Беседа 43 на псалом 133 103

ფს.133:1. გრადუსების სიმღერა. ახლა აკურთხეთ უფალი, უფლის ყველა მსახური, ვინც დგახართ უფლის ტაძარში, ჩვენი ღვთის სახლის ეზოებში. ხარისხითა ბოლო ფსალმუნის ზოგადი შინაარსი. - ქრისტიანს მოეთხოვება უფრო მაღალი სიწმინდე, ვიდრე მათ, ვინც კანონის ქვეშ ცხოვრობდა. – „აღწიე ხელები ღამით“ (ფსალმ. 133:2) – ვინც ამას აკეთებს, მიიღებს კურთხევას უფლისგან. – რატომ დაემატა: „სიონიდან და ვინ შექმნა ცა და მიწა“ (ფსალმ. 134:3)? აქ წინასწარმეტყველი ამთავრებს "ხარისხების სიმღერებს", თავის სიტყვას აძლევს მშვენიერ დასკვნას - დოქსოლოგია და კურთხევა. მას სურს, რომ უფლის მსახურები ასეთი იყვნენ არა მხოლოდ რელიგიაში, არამედ ცხოვრების წესშიც. ამიტომაც დასძენს: „უფლის ტაძარში, ჩვენი ღვთის სახლის ეზოებში მყოფნი“. უწმინდურებს და ბილწებს არ აქვთ უფლება შევიდნენ წმიდა დარბაზშიც კი. ამიტომ, ვინც შესვლის ღირსია, კურთხევის ღირსია. ღვთის სახლი ცას ჰგავს; ისევე როგორც არავითარი დაპირისპირებული ძალა არ არის ნებადართული იქ შესვლის უფლება, ასევე არ არის ნებადართული ღვთის სახლში შესვლა. წარმოიდგინე, ადამიანო, რა ღირსება მიიღო და, რაკი შენ თვითონ გახდი ტაძარი (ღმერთის), რა სიწმინდე უნდა დაიცვა. როგორ შეიძლება სისუფთავის შენარჩუნება? თუ დაიწყებ ყოველგვარი მანკიერი აზრის უარყოფას, თუ შენი აზრების არეალს ეშმაკის წინადადებებისთვის მიუწვდომელ აქცევ, თუ შენს სულს განუწყვეტლივ ამშვენებ, როგორც აუღებელი სიწმინდე. თუ ებრაულ ტაძარში ყველა ადგილი არ იყო ყველასთვის ხელმისაწვდომი, მაგრამ იყო მრავალი განსხვავებული განყოფილება, რომელთაგან ერთი იყო დანიშნული პროზელიტებისთვის, მეორე წარმოშობით ებრაელებისთვის, მეორე მღვდლებისთვის, მეორე ერთი მღვდელმთავარისთვის და თუნდაც მისთვის არა ყოველთვის, მაგრამ მხოლოდ წელიწადში ერთხელ, მაშინ წარმოიდგინეთ, რა სიწმინდე უნდა გქონდეთ, როცა მიგიღიათ უფრო მნიშვნელოვანი ნიშნები, ვიდრე წმინდანი! ეს არ არის ქერუბიმები, არამედ თავად ქერუბიმის უფალი ცხოვრობს თქვენში; თქვენ არ იღებთ ქვას, მანანას, ქვის ფილებს ან აარონის კვერთხს, არამედ უფლის სხეულს და სისხლს, სულს ასოების ნაცვლად და მადლს, რომელიც აღემატება ადამიანურ გაგებას და ენით აუწერელ ძღვენს. და რაც უფრო დიდი ნიშნები და საშინელი საიდუმლოებები მოგცემთ, მით უფრო დიდი სიწმინდეა მოთხოვნილი თქვენგან და მით უფრო დიდი სასჯელი დაგეკისრებათ, თუ დაარღვევთ ნაბრძანებს. „ღამით აწიეთ ხელები წმიდათაკენ და აკურთხეთ უფალი“ (ფსალმ. 133:2). სხვა (უცნობი, იხ. ორიგ. მაგ.): „წმინდა“ (αγίως). მესამე (უცნობი, იხ. ორიგ. მაგ.): „წმინდა“ (ηγιασμένως). „და აკურთხეთ უფალი“. რატომ თქვა მან "ღამით"? სურს გვასწავლოს, რომ არ გავატაროთ მთელი ღამე ძილში და ვაჩვენოთ, რომ მაშინ ლოცვა უფრო სუფთაა, როცა გონება მსუბუქია და ნაკლები საზრუნავია. თუ ადამიანი ღამით უნდა წავიდეს საკურთხეველში, მაშინ წარმოიდგინეთ, შეუძლია თუ არა შენდობა მიიღოს ის, ვინც ამ დროს სახლში არ ლოცულობს. წინასწარმეტყველი აგიყვანს საწოლიდან და მიგიყვანს ტაძარში და გიბრძანებს იქ ღამე გაატარო; და თქვენ, თუნდაც სახლში დარჩეთ, არ გააკეთოთ ეს. კარგად ნათქვამი: წმიდა; ეს გვაფიქრებინებს, რომ ადამიანმა უნდა ილოცოს მანკიერი აზრების გარეშე, ბოროტების გახსენების გარეშე, სიხარბის გარეშე, სხვა მსგავსი ცოდვის გარეშე, რომელიც ანადგურებს სულს. „და აკურთხეთ უფალი“. სრულყოფილი კურთხევა ხდება განსაკუთრებით მაშინ, როცა ცხოვრება ეთანხმება სიტყვებს, როცა ადიდებ ღმერთს, რომელმაც შეგქმნა შენი საქმეებით, სახარების სიტყვის მიხედვით: „ანათებდეს თქვენი შუქი ხალხის წინაშე, რათა იხილონ თქვენი კეთილი საქმეები და ადიდონ თქვენი ზეციერი მამა“ (მათე 5:16). „გაკურთხებს უფალი სიონიდან, რომელმაც შექმნა ცა და დედამიწა“ (ფსალმ. 133:3). ანუ, თუ ამას გააკეთებ, მაშინ შენ თვითონ მიიღებ ღვთისგან კურთხევას - თუ ასე გაათენებ ღამეებს, თუ წმინდად ლოცულობ, თუ ღირსი ხარ უფლის სახლში დგომა, თუ შენ თავს სასარგებლო ტაძრად აქცევ. ამგვარად, საჭირო მითითების მიცემის შემდეგ წინასწარმეტყველი თავის სიტყვას ლოცვით ამთავრებს. შესანიშნავ მოძღვარს ახასიათებს მსმენელის რჩევით შესწორებაც და ლოცვით გაძლიერება. რისი გამოხატვა სურს მას სიტყვით: „სიონიდან“? ეს სახელი სანატრელი იყო ებრაელებს; იქ სრულდებოდა ყველა წმინდა რიტუალი. ამიტომ, ის ლოცულობს, რომ მათ კვლავ მიიღონ იგივე სოციალური წესრიგი, შეასრულონ იგივე წმინდა რიტუალები და მიიღონ ასეთი კურთხევა. შემდეგ, ამაღლებს მათ უმაღლეს ცნებებზე და ასწავლიდა, რომ ღმერთი ყველგან არის და უბრძანა ტაძრის აშენება მათი სისუსტის გამო და რომ ყველგან მას ეძახდნენ, დასძენს: „ვინც შექმნა ცა და დედამიწა“. მაშინ ებრაელებმა ღმერთს მოუწოდეს თავიანთ ტაძარში, ჩვენ კი - ყველგან, ყველა ქვეყანაში, სახლში, ბაზარში, უდაბნოში, გემზე, სასტუმროში და სადაც არ უნდა ვიყოთ. ადგილი ოდნავადაც არ აფერხებს ლოცვას, რამდენადაც სულის განწყობა ლოცვას შეესაბამება. ასე რომ მოვაგვარეთ, ყველგან მოვუხმოთ ღმერთს და ის მოვა ჩვენთან და დაგვეხმარება, ყველაფერს გაგვართულებს და ხელსაყრელად გაგვაადვილებს და მომავალი კურთხევების ღირსი გაგვხდის, რისი ღირსიც ვიყოთ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლითა და სიყვარულით, რომელსაც დიდება და ბატონობა ახლა და მარადიულად და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. ტექსტში ფსალმუნები თარგმნილია პ. იუნგეროვის მიერ - ABC of Faith-ის რედაქცია. შეიძლება დაგაინტერესოთ: