Беседа 43 на псалом 133 103

Ps.133:1. Píseň stupňů. Nyní dobrořečte Hospodinu, všichni služebníci Hospodinovi, kteří stojíte v Hospodinově chrámu, na nádvořích domu našeho Boha. Obecný obsah závěrečného žalmu stupňů. – Křesťan musí mít vyšší svatost než ti, kteří žili pod zákonem. – „V noci zvedněte ruce“ (Ž 133,2) – Kdo to udělá, dostane požehnání od Pána. – Proč bylo přidáno: „ze Sionu a: kdo učinil nebe a zemi“ (Ž 134:3)? Zde prorok končí „Songs of Degrees“ a dává své řeči úžasný závěr – doxologii a požehnání. Chce, aby služebníci Páně byli takoví nejen v náboženství, ale také ve svém životním stylu. Proto dodává: „ti, kteří stojí v chrámu Páně, na nádvořích domu našeho Boha“. Nečistým a poskvrněným není dovoleno ani vstoupit do posvátné ohrady. Kdo je tedy hoden vstoupit, je hoden požehnání. Boží dům je jako nebe; stejně jako tam nesmí vstoupit žádná nepřátelská síla, tak není dovoleno vstoupit do domu Božího. Představte si, člověče, jaké důstojnosti se vám dostalo, a protože jste se sami stali chrámem (Božím), jakou čistotu musíte dodržovat. Jak můžete udržovat čistotu? Pokud začnete odmítat každou zlou myšlenku, pokud oblast svých myšlenek znepřístupníte ďáblovým návrhům, pokud neustále zdobíte svou duši jako nedobytnou svatyni. Jestliže v židovském chrámu nebylo každé místo přístupné všem, ale bylo tam mnoho různých oddělení, z nichž jedno bylo určeno pro proselyty, jiné pro Židy podle původu, další pro kněze, další pro jednoho velekněze, a dokonce pro něj ne vždy, ale pouze jednou za rok, pak si představte, jakou svatost potřebujete mít, když jste obdrželi znamení mnohem důležitější než to, co tehdy měla Nejsvětější svatých! Není to cherubín, ale sám Pán cherubínů, který ve vás přebývá; nedostanete kámen, manu, kamenné desky ani Áronovu hůl, ale tělo a krev Páně, Ducha místo písmen a milost, která převyšuje lidské chápání, a dar nevyslovitelný. A čím větší znamení a hrozné svátosti jsou vám uděleny, tím větší svatost se od vás vyžaduje a tím většímu trestu budete vystaveni, pokud porušíte, co je vám přikázáno. „V noci zvedněte ruce ke svatým místům a dobrořečte Hospodinu“ (Ž 133,2). Jiné (neznámé, viz Orig. Př.): „svatý“ (αγίως). Třetí (neznámé, viz Orig. Ex.): „posvátný“ (ηγιασμένως). "A dobrořečte Pánu." Proč řekl „v noci“? Chtít nás naučit, abychom nestrávili celou noc spánkem, a ukázat, že modlitby jsou pak čistší, když je mysl lehčí a je méně starostí. Pokud člověk musí jít v noci do svatyně, představte si, zda ten, kdo se v tuto chvíli nemodlí doma, může získat odpuštění. Prorok vás zvedá z postele a vede vás do chrámu a přikazuje vám, abyste tam strávili noc; a vy, i když zůstanete doma, to neděláte. Dobře řečeno: svatý; To naznačuje, že bychom se měli modlit bez zlých myšlenek, bez vzpomínek na zlobu, bez žádostivosti, bez jakéhokoli jiného podobného hříchu, který ničí duši. "A dobrořečte Pánu." Dokonalé požehnání nastává zejména tehdy, když život souhlasí se slovy, když svými skutky oslavujete Boha, který vás stvořil, podle slova evangelia: „ať svítí vaše světlo před lidmi, aby viděli vaše dobré skutky a oslavovali vašeho Otce v nebesích“ (Mt 5,16). „Hospodin ze Sionu, který učinil nebe i zemi, vám požehná“ (Ž 133:3). To znamená, že když to uděláš, pak ty sám dostaneš požehnání od Boha – když budeš takto trávit noci, když se budeš svatě modlit, když jsi hoden stát v domě Páně, když ze sebe uděláš užitečný chrám. Poté, co dal prorok potřebné pokyny, zakončí svou řeč modlitbou. Pro vynikajícího učitele je charakteristické, že posluchače radou jak napravuje, tak ho posiluje modlitbami. Co chce vyjádřit slovem: „ze Sionu“? Po tomto jménu toužili Židé; Byly tam vykonávány všechny posvátné obřady. Proto se modlí, aby znovu obdrželi stejný společenský řád, vykonávali stejné posvátné obřady a obdrželi takové požehnání. Potom je pozvedá k vyšším pojmům a učí, že Bůh je všude, a nařídil postavit chrám kvůli jejich slabosti a aby Ho všude vzývali, dodává: „ten, kdo učinil nebe a zemi“. Židé pak vzývali Boha ve svém chrámu a my – na každém místě, v každé zemi, doma, na tržišti, na poušti, na lodi, v hostinci a kdekoli jsme byli. Místo ani v nejmenším nebrání modlitbě, pokud nálada duše odpovídá modlitbě. Když jsme se takto zařídili, vzývajme všude Boha a on k nám přijde a pomůže nám, vše nám ztíží a učiní pohodlným a učiní nás hodnými budoucích požehnání, kterých ať jsme my všichni hodni milostí a láskou našeho Pána Ježíše Krista, jemuž buď sláva a vláda, nyní i vždycky i na věky věků. Amen. Žalmy v textu přeložil P. Yungerov - Redakce ABC víry Mohlo by vás zajímat: