Глава 16

1–8. "Kameň na jedlo je prázdny, je tu hora pre dcéru Sioni?" (Iz.16:1) To jest. zbavený pomoci. Nie, ale pri obliehaní pohanských vojsk nájde pomoc. "Lebo blúdiaci vták vyhodený z hniezda bude ako dcéra Moábska pri brodoch Arnon. Zostav radu, rozhodni" o ničom inom, ale: "prikry nás uprostred dňa ako v noci svojim tieňom, zahaľ vyhnaných, nevydaj tých, čo blúdia" (Iz. 16, 2-3). Kvôli nebezpečenstvu sa ich svetlo zmení na tmu, preto prorok dodáva: „Nech mojich vyhnaných Moábčanov býva u vás“ (Iz. 16:4). Arnon, opevnené mesto, nezachráni nikoho z Moábcov. „Ako keby bola tvoja pomoc opustená,“ hovorí, „knieža zahynie, pošliape zo zeme“ 111: tieto mestá boli dobyté spolu s princami. „A trón bude upevnený milosrdenstvom a bude na ňom v pravde sedieť sudca v Dávidovom stane, hľadajúc spravodlivosť a usilujúci sa o právo“ (Iz. 16:5). Zdá sa mi, že tu sa poukazuje na Ezechiáša, keďže jeho modlitbou sa mestu dostalo milosrdenstva. „Počuli sme o pýche Moába, prehnanej pýche, o jeho arogancii a arogancii a jeho zúrivosti: jeho reč je neúprimná“ (Iz. 16:6), hovorí Pán, a jeho nenávisti: Moábci vždy nenávideli Izraelitov. „Toto nie je tvoje čarovanie, toto nie“ 112: to, čo sa ti stalo, nie je tak, ako ťa tvoje čarodejníctvo oklamalo, hovoriac, že ​​hnev (Pána) ťa nezvíťazí. Zdá sa, že v Moábe neplačú, kedysi sa tam plakalo, ale teraz „Moáb bude plakať za Moábom, všetci budú plakať... Polia Chešbónu schudobneli“ (Iz 16:7, 8): v dôsledku extrémnej katastrofy ani strašné spustošenie polí nebude považované za hanbu. „Podobne aj vinicu Sevam; vládcovia národov zničili jej najlepšie vinice“: polia a vinice budú pošliapané mnohými vojakmi. „Ktorý siahal až po Jazer,“ do Jazeru, kam počas letu utečiete, ale „rozprestretý v púšti“, t. j. začali blúdiť púšťou. 9-10. „Preto aj ja budem plakať nad viničom Sebom s plačom Jazeru“ (Izaiáš 16:9): to boli polia Moábcov. "Polievam ťa svojimi slzami, Chešbon a Elealah, lebo v čase tvojho hrozna a pri tvojej úrode už niet hlasitej radosti. Radosť a veselosť sa vytratili z úrodnej zeme a vo viniciach niet spevu ani radosti, vinohradník nešliape hrozno v lise: prestal som sa radovať.10: prestal som sa radovať." v ľuďoch budú aj polia a vinice neplodné. 11. „Preto moje útroby stonajú pre Moába ako harfa a moje srdce pre Kircharešet“ (Izaiáš 16:11). Podobne Jeremiáš hovorí: „Slovo Pánovo bolo v mojich ústach ako oheň a spálilo sa v mojich kostiach“ (porov. Jeremiáš 5:14) a Micheáš: „Som naplnený mocou Ducha Pánovho“ (Mic 3:8). Sami sa ponáhľali predovšetkým všetkým oznámiť, že srdcia prorokov boli inšpirované milosťou Ducha Svätého. 12. „A bude to na tvoju hanbu“ (Iz. 16:12) 113: on, hovorí, je zahanbený pre modly, do ktorých vložil svoju nádej, prečo dodáva: „Hoci sa zjaví Moáb a bude pracovať na výšinách, kým nebude unavený, a príde do svojej svätyne, aby sa pomodlil, len od toho, kto tam nepomôže, nikto nepomôže,“ zničil to. 13-14. "Toto je slovo, ktoré hovoril Pán o Moábovi už dávno. Toto hovorí Pán: O tri roky, počítajúc roky žoldnierov, bude ponížená veľkosť Moába s celým jeho veľkým množstvom" (Iz. 16:13-14). Prorok kedysi hovoril o iných katastrofách, no teraz oznamuje aj toto: po troch rokoch bude sláva Moába zneuctená, „a zvyšok bude veľmi malý a zanedbateľný“. Tieto slová nie sú v ruskom preklade. Mohlo by vás zaujímať: