Глава 19
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1. „წინასწარმეტყველება ეგვიპტის შესახებ. „აჰა, დაჯდება უფალი მსუბუქ ღრუბელზე და მოვა ეგვიპტეში“. და შეირყევა ეგვიპტის კერპები მის წინაშე და გადნება მასში ეგვიპტის გული“ (ეს. 19:1). აკილა ამბობს: „მკვრივ პატარაზე“. რას იტყვით: "დაჯექი ღრუბელზე"? მიუხედავად იმისა, რომ ღრუბლები არ არის მკვრივი, მათში არის რაღაც სხეულებრივი. სხვები ღრუბელში გულისხმობენ ნეტარი ღვთისმშობელს, მაგრამ ეს მოუხერხებელია, რადგან ღრუბელი ნიშნავს სინაზეს, სიმსუბუქეს და არსის მობილობას. "და ეგვიპტის კერპები შეირყევა მისი თანდასწრებით." ის გამარჯვებას დემონებით იწყებს, რათა ადამიანებს შორის სასჯელის მიზეზი აღარ დარჩეს. როდესაც ის მოვიდა და ჯერ არაფერი გაუკეთებია, მაშინ, მარტოდ მოსვლის შედეგად, სამყარო შეირყა. ეს მოხდა მაშინ, როცა ქრისტე პირველად მოვიდა. ეგვიპტეში ჩასვლის შემდეგ მან მთლიანად ამოძირკვა ყველა სიცრუე. ამის შემდეგ არცერთ ტირანს და მეფეს არ დაუპირისპირდა ღმერთს ომი და არ ჩამოშორდა მას; დიდი უსამართლობის გამო, მაგრამ, მისდამი რწმენის გამო, სიკვდილსაც კი მიაბარეს თავი.
არ არსებობს ფარაონი, რომელიც გაბედავს ღმერთს წინააღმდეგობის გაწევას, როგორც სასწაულების წინ, ისე მის შემდეგ, მაგრამ ადამიანები სასწაულების გარეშე აღიარებენ ქრისტეს სასუფეველს. უდაბნოზე აღარ არის ქალაქი, რომელიც დომინირებს, არამედ მთელი უდაბნო, თავისი მოქალაქეებით შემკული, სხვა სახელმწიფოებზე მაღლა დგას, რადგან ღმერთმა შექმნა სული და სხეული და არიან ადამიანები, რომლებიც მისდევენ სულიერ თავისუფლებას და სათნოებას. ასე რომ, შეხედეთ აბსოლუტურად გასაოცარ რამეს: განსჯის ადგილი არ ჩანს. რატომ და როგორ? არ არის მრჩეველთა და თანაგამომცდელთა შეხვედრები, უღმერთო კანონები, ავტორიტეტები და აღმსრულებლები (შდრ. გას. 1:11-22), ცხენები და ჯორები, რომლებიც ეტლებს ზიდავენ, მაცნეების ხმები და მონებისთვის მოგება (გამ. 14: 5-9), მაგრამ ეს ყველაფერი იქიდან არის განდევნილი. რა დახმარებას უწევს ექიმი ჯანმრთელ ადამიანებს, რომლებმაც ქრისტეს მოსვლით მიიღეს სრულყოფილი ხსნა? წინასწარმეტყველმა კარგად თქვა: "ის დაჯდება", რათა ამ სიტყვით ეჩვენებინა, რომ ის არის მსაჯული და ჯილდო ყველაფრისთვის, რაც იქ ხდება. "და ეგვიპტის გული გადნება მასში". რა სარგებლობა მოაქვს სხეულს, როცა გონება, მისი მმართველი აკლია? სწორედ აქ არის მითითებული შესუსტება, რაც მოხდა ომის წამყვანებთან.
ისინი დასუსტდნენ არა სხეულის, არამედ გონების სისუსტის გამო, შინაგანი სისუსტის გამო.
2. „შევიარაღებ ეგვიპტელებს ეგვიპტელთა წინააღმდეგ და ძმა შეებრძოლება ძმას და ერთმანეთს, ქალაქი ქალაქს, სამეფო სამეფოს წინააღმდეგ“ (ესაია 19:2). ეს ნამდვილად კეთილგანწყობის ნიშანია? რა თქმა უნდა, და კიდევ დიდი, როგორც უფალმა თქვა: „ნუ გგონიათ, რომ მშვიდობის მოსატანად მოვედი დედამიწაზე; მშვიდობის მოსატანად კი არ მოვსულვარ, არამედ მახვილის, რადგან მოვედი, რათა გავყო კაცი მამამისს, ასული დედამისს, და რძალი დედამთილის წინააღმდეგ“ (მათე 10:34-35). როგორც ადამიანის წევრის დაზიანების შემთხვევაში განუკურნებელი ნაწილი უნდა მოიჭრას, ასევე აქაც უნდა მოხდეს.
3–5. ეგვიპტის სული დაიღუპება მასში და გავანადგურებ მის რჩევებს, და მიმართავენ კერპებს და ჯადოქრებს, მკვდრების მოხმობას და მკითხავებს. და მე ჩავცემ ეგვიპტელებს სასტიკი მმართველის ხელში და სასტიკი მეფე იბატონებს მათზე, ამბობს უფალი, და იქნება უფალი უფალი, მფარველი და ცაბაოთ წყალი. გაშრება და გაშრება“ (ეს. 19:3-5). მიუხედავად იმისა, რომ ამ სიტყვებს წინასწარმეტყველების მნიშვნელობა აქვს, ისინი არაფერს იწინასწარმეტყველებენ მომავლის შესახებ. "და ამოიწურება ზღვის წყლები, და მდინარე გაშრება და გაშრება." როდის იყო ეს? ხედავ ღვთის ძალასა და ძალას? რატომ არ ხდებოდა ეს ადრე? რატომ არ გაანადგურა მან იმ დროს წყლის ბუნება, არამედ შეცვალა იგი? ჯადოქრების დროს მას სურდა დაეწყო უფრო მცირე ნიშნებით, რათა მათაც იგივესკენ წაეყვანათ. მაგრამ, გვეკითხებიან, სად იყო მდინარე დაშრა? ვინ იცის? და როგორ შეიძლებოდა ეს მომხდარიყო? როგორ მოხდა ეს? გთხოვ მითხარი. ეს მართლაც უფრო საოცარი იყო, ვიდრე ცეცხლოვანი წვიმა და ალი ნამად ქცეული?
თუმცა ელინებმა ეს არ იციან, მათი უგუნურების გამო; ტკბებიან თავიანთით და, როგორც წესი, მხოლოდ საკუთარს ადიდებენ; როცა რაღაც ახალს და მშვენიერს ისმენენ, ცდილობენ დამალონ. ეს არის უძველესი მოვლენა, რომელიც მოხდა ერთხელ, მათი ფილოსოფოსების ხანაში.
6–7. „და მწირი იქნება მდინარეები, არხები ეგვიპტის არაღრმა და გამხმარი, ლერწამი და ლერწამი გახმება, მინდვრები მდინარის პირას არის, მდინარის ნაპირას და ყველაფერი, რაც მდინარის პირას არის დათესილი, გაშრება, გაიფანტება და გაქრება“ (ეს. 19:6-7). სიმმაქე ამბობს: „უხამსობა ევედრება“ თეოდოტიონი: „ღარიბი იქნება აროტი“; ეს არის ებრაული სიტყვა, რაც ნიშნავს "უხამსობას". ხედავთ, რომ წყლის მხოლოდ ერთდღიანი კლება დიდად (უბედურებად) ითვლება?
8–11. „და გლოვობენ მეთევზეები და ყველა, ვინც მდინარეში ჩააგდებს სათევზაო ჯოხებს, გლოვობს, და ვინც წყალში ბადეებს აწყობს, სასოწარკვეთილებაში ჩავარდება; სელის გადამამუშავებლები და თეთრი თეთრეულის ქსოვები დაბნეულნი იქნებიან; ბადეები გატყდება და ყველა, ვინც ცოცხალი თევზის ტანკებს ინახავს, სულით დაეცემა. უაზრო როგორ ეტყვი ფარაონს: „მე ვარ ბრძენთა ვაჟი, ძველი მეფეების შვილი?“ (ესაია 19:8–11).
"და გლოვობენ მეთევზეები და ყველა, ვინც მდინარეში ჯოხებს აგდებს, გლოვობს და ვინც წყალში ბადეებს აწყობს, სასოწარკვეთილებაში ჩავარდება." ასეთი იქნება უწყლობის უბედურება (ზოგადად), რომ გამოცდილ მუშებსაც დაექვემდებაროს ეს უბედურება. "მაშ, გაგიჟდნენ ცოანის მთავრები; ფარაონის ბრძენი მრჩევლების რჩევა უაზრო გახდა". რას ნიშნავს: „უაზრო გახდა“? ეს ნიშნავს: ისინი ვერ იპოვიან ვითარების გასაადვილებლად, როგორც სხვაგან ნათქვამია: „და ყოველი სიბრძნე მათი ქრება“ (ფსალმ. 106,27). ასეთია უფლის ძალა, რომ მას მოაქვს ისეთი უბედურებები, რომლებსაც შეუძლიათ ან შეამცირონ ან გაანადგურონ ბრძენი, ძლიერი და მდიდარი, ასე რომ, ცხადია, რომ ეს ჭირი ღვთისგან არის გამოგზავნილი. "როგორ ეტყვი ფარაონს: "მე ვარ ბრძენთა შვილი, ძველი მეფეების შვილი?"
12. „სად არიან ისინი? სად არიან შენი ბრძენები? ახლავე გეტყვიან; იცოდნენ, რა დააწესა ცაბაოთ უფალმა ეგვიპტეზე“ (ეს. 19:12). წინასწარმეტყველი არ ამბობს, რომ გაანადგურონ უბედურებები, რაც დამახასიათებელია უმაღლესი ძალისთვის, არამედ: „იტყვიან“, რასაც წარმართული წინასწარმეტყველებაც კი იძლევა.
13. „გაგიჟდნენ ცოანის მთავრები, მოატყუეს მემფისის მთავრები და ეგვიპტე გადაუხვია გზას თავისი ტომების მეთაურთა გზას“ (ეს. 19:13), ან იმიტომ, რომ ადრე რაღაც სარგებლობას დაჰპირდნენ, ან იმიტომ, რომ ადრე ამაყობდნენ, ამის დემონსტრირება არ შეეძლოთ.
14. „უფალმა სიმთვრალის სული გაუგზავნა მას და ეგვიპტე აცდენდნენ მის ყველა საქმეში, როგორც მთვრალი ტრიალებს თავის ღებინებაში“ (ესაია 19:14). აქ უფლის ძალა მრავალგვარად არის ნაჩვენები: ეგვიპტის დიდი პრეტენზიულობის წყალობით უფალმა წაართვა ჯადოსნური ხელოვნების მთელი ძალა, რომლის ფლობითაც იგი განთქმული იყო. (მისი ბრძენები) არა მხოლოდ არ მიიღებენ წინასწარმეტყველებებს და იწინასწარმეტყველებენ მომავალს, არამედ ვერ შეძლებენ ამის ახსნას ჩემი სწავლების შემდეგაც კი: ასეთია უფლის ძალა, რომ მას შეუძლია დამალოს მათგან თუნდაც რაღაც ცნობილი და ხილული. აი, ამბობს, ვთქვი, მივხვდი, მივხვდი, - მიუხედავად ამისა, მერე ვეღარაფერს იტყვიან. მან მათ შეცდომის სული მისცა, რადგან მათი გონება სუსტი იყო. ღმერთს სურს, რომ ის არა მარტო სიკეთის, არამედ უბედურების მიზეზადაც მიიჩნიოს: „მშვიდობება და უბედურებას ვაკეთებ, მე, უფალი ვაკეთებ ყოველივე ამას“ (ეს. 45:7) და: „არის ქალაქში რაიმე უბედურება, რომელსაც უფალი არ დაუშვებს? (ამოსი 3:6). შეცდომა მას ჭეშმარიტებაზე არანაკლებ ავლენს. მოუსმინეთ ასკალონიტებს, როგორ ეშმაკურად გაოცდნენ ისინი: „ეს ხომ არ არის“, ამბობენ ისინი, „ღმერთი, რომელმაც მოატყუა ეგვიპტელები“ (შდრ.
1 სამუელი 6:6) "არა მხოლოდ, - ამბობენ ისინი, - უნდა ეშინოდეს სასწაულის მომქმნელის, არამედ უნდა ეშინოდეს მისი, ვინც ცდება." მშვიდად და უსაფრთხოდ ყოფნისას, ნუ დაეყრდნონ ამას, რადგან მათ შეიძლება ჰქონდეთ რაიმე მზაკვრული გეგმა: ამიტომ ამბობენ, რომ "ის ატყუებს". ღმერთს უყვარს კაცობრიობა და არ სურს, რომ დემონები რაიმეს მიზეზად ჩაითვალონ, ისევე როგორც ბერძენ ბრძენებს სწამდათ სხვა ძალა: მათ დაყვეს ღვთაებრივი ძალა ორ ერთმანეთის საპირისპირო მხარედ, ავლენდნენ თავიანთ საქმიანობას ერთი და იგივე სტანდარტის მიხედვით, ერთს უწოდებენ კეთილ დემონებს, ხოლო მეორეს ბოროტს. მაგრამ ღმერთი ასეთი არ არის. რასაკვირველია, ისინი ამბობენ, რომ არსებობს რაიმე უსხეულო ბოროტი ძალა, მაგრამ არა უფალს ეწინააღმდეგება და არ არის მასთან თანაბარი, არამედ ემორჩილება და ემორჩილება მას, ისევე როგორც ადამიანთა მოდგმაში შეიძლება იყოს ბოროტი და კეთილი ადამიანები. დემონს, როგორც ღმერთი გვიჩვენებს, ბოროტებას თავისით არ შეუძლია. "რომელიც, - ნათქვამია, "მივეცი სატანას" (1 ტიმ. 1:20). თუ სატანა ვერ გაბედავს რაიმეს გაკეთებას პავლეს ტრადიციის გარეშე, მით უმეტეს, რომ მას არ შეუძლია ამის გაკეთება ღვთის ნებართვის გარეშე.
თუ მას ეშინია უფლის მსახურების და ელოდება სანამ არ მოისმენს მათ ბრძანებას, რათა დაემორჩილოს მას, როგორც ჯალათი მსაჯულს, მით უმეტეს, დაემორჩილოს ღმერთს. და ნახეთ, როგორ მიიწევდა ის, ღვთის ნებართვით, ნელ-ნელა იობზე. ნახეთ ისიც, რა დაემართა უბედურ იუდას. სატანამ თავიდან ვერ გაბედა მასზე თავდასხმა საკუთარი ნებით, ძალაუფლების მოპოვებამდე. მაგრამ როდესაც იგი განშორდა ღვთაებრივ ლაშქარს, მაშინ სატანა შევიდა მასში. მიუხედავად იმისა, რომ მანამდე არაერთხელ, სასულიერო ქურდობის შედეგად, მან მოამზადა ადგილი სატანას საკუთარ თავში და თავად იუდა ემსახურებოდა თავის თავს ბოროტებას, სატანას არ ჰქონდა ძალა მანამ, სანამ ქრისტე არ გადასცემდა მას. აქედან ვიგებთ, რა საშინელებაა ადამიანისთვის ლოცვისა და კანონების უგულებელყოფა. „და მათ ეგვიპტე შეატყუეს მის ყველა საქმეში, როგორც მთვრალი კაცი ღებინებაში ტრიალებს“.
15–17. ეგვიპტეში არ იქნება საქმე, რასაც თავი და კუდი, პალმის ხე და ხელჯოხი შეძლებენ. იმ დღეს ეგვიპტელები ქალებივით იქნებიან, შეძრწუნდებიან და შეშინდებიან ცაბაოთ უფლის ხელის მოძრაობისა, რომელსაც ის აღმართავს მათ წინააღმდეგ. 19:15-17). ებრაელები, მისი თქმით, დაისჯებიან, რადგან ისინი იყვნენ მათთვის უბედურების მიზეზი. თქვენ ხედავთ, რა სარგებელი სარგებლობდნენ ებრაელები, როცა მათი გულისთვის სამყარო არეულობაში ჩავარდა და ისინი არა მხოლოდ აცდუნებდნენ, არამედ ეშინოდათ.
18. „იმ დღეს ხუთი ქალაქი ეგვიპტის ქვეყანაში ილაპარაკებს ქანაანის ენაზე და დაიფიცებს ცაბაოთ უფალს; ერთს მზის ქალაქი დაერქმევა“ (ესაია 19:18). აკვილა: „გაზაფხულის ქალაქი“; სიმმაქე; "ქალაქი არეგი" თეოდოტიონი: "ქალაქ არენს ერთს ეძახიან". წინასწარმეტყველი ბევრ რამეს აჩვენებს, რადგან ეგვიპტეში ტაძარი აშენდა. რატომ წერია: „ისინი ილაპარაკებენ ქანაანის ენაზე“? იმიტომ რომ ებრაულ ენაზე უნდა ლაპარაკობდნენ. შემდეგ სახელი ჰქვია: "ერთს დაერქმევა მზის ქალაქი". ხედავთ წინასწარმეტყველების შესრულებას? დადასტურებას ხედავ? წინასწარმეტყველი ასახელებს დროს, ადგილს, თარიღსა და სახელს: ისინი არა მხოლოდ ისწავლიან თავიანთ სახელს, არამედ ისწავლიან საკუთარ სახელსაც. ვინაიდან ისინი მთელ სამყაროში უნდა გაფანტულიყვნენ, წინასწარმეტყველმა ჯერ მათ ასწავლა სათნოებები და გაანადგურა კანონებისა და მათი ძალაუფლების შიში. ახლა იტყვიან, სხვანაირად ასწავლის და რატომ უნდა მოვუსმინოთ მის ნათქვამს? კანონის მიხედვით, სხვა ადგილას ტაძრის აშენება აბსოლუტურად დაუშვებელია: ეს იყო დანაშაული. მაგრამ მაშინ ნუ შეგეშინდებათ ამ კანონის. ნახეთ, რა გულგრილობაა გამოვლენილი: წესდებაში ცვლილებები დასაშვებია არა სათნოებით, არამედ მხოლოდ ადგილებზე.
19. „იმ დღეს უფლის სამსხვერპლო იქნება ეგვიპტის ქვეყანაში“ (ეს. 19:19): ეს ასევე ნათქვამია აწმყოზე. "და მის საზღვრებთან არის უფლის ძეგლი." როგორც აღმართული ძეგლი რჩება მტკიცე და წარწერის სიტყვებით საუბრობს ძველ სათნოებებზე, ასევე საკურთხეველი; ეს ძეგლი დამზადებულია არა სპილენძისა და ურღვევი ქვებისგან, არამედ სხვა, დაუმუშავებელი ნივთიერებისგან. რას ქადაგებს ამ ძეგლის წარწერა? უფლის ძალის შესახებ. გარეთ აღმართული ეს სამსხვერპლო სხვას არაფერს ნიშნავს, თუ არა უფლის სიკვდილს, თუ ღმერთს შეუძლია მოკვდეს, რადგან უფლის სიკვდილი სხეულში სხვას არაფერს აჩვენებს, გარდა უფლის წყალობისა - ეს სიკვდილი იყო საუკუნო სიცოცხლის მიზეზი. შემდეგ ირკვევა საქმის გარემოებები.
20. „და იქნება ეს ნიშანი და მოწმობა ცაბაოთ უფლისა ეგვიპტის ქვეყანაში, რადგან შეჰღაღადებენ უფალს მჩაგვრელთა გამო და გამოგზავნის მათ მხსნელსა და შუამავალს და იხსნის მათ“ (ეს. 19:20). როგორც თავიდან იყვირეს და ღმერთმა მოსე გაუგზავნა მათ, ასეა ახლაც. აჰა, ღმერთი ყოველთვის და გულგრილად არ ემორჩილება ყველას - მათ, ვინც ითხოვს, ტირის და ლოცულობს სარგებელს, არამედ მხოლოდ მათ, ვინც ტირის მათზე, ვინც მათ შეურაცხყოფს. ხედავ, რომ ტანჯვა უკეთეს ნაყოფს იძლევა? ის ანუგეშებს, რომ იტირო და ამით მოიპოვო წყალობა.
"და გამოუგზავნის მათ მხსნელს და შუამავალს და იხსნის მათ." ზოგი ამას ონიასს მიაწერს, მაგრამ მეჩვენება, რომ ეს ქრისტეზეა ნათქვამი. ზოგიერთი მთარგმნელი ამბობს: ის გამოუგზავნის მათ მაცხოვარს. ბევრ წინასწარმეტყველებას ორმაგი მნიშვნელობა აქვს, როგორც ნათქვამია: „ეგვიპტიდან მოვუხმე ჩემს ძეს“ (ოს. 11:1). ეს ხსნა უფრო დიდია, მით უფრო იმსახურებს სულს და აზრებს. "შუამავალი (კლ.: "განკითხვა") და გამოავლენს მათ." რა არის "შუამავალი"? ან - ის, რომ მან დაგმო სატანა, ან - ის, რომ ყველა არ არის გულგრილი. რადგან ხსნა მადლიდან მოდის, არ იფიქროთ, რომ ის სრულდება უნებლიეთ და გულგრილად. მაგრამ როგორ - მადლიდან? თუ ვინმე რაიმე მადლის ღირსია.
21–25. გამოცხადდება უფალი ეგვიპტეში; და იმ დღეს ეგვიპტელები შეიცნობენ უფალს, შესწირავენ მსხვერპლს და ძღვენს, აღთქმას დადებენ უფალს და შეასრულებენ მათ. დაარტყამს უფალი ეგვიპტეს, დაარტყამს და განკურნავს; ისინი მიუბრუნდებიან უფალს, ის მოისმენს მათ და განკურნავს მათ. ეგვიპტელები ასურელებთან ერთად ემსახურებიან უფალს იმ დღეს ისრაელი იქნება მესამედ ეგვიპტესთან და ასურეთთან ერთად, რომელიც აკურთხებს ცაბაოთ უფალი და იტყვის: კურთხეულია ჩემი ხალხი, ასურელები და ჩემი სამკვიდრო ისრაელი“ (ეს. 19:2).
"და გამოცხადდება უფალი ეგვიპტეში; და იმ დღეს ეგვიპტელები შეიცნობენ უფალს, შესწირავენ მსხვერპლს და ძღვენს, აღთქმას დადებენ უფალს და შეასრულებენ მათ." ხედავთ, რომ ჯერ ღმერთი ეჩვენებათ მათ და მერე შეიცნობენ მას? „დაარტყამს უფალი ეგვიპტეს, დაარტყამს და განკურნავს; ისინი მიუბრუნდებიან უფალს, ის მოისმენს მათ და განკურნავს მათ; იმ დღეს იქნება მაღალი გზა ეგვიპტიდან ასურამდე, და ასურები ჩავლენ ეგვიპტეში და ეგვიპტელები ასურეთში, და ეგვიპტელები ასურელებთან ერთად ემსახურებიან უფალს. იერუსალიმში ყოფნისას ისინი გაჭირვებაში იყვნენ და უცხოთა ქვეყანაში რომ მივიდნენ, კურთხევა მიიღეს. ხედავ, რომ ღმერთი ყოველთვის სათნოებას ეძებს და არა ადგილს? ვინ არის ამ ხალხზე წმინდა? მან პირველად გაჩვენა, რომ შეგიძლია ღმერთს ასიამოვნო უცხო ქვეყანაში. და როცა მოისმენთ პავლესგან, რომ პატივცემული ხელები ყველგან აწეულია, მაშინ ნუ შეგრცხვებათ და არ იფიქროთ, რომ ის არაფერს ამბობს კანონის საწინააღმდეგოდ. წაართვეს ყველაფერი, რაც ძველ აღთქმაში იყო: შაბათები გაუქმებულია, წინადაცვეთა წაერთმევა, მსხვერპლშეწირვა უარყოფილია, ტაძარი უსარგებლოა, სახელმწიფო დაკარგულია, ქალაქი ნადგურდება.
ახლა კი, ამის შემდეგ, თქვენ, თავდახრილი, მოხვალთ აქ და დაჯდებით გაშვებული ჩრდილების ქვეშ, რამაც არავითარი სარგებელი არ მოუტანა მამებს. წაართვეს ყველაფერი ებრაული; მხოლოდ ღვთის შემეცნება საქმეების გარეშე მათ საერთოდ არ უშველა. ხედავ? ეს ყველაფერი ჩრდილები და გამოსახულებებია; მათთან ღმერთს რაღაც განსხვავებული სურდა. ვაკეთოთ ის, რაც ღმერთს მოსწონს და ვისწრაფოდეთ გადარჩენისთვის და არაფრის გვსურს, ებრაელს თუ ქრისტიანს. არაფერია ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორც სათნოება და წმინდა რელიგია, რაც ღმერთს სურს.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: