Беседа 43 на псалом 133 103
Traducere automată din original · Arată originalul
Ps.133:1. Cântecul de grade. Acum binecuvântați pe Domnul, toți slujitorii Domnului, care stați în Biserica Domnului, în curțile Casei Dumnezeului nostru.
Continutul general al psalmului final al gradelor. – Un creștin trebuie să aibă o sfințenie mai înaltă decât cei care au trăit sub lege. – „Ridică-ți mâinile noaptea” (Ps. 133:2) – Cel ce face aceasta va primi o binecuvântare de la Domnul. – De ce s-a adăugat: „din Sion și: cine a făcut cerul și pământul” (Ps. 134:3)?
Aici profetul încheie „Cântările gradelor”, dând discursului său o concluzie minunată - doxologie și binecuvântare. El dorește ca slujitorii Domnului să fie așa nu numai în religie, ci și în modul lor de viață. De aceea adaugă: „cei care stau în Biserica Domnului, în curțile Casei Dumnezeului nostru”. Cei necurați și întinați nu au voie să intre nici măcar în incinta sacră. De aceea, cine este vrednic să intre, este vrednic de binecuvântat. Casa lui Dumnezeu este ca raiul; la fel cum nici o forță împotrivă nu are voie să intre acolo, tot așa nu are voie să intre și casa lui Dumnezeu.
Imaginează-ți, omule, ce demnitate ai primit și, din moment ce tu însuți ai devenit biserică (al lui Dumnezeu), ce puritate trebuie să observi. Cum poți să te menții curat? Dacă începi să respingi orice gând rău, dacă faci zona gândurilor tale inaccesibilă sugestiilor diavolului, dacă îți împodobești în mod constant sufletul ca un sanctuar inexpugnabil. Dacă în biserica evreiesc nu orice loc era accesibil tuturor, dar existau multe departamente diferite, dintre care unul era repartizat pentru prozeliți, altul pentru evrei de origine, altul pentru preoți, altul pentru un mare preot și chiar și pentru el nu întotdeauna, ci doar o dată pe an, atunci imaginați-vă ce fel de sfințenie trebuie să aveți, după ce ați primit semne mult mai importante decât ceea ce avea atunci Sfânta Sfintelor! Nu heruvimii, ci Domnul heruvimilor însuși locuiește în tine; nu primești piatră, mană, table de piatră sau toiagul lui Aaron, ci trupul și sângele Domnului, Duhul în loc de litere și harul care depășește înțelegerea omenească și un dar de nespus.
Și cu cât sunt mai mari semnele și sacramentele groaznice care ți se acordă, cu atât ți se cere o sfințenie mai mare și pedeapsa la care vei fi supus mai mare dacă vei încălca ceea ce ți se poruncește. „Noaptea, ridicați-vă mâinile spre locurile sfinte și binecuvântați pe Domnul” (Ps. 133:2). Altele (necunoscute, vezi Orig. Ex.): „sfânt” (αγίως). Al treilea (necunoscut, vezi Orig. Ex.): „sacru” (ηγιασμένως). „Și binecuvântează pe Domnul”. De ce a spus „noaptea”? Dorind să ne învețe să nu petrecem toată noaptea dormind și să arătăm că atunci rugăciunile sunt mai curate când mintea este mai ușoară și sunt mai puține griji. Dacă cineva trebuie să meargă noaptea la sanctuar, atunci imaginați-vă dacă cel care nu se roagă acasă în acest moment poate primi iertare. Profetul te ridică din pat și te conduce la biserică, poruncindu-ți să petreci noaptea acolo; iar tu, chiar dacă stai acasă, nu faci asta. Bine spus: sfânt; Aceasta sugerează că ar trebui să se roage fără gânduri răutăcioase, fără să-și amintească de răutate, fără lăcomie, fără niciun alt păcat asemănător care să distrugă sufletul. „Și binecuvântați pe Domnul”.
O binecuvântare desăvârșită apare mai ales atunci când viața este de acord cu cuvintele, când îl slăviți pe Dumnezeu care v-a creat cu faptele voastre, după cuvântul Evangheliei: „să strălucească lumina voastră înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să slăvească pe Tatăl vostru din ceruri” (Matei 5, 16). „Domnul din Sion, care a făcut cerul și pământul, te va binecuvânta” (Ps. 133:3). Adică dacă faci asta, atunci tu însuți vei primi o binecuvântare de la Dumnezeu – dacă îți petreci nopțile așa, dacă te rogi sfânt, dacă ești vrednic să stai în casa Domnului, dacă te faci biserică de folos. Astfel, după ce a dat instrucțiunile necesare, profetul își încheie discursul cu rugăciune. Este caracteristic unui profesor excelent să-l corecteze pe ascultător cu sfaturi și să-l întărească cu rugăciuni. Ce vrea să exprime cu cuvântul: „din Sion”? Acest nume era râvnit de evrei; Toate riturile sacre au fost săvârșite acolo. Prin urmare, se roagă ca ei să primească din nou aceeași ordine socială, să îndeplinească aceleași rituri sacre și să primească o astfel de binecuvântare.
Apoi, ridicându-i la concepte mai înalte și învățând că Dumnezeu este pretutindeni și El a poruncit ca biserica să fie construit din cauza slăbiciunii lor și ca ei să-L cheme peste tot, el adaugă: „cel ce a făcut cerul și pământul”.
Atunci Iudeii L-au chemat pe Dumnezeu în biserica lor, iar noi - în orice loc, în fiecare țară, acasă și în piață, și în deșert, și pe o corabie, și într-un han și oriunde ne-am afla. Locul nu împiedică câtuși de puțin rugăciunea, atâta timp cât dispoziția sufletului corespunde rugăciunii. După ce ne-am aranjat astfel, să-L chemăm pe Dumnezeu pretutindeni, și El va veni la noi și ne va ajuta, ne va face totul dificil și ușor și ne va face vrednici de binecuvântări viitoare, de care să fim cu toții vrednici, prin harul și dragostea Domnului nostru Iisus Hristos, Căruia să fie slava și stăpânirea, acum și în vecii vecilor, în vecii vecilor. Amin.
Psalmii din text sunt traduși de P. Yungerov - Redacția ABC-ului Credinței
Te-ar putea interesa: