Беседа 32 на псалом 122 87

Sal.123:1. Canción de Grados. He alzado mis ojos a ti, que habitas en los cielos. Mientras estaban en cautiverio, los judíos aprendieron muchas verdades y, en particular, a buscar ayuda sólo del Señor. Oración de misericordia por el severo castigo sufrido. – “En gran manera se llena nuestra alma de desprecio de los prósperos y de humillación de los soberbios” (Sal. 122:4). Ves cómo los beneficios del cautiverio son visibles en todas partes. Aquellos que siempre han estado atados a la tierra, esperanzados en los asirios y egipcios, en la fuerza de los muros, en la abundancia de riquezas, ahora renuncian a todo esto, recurren a la diestra invencible, recurren a esta esperanza, adquieren pensamientos elevados y, habiendo abandonado la tierra y perdido la iglesia, porque su iglesia fue destruido, finalmente invocan a Dios mismo desde el cielo. Se le llama vivir en el cielo, no porque esté limitado a un lugar - no, Él lo llena todo - sino porque Él habita principalmente en los poderes allí, así como se dice que Él habita en las personas: “Habitaré en ellos y caminaré en ellos” (2 Cor. 6:16). Así, mientras estaban en el país de los extranjeros, los judíos aprendieron verdades considerables, a saber, a renunciar a la tierra y a comprender claramente que Dios pronto escuchará en todas partes cuando lo invoquen. Desde que finalmente apareció un rayo de nueva vida, el profeta comienza a tocar el futuro, rechazando poco a poco y en secreto la ley sobre la observación de los lugares. “He aquí, como los ojos de los siervos (se vuelven) a las manos de sus amos, como los ojos de un siervo (se vuelven) a las manos de su señora, así nuestros ojos están puestos en Jehová nuestro Dios, hasta que él nos pague” (Sal. 122:2). Mirad aquí de nuevo cómo ha aumentado su piedad: no sólo abrigan esperanza en Dios por un corto tiempo, sino que se entregan a ella para siempre y se afirman en ella. Por lo tanto, se hace una comparación que expresa precisamente el hecho de que no esperan ayuda y asistencia de nadie más y no miran a nadie más, así como un esclavo y un esclavo tienen un solo medio para recibir comida, vestido y todo el sustento: de sus amos, y no dejan de mirarlos, sino que esperan hasta recibir, y cuando lo reciben, permanecen agradecidos y lo hacen constantemente. Así también ellos, queriendo mostrar que miran a Él y lo hacen constantemente, que no tienen otra esperanza y esperan constantemente su ayuda, y que todo lo que tienen le pertenece, mencionan a sus siervos y sirvientas. Mira cómo aquellos que antes, invitados a ir a Dios, escuchaban esto con disgusto y descuido, ahora se han vuelto tan mejores de las desgracias que no quieren apartarse de Él, sino que esperan, sirven y piden de Él, “hasta que nos perdone”. No dijo: hasta que dé una recompensa, o: hasta que haga una recompensa, sino: “hasta que nos recompense”. Así tú, hombre, procede constantemente, aunque recibas, aunque no recibas; Si no lo consigues, no te rindas y seguro que lo conseguirás. Si incluso el jefe cruel fue puesto a merced de la persistencia de la viuda (Lucas 18:5), entonces ¿puedes obtener perdón, alejándote tan rápidamente de Dios, desanimado y debilitándote? ¿No ves cómo las doncellas no se alejan de sus amos, sin permitir que ni sus pensamientos ni su mirada vaguen a ningún lado? Tú también; Sigue solo a Dios y, dejando todo lo demás, sé entre sus oyentes, y ciertamente recibirás lo que pides para tu beneficio. “Ten piedad de nosotros, oh Señor, ten piedad de nosotros, porque estamos llenos de mucha humillación” (Sal. 122:3). ¿Ves un alma rota? Piden ser salvados por misericordia, y ni siquiera por misericordia merecida, sino porque han sufrido un gran castigo, tal como dice Daniel: “son humillados, oh Señor, más que todas las naciones” (Dan. 3:37). Lo mismo dicen en su oración: sufrimos extrema desgracia, fuimos privados de nuestra patria y de la libertad, nos convertimos en esclavos de extranjeros, vivimos humillados, agotados por el hambre, la opresión y la sed, fuimos escupidos y pisoteados durante todo el tiempo: por esto, perdónanos y ten piedad de nosotros. ¿Qué significa: “nuestra alma está muy saturada”? Nuestra propia alma, dice, se ha debilitado y agotado por los grandes desastres. Muchos, aunque expuestos a los desastres, los soportan con valentía; y nosotros, dice, hemos perdido incluso esto; Nos desanimamos en tiempos de adversidad y nos angustiamos. No hicieron uso adecuado de las ventajas que se les otorgaban; por eso Dios los corrigió contrario a lo que siempre hace. Así que Adán, que no aprovechó su estancia en el paraíso, lo corrigió con la expulsión del paraíso; y a la esposa, que empeoró por tener el mismo honor que su marido, la mejoró mediante la esclavitud y la sumisión. Entonces a estos judíos, que por la libertad y la seguridad en su patria se volvieron peores, desenfrenados e incontinentes, les corrige lo contrario. Suplicando misericordia, dicen a Dios: “Nuestra alma está muy llena de desprecio por parte de los prósperos y humillación de los soberbios” (Sal. 122:4). Otro traductor (Symmachus) dice: “nuestra alma está llena de mucho, del oprobio de los prósperos, del desprecio de los orgullosos” (πολλων εχοστάσθη .. εύθηνούντων, έξευτελζόντων των ύπερηφάνων). Tercero (Aquila): “reproche de los arrogantes” (του μυκτηρισμου των ύπερφερω). Cuarto (traductor desconocido): “humillación de los propios prósperos” (έξουδενωσεως αύτων εύθηνούντων). Expresan el mismo pensamiento: lloran los desastres con las palabras: “nuestra alma se llena de desprecio”; pero setenta intérpretes dicen otra cosa, a saber: para que todo esto se vuelva contra ellos, para que ellos mismos experimenten lo mismo a lo que nos sometieron, para que su orgullo y su arrogancia sean humillados. Esto sucede a menudo; Dios suele hacer esto humillando a los arrogantes y humillando a los orgullosos para apartarlos del camino que conduce a la destrucción. No hay nada peor que el orgullo. Por eso hay tentaciones y dolores, se da un cuerpo mortal y se envían muchas circunstancias desgraciadas, para el sufrimiento y la enfermedad, para frenar firmemente el alma, que fácilmente se enorgullece y llega al orgullo. Por tanto, no os avergoncéis, amados, cuando estéis expuestos a las tentaciones, sino recordando las palabras del profeta: “Bueno es para mí que me hayas humillado, para aprender tus justificaciones” (Sal. 119:71), toma la desgracia como medicina, usa apropiadamente la tentación, y alcanzarás la mayor paz, de la que todos seamos dignos, por la gracia y el amor de los hombres de nuestro Señor Jesucristo, a quien gloria y poder por los siglos de los siglos. Amén. Los salmos del texto están traducidos por P. Yungerov - Redacción del ABC de la fe Quizás te interese: