Conversaciones sobre las palabras de los profetas Isaías y Jeremías

“Conversaciones sobre las palabras de los profetas Isaías y Jeremías” constan de 8 conversaciones de San Juan Crisóstomo. De estas, seis conversaciones “Sobre las palabras del profeta Isaías: “En el año de la muerte del rey Uzías vi al Señor” (Is. 6:1)”, una conversación “Sobre las palabras del profeta Isaías: “Yo formo la luz y creo las tinieblas, hago la paz y hago calamidades” (Is. 45:7)” y una conversación “Sobre las palabras del profeta Jeremías: “Sé, Señor, que su camino no es la voluntad del hombre” (Jeremías 10:23)”. Seis conversaciones “Sobre las palabras del profeta Isaías: “En el año de la muerte del rey Uzías vi al Señor” (Is. 6:1)” fueron pronunciadas en diferentes momentos. 2, 3, 5 y 6ª conversación, presumiblemente en 386-387, 1ª conversación, en 395-398. La cuarta conversación no es una creación genuina del santo; fue compilado en el siglo IX. Patriarca Nicéforo de Constantinopla. La conversación 1 contiene alabanzas para quienes asistieron a la iglesia. La conversación 2 está dedicada al hecho de que no se debe ignorar ni el tiempo ni una sola letra de las Divinas Escrituras. La conversación 3 habla de la humildad, de que una persona virtuosa no debe ser arrogante y del gran mal del orgullo. La conversación 4 está dedicada a la alabanza de la ciudad de Antioquía y a la denuncia de quienes prohíben el matrimonio. El discurso 5 proporciona evidencia de que Uzías fue correctamente castigado con lepra. El discurso 6 habla de los serafines. La conversación 7 “Sobre las palabras del profeta Isaías: “Yo formo la luz y creo las tinieblas, hago la paz y traigo el desastre” (Isaías 45:7)” fue pronunciada en la Iglesia de Santa Irene en Constantinopla después del año 398. El santo toca la cuestión de qué es el mal y divide todas las acciones y eventos en 3 tipos: algunos son buenos, otros son malos y otros son algo intermedio. Conversación 8 “Sobre las palabras del profeta Jeremías: “Sé, oh Señor, que su camino no es la voluntad del hombre” (Jer. 10:23)” probablemente fue pronunciada alrededor de 386-388. San Juan Crisóstomo muestra que el significado de estas palabras del profeta es que el diablo puede derrotar a una persona sólo si Dios se lo permite. Contenido Conversación 1. Alabanza por los que asistieron a la iglesia; al decoro durante los himnos, y a las palabras del profeta Isaías: “Vi al Señor sentado sobre un trono alto y sublime” (Is. 6:1). Conversación 2. Sobre las palabras del profeta Isaías: “En el año de la muerte del rey Uzías vi al Señor sentado sobre un trono alto y sublime” (Is. 6:1). Y sobre el hecho de que no se debe ignorar ni el tiempo ni siquiera una sola letra de las Divinas Escrituras. Conversación 3. Sobre la primera (leer segunda) Crónicas, que dice: “Se enalteció su corazón” (2 Crónicas 26:16), también sobre la humildad, que una persona virtuosa no debe ser arrogante, y sobre cuán grande es el mal que es el orgullo. Conversación 4. Sobre las palabras del profeta Isaías: “En el año de la muerte del rey Uzías vi al Señor sentado sobre un trono alto y sublime”; alabanza a la ciudad de Antioquía y denuncia inspirada de quienes prohíben el matrimonio. Conversación 5. Sobre las palabras del profeta Isaías: “En el año de la muerte del rey Uzías vi al Señor”, y prueba de que Uzías fue justamente castigado con lepra, quien indignamente quemó incienso, lo cual no está permitido a los reyes, sino a los sacerdotes. Conversación 6. Sobre los Serafines. Conversación 7. En respuesta a las palabras del profeta Isaías: “Yo formo la luz y creo las tinieblas, hago la paz y traigo el desastre” (Is. 45:7). Conversación 8. En respuesta a las palabras del profeta Jeremías: “Yo sé, oh Señor, que el camino del hombre no está en su voluntad, y que no está en el poder del hombre que camina dirigir sus pasos” (Jer. 10:23). Quizás te interese: