Rozmowy na temat słów proroków Izajasza i Jeremiasza

„Rozmowy o słowach proroków Izajasza i Jeremiasza” składają się z 8 rozmów św. Jana Chryzostoma. Spośród nich sześć rozmów „Na słowach proroka Izajasza: „W roku śmierci króla Uzjasza widziałem Pana” (Iz 6,1)”, rozmowa „Na słowach proroka Izajasza: „Tworzę światło i stwarzam ciemność, wprowadzam pokój i sprowadzam nieszczęścia” (Iz 45,7)” oraz rozmowę „Na słowach proroka Jeremiasza: „Wiem, Panie, że jego droga nie jest w wola człowieka” (Jer. 10:23).” Sześć rozmów „Na podstawie słów proroka Izajasza: «W roku śmierci króla Ozjasza widziałem Pana» (Iz 6,1)” wygłoszono w różnym czasie. Rozmowy 2, 3, 5 i 6 prawdopodobnie w 386-387, 1 rozmowa - w 395-398. Czwarta rozmowa nie jest autentycznym dziełem świętego; powstał w IX wieku. Patriarcha Nicefor z Konstantynopola. Rozmowa 1 zawiera pochwałę dla tych, którzy przyszli do kościoła. Rozmowa 2 poświęcona jest temu, że nie należy ignorować ani czasu, ani nawet jednej litery Pisma Świętego. Rozmowa nr 3 mówi o pokorze, o tym, że człowiek cnotliwy nie powinien być arogancki oraz o wielkim złu pychy. Rozmowa 4 poświęcona jest chwale miasta Antiochii i potępianiu tych, którzy zabraniają małżeństw. Przemówienie 5 dostarcza dowodów na to, że Uzzjasz słusznie został ukarany trądem. Przemówienie 6 mówi o serafinach. Rozmowa nr 7 „O słowach proroka Izajasza: «Tworzę światło i stwarzam ciemność, czynię pokój i sprowadzam nieszczęście» (Iz. 45, 7)” została wygłoszona w kościele św. Ireny w Konstantynopolu po 398 r. Święta porusza kwestię, czym jest zło, dzieląc wszelkie działania i zdarzenia na 3 typy: jedne są dobre, inne złe, a jeszcze inne są czymś pomiędzy. Rozmowa 8 „O słowach proroka Jeremiasza: „Wiem, Panie, że jego droga nie jest zgodna z wolą człowieka” (Jer. 10:23)” wygłoszono prawdopodobnie około 386-388 roku. Św. Jan Chryzostom pokazuje, że znaczenie tych słów proroka jest takie, że diabeł może pokonać człowieka tylko wtedy, gdy Bóg mu na to pozwoli. Treść Rozmowa 1. Pochwała tych, którzy przyszli do kościoła; o przyzwoitości podczas hymnów oraz do słów proroka Izajasza: „Widziałem Pana siedzącego na tronie wysokim i wyniosłym” (Iz 6,1). Rozmowa 2. O słowach proroka Izajasza: „W roku śmierci króla Ozjasza widziałem Pana siedzącego na tronie wysokim i wyniosłym” (Iz 6,1). I o tym, że nie należy ignorować ani czasu, ani nawet jednej litery Pisma Świętego. Rozmowa 3. O pierwszej (czytanej drugiej) Księdze Kronik, która mówi: „Wzniosło się jego serce” (2 Kronik 26,16), także o pokorze, aby człowiek cnotliwy nie unosił się w wyniosłości i o tym, jak wielkim złem jest pycha. Rozmowa 4. O słowach proroka Izajasza: „W roku śmierci króla Ozjasza widziałem Pana siedzącego na tronie wysokim i wyniosłym”; pochwałę miasta Antiochii i natchnione potępianie tych, którzy zabraniają małżeństw. Rozmowa 5. O słowach proroka Izajasza: „W roku śmierci króla Uzjasza widziałem Pana” i dowód na to, że Uzjasz słusznie został ukarany trądem, który niegodnie palił kadzidło, co jest dozwolone nie królom, ale kapłanom. Rozmowa 6. O Serafinach. Rozmowa 7. W odpowiedzi na słowa proroka Izajasza: „Tworzę światło i stwarzam ciemność, wprowadzam pokój i sprowadzam nieszczęście” (Iz. 45,7). Rozmowa 8. W odpowiedzi na słowa proroka Jeremiasza: „Wiem, Panie, że droga człowieka nie leży w jego woli i że nie leży w mocy człowieka, który chodzi, kierować swoimi krokami” (Jer. 10,23). Może zainteresuje Cię: