Совети за Олимпијадата

Дете! нека ви биде подарок порака од Григориј; Јас сум ти како татко, а советот на таткото е најдобар. Мешавина од злато и камења нема да украси благородна сопруга, Олимпијадата е моја, исто како и лажните бои: Откако ги насочивте кон лицето, станувате пријатна грдотија Ќе ја уништиш сликата на Царев заради вонземска слика, дете. Нека другите имаат скапоцени фустани, порфири, Злато, раскош и сјај во облеката, ако животот Тие не светат. А само твојата доблест е видлива Очите на внатрешното срце нека се грижат за убавината. Слушај, Она што секогаш го краси, како убав крин, слава Тој секогаш ја дава фирмата - неговиот карактер и постапки се вака: Пред сè, почитувајте го Семоќниот, а потоа вашиот сопружник: Тој е како твоето око, нека ги води твоите желби. Загрејте го неговото срце само со вашата љубов, Ако, особено, тој со постојана нежност ќе Јас сум љубезен кон вас, одржувајќи ја хармонијата меѓу вас неразделна. Сепак, не бидете дрски, дури и ако сте длабоко сакани, Запомнете ја пристојноста, бидејќи „човекот е задоволен од сè“ (Хом. II. 13.639) сите, Задоволна е со се, но најдобрата љубов нема заситување. Вие сте жена. Не настојувајте, наместо вашиот сопруг, да се гордеете со вашата облека, По раѓање или мудрост. Знај дека твојата мудрост е да се покориш Закони за брак. За вас, сè на светот сега е неразделно. Мажот беснее - попушти. Исцрпени од постојан труд - Најдете добар збор; Што, како гласот на сопругата, утешува? И скротувачот на животните не го смирува лавот со сила, Ако се кара, ржејќи, но со тивки зборови и глас, Нежно галење со раката доведува до потчинување на животното. Никогаш не прекорувајте ако нешто ви е незгодно, Маж: тој сам по себе е твојата најголема радост. Ако сте лути што не успеа како што ветил вашиот сопруг - Па што? На крајот на краиштата, демонот понекогаш уништува еуфонични планови. Не го сметајте за слаб, „зашто тој не носи меч залудно“. Не ги фалете оние кои не се добри кон вашиот сопружник, покажувајќи измама, Да го повредиш, затоа што секогаш е соодветно во сè Луѓе достојни да одржуваат интегритет, избегнувајќи двоумење, Без разлика дали се тоа сопрузи или вие (особено вие!) - сопруги и девици. Сметате дека радоста и тагата се заеднички со вашиот достоен сопружник Сите споделувајте ги вашите трудови - оваа куќа ќе ја зајакне вашата. Заедно Треба да размислиме за се, но последниот збор му припаѓа на сопругот. Ако вашиот сопружник е тажен, тагувајте со него малку (делумно Убаво е дури и кога си тажен, а пријателот е вознемирен); Наскоро, сепак, отфрли ги тажните облаци во твоето срце, Јасно и светло лице, затоа што брачниот другар е спасен од невремето, Сигурното засолниште е сопругата. Рачни изработки, молитва и читање Грижете се за Божјото слово, оставајќи сè надворешно на вашиот сопруг. Не треба често да излегуваш од дома, драго дете, Ниту за прошетки со гужва, ниту за собири каде што исчезнува Дури и способноста за руменило и погледите ви пречат. Запомнете: губењето на срамот е почеток на сите зла и пороци. Само би препорачал да дојдеш во добро општество Со мудри сопруги; па ќе слушнете разумен збор, Она што порокот го уништува, доблеста го прави посилно. Немојте да бидете многу интелигентни, но оставете го вашиот ум да биде на високо ниво. Исто така, те молам, не брзај на свадбените гозби, дете, Или родендени, каде што има пијанство, танцување и смеа; Пруденцијата исчезнува таму веднаш, како Восокот, кога неговиот зрак, пробивајќи се, се топи. Сепак, немојте да пиете дома, ниту во отсуство на вашиот сопруг, ниту заедно. Лесно е да се надминат страстите, откако прво го зауздавте стомакот, Ако немаат клуч, тогаш и мене ме плаши, Детето, и славниот сопруг, несомнено се плаши од ова. Не е достојно да пукнете во нескротлива, бурна смеа, Вашите образи се тресат, ниту се тресат од суров гнев. И двајцата изгледаат непристојно и ја срамат сопругата. И без бисери, ушите нека ви бидат украсени само со што Љубезните ќе ги прифатат зборовите, но нељубезните целосно ќе ги затворат, Сепак, секогаш и во сè чисто Скромно руменило за вас ако го сретнете погледот на вашиот сопружник, Нека ви го преплави лицето. На ист начин, руменило, спуштање Очите ви допираат до земјата, ако го почувствувате погледот на другите. Ако не го зауздате јазикот, вие и вашиот сопруг бескрајно ќе бидете во судир, Насилните говори на невини луѓе порано беа погубни. Подобро е да молчиш кога е потребно отколку да кажеш глупав збор, Ако сè се меша. Нека се добредојдени твоите зборови. Вашето немирно одење ќе покаже дека вашата доблест е лажна. Понекогаш е можно да се открие гордост во самото одење. Слушајте нешто друго. Умерете ги и вашите телесни импулси, Не се препуштајте секогаш во креветот на љубовта; поклони се и жена Запомни ги светите денови почитувајќи ги според законот. Божјата слика е секогаш во согласност со Неговите закони Да се покорува во сè, ако Синот го воспостави Сеетералното Законот за брак е во корист на суштествата, Значи со заминувањето на едните и доаѓањето на другите, континуирано Човечкиот род живее само како река со повеќе струи: Смртта е како струја во неа, а раѓањето е исполнето со вода. Но, зошто да ги кажеме сите инструкции одделно? Се разбира, би можел да те научам на некоја мудрост, Но, драги, Феодосија е тука со тебе - Со дело и збор, примерот е подобар од секое учење. Оваа жена, Хирон, која беше мажена, Откако те прими од татко ти, таа те одгледа во добри правила. Нејзиниот брат беше Амфилох, беспрекорен и славен епископ, Свети гласник на вистината и мојата пофалба пред Бога (Со Текла, блажената сестра, ги одведов кај Господ). Ако мојата седа коса ти донесе мудар збор - Чувајте го во срцето како богатство: ова е мојот совет. Така ќе бидеш лесна жена ако тој е склон кон суета, Можете да го поправите кога ќе го надминете во добрата слава. Затоа го претставив подарокот. Ако сакаш повеќе, о дете, Ви посакувам: бидете плодна градина за вашите внуци, Така што сè повеќе луѓе го слават големиот Бог, Чии сме од раѓање и кај кого одиме во смрт. Ова е песна на свети Григориј што ја напишал како свадбен подарок за ќерката на неговиот пријател, префектот Виталијан. Традиционално таа се поистоветува со ѓакониката на Света Олимпија, но современите истражувачи го доведуваат во прашање ова (McLynn N. The other Olympias: Gregory Nazianzen and the Family of Vitalianus // ZAChr. 1998. Vol. 2. P. 227–246).