Собеседование 31 на псалом 139

Ps.139:1. Odejmi mě, Pane, od zlého člověka, vysvoboď mě od člověka nespravedlivého. 1. Je pozoruhodné, že prorok se nemodlil za osvobození od démonů, lvů nebo draků, ale od zlého člověka. Zjevně to znamená, že zlí lidé jsou horší než lvi. Ve skutečnosti lvi ušetřili Daniela a Židé ukřižovali Pána na kříži; Havrani nakrmili Eliáše na hoře a Josefovi bratři ho sežrali a prodali, aniž by vyslyšeli jeho prosby. Mládež je prosila, aby ho neprodávali cizincům, ale ani jeho prosby neobměkčily jejich přílišnou bezcitnost, ani jejich mladý věk je neinspiroval k lítosti, ani v nich nepromluvila bratrská krev, jako by je nezaséval týž rozsévač a nevypěstovalo je stejné téměř stejné pole; ale bez jakékoli milosti prodali nejušlechtilejšího a navíc bratra jako otroka. "Odstraň mě, Pane, od toho ničemného." Ne od zlého anděla. Jsou přece zlí andělé, jak zmiňuje David: „Seslal jsem na ně zuřivý hněv... Své vlastní: hněv, hněv a smutek, svržené skrze anděly (posílající) katastrofy. Vydláždil jsem cestu Jeho hněvu“ (Ž 77:49-50). Ale zlý člověk je horší než zlý anděl, protože zlý anděl plní přikázání Boží a zlý člověk překrucuje jeho přikázání. Co je horší než ďábel? Ale protože Jobovi záviděl, neodvážil se k němu přistoupit bez božského příkazu. A zlý člověk, který slyší: „Milujte své nepřátele“ (Matouš 5:44), nejen že nemiluje své nepřátele, ale dokonce nenávidí své dobrodince a snaží se je zabít, jako to udělal Saul s Davidem. jeho protivníka Goliáše a osvobodil ho od strachu a byl mazaný, aby ho zabil. Potom od sebe David odehnal zlého ducha hrou na harfu, naostřil na něj meč a zatřásl kopím. "Odstraň mě, Pane, od zlého člověka, vysvoboď mě od člověka nespravedlivého." Podívejme se, od koho konkrétně se prorok modlí, aby se vysvobodil. Ten ničemný je Doeg a nespravedlivý je Saul. Byl to David na útěku před Saulem, který přišel do Nóbu, města kněží, a zde mu kněz Abimelech dal kopí cizince Goliáše a chléb. Doeg Edomitský, dozorce nad Saulovými osly, byl svědkem toho, co se zde stalo; šel a pomluvil Davida a kněze Abimelecha, řka: Včera jsem byl ve městě Nób a byl tam David a kněz Abimelech mu dal chleby a kopí cizince Goliáše. Potom Saul, rozhněvaný a zcela naplněný hněvem, řekl vojákům, kteří ho obklopovali: zabijte kněze žijící ve městě Nob. Neodvážili se pozvednout ruce proti kněžím, protože jejich ruce a jejich úmysly brzdila bázeň Boží. Potom se Saul obrátil k Doikovi a řekl: Pobijte všechny kněze Hospodinovy, nešetřete ani starého ani mladého, ani ženu, ani dívku, ani nemluvně, ani kojence; zničit vše, včetně osla, ovce a býka. Kdo dokáže vylíčit vše, co se tehdy stalo? Pokud to tedy udělá zlý člověk a nespravedlivý manžel, pak se nikdy nepřestaneme vroucně modlit k Bohu: „Odstraň mě, Pane, od zlého člověka, vysvoboď mě od nespravedlivého člověka. Modleme se za to nejen svými rty, ale také dobrými skutky se budeme snažit, aby naše modlitba byla vyslyšena. Budeme-li se tímto způsobem modlit k Bohu, pak budeme vyslyšeni a On nás nejen vysvobodí a zachrání před zlým člověkem a nespravedlivým člověkem, ale také nás ochrání před našimi neviditelnými nepřáteli a spolu s pozemskými požehnáními nás poctí našimi věčnými požehnáními. Zejména budeme mezi sebou udržovat čistou a nepokrytelnou vzájemnou lásku a blaho bližního budeme považovat za svůj prospěch. moc Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků.