Собеседование 32 на псалом 84

„Bring uns zurück, Gott unseres Heils, und wende deinen Zorn von uns ab“ (Psalm 84,5). Gottes Zorn ist daher keine Leidenschaft, sondern eine Bedrohung, die unserem Nutzen dient. Wenn wir uns also bekehren, wendet er sich auch vom Zorn ab und beruhigt sich, indem er unsere Erlösung am meisten schätzt; Deshalb findet er viele Wege dorthin, erfindet viele Wege, um es zu erreichen, weshalb er zu Recht der Gott der Erlösung genannt wird. „Wirst du für immer zornig auf uns sein? Oder wirst du deinen Zorn von Generation zu Generation verbreiten?“ (Ps.84:6) Der Zorn Gottes gegen die Menschen ist jetzt schrecklich; aber da Gott in diesem Leben größtenteils Langmut offenbart, ist der zukünftige Zorn natürlich noch schrecklicher. Deshalb betet der Prophet, dass Gott während des gesamten gegenwärtigen Zeitalters nicht zornig auf uns sein und seinen Zorn nicht von der gegenwärtigen Generation auf die zukünftige Generation übertragen, sondern ihn mit Barmherzigkeit ersticken möge. Wie dies angesichts unserer Trägheit bei der Handhabung erreicht wird, wird weiter unten gezeigt. „So ist sein Heil nahe denen, die ihn fürchten, um unser Land zu verherrlichen“ (Psalm 84,10). Hier stellt der Prophet deutlich fest, dass die jüdische Synagoge zwar „Volk Gottes“ genannt werden möchte, die Erlösung Gottes aber denen nahe ist, die unter den Heiden Angst haben und glauben. Letztere, die einst kein Volk waren, sind nun zum Volk Gottes geworden, von ihrem Irrtum zu Gott zurückgekehrt, und diejenigen, die einst fern waren, sind durch den Glauben nahe geworden. Und dies geschah, um „Herrlichkeit in unser Land zu bringen“, denn wo könnte die Herrlichkeit Gottes wohnen, wenn die Heiden, die nicht von Abraham abstammen, verworfen würden und diejenigen, die von Abraham abstammen, nicht zu Christus kommen wollten, wie Johannes dazu sagt: „Er kam zu den Seinen, und die Seinen nahmen ihn nicht auf“ (Johannes 1,11). Deshalb nahm Gott die Heiden an, um in unserem Land eine Bleibe zu haben, d.h. Die Wahrheit ist eine Gottheit, weshalb der Prophet sagt, dass sie vom Himmel herabgekommen ist – eine Gottheit, die die Wahrheit geschaffen und die Bosheit, die die Erde beherrschte, vernichtet hat. Nach der Vereinigung sind Wahrheit und Wahrheit jedoch nicht mehr getrennt, weshalb Christus beispielsweise die ganze Wahrheit genannt wird. Er sagt: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben“ (Johannes 14,6), und alles wird auch Wahrheit genannt, wenn zum Beispiel. Paulus sagt über ihn: „Er ist uns Weisheit von Gott geworden, Gerechtigkeit und Heiligung und Erlösung“ (1 Kor 1,30). Der Prophet erklärt das Sakrament weiter und sagt: „Denn der Herr gibt Gutes, und unser Land wird seine Frucht bringen“ (Psalm 84,13). - Der Vater ist sein Wort, warum sagen andere Übersetzer: Er wird Gutes geben, denn wie Sie wissen, sagte Christus selbst: „Niemand ist gut außer Gott allein“ (Lukas 18,19). „Und unser Land wird seine Frucht bringen“ – das von Maria geborene Fleisch. So handelten sowohl Gott als auch die Erde bei der Bildung des Sakramentes Christi. „Wahrheit“ (Psalm 84,14), über die der Prophet zuvor sagte: „Vom Himmel ... empfange Kla.“ Die Gottheit geht der Menschheit voran, so wie Habakuk sagt: Das Wort wird vor seinem Angesicht hergehen (Synode: „Vor seinem Angesicht kommt die Plage“) (Hab. 3,5), und weiter in Bezug auf die Menschheit: Und er wird zu seinen Füßen auf das Feld hinausgehen (Synode – „und ein brennender Wind wird seinen Schritten folgen“) (ebd.). Das steht im Einklang mit den Worten des Psalmisten, der abschließend sagt: „Er wird vor ihm hergehen und seine Schritte auf den Weg legen“ (Psalm 84,14). Auf diese Weise geht die Gottheit voran, d. h. sie führt ihr Fleisch auf dem Weg der Sparsamkeit und korrigiert seine Schritte, sodass es keinen menschlichen Fehlern und Täuschungen unterliegt. Schöpfungen, die dem heiligen Johannes Chrysostomus zugeschrieben werden und in der Patrologie von Min als Spuria klassifiziert sind Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt. – Redaktion von „ABC of Faith“ Sie könnten interessiert sein an: