Собеседование 18 на псалом 94

A las palabras: “Venid, alegrémonos en el Señor” (Sal. 94:1) El sonido de una trompeta despierta el espíritu guerrero y le anima a luchar contra el enemigo, y la proximidad de una tormenta anima a los marineros a abandonar el puerto y llevar el barco a mar abierto. De manera similar, fuimos reunidos en esta fiesta espiritual por el cántico solemne del himnista David, que hoy nos fue escuchado en su libro. ¿Qué está diciendo? “Venid, alegrémonos en el Señor, aclamemos a Dios nuestro Salvador, presentémonos delante de Él en confesión y cantemos con salmos” (Sal. 94:1-2). Esto es lo que dice David; aquí hay una buena decisión; este es alimento espiritual. "Venid, alegrémonos en el Señor, aclamemos a Dios nuestro Salvador. Estaré delante de Él en confesión". ¡Oh, el amor del Señor por la humanidad! ¡Oh exhortación profética, que nos llama al arrepentimiento! Aquí se ve el gran amor del Señor, se escucha el gratificante sermón del profeta: nos lleva a todos al arrepentimiento, nos llama a la piedad y a la salvación. “Venid, alegrémonos en el Señor”. El Señor manda, el profeta llama y debemos obedecer. Por supuesto, él no nos llama a un banquete perecedero que agrada a nuestro estómago. Así nos llama su lira de dulce voz: “Venid, alegrémonos en el Señor”. Así, todos nosotros, unidos por los lazos del amor a Él y aceptando el yugo de la obediencia, caeremos ante el Señor, limpios de los pecados que hayamos cometido durante el día. Sólo en la vida presente es posible el arrepentimiento, mientras que las amenazas y el juicio quedan para el futuro. Escuche lo que dice el propio profeta sobre esto: “en… el infierno… ¿a quién te confesaré?” (Sal.6:6). Por tanto, que nada nos detenga, sino oremos a Dios con todo nuestro corazón. Él escucha prontamente las oraciones de quienes le piden; simplemente no seas perezoso en preguntarle. Dios siempre está listo para escucharte. No es necesario realizar largos viajes ni cruzar mares. Escuche lo que Él dice: “El reino de Dios está entre vosotros” (Lucas 17:21). No se le exigen gastos ni gastos; simplemente recurra a Él con lágrimas e inmediatamente lo doblegará para que tenga misericordia de usted. Ezequías nunca se volvió hacia el muro [diciendo: "¡Oh, Señor! Recuerda que caminé delante de ti fielmente y con un corazón dedicado a ti, e hice lo recto ante tus ojos. Y Ezequías lloró mucho" (2 Reyes 20:3), y el Señor continuó con su vida], no hacia un muro de piedra, por supuesto, se volvió, sino hacia un muro construido por las enseñanzas de los apóstoles y profetas. Me refiero a ese muro del que Pablo se jactaba cuando dijo: “Un arquitecto sabio puso los cimientos” (1 Cor. 3:10), ese muro en el que se puso la piedra angular. Me refiero a Cristo [de quien la Escritura dice: “la piedra que los constructores descuidaron, ésta se convirtió en cabeza del ángulo” (Sal. 117:22), - me refiero al muro construido con piedras santas, del cual habla la Escritura], que (en él) es “como piedras en una corona” (Zacarías 9:16), - me refiero a ese muro a partir del cual fue creado la iglesia de Dios. ¿Qué estás haciendo, Ezequías? ¿Por qué te volviste hacia la pared? [La Piedra Angular, dice, estoy buscando - la Piedra Angular, que es Cristo] A Él busco - el Dador de vida y el Libertador de la muerte; Lo busco y recurro a Él, y al mismo tiempo, arrepintiéndose, adquirió para sí la vida y rechazó la sentencia que Dios le había pronunciado, y Dios añadió quince años a su vida. Y cuando la ciudad estaba rodeada por todos lados y asediada por enemigos, apareció un ángel. que luchó contra él y destruyó innumerables hordas de asirios. ¡Tal es el poder del arrepentimiento! “El ángel del Señor fue”, dice, “e hirió a ciento ochenta y cinco mil en el campamento de Asiria” (2 Reyes 19:35). Y creo que Dios liberó vivo a su líder Senaquerib sin otra razón que llamándolo al arrepentimiento. Precisamente se sabe que cuando Dios vio que él no estaba convencido de esto y no se convertía, sino que permanecía firme e irreconciliable en su malicia, entonces por manos de sus dos hijos Dios lo mató. Cuando pensó que ya había escapado de la muerte destructiva enviada por Dios, regresó a su tierra natal y estaba listo para disfrutar de las bendiciones del mundo con seguridad, entonces sus dos hijos, Adramelec y Sarasar, lo mataron y huyeron a las montañas de Ararat. ¿Ven, amados, lo que su confesión le trajo a Ezequías, y qué mal le causó a Senaquerib su inercia en el pecado? ¿Quieres que te muestre otro camino de arrepentimiento y la puerta de la confesión? Imitad el arrepentimiento de los paganos: me refiero específicamente a los ninivitas. Ellos, sin haber escuchado ni las palabras del evangelio, ni la predicación de los profetas, ni el evangelio del reino de los cielos, sin embargo mostraron obediencia al profeta y, mira, cómo caen ante Dios, cómo lo apaciguan, cómo convierten su ira en misericordia para ellos mismos, y cómo rechazaron la sentencia de Dios, cómo suavizaron su ira y lo dispusieron a amar a la humanidad, cómo cercaron su ciudad, que estaba al borde de la destrucción, más confiablemente que cualquier muro y la hicieron más fuerte que inflexible. Lo que agradó a Dios no fue la corona y el orbe reales, sino las cenizas y el cilicio; no el brillo del escarlata, sino harapos; no un trono de oro decorado con piedras, sino una confesión (de pecados). ¡Oh, el poder del cilicio, superando y venciendo a la escarlata real! ¡Oh, el poder de las cenizas, más fuerte que la corona y el trono reales! Después de todo, fue precisamente en ese mismo momento cuando el rey llevaba una corona y estaba sentado en el trono con un manto escarlata y con un orbe, es decir. con un bastón real en sus manos, y a su alrededor estaba un ejército y una multitud de séquitos; en ese mismo momento, tal vez, el profeta se le acercó, desnudo, con los pies en el polvo, el rostro cubierto de sudor, y pronunció sus palabras: “Dentro de cuarenta días Nínive será destruida” (Juan 3:4). ¿Qué haces, oh profeta? Si verdaderamente el Espíritu de Dios está en vosotros, ¿por qué no conocéis la voluntad de Dios, que pronunció esta sentencia no queriendo destruir, sino llamar al arrepentimiento? Nada más, dice, Dios me dijo excepto que “dentro de cuarenta días y Nínive será destruida”. ¿Qué haces, oh Jonás? ¿Por qué no agregas instrucciones a esto? De hecho, ¿qué le dijo Dios a Isaías que transmitiera a Israel? Nada más excepto estas palabras. ¿Qué palabras? “Ve y di a este pueblo: Con tus oídos oirás y no entenderás, y con tus ojos verás y no verás” (Isaías 6:9). Mientras tanto, ¿ves con qué diversas instrucciones y enseñanzas los amonesta, qué convicciones, amonestaciones y reprensiones les ofrece? Así, por ejemplo, denuncia: “El buey conoce a su dueño, y el asno conoce el pesebre de su amo; pero Israel no [a mí] me conoce, mi pueblo no entiende” (Isaías 1:3). Aquí está su reprensión. Escuche su amonestación: “Lavaos, limpiaos; quitad de delante de mis ojos vuestras malas obras; dejad de hacer el mal” (Isaías 1:16); o también: “Si queréis y obedecéis, comeréis los bienes de la tierra” (Is. 1:19). E Isaías les dice mucho más y lo certifica escribiendo un libro completo. Tampoco se quedó ahí, sino que incluso trae testigos al inicio de su sermón: “Oíd, cielos, y escucha, oh tierra, porque el Señor habla”. ¿Qué “dice”? Dilo en voz alta, Isaías. “Yo levanté y levanté hijos, pero ellos se rebelaron contra mí” (Is. 1:2). Pero tú, Jonás, no hiciste nada parecido, sino que anunciaste la destrucción, diciendo: “Dentro de cuarenta días Nínive será destruida”. No les dijiste nada de Dios, no dijiste: “porque el Señor dice”, como Isaías, pero pronuncias una sentencia cruel e inhumana. Sin embargo, los ninivitas, aunque no fueron instruidos en la doctrina, no escucharon la predicación de los profetas, no recibieron la promesa de la gracia del evangelio, (no tenían) ni amor por el reino de los cielos ni temor al castigo, pero se distinguían por un carácter bestial y una moral cruel e inhumana; a pesar de todo esto, habiendo escuchado la sentencia pronunciada sobre ellos, inmediatamente se arrepienten, confesando los pecados que han cometido, y esto ni siquiera sabe si recibirán el perdón. De verdad, ¿qué dijeron? “Quién sabe, tal vez Dios tenga misericordia y aparte de nosotros su ardiente ira, y no pereceremos” (Juan 3:9). No podían aprovechar el ejemplo de otros que se arrepentirían y serían salvos, no tenían otros ninivitas y, por lo tanto, todavía dudan de su salvación, pero aun así se arrepienten. E inmediatamente el rey, arrojándose la corona y el manto escarlata, se viste con harapos y se rocía con cenizas, y detrás de él toda la ciudad, desde la pequeña hasta la grande, y no sólo las personas, sino también el ganado vacuno, los toros y las ovejas. ¿Qué haces, oh rey? Después de todo, la gente ha pecado, entonces ¿por qué obligan incluso al ganado a ayunar? ¿Por qué les cubrís con cilicio y ceniza? Nosotros, responde, estamos cargados de muchos pecados y somos indignos de rogar a Dios. ¿Con qué rostro nos presentaremos ante Él y le preguntaremos? Por eso obligamos a los inocentes de pecados a rogar por nosotros. ¿Quizás alguien haya observado algo similar entre las personas? Si alguien insulta a uno de los funcionarios de alto rango, aquellos que no participaron en el insulto le piden que le perdone su pecado. Eso es lo que hacemos. Hemos pecado imperdonablemente, somos indignos de pedir por nosotros mismos y apaciguar a Dios; Por eso obligamos al ganado vacuno, toros y ovejas, a caer ante Dios y rogarle. ¡Oh, el poder del arrepentimiento! ¡Oh, el poder de la confesión (de los pecados)! El arrepentimiento protegió a la ciudad, suavizando la sentencia de Dios. Pero el profeta aún no cree en la salvación de los ninivitas; Al salir de la ciudad, se sentó esperando a ver qué pasaría con la ciudad: ¿prevalecería el veredicto o el arrepentimiento? Ambos parecían estar en una copa o en un yugo de balanza: por un lado, la condenación, por el otro, el arrepentimiento. Y el arrepentimiento, habiendo vencido a la muerte, salvó la ciudad. Entonces -tengo que acortar el discurso- Jonás se entristeció porque resultaría ser un mentiroso. ¿Y qué hizo entonces con él el Dios omnisapiente? Ordena al sol que arroje rayos abrasadores sobre su cabeza hasta tal punto que el calor del sol se vuelve insoportable para él. Cuando sufrió por el calor y cayó en la desesperación, por la noche Dios ordenó que por la mañana creciera una calabaza y proyectara una sombra sobre la cabeza de Jonás. En esta ocasión, me encantaría hacerle a un judío una pregunta como esta: dime, judío, quién pregunta: ¿cómo una Virgen dio a luz sin marido, y cómo la que dio a luz permaneció virgen? - Respóndeme primero: ¿cómo en una mañana la tierra hizo crecer una calabaza, y cómo en un instante las hojas de la calabaza se desplegaron y ya estaban dando sombra al profeta? Entonces te contaré cómo una virgen dio a luz y permaneció virgen después del nacimiento. Sin embargo, no arrojemos cosas santas a los perros. ¡Que los judíos infieles sean excluidos de nuestra cuenta! Entonces, cuando la calabaza le dio sombra a Jonás, “Dios la dispuso de manera que al día siguiente, al amanecer, un gusano mordió la planta, y se secó” (Jonás 4:7). Mira, judío, y frena tu incredulidad si Dios hace algo mucho más importante. En una noche creció y en una noche murió (calabaza). Cuando la calabaza se secó, Jonás quedó insatisfecho, molesto, se desanimó, de tristeza por la calabaza, y dijo: “Es mejor para mí morir que vivir” (Jonás 4:8). Volviéndose hacia él, el Dios omnisapiente lo consuela diciéndole: “¿De verdad estás tan molesto por la planta?” Y Jonás dijo: “estaba muy triste, hasta la muerte” (Jonás 4:9). A esto Dios le dice: “Te arrepientes de la planta que no trabajaste y que no cultivaste, que creció en una noche y desapareció en la misma noche: ¿No debería tener lástima de Nínive, la gran ciudad, en la que hay más de ciento veinte mil personas, que, a pesar de la multitud de habitantes, no saben distinguir su mano derecha de su izquierda, y mucho ganado?” ( Jonás 4:10–11 ). Esto es lo que Él dice: Yo amo a la humanidad y no deseo la destrucción de la obra de Mis manos, que Creé con amor. Por eso amenacé con destrucción y muerte, no con el objetivo de matar, sino con el objetivo de volverme al arrepentimiento. Durante tantos años he estado esperando su conversión, y ahora que acaban de convertirse, ¿debo despreciarlos? Esto no es característico de Mí, Jonás. Como persona, tú quieres condenar, pero yo, como Dios, quiero mostrar humanidad. ¡Gloria a Ti, Señor, gloria a Ti! ¡Qué riqueza de filantropía y de compasión tienes! Los que acababan de ser condenados a muerte son ahora maestros del universo, porque su ejemplo sirve de guía para todos y, armados con su arrepentimiento, no sufriremos la ruina. Así que no nos demoremos día tras día. “No te jactes del mañana, porque no sabes lo que traerá ese día” (Proverbios 27:1). “El día del Señor vendrá como ladrón en la noche” (1 Tes. 5:2). Entonces, "Venid, alegrémonos en el Señor, aclamemos a Dios nuestro Salvador. Estaré delante de Él en confesión". El final de nuestra vida es desconocido, no se nos indica su duración, no se nos asigna su tiempo. Pero tan pronto como Aquel que dio el aliento lo ordena todo, nuestra alma inmediatamente se alejará del cuerpo y lo dejará sin vida. Por tanto, conociendo la incertidumbre del fin, todos esperaremos al Esposo, y cuando Él llame a la puerta, saldremos a Él con lámparas encendidas, teniendo aceite con nosotras, para que en cuanto se oiga el clamor que dice: “El Esposo viene”, salgáis a recibirle: ¡y no nos encontremos entonces junto con las cinco vírgenes insensatas fuera de la cámara nupcial! Amados, no nos entreguemos al sueño, sino tengamos siempre aceite en nuestras lámparas, porque a esa hora será imposible ir a comprar aceite a los comerciantes: aquí se compra, pero allá sólo se gasta. ¿Y quiénes son estos comerciantes sino los pobres? Da pan y recibirás [el reino de los cielos; dad pan y recibiréis] que “ningún ojo vio, ningún oído oyó, ni nadie ha subido en el corazón del hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que le aman” (1 Cor. 2:9). "Venid, alegrémonos en el Señor, aclamemos a Dios nuestro Salvador. Estaré delante de Él en confesión" (Sal. 94:1-2), porque "la noche ha pasado, y el día" de la vida desconocida "se ha acercado" (Ro. 13:12). (Que Dios nos conceda) a todos nosotros, que hemos sido hechos luz por la luz, caminar en la luz de la gloria de Cristo nuestro Salvador, en nuestro Señor mismo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Creaciones atribuidas a San Juan Crisóstomo y en la Patrología de Min, clasificadas como Spuria Los párrafos del texto fueron ordenados por nosotros. – Redacción de “ABC de la Fe” Quizás te interese: