Беседа 43 на псалом 133 103

Ps.133:1. Kënga e gradave. Tani bekoni Zotin, ju të gjithë shërbëtorët e Zotit, që qëndroni në kishën e Zotit, në oborret e shtëpisë së Perëndisë tonë. Përmbajtja e përgjithshme e psalmit përfundimtar të gradave. – Një i krishterë kërkohet të ketë shenjtëri më të lartë se ata që kanë jetuar nën ligj. – “Ngrini duart gjatë natës” (Ps. 133:2) – Ai që e bën këtë do të marrë një bekim nga Zoti. – Pse u shtua: “nga Sioni dhe: ai që krijoi qiellin dhe tokën” (Ps. 133:3)? Këtu profeti përfundon "Këngët e gradave", duke i dhënë fjalës së tij një përfundim të mrekullueshëm - doksologji dhe bekim. Ai dëshiron që shërbëtorët e Zotit të jenë të tillë jo vetëm në fe, por edhe në mënyrën e tyre të jetesës. Ja pse ai shton: «ata që qëndrojnë në kishën e Zotit, në oborret e shtëpisë së Perëndisë tonë». Të papastërt dhe të ndoturit nuk lejohen as të hyjnë në rrethimin e shenjtë. Prandaj, kushdo që është i denjë të hyjë, është i denjë të bekojë. Shtëpia e Perëndisë është si qielli; sikurse asnjë forcë kundërshtare nuk lejohet të hyjë atje, ashtu edhe shtëpia e Zotit nuk lejohet të hyjë. Imagjinoni, o njeri, çfarë dinjiteti keni marrë dhe, duke qenë se ju vetë jeni bërë kishë (i Zotit), çfarë pastërtie duhet të respektoni. Si mund të qëndroni të pastër? Nëse filloni të refuzoni çdo mendim të mbrapshtë, nëse e bëni zonën e mendimeve tuaja të paarritshme për sugjerimet e djallit, nëse vazhdimisht e zbukuroni shpirtin tuaj si një vend i shenjtë i pathyeshëm. Nëse në kishën hebre jo çdo vend ishte i arritshëm për të gjithë, por kishte shumë departamente të ndryshme, nga të cilat njëra ishte caktuar për prozelitët, një tjetër për hebrenjtë nga origjina, një tjetër për priftërinjtë, një tjetër për një kryeprift dhe madje për të jo gjithmonë, por vetëm një herë në vit, atëherë imagjinoni se çfarë lloj shenjtërie duhet të keni, pasi të keni marrë shenja shumë më të rëndësishme se ato që kishin të Shenjtët e atëhershëm! Nuk është kerubinët, por vetë Zoti i kerubinëve që banon në ju; ju nuk merrni gur, mana, pllaka guri ose shkopin e Aaronit, por trupin dhe gjakun e Zotit, Shpirtin në vend të shkronjave dhe hirin që tejkalon të kuptuarit njerëzor dhe një dhuratë të papërshkrueshme. Dhe sa më të mëdha të jenë shenjat dhe sakramentet e tmerrshme që të jepen, aq më shumë shenjtëri kërkohet prej jush dhe aq më i madh do të ndëshkoheni nëse shkelni atë që ju urdhërohet. “Ngrini duart tuaja gjatë natës drejt vendeve të shenjta dhe bekoni Zotin” (Ps. 133:2). Tjetër (i panjohur, shih Orig. Shemb.): "i shenjtë" (αγίως). Së treti (i panjohur, shih Orig. Shem.): “i shenjtë” (ηγιασμένως). "Dhe bekojeni Zotin." Pse tha "natën"? Duke dashur të na mësojë që të mos e kalojmë natën duke fjetur dhe të tregojmë se atëherë lutjet janë më të pastra kur mendja është më e lehtë dhe ka më pak shqetësime. Nëse dikush duhet të shkojë në shenjtërore natën, atëherë imagjinoni nëse ai që nuk falet në shtëpi në këtë kohë mund të marrë falje. Profeti ju ngre nga shtrati dhe ju çon në kishë, duke ju urdhëruar të kaloni natën atje; dhe ju, edhe duke qëndruar në shtëpi, mos e bëni këtë. E thënë mirë: e shenjtë; Kjo sugjeron që njeriu duhet të lutet pa mendime të mbrapshta, pa kujtuar ligësinë, pa lakmi, pa ndonjë mëkat tjetër të ngjashëm që shkatërron shpirtin. "Dhe bekojeni Zotin." Një bekim i përsosur ndodh sidomos kur jeta pajtohet me fjalët, kur ju përlëvdoni Perëndinë që ju krijoi me veprat tuaja, sipas fjalës së Ungjillit: “drita juaj le të shkëlqejë përpara njerëzve, që të shohin veprat tuaja të mira dhe të lëvdojnë Atin tuaj në qiej” (Mateu 5:16). “Zoti nga Sioni, që krijoi qiejt dhe tokën, do t'ju bekojë” (Ps. 133:3). Kjo do të thotë, nëse e bëni këtë, atëherë ju vetë do të merrni një bekim nga Zoti - nëse i kaloni netët tuaja kështu, nëse luteni të shenjtë, nëse jeni të denjë të qëndroni në shtëpinë e Zotit, nëse e bëni veten një kishë të dobishëm. Kështu, pasi dha udhëzimet që nevojiteshin, profeti e mbyll fjalimin e tij me lutje. Është karakteristikë e një mësuesi të shkëlqyer të korrigjojë dëgjuesin me këshilla dhe ta forcojë me lutje. Çfarë dëshiron të shprehë ai me fjalën: “nga Sioni”? Ky emër ishte i lakmuar nga hebrenjtë; Aty kryheshin të gjitha ritet e shenjta. Prandaj, ai lutet që ata të marrin përsëri të njëjtin rend shoqëror, të kryejnë të njëjtat rite të shenjta dhe të marrin një bekim të tillë. Më pas, duke i ngritur në koncepte më të larta dhe duke u mësuar se Zoti është kudo, dhe Ai urdhëroi të ndërtohej kisha për shkak të dobësisë së tyre dhe që ata ta thërrisnin Atë kudo, ai shton: "Ai që krijoi qiellin dhe tokën". Judenjtë pastaj thirrën Perëndinë në kishën e tyre, dhe ne - në çdo vend, në çdo vend, në shtëpi, dhe në treg, dhe në shkretëtirë, dhe në një anije, në një han dhe kudo që të ishim. Vendi nuk e pengon aspak namazin, përderisa disponimi i shpirtit i përgjigjet lutjes. Duke u rregulluar në këtë mënyrë, le t'i thërrasim Perëndisë kudo dhe Ai do të vijë tek ne e do të na ndihmojë, do të na bëjë gjithçka të vështirë dhe të përshtatshme dhe do të na bëjë të denjë për bekimet e ardhshme, për të cilat ne të gjithë jemi të denjë, me hirin dhe dashurinë e Zotit tonë Jezu Krisht, të cilit i qoftë lavdia dhe sundimi, tani e përgjithmonë dhe në shekuj të shekujve. Amen. Psalmet në tekst janë përkthyer nga P. Yungerov - Redaksia e ABC of Faith Ju mund të jeni të interesuar në: