Собеседование 31 на псалом 139

Пс.139:1. Отстрани ме, Господи, од лошиот човек, избави ме од неправедниот човек. 1. Впечатливо е што пророкот не се молел за избавување од демони, лавови или змејови, туку од злобниот човек. Очигледно, тоа значи дека злите луѓе се полоши од лавовите. Всушност, лавовите го поштедија Даниел, а Евреите го распнаа Господа на крстот; Гаврани го нахраниле Илија на планината, а браќата на Јосиф го проголтале и го продале, не слушајќи ги неговите молби. Младината ги молеше да не го продаваат на туѓинци, но ниту неговите молби не ја ублажија нивната прекумерна бездушност, ниту нивната младост им вдахна сожалување, ниту братска крв зборуваше во нив, како да не ги посеал истиот сејач и да не ги израснала истата речиси иста нива; но без никаква милост го продадоа најблагородниот и згора на тоа братот како роб. „Отстрани ме, Господи, од лошиот човек“. Дивите пчели го хранеле Јован во пустината, а Иродијада му ја отсекла главата за време на гозба. Змејовите, змиите и газетите се срамеле од овој човек, но развратната жена не се срамела од пророкот. Даниел го уништил змејот во Вавилон, а Давид не можел да ја победи зависта на Саул. Змијата само ја заведе Ева, а Каин со својата итрина го уништи својот брат. Кучето Каин, подложено на удари, му се покорува на Господа, а Јуда, нахранет, го предаде Господа. „Отстрани ме, Господи, од злиот човек“, не од демоните. Демоните се избркани со знакот на крстот, а злиот човек се соочува со самиот Господ; Павле со еден збор истерал демони, но не можел да ја победи злобата на Александар фалсификатор: „Александар бакарот“, вели тој, „многу ми направи зло, Господ нека го награди според неговите дела“ (2. Тим. 4:14). „Отстрани ме“. „Јас, Господи, сум од лошиот човек“, не од добриот човек. „Добриот човек од доброто богатство извлекува добро, а злобниот од лошото богатство“ (Матеј 12, 35) и од своето срце, како од корен, секој од нив ја враќа својата, добриот - добрина, а лошиот - зло. а одењето, изгледот, изгледот и постапките на лукавите се лукави. Така, Мудриот за нивните нозе вели: „Оставете го, не одете по него, одвратете се од него и поминете, зашто нивните нозе трчаат кон злото“ (Изр. 4:15, 1:16). чика“ (Пс. 71,4). И навистина, многу жени избавија мнозина од смрт и опасност: така Сара го избави Авраам од рацете на Авимелех, мудро нарекувајќи го свој брат; па Ревека го избави својот син Јаков од рацете на неговиот брат Исав, советувајќи го да бега; Така Рахила го избави татка си од служење на идоли, крадејќи му бездушни идоли, зашто таа крадеше за ништо друго освен да го спаси својот татко од идолопоклонство; Така блудницата Раав ги избави шпионите од рацете на туѓинците и ги скри во сув бунар; Така Михал го спаси Давид од рацете на Саул, откривајќи му ја тајната; Така Авигеја го спаси Навал од смртта молејќи го Давид; така мајката на Мојсеј го избави бебето од раката на фараонот ставајќи го во кошница; Така Марта и Марија го изведоа од гробот својот брат Лазар, сожалувајќи го Господа; Така вдовиците Тавита се спасиле од смртта молејќи го Петар; така верата ја исцели раскрвавената жена, а постот ги спаси Ниневијците. „Избриши ме, Господи, од лошиот човек, избави ме од неправедниот човек. Ајде да видиме од кого особено се моли пророкот да се избави. Злобниот човек е Доег, а неправедниот е Саул. Давид, бегајќи од Саул, дојде во Нов, градот на свештениците, и тука свештеникот Авимелех му го даде копјето на странецот Голијат и лебот за прикажување. Едомецот Доег, надгледник на магарињата на Саул, бил сведок на она што се случило овде; отиде и ги наклевети Давид и свештеникот Авимелех, велејќи: „Вчера бев во градот Нов, а таму беше Давид, а свештеникот Авимелех му ги даде лебовите и копјето на странецот Голијат. Тогаш Саул, лут и наполнет со гнев, им рече на војниците што го опкружуваа: убијте ги свештениците што живеат во градот Ноб. Тие не се осмелија да кренат раце против свештениците, бидејќи стравот Божји ги задржуваше нивните раце, а пред рацете нивните намери. Потоа, свртувајќи се кон Доик, Саул вели: убијте ги сите свештеници Господови, не поштедете ни стари, ни млади, ни жена, ни девица, ни бебе, ни доилки; уништи се, вклучително и магарето, овците и бикот.