Беседа 42 на псалом 132 101

Ps.133:1. Kënga e gradave. Kjo është e mira dhe ajo që është e këndshme: vëllezër që jetojnë bashkë! Dinjiteti i lartë i dashurisë, si i kombinuar me kënaqësinë dhe përfitimin, dhe krahasimi i saj me vajin e shenjtë të derdhur mbi kokën e kryepriftit dhe me vesë. - "Sepse atje Zoti urdhëroi bekimin" (Ps. 132:3). – Ku është “aty”? Dashuria është mbretëresha e virtyteve. 102 1. Shumë gjëra janë të mira, por u mungon këndshmëria; të tjerët janë të këndshëm, por jo të mirë; të dyja mund të jenë shumë të vështira për t'u lidhur. Por ajo për të cilën flet profeti i kombinon të dyja, këndshmërinë dhe mirësinë. Kjo është kryesisht dashuri; së bashku me përfitimin, ai përmban komoditet dhe këndshmëri. Këtu ai e lavdëron atë. Ai nuk flet vetëm për të jetuar dhe jo për të qëndruar në të njëjtën shtëpi, por për të jetuar "së bashku", d.m.th. me pëlqim dhe dashuri - sepse këtu vjen unanimiteti. Pasi tha se kjo është "çfarë është e mirë dhe ajo që është e këndshme", ai më pas shpjegon fjalët e tij me shembuj dhe jep krahasime materiale që mund t'ia paraqesin temën dëgjuesit në formën më të qartë. Cilat janë krahasimet? Shikoni: «(kjo është) njëlloj si vaji mbi kokë, që zbret mbi mjekër, mbi mjekrën e Aaronit, që zbret deri te skajet e rrobës së tij» (Ps. 133:2). Aaroni, duke qenë kryeprift, u vajos me mirrë, e cila rridhte nga të gjitha anët dhe nga kjo vajosje ishte shumë i dëshirueshëm, i këndshëm dhe i dashur për ata që e shikonin. Ashtu si ai, - thotë profeti, - duke qenë i vajosur me mirrë, shkëlqeu në pamje, ishte i ndritshëm në fytyrë, i mbushur me një aromë të madhe dhe u jepte kënaqësi syve që e shikonin, kështu është e bukur; dhe ashtu si ai spektakël ishte jo vetëm i mirë, por edhe i këndshëm për syrin, ashtu edhe kjo i jep kënaqësi shpirtit. "Si vesa e Hermonit që zbret në malet e Sionit, sepse atje Zoti urdhëroi bekim dhe jetë përjetë" (Ps. 132:3). Ai jep edhe një krahasim tjetër, i cili përmban një këndshmëri të madhe dhe i jep kënaqësi shikuesit. Jo më kot e tha këtë. Meqenëse para robërisë, dhjetë fiset e Izraelit dhe dy fiset jetonin veçmas, prandaj midis tyre ndodhën shumë paligjshmëri, trazira, grindje dhe luftëra, ai kërkon që kjo të mos ndodhë dhe këshillon që njerëzit të mos ndahen më, por të jetojnë së bashku, të bashkuar, nën sundimin e një udhëheqësi dhe mbreti, në mënyrë që dashuria të kalojë nga fillimi në fund. Dashurinë e krahason me paqen dhe vesën, duke dashur të tregojë përmes së parës temjanin e saj, dhe përmes të dytës - qetësinë dhe pamjen e këndshme. "Sepse atje Zoti urdhëroi bekimin dhe jetën përgjithmonë." Ku është "aty"? Në një jetë të tillë, në një harmoni të tillë, në një unanimitet të tillë, në një bashkëjetesë të tillë. Vërtet, ky është begati dhe e kundërta është mallkim. Prandaj dikush, duke e lavdëruar këtë, thotë: “unanimiteti midis vëllezërve dhe dashuria midis fqinjëve dhe gruaja dhe burri të jetojnë në harmoni me njëri-tjetrin” (Sir. 25:2). Një tjetër, duke shprehur fshehurazi fuqinë e unitetit, thotë: “nëse dy gënjejnë, atëherë janë të ngrohtë... dhe një fije e përdredhur tri herë nuk do të këputet shpejt” (Ekl. 4:11, 12); tregon këtu edhe kënaqësinë edhe forcën, duke sugjeruar që gjatë kohës së pushimit do të përjetoni kënaqësi të madhe dhe gjatë aktivitetit do të ketë forcë të madhe. Dhe një gjë tjetër: "Një vëlla i hidhëruar është më i pathyeshëm se një qytet i fortë" (Fjalët e Urta 18:20). Dhe Krishti thotë: "Ku dy ose tre janë mbledhur në emrin tim, atje jam unë në mesin e tyre" (Mateu 18:20). Dhe vetë natyra e kërkon këtë. Prandaj, në fillim Zoti, pasi krijoi njeriun, tha: “Nuk është mirë që njeriu të jetë vetëm” (Zan. 2:18) dhe, pasi krijoi një qenie të gjallë, d.m.th e bashkoi gruan e tij me nevojën për komunikim me burrin e saj, duke dashur në mënyra të panumërta të na afrojë me njëri-tjetrin. "Dhe jeta në përjetësi". Epo profeti e shtoi këtë; Ku ka dashuri, ka siguri të madhe, favor të madh të Zotit. Ajo është nëna e të gjitha bekimeve, ajo është rrënja dhe burimi i tyre, ajo është ndërprerja e luftërave, shfarosja e grindjeve. Duke shprehur këtë, ai shtoi: "dhe jetën përgjithmonë". Në të vërtetë, ashtu si mosmarrëveshja dhe mosmarrëveshja shkaktojnë vdekjen dhe vdekjen e parakohshme, ashtu edhe dashuria dhe harmonia prodhojnë paqe dhe unanimitet, dhe aty ku ka paqe dhe unanimitet, çdo gjë në jetë është e sigurt dhe plotësisht e besueshme. Por pse të flasim për të tashmen? Dashuria na sjell parajsë dhe bekime të papërshkrueshme; ajo është mbretëresha e virtyteve. Duke e ditur këtë, le ta ushqejmë me zell brenda vetes, që të marrim bekime të tanishme dhe të ardhshme, për të cilat të jemi të denjë, me hirin dhe dashurinë e Zotit tonë Jezu Krisht, me të cilin Atit, me Frymën e Shenjtë, i qoftë lavdia në shekuj të shekujve. Amen. Psalmet në tekst janë përkthyer nga P. Yungerov - Redaksia e ABC of Faith Një tjetër (e panjohur, shih Orig. Shemb.): “çfarë është e mirë, ajo që është e mirë” (αγαθὸν και) Ju mund të jeni të interesuar në: