Conversations sur les paroles des prophètes Isaïe et Jérémie

« Conversations sur les paroles des prophètes Isaïe et Jérémie » se composent de 8 conversations de saint Jean Chrysostome. Parmi celles-ci, six conversations « Sur les paroles du prophète Isaïe : « L’année de la mort du roi Ozias, j’ai vu le Seigneur » (Is. 6, 1) », une conversation « Sur les paroles du prophète Isaïe : « Je forme la lumière et je crée les ténèbres, je fais la paix et je provoque les désastres » (Is. 45, 7) » et une conversation « Sur les paroles du prophète Jérémie : « Je sais, Seigneur, que sa voie n’est pas dans la volonté de l’homme » (Jér. 10 :23). » Six conversations « Sur les paroles du prophète Isaïe : « L'année de la mort du roi Ozias, je vis l'Éternel » (Is. 6, 1) » ont été prononcées à différents moments. 2, 3, 5 et 6ème conversations, vraisemblablement en 386-387, 1ère conversation - en 395-398. La 4ème conversation n'est pas une véritable création du saint ; il a été compilé au IXe siècle. Patriarche Nicéphore de Constantinople. La conversation 1 contient des louanges pour ceux qui sont venus à l'église. La conversation 2 est consacrée au fait que ni le temps ni même une seule lettre des Écritures divines ne doivent être ignorés. La conversation 3 parle de l'humilité, du fait qu'une personne vertueuse ne doit pas être arrogante et du grand mal qu'est l'orgueil. La Conversation 4 est consacrée à l'éloge de la ville d'Antioche et à la dénonciation de ceux qui interdisent le mariage. Le discours 5 fournit la preuve qu'Ozias a été à juste titre puni de la lèpre. Le discours 6 parle des séraphins. Conversation 7 « Sur les paroles du prophète Isaïe : « Je forme la lumière et je crée les ténèbres, je fais la paix et j'apporte le malheur » (Is. 45 :7) » a été prononcée dans l'église Sainte-Irène de Constantinople après 398. Le saint aborde la question de ce qu'est le mal et divise toutes les actions et événements en 3 types : certains sont bons, d'autres sont mauvais et d'autres sont quelque chose entre les deux. Conversation 8 « Sur les paroles du prophète Jérémie : « Je sais, Seigneur, que sa voie n'est pas dans la volonté de l'homme » (Jér. 10 :23) » a probablement été prononcée vers 386-388. Saint Jean Chrysostome montre que le sens de ces paroles du prophète est que le diable ne peut vaincre une personne que si Dieu le lui permet. Contenu Conversation 1. Louange à ceux qui sont venus à l'église ; sur le décorum pendant les hymnes, et aux paroles du prophète Isaïe : « Je vis le Seigneur assis sur un trône élevé et élevé » (Is. 6, 1). Conversation 2. Sur les paroles du prophète Isaïe : « L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône élevé et élevé » (Is. 6, 1). Et sur le fait que ni le temps ni même une seule lettre des Écritures divines ne doivent être ignorés. Conversation 3. Sur la première (lire en deuxième) Chroniques, qui dit : « Son cœur s'est élevé » (2 Chroniques 26 : 16), également sur l'humilité, qu'une personne vertueuse ne doit pas être arrogante, et sur la gravité du mal qu'est l'orgueil. Conversation 4. Sur les paroles du prophète Isaïe : « L'année de la mort du roi Ozias, je vis l'Éternel assis sur un trône élevé et exalté » ; louange à la ville d'Antioche et dénonciation inspirée de ceux qui interdisent le mariage. Conversation 5. Sur les paroles du prophète Isaïe : « L'année de la mort du roi Ozias, j'ai vu l'Éternel », et preuve qu'Ozias a été justement puni de la lèpre, pour avoir indignement brûlé de l'encens, ce qui n'est pas permis aux rois, mais aux prêtres. Conversation 6. À propos des Séraphins. Entretien 7. En réponse aux paroles du prophète Isaïe : « Je forme la lumière et je crée les ténèbres, je fais la paix et je fais venir le désastre » (Is. 45, 7). Conversation 8. En réponse aux paroles du prophète Jérémie : « Je sais, Seigneur, que la voie de l'homme n'est pas dans sa volonté, et qu'il n'est pas au pouvoir de l'homme qui marche de diriger ses pas » (Jér. 10 :23). Vous pourriez être intéressé par :