Беседа 33 на псалом 123 88

Пс.123:1. Песна на степени. Ако Господ не беше со нас, нека каже Израел. Псалмистот ги охрабрува Израелците кои се враќаат од заробеништво да му го препишат своето спасение на Господа. Зошто им беше дадено обезбедување не наеднаш, туку малку по малку? „Ќе не проголтаа живи“ (Пс. 123:3). – Како може човек да ги смири своите страсти? -На кого можеш да му се лутиш? – Споредба на силниот гнев на непријателите со поток и неговото значење. - „Благословен е Господ, Кој не нè предаде како плен на нивните заби!.. Нашата помош е во името на Господа“ (Пс. 124:6, 8). 1. Често сум рекол, и сега ќе кажам, и нема да престанам да велам: плодот на заробеништво е голем и може да ги води оние што внимаваат на мудроста. Впрочем, погледнете што велат сега по заробеништвото оние кои посегнале по идоли, се оддалечиле од Бога и се препуштиле на злобата, како на Бога му го припишуваат своето спасение? А пророкот како одличен погребален директор им заповеда постојано да го кажуваат тоа. Откако самиот го кажа тоа, ги вдахнува и како учител на своите ученици, велејќи: „Да не беше Господ со нас кога луѓето се кренаа против нас, живи ќе не проголтаа“ (Пс. 124:2-3). Тие беа невооружени, голи, заробеници, робови, штотуку беа ослободени од катастрофа, имаа град без ѕидини, па дури и немаа воопшто град, а по враќањето беа готов плен за секого; но наместо ѕид и тврдина го имаа Бога. Истото ќе го кажеме и сега: „да не беше Господ со нас..., тогаш живи ќе не проголтаа“. Навистина, што не би направил нашиот непријател ѓаволот „да не беше Господ со нас“? Слушајте што му вели Христос на Симон: „Симоне! Ете, сатаната побара да те просее како пченица, но јас се молев за тебе, за да не падне твојата вера“ (Лука 22:31, 32) Овој злобен и ненаситен ѕвер, доколку не беше постојано контролиран, ќе собореше и вознемири сè. неговиот имот, му ги убил децата, му го наполнил месото со црви, ја вооружил сопругата, се дружел со непријатели, ги инспирирал робовите да го навредуваат на такви начини, тогаш, не бидувајќи се на разни начини, не би ги уништил сите, затоа пророкот вели: „Да не беше Господ со нас“. Тие беа многу малку на број и сиромашни, а многумина ги нападнаа по нивното враќање. Но, во тоа се покажа и Божјата мудрост, дека сигурноста не им била дадена наеднаш, туку малку по малку и постепено. Бог го направи тоа за да ги задржи во спознанието за Бога и за да не исчезне исправката направена во нив со заробеништво. Бидејќи избавувањето од катастрофи обично ги прави луѓето поневнимателни, дури и при давањето благослови, Тој дозволил да бидат подложени на чести искушенија, така што искушенијата би биле за нив постојана вежба на мудрост. Бог не ги остава луѓето засекогаш ниту во несреќа, за да не се исцрпат, ниту во среќа, за да не станат невнимателни; но нивното спасение го уредува на различни начини. „Ќе не проголтаа живи“. Дали гледате како ја прикажува бруталноста на напаѓачите? Навистина, има луѓе кои ја откриваат жестокоста на животните и уште пожестоко се однесуваат кон своите соплеменски сограѓани. Ѕверот, откако нападнал еднаш, го остава бесот и си оди, или, истеран, не напаѓа повторно; а луѓето често, по неуспехот, повторно напаѓаат, обидувајќи се да го растргнат самото тело на својот сосед. Толку несовесен е гневот, па ја зоврива и клокоти оваа страст! Како можеме да ја искорениме оваа болест? Ако сме разумни, ако размислуваме за смртта меѓу оние што умираат секој ден, ако навлегуваме во самата наша природа, која е земја и пепел. Кога убавината на лицето ќе ти ја заведе душата, тогаш оди кај спомениците и гробниците на твоите предци и погледни ги оние што лежат таму, како се претвориле во прашина и од оваа глетка ќе добиеш голема склоност кон скрушеност. Не ги прекорувајте моите зборови за суровост. Како што на обземените од треска, на ослободените од болеста им треба чист воздух, така и на оние што беснеат од страсти, кои доаѓаат на спомениците, како да наоѓаат здрава локација и се ослободуваат од многу болести. Навистина, еден вид урна е доволен за да се понижи најгордиот човек. Оттука пренесете ги мислите во идниот страшен ден, до оние мачења и осуди, до оние казни во кои нема утеха, од кои никој нема да ве заштити. Со сето ова, смирете ги страстите. Запомни и за оние луѓе кои во овој живот паднаа од богатство во сиромаштија, од слава во срам; а ако сакаш да се лутиш, лути се не на својот брат, туку на лошиот дух. Ова е кон кого можете да ја насочите оваа страст; никогаш не помирувај со него, истурај го и исцрпувај го својот гнев врз него, поставувај му стапица, никогаш не престанувај да водиш војна против него. „Кога нивниот гнев ќе се разгневи против нас, водата ќе не удавеше, но нашата душа го премина потокот, нашата душа ја премина брзата вода“ (Пс. 124:3-5). Пророкот овде го нарекува неискажливиот гнев на непријателите „поток“ и „вода“. Тој е вода, ита по случаен избор и со голема брзина и сила го одзема она што наидува. Сепак, ова не зборува само за почетокот на катастрофите, туку и за нивното поминување. 2. Да не губиме срце кога ќе нѐ снајдат катастрофи. Какви и да се, тие се поток и минлив облак; која и да ја наречеш тагата, таа има крај; без разлика за каква несреќа се укажува, таа има граница. И да немаа крај, тогаш нашата природа немаше да биде доволна. Но, велите, тие пленат многу луѓе? Не поради сопствената импулсност, туку затоа што оние што се занесуваат и самите се невнимателни и лесно се сопнуваат. Затоа, за да не се занесеме и да одиме по самите длабочини на овој поток, ќе го прегледаме неговиот терен и ќе се држиме за светото сидро, за да не доживееме бродолом. Исто така, протокот на вода може да биде страшен некое време, а потоа неизмерно да се намали. „Водата ќе не удавеше. Друг преведувач (непознат преведувач, види Ориг. Пр.) вели: „тогаш водите ќе нè удавија како бездна, што ќе ни допреа до душата“ (ύδατα ώς φάργξ παρελθόντα). „Но, нашата душа го премина потокот“. Друг (Акила) вели: „тогаш гордите ќе се издигнат над нашите души како води“ (ώς τά υδατα ὺπερήφανοι). Гледате ли каква е Божјата помош, како среде такви несреќи не дозволи да се удават? Бог дозволува катастрофите да се множат не за да нè удават, туку за да нè направи поискусни и појасно да ја покажеме Неговата моќ. Непријателите овде се нарекуваат горди, кои напаѓајќи посилно од секој поток и од секоја неодолива вода, не им нанеле никаква штета; а причината за тоа е помошта од Бога, помошта одозгора, непобедливата заштита. Затоа, зборувајќи за избавување од несреќи, пророкот зборува и за Авторот на избавувањето, а згора на тоа, во форма на доксологија: „Благословен е Господ, Кој не нè предаде како плен до нивните заби! Нашата душа е избавена како птица од мрежата на птиците: мрежата е скршена, а ние сме избавени“ (Пс. 12:6). Дали гледате како тој ја прикажува и сопствената слабост и силата на неговите непријатели? Тие напаѓаа како диви ѕверови и лавови, подготвени да го проголтаат нивното тело, вооружени и со сила и со бес; а овие беа послаби од која било птица. Но чудесните Божји дела особено се откриваат кога слабите ги победуваат силните. Нападот беше неподнослив не само затоа што од една страна имаше силни и страшни непријатели, исполнети со голем бес и подготвени да го проголтаат самото месо, а од друга луѓе слаби, малкубројни и неостварливи, туку и затоа што вторите беа среде катастрофи, беа ставени во најтешки околности и беа загрозени од војни од сите страни. Но, Оној кој е секогаш силен и подготвен да спаси нè избави, вели тој, со голема леснотија дури и откако бевме изложени на катастрофи. Сакајќи да го искаже ова, тој рече: „Душата ни беше избавена како птица од мрежата на ловец на птици: мрежата се скина и ние бевме избавени“. Потоа, покажувајќи како било, тој додава: „Нашата помош е во името на Господ, Кој ги создаде небото и земјата“ (Пс. 124:8). Ја гледате ли моќта на Заштитникот? Дали ја гледаш Неговата моќ? Самиот ги уништил и средствата за напад. Ова може да се сфати и во преносна смисла, во однос на ѓаволот и човечкиот род. Пророкот покажува како Бог го избавил од него, како ги уништил неговите лукавства. Тоа се случило од времето кога Христос им рекол на учениците: „Ви давам власт да газите по змии и скорпии и над сета непријателска сила“ (Лука 10:19). Сега веќе не е отворена борба и рамноправна битка; но ѓаволот лежи фрлен на земја, а ти стоиш исправено и удираш одозгора; тој е слаб, а ти си силен. Зошто често не победува? Поради нашата кукавичлук, поради негрижата на оние што спијат. Ако сакате да му се спротивставите, тој нема да се осмели да тргне против вас. Ако ве победи додека спиете, тогаш тоа не се случува поради неговата сила, туку поради вашата кукавичлук. Кој, дури и најслабиот, нема да го победи заспаниот? Но, сега моќниот е врзан, неговите садови се ограбени (Матеј 12:29), неговата сила е уништена, неговото засолниште е уништено, неговите мечеви се одземени од него. Што сакаш повеќе? Зошто се плашиш од него? Зошто се плашиш? Ти е заповедано да го газиш, ослабен: зошто трепериш, кажи ми, зошто се двоумиш? Не разбираш каков Помошник имаш? На крајот на краиштата, не само што непријателот стана послаб, туку и вашата помош стана поголема. Телесните неволји се смирени, товарот на гревот е отфрлен, ја примивте благодатта на Духот, силата на помазанието: „Бидејќи законот, ослабен од телото, беше немоќен, Бог го испрати Својот Син како жртва на гревовното тело како жртва за гревот и го осуди гревот на правото во телото да го исполниме, кој не прави живи. според телото“ (Рим. 8:3, 4). Телото го покорни, ви даде оружје - оклопот на праведноста, појасот на вистината, шлемот на спасението, штитот на верата, мечот на Духот; Тој ви даде залог; Тој ве храни со Своето тело, ви ја дава Неговата крв да пиете; ти го подаде крстот како копје, копје што никогаш нема да се скрши; Го врзал ѓаволот и го фрлил на земја. Значи, вие сте неодговорни ако сте победници; немате оправдување ако претрпите пораз, бидејќи имате безброј средства за победа. „Мрежата пукна и ние се ослободивме од неа. Нашата помош е во името на Господ, кој ги создаде небото и земјата“. Гледаш ли каков Водач, каков Крал имаш? Создателот на сè, со Својот збор, создал такви суштества, толку огромни, толку големи. Не губете срце, застанете храбро; ништо не ве спречува да подигнете славен трофеј. Знаејќи го ова, возљубени, да бдееме и да се трудиме, нема да спиеме, но, острејќи го оружјето и засилувајќи ја нашата ревност, непрестајно ќе го напаѓаме непријателот, та, откако извојувавме светла победа, со голема слава да го постигнеме царството небесно, за кое сите да бидеме достојни преку благодатта и љубовта на нашиот Господ Исус Христос, засекогаш и засекогаш. Амин. Псалмите во текстот се преведени од П.Јунгеров - Редакција на АБЦ на верата Можеби ќе ве интересира: