Съвет към Олимпиадата
Наставление Олимпиаде
Обществено достояние — целият текст е тук.
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
дете! нека послание от Григорий бъде подарък за вас;
Аз съм като баща за вас и съветът на баща е най-добрият.
Смес от злато и камъни няма да украси благородна съпруга,
Олимпиадата е моя, точно като фалшиви цветове:
Насочили ги към лицето си, вие се превръщате в приятна за окото грозота
Ще унищожиш образа на Царев в името на чужд образ, дете.
Нека други имат скъпоценни рокли, порфир,
Злато, блясък и блясък в облеклото, ако живот
Не блестят. И вашата добродетел е видима само
Нека очите на вътрешното сърце се грижат за красотата. слушай
Това, което винаги краси, като красива лилия, слава
Той винаги дава твърдост - характерът и действията му са такива:
Преди всичко почитайте Всемогъщия, а след това своя съпруг:
Той е като твоето око, нека ръководи желанията ти.
Стопли сърцето му сам с любовта си,
Ако, особено, той с постоянна нежност ще
Аз съм добър с теб, запазвайки хармонията между вас неразривна.
Въпреки това, не бъдете нахални, дори и да сте силно обичани,
Помнете благоприличието, защото „човек е доволен от всичко“ (Hom. II. 13.639) всеки,
То се задоволява с всичко, но най-добрата любов няма насищане.
Вие сте жена. Не се стремете вместо съпруга си да се гордеете с дрехите си,
По рождение или мъдрост. Знайте, че вашата мъдрост е да се подчините
Брачните закони. За вас всичко в света вече е неразделно.
Съпругът е бесен - предайте се. Изтощен от постоянен труд -
Намерете добра дума; Какво, подобно на гласа на съпруга, утешава?
И укротителят на животни не усмирява лъва насила,
Ако се бие, ръмжейки, но с тихи думи и глас,
Нежното поглаждане с ръка води до подчинение на животното.
Никога не упреквайте, ако нещо ви е неудобно,
Съпруг: той сам по себе си е най-голямата ти радост.
Ако сте ядосани, че не се е получило, както е обещал съпругът ви -
Какво от това? В крайна сметка демонът понякога разрушава благозвучни планове.
Не го смятайте за слаб, „защото той не носи меча напразно“.
Не хвалете тези, които не са добри към вашия съпруг, показвайки лукавство,
Да го нараниш, защото винаги е подходящо във всичко
Хора, достойни да поддържат почтеност, избягвайки двумислие,
Било то съпрузи или вие (особено вие!) - съпруги и девици.
Смятате радостта и скръбта за общи с достойния си съпруг
Всеки да споделя твоите трудове - тази къща ще укрепи твоя. Заедно
Трябва да помислим за всичко, но последната дума е на съпруга.
Ако вашият съпруг е тъжен, скърбете с него малко (отчасти
Дори е хубаво, когато си тъжен и приятел е разстроен);
Скоро, обаче, разсейте тъжните облаци в сърцето си,
Ясно и светло лице, защото съпругът е спасен от бурята,
Сигурното убежище е съпругата. Ръкоделие, молитва и четене
Грижете се за Божието слово, оставяйки всичко външно на мъжа си.
Не трябва често да напускаш къщата, о, мило дете,
Нито за разходки с тълпа, нито за събирания, където изчезва
Дори способността да се изчервявате и погледите ви пречат.
Запомнете: загубата на срам е началото на всички злини и пороци.
Бих препоръчал само да дойдете в добро общество
С мъдри съпруги; така че ще чуете разумна дума,
Това, което порокът унищожава, добродетелта го прави по-силна.
Не бъдете високо интелигентни, но оставете ума си да бъде висок.
Освен това, моля те, не бързай за сватбените пиршества, дете,
Или рождени дни, където има пиянство, танци и смях;
Благоразумието изчезва там моментално, като
Восък, когато неговият лъч, пронизващ, се разтопи.
Въпреки това, не пийте у дома, нито в отсъствието на съпруга си, нито заедно.
Лесно е да преодолееш страстите, като първо си обуздал корема,
Ако нямат ключ и мен ме е страх,
Детето и славният съпруг несъмнено се страхува от това.
Не е редно да избухваш в необуздан, буен смях,
Бузите ви треперят, нито треперят от жесток гняв.
И двамата изглеждат неприлични и опозоряват съпругата.
Дори и без перли, нека ушите ви са украсени само с какво
Добрите ще приемат думите, но недобрите ще ги затворят напълно,
Въпреки това, винаги и във всичко целомъдрен
Скромно изчервяване за вас, ако срещнете погледа на съпруга си,
Оставете го да залее лицето ви. По същия начин, руж, понижаване
Очите ти стигат до земята, ако усетиш погледа на другите.
Ако не обуздаеш езика си, вие и вашият съпруг ще бъдете в безкрайни противоречия,
Насилствените речи на невинни хора са били пагубни.
По-добре да мълчиш, когато е необходимо, отколкото да кажеш глупава дума,
Ако всичко пречи. Нека вашите думи са добре дошли.
Неспокойната ви походка ще покаже, че добродетелта ви е фалшива.
Понякога е възможно да се открие гордост в самата походка.
Чуйте нещо друго. Умерете и вашите плътски импулси,
Не винаги се отдавайте на леглото на любовта; поклон и жена
Помнете светите дни, като ги почитате според закона.
Образът на Бог винаги е в съответствие с Неговите постановления
Да се подчиняват във всичко, ако Синът е установил Всеефирното
Брачният закон е в полза на създанията,
Така че с напускането на едни и идването на други непрекъснато
Човешката раса живее, само като многопоточна река:
Смъртта е като течение в него, а раждането е пълно с вода.
Но защо казвате всички инструкции отделно?
Разбира се, бих могъл да те науча на мъдрост,
Но, скъпа, Феодосия е тук с теб -
С дело и дума примерът е по-добър от всяко учение.
Тази жена Хирон, която беше омъжена,
След като те получи от баща ти, тя те отгледа в добри правила.
Нейният брат беше Амфилох, безупречен и славен епископ,
Свети пратеник на истината и моя хвала пред Бога
(С Текла, благословената сестра, ги заведох при Господа).
Ако сивата ми коса ти донесе мъдра дума -
Пазете го в сърцето си като съкровище: това е моят съвет.
Така че ще бъдете лесна съпруга, ако той е склонен към суета,
Можете да го коригирате, когато го надминете по добра слава.
Затова поднесох подаръка. Ако искаш повече, о, дете,
Пожелавам ви: бъдете плодородна градина за вашите внуци,
Така че все повече и повече хора прославят великия Бог,
Чии сме от раждането си и при кого отиваме в смъртта.
Това е стихотворение от Свети Григорий, което го е написал като сватбен подарък за дъщерята на своя приятел, префект Виталиан. Традиционно тя се идентифицира с дяконисата на Света Олимпиада, но съвременните изследователи поставят това под съмнение (McLynn N. The other Olympias: Gregory Nazianzen and the Family of Vitalianus // ZAChr. 1998. Vol. 2. P. 227–246).