Беседа 38 на псалом 128 94

Пс.129:1-2. Песма о степену. Много пута су се борили са мном од младости, нека каже Израел. Од младости су се много пута борили са мном, али ме нису победили. 95 Време и сврха писања псалма. - „Грешници су радили на мом гребену, увећавајући безакоње своје“ (Пс. 129:3). „Господ је уништио махинације непријатеља, које нису имале ни корена ни темеља. – Псалмистова молитва за срамоту сионских непријатеља. Овај псалам је у вези са претходним. Пошто је градња (храма) прекинута и рад се није приближавао крају, пророк, желећи да Јеврејима улива добре наде да не очајавају, примером прошлости их располаже да смело очекују будућност и учи их да говоре ове речи. Који? Непријатељи, каже, често нападајући, нису могли да савладају и нису остварили потпуну победу; иако су узимали заробљенике, насељавали их у туђину и добијали многе ратове, и тада су победили не својом снагом, већ гресима Јевреја; Штавише, нису до краја остали победници; Нису могли ни потпуно уништити јеврејску расу, ни градове, ни потпуно уништити људе, али су за кратко време, по допуштењу Божијем, били победници, опет су били поражени. Како су поражени? Чињеница да су се Јевреји враћали свом пређашњем просперитету. Ово је изразио други преводилац када је рекао: „али ме нису победили. „На гребену мом грешници су се трудили и увећавали безакоње своје“ (Пс. 129:3). шта то значи? Они су, каже, сплеткарили, не онако како се догодило, већ са великим трудом и лукавством, стварајући преваре, нападају потајно; израз: „на мом гребену“ значи или лукавство и превару, или напетост и велику снагу; оне. покушали су да скрше саму моју снагу. Други преводилац (Акила и Теодотион) уместо: дид, рече: „култивисан” (ηροτριασαν), да би показао да су сплетке против праведника претворили у занимање. „Умножили су своје безакоње. Шта он говори? Показује да су нападали не само силом, већ и великом упорношћу, користећи много времена, претварајући интриге у окупацију и настављајући да делују без престанка. У међувремену, каже, нису имали успеха, не нашом снагом, већ силом Божијом. Стога, указујући на Онога који је подигао трофеј и изнео победу, додаје: „Праведан је Господ: грешницима је одсекао вратове“ (Пс. 129,4). Други (Аквила и Симах), уместо: „врат“, каже: „мреже“ (βροχους), изражавајући планове, лукавство, интриге. Добро је рекао, не: „уништен“, него „исјечен“, како би боље показао да је Бог учинио њихове планове потпуно бескорисним. И заиста, када је град поново почео да се гради, многи су, обузети завишћу, напали са свих страна, и то не једном или двапут, него више пута. Тако је било и са Црквом. Када је почео да се шири, непрестано су га нападали сви: прво краљеви, народи, владари, затим подмукли јеретици, а против њега су се са свих страна дигли велики и разноврсни ратови. Међутим, ништа је није савладало; непријатељи су сломљени, а Црква напредује. „Нека се посраме сви који мрзе Сион и нека се врате! (Пс. 129:5). Други (непознати преводилац, види Ориг. пр.): „нека се одразе назад“ (ανατραπητωσαν). „Нека буду као трава на крововима, која се осушила пре него што је посечена; њоме косац није напунио руку, нити је напунио шаку своју ко скупља снопове. И „пролазници им не говоре: „Благослов Господњи на вама; благосиљамо те у име Господње“ (Пс. 129,6-8). Поуку завршава молитвом, удахњујући у слушаоцу ведрину и указујући на прошлост и самом молитвом, и показујући неправедан узрок рата; они су, каже, почели рат из зависти и мржње. Зато он узвикује: „Нека се посраме сви који мрзе Сион и нека се врате! . Не само нека буду поражени, него и срамно и срамно. Затим, рекавши: „Нека буду као трава на крововима“, он се задржава на овој сличности, поредећи их не само са травом, већ и са травом на крововима. Иако трава на богатој њиви убрзо вене, он, желећи да јаче искаже безначајност својих противника, упоређује их са травом на крововима, и тиме показује њихову крхкост са две стране – и својством траве и својством места. То су, каже, планови непријатеља – немају ни корена ни темеља, али накратко као да цветају, а онда се разоткрију и сами од себе пропадају. Такав је благостање оних који живе рђаво, таква је слава светских благослова! Чим се појаве, одмах нестају, немају ни темеља ни снаге. Зато не треба да се држимо за њих, већ, замишљајући њихову пролазност, да тежимо вечним, непоколебљивим и непоколебљивим променама, којих се сви удостојимо, благодаћу и љубављу Господа нашег Исуса Христа, са којим је Оцу, са Духом Светим, слава у векове векова. Амин. Псалме у тексту преводи П.Јунгеров - Редакција Буквара вере Други преводилац (непознати преводилац, види Ориг. Пр.) каже: „али ме нису победили“ (αλλα). Можда ће вас занимати: