Беседа 43 на псалом 133 103

Psalm 133:1. Lied der Grade. Segnet nun den Herrn, alle Diener des Herrn, die ihr in der Kirche des Herrn steht, in den Vorhöfen des Hauses unseres Gottes. Allgemeiner Inhalt des Abschlusspsalms der Grade. – Von einem Christen wird eine höhere Heiligkeit verlangt als von denen, die unter dem Gesetz lebten. – „Erhebe deine Hände des Nachts“ (Ps. 133,2) – Wer das tut, wird vom Herrn gesegnet werden. – Warum wurde hinzugefügt: „von Zion und: der Himmel und Erde gemacht hat“ (Ps. 133:3)? Hier beendet der Prophet die „Lieder der Grade“ und gibt seiner Rede einen wunderbaren Abschluss – Lobpreisung und Segen. Er möchte, dass die Diener des Herrn nicht nur in ihrer Religion, sondern auch in ihrer Lebensweise so sind. Deshalb fügt er hinzu: „die in der Kirche des Herrn stehen, in den Vorhöfen des Hauses unseres Gottes.“ Den Unreinen und Befleckten ist es nicht einmal gestattet, den heiligen Bereich zu betreten. Deshalb ist jeder, der würdig ist, einzutreten, würdig, gesegnet zu werden. Das Haus Gottes ist wie der Himmel; So wie dort keine gegnerische Kraft eindringen darf, so darf auch das Haus Gottes nicht betreten werden. Stellen Sie sich vor, Mensch, welche Würde Sie erhalten haben und welche Reinheit Sie beachten müssen, da Sie selbst eine Kirche (Gottes) geworden sind. Wie kann man sauber bleiben? Wenn Sie anfangen, jeden bösartigen Gedanken abzulehnen, wenn Sie den Bereich Ihrer Gedanken den Einflüsterungen des Teufels unzugänglich machen, wenn Sie Ihre Seele ständig wie ein uneinnehmbares Heiligtum schmücken. Wenn im jüdischen Kirche nicht jeder Ort für jeden zugänglich war, sondern es viele verschiedene Abteilungen gab, von denen eine für Proselyten, eine andere für Juden ihrer Herkunft, eine andere für Priester, eine andere für einen Hohepriester und selbst für ihn nicht immer, sondern nur einmal im Jahr, dann stellen Sie sich vor, welche Art von Heiligkeit Sie haben müssen, nachdem Sie Zeichen erhalten haben, die viel wichtiger sind als das, was das Allerheiligste damals hatte! Es sind nicht die Cherubim, sondern der Herr der Cherubim selbst, der in euch wohnt; Du empfängst keinen Stein, kein Manna, keine Steintafeln oder den Stab Aarons, sondern den Leib und das Blut des Herrn, den Geist anstelle von Buchstaben und Gnade, die das menschliche Verständnis übersteigt, und eine unaussprechliche Gabe. Und je größer die Zeichen und schrecklichen Sakramente sind, die Ihnen zuteil werden, desto größere Heiligkeit wird von Ihnen verlangt und desto größer wird die Strafe sein, die Ihnen auferlegt wird, wenn Sie gegen das verstoßen, was Ihnen befohlen wurde. „Erhebt nachts eure Hände zu den heiligen Stätten und preiset den Herrn“ (Psalm 133,2). Andere (unbekannt, siehe Originalbeispiel): „heilig“ (αγίως). Dritter (unbekannt, siehe Originalbsp.): „heilig“ (ηγιασμένως). „Und segne den Herrn.“ Warum sagte er „nachts“? Ich möchte uns lehren, nicht die ganze Nacht zu schlafen, und zeigen, dass Gebete reiner sind, wenn der Geist leichter ist und es weniger Sorgen gibt. Wenn jemand nachts zum Heiligtum gehen muss, dann stellen Sie sich vor, ob jemand, der zu dieser Zeit nicht zu Hause betet, Vergebung erhalten kann. Der Prophet hebt Sie aus dem Bett, führt Sie zur Kirche und befiehlt Ihnen, die Nacht dort zu verbringen. und Sie tun dies nicht, selbst wenn Sie zu Hause bleiben. Gut gesagt: heilig; Dies legt nahe, dass man ohne bösartige Gedanken beten sollte, ohne sich an Bosheit zu erinnern, ohne Habgier, ohne jede andere ähnliche Sünde, die die Seele zerstört. „Und segne den Herrn.“ Ein vollkommener Segen entsteht vor allem, wenn das Leben mit den Worten übereinstimmt, wenn Sie mit Ihren Taten den Gott verherrlichen, der Sie geschaffen hat, gemäß dem Wort des Evangeliums: „Lass dein Licht leuchten vor den Menschen, damit sie deine guten Taten sehen und deinen Vater im Himmel preisen“ (Matthäus 5,16). „Der Herr von Zion, der Himmel und Erde gemacht hat, wird euch segnen“ (Psalm 133,3). Das heißt, wenn Sie dies tun, dann erhalten Sie selbst einen Segen von Gott – wenn Sie Ihre Nächte so verbringen, wenn Sie heilig beten, wenn Sie würdig sind, im Haus des Herrn zu stehen, wenn Sie sich einen nützlichen Kirche machen. Nachdem der Prophet die nötigen Anweisungen gegeben hat, schließt er seine Rede mit einem Gebet ab. Es ist charakteristisch für einen hervorragenden Lehrer, den Zuhörer sowohl durch Ratschläge zu korrigieren als auch durch Gebete zu stärken. Was will er mit dem Wort „aus Zion“ ausdrücken? Dieser Name war bei den Juden begehrt; Alle heiligen Riten wurden dort durchgeführt. Deshalb betet er, dass sie wieder dieselbe soziale Ordnung erhalten, dieselben heiligen Riten durchführen und diesen Segen erhalten. Dann erhebt er sie zu höheren Konzepten und lehrt, dass Gott überall ist und dass er aufgrund ihrer Schwäche den Bau der Kirche angeordnet hat und dass sie ihn überall anrufen sollten, und fügt hinzu: „Er, der Himmel und Erde gemacht hat.“ Die Juden riefen dann Gott in ihrem Kirche an und wir – an jedem Ort, in jedem Land, zu Hause und auf dem Markt und in der Wüste und auf einem Schiff und in einem Gasthaus und wo immer wir waren. Der Ort hindert das Gebet nicht im Geringsten, solange die Stimmung der Seele dem Gebet entspricht. Nachdem wir uns auf diese Weise eingerichtet haben, rufen wir Gott überall an, und er wird zu uns kommen und uns helfen, alles, was uns schwer fällt, leicht und bequem machen und uns zukünftiger Segnungen würdig machen, die wir alle durch die Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus verdienen mögen, dem Ehre und Herrschaft gebührt, jetzt und in alle Ewigkeit und in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen. Die Psalmen im Text wurden von P. Yungerov – Redaktion des ABC of Faith – übersetzt Sie könnten interessiert sein an: