Беседа 43 на псалом 133 103

Sal.133:1. Canción de grados. Bendigan ahora al Señor todos los siervos del Señor que están en la iglesia del Señor, en los atrios de la casa de nuestro Dios. Contenido general del salmo final de los grados. – Se requiere que un cristiano tenga una santidad superior a la de aquellos que vivieron bajo la ley. – “Levanten sus manos en la noche” (Sal. 133:2) – El que haga esto recibirá bendición del Señor. – ¿Por qué se añadió: “de Sión y: quien hizo los cielos y la tierra” (Sal. 134:3)? Aquí el profeta termina las "Canciones de los grados", dando a su discurso una conclusión maravillosa: doxología y bendición. Quiere que los siervos del Señor sean así no sólo en la religión, sino también en su forma de vida. Por eso añade: “los que están en la iglesia de Jehová, en los atrios de la casa de nuestro Dios”. A los inmundos y contaminados no se les permite ni siquiera entrar al recinto sagrado. Por tanto, el que es digno de entrar, es digno de bendecir. La casa de Dios es como el cielo; Así como a ninguna fuerza contraria se le permite entrar allí, así tampoco se le permite entrar a la casa de Dios. Imagínate, hombre, qué dignidad has recibido y, ya que tú mismo te has convertido en iglesia (de Dios), qué pureza debes observar. ¿Cómo puedes mantenerte limpio? Si comienzas a rechazar todo pensamiento vicioso, si haces que el área de tus pensamientos sea inaccesible a las sugestiones del diablo, si adornas constantemente tu alma como un santuario inexpugnable. Si en la iglesia judío no todos los lugares eran accesibles a todos, sino que había muchos departamentos diferentes, de los cuales uno estaba asignado a los prosélitos, otro a los judíos de origen, otro a los sacerdotes, otro a un sumo sacerdote, e incluso para él no siempre, sino solo una vez al año, ¡imagínese qué tipo de santidad necesita tener, habiendo recibido signos mucho más importantes que los que tenía entonces el Lugar Santísimo! No son los querubines, sino el Señor mismo de los querubines quien habita en vosotros; no recibiréis piedra, ni maná, ni tablas de piedra, ni la vara de Aarón, sino el cuerpo y la sangre del Señor, el Espíritu en lugar de letras, y una gracia que sobrepasa el entendimiento humano, y un don inefable. Y cuanto mayores sean los signos y los terribles sacramentos que os concedan, mayor será la santidad que se os exigirá y mayor será el castigo al que estaréis sujetos si violad lo que se os ha ordenado. “Por la noche alzad vuestras manos a los lugares santos y bendecid al Señor” (Sal. 133:2). Otro (desconocido, ver ej. original): "santo" (αγίως). Tercero (desconocido, ver ej. original): “sagrado” (ηγιασμένως). "Y bendecir al Señor". ¿Por qué dijo “de noche”? Queriendo enseñarnos a no pasar toda la noche durmiendo, y demostrar que entonces las oraciones son más puras cuando la mente está más ligera y hay menos preocupaciones. Si uno debe ir al santuario por la noche, entonces imagine si alguien que no ora en casa a esa hora puede recibir el perdón. El Profeta te levanta de la cama y te lleva a la iglesia, ordenándote que pases allí la noche; y tú, aun quedándote en casa, no hagas esto. Bien dicho: santo; Esto sugiere que se debe orar sin pensamientos viciosos, sin recuerdos de malicia, sin codicia, sin ningún otro pecado similar que destruya el alma. "Y bendecir al Señor". Una bendición perfecta ocurre especialmente cuando la vida está de acuerdo con las palabras, cuando glorificas con tus obras al Dios que te creó, según la palabra del Evangelio: “que vuestra luz brille delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5,16). “El Señor desde Sión, que hizo los cielos y la tierra, te bendecirá” (Sal. 133:3). Es decir, si haces esto, tú mismo recibirás una bendición de Dios: si pasas tus noches así, si oras en santidad, si eres digno de estar en la casa del Señor, si te haces una iglesia útil. Así, habiendo dado la instrucción necesaria, el profeta concluye su discurso con una oración. Es característico de un excelente maestro corregir al oyente con consejos y fortalecerlo con oraciones. ¿Qué quiere expresar con la palabra: “de Sión”? Este nombre era codiciado por los judíos; Allí se realizaban todos los ritos sagrados. Por lo tanto, ora para que vuelvan a recibir el mismo orden social, realicen los mismos ritos sagrados y reciban tal bendición. Luego, elevándolos a conceptos más elevados y enseñándoles que Dios está en todas partes, y ordenó construir la iglesia a causa de su debilidad, y que en todas partes deberían invocarlo, agrega: “el que hizo los cielos y la tierra”. Entonces los judíos invocaron a Dios en su iglesia, y nosotros, en cada lugar, en cada país, en casa, en la plaza, en el desierto, en un barco, en una posada y dondequiera que estuviéramos. El lugar no obstaculiza en lo más mínimo la oración, siempre que el estado de ánimo del alma corresponda a la oración. Dispuestos de esta manera, invoquemos a Dios en todas partes, y Él vendrá a nosotros y nos ayudará, nos hará fácil y conveniente todo lo difícil y nos hará dignos de las bendiciones futuras, que todos seamos dignos, por la gracia y el amor de nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria y el dominio, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. Los salmos del texto están traducidos por P. Yungerov - Redacción del ABC de la fe Quizás te interese: