Беседа VI

“Y dijo Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar la tierra, y para separar el día de la noche; y sirvan de señales, de las estaciones, de los días y de los años” (Génesis 1:14). Sólo tengo miedo y preocupación de no convertirme en el culpable de vuestra gran condenación. “Mi siervo”, se dice, “el que conoce la voluntad de su señor... y no la hace, será azotado muchas veces” (Lucas 12:47). Ninguno de vosotros puede alegar ignorancia cuando cada día os inculcamos lo mismo y os mostramos las trampas del diablo y la gran facilidad de la virtud, con sólo que queramos estar vigilantes. ¿O no sabéis que aquellos que se preocupan tanto por su salvación, y unas veces vienen aquí, y otras se entregan a las trampas del diablo, son comparados por la Divina Escritura con perros? Una persona, dice, que se aleja de su pecado y vuelve a él nuevamente, es como un perro que regresa “a su vómito” (Proverbios 26:11). Así se convirtieron los que huyeron ante aquel perverso espectáculo. ¿No has oído lo que dijo Cristo: “Todo el mundo oiga estas palabras mías, y sin hacerlas, será como el hombre deforme que edificó su iglesia sobre la arena... y vinieron los ríos, y sopló el viento, y contaminó aquel iglesia, y cayó, y vino su gran destrucción” (Mateo 7:26-27)? Y los que huyeron a las listas de caballos se volvieron peores que este hombre. Su casa se cayó, al menos tras una fuerte presión (de ríos y vientos); y por el nombre de ríos y vientos (Cristo) nos da a entender no la abundancia de agua y la rapidez de los vientos, sino el fuerte efecto de las tentaciones, y la destrucción de la iglesia debemos atribuir no a la casa sensual, sino al alma, cayendo de la presión de las desgracias e incapaz de resistirlas. Y el viento no se precipitó hacia ustedes, y los ríos no colapsaron, sino que solo sopló un ligero viento diabólico, y todos ustedes se dejaron llevar. ¿Qué podría ser peor que esta imprudencia? ¿Cuál es, dime, el beneficio del ayuno? ¿Cuál es el fruto de venir aquí? ¿Quién no llorará por vosotros y se apiadará de nosotros? Acerca de ti porque de repente esparciste todo lo que acababas de recolectar y abriste las puertas de tu corazón al demonio maligno, para que entrara y muy fácilmente te quitara toda tu riqueza espiritual. Y merecemos lástima porque predicamos a oídos muertos y sufrimos tanto daño, sembrando todos los días y no pudiendo recoger ningún fruto. ¿Tratamos de hablar sólo para complacer sus oídos o para ganarnos sus elogios? Si no tenéis intención de beneficiaros de nuestras palabras, entonces es mejor que nos callemos: no quiero someteros a más condena. Un comerciante que ha recogido un gran cargamento de mercancías y ha llenado su barco de grandes riquezas es un espectáculo lamentable cuando se levanta una tormenta repentina y una fuerte presión del viento ahoga su barco y su gente: de repente aparece desnudo, después de grandes e incalculables riquezas se encuentra en la extrema pobreza. El diablo ahora os ha hecho exactamente lo mismo: habiendo encontrado vuestro barco espiritual lleno de grandes riquezas y viendo el tesoro innumerable que conseguís reunir a través del ayuno y de las continuas enseñanzas, trajo esta desgracia infructuosa y desastrosa como una especie de tormenta, y a través de ella os privó de todas vuestras riquezas. 2. Sé que he usado una fuerte reprensión; pero perdóname, te lo pido: así es el alma ya afligida. No os digo esto por enemistad, sino por preocupación, por un alma que os ama. Por eso, habiendo suavizado un poco mi severidad, ya que detuve la expansión misma de la herida, quiero convertir vuestro amor en buenas esperanzas, para que no desmayéis y caigáis en la desesperación. Éste no es el caso aquí como en asuntos sensuales. Allí, un hombre rico que ha caído en la pobreza extrema no puede volver a ser rico de repente; y aquí, por la gracia de Dios, si sólo queremos admitir la culpa de nuestros actos y no extender más nuestro descuido, pronto podremos volvernos ricos como antes. Así es nuestro Maestro, tan generoso y misericordioso es Él; Aquí Él clama a través del profeta: “No deseo la muerte del pecador... sino que se convierta... y vivo para que él viva” (Ezequiel 18:23). Sé que vosotros, siendo concientes, sois conscientes de vuestro pecado; y la conciencia de la gravedad de los pecados contribuye mucho a la conversión a la virtud. Simplemente no me vuelvas a decir estas palabras endiabladamente seductoras: ¿qué clase de pecado es mirar las listas de caballos? Si quieres observar detenidamente todo lo que sucede allí, encontrarás todo lleno de poder satánico. Allí no solo se pueden ver caballos corriendo, sino también escuchar gritos, blasfemias y un abismo de palabras indecentes; allí aparecen ante todos tanto mujeres lascivas como jóvenes afeminados. ¿O te parece que esto no es suficiente para que tu alma quede cautiva? Si los encuentros casuales a menudo sirven de obstáculo para el distraído, derrocándolo y arrastrándolo al mismísimo abismo de la destrucción, entonces ¿qué debería pasar con aquellos que llegan allí precisamente por esta razón, alimentan sus ojos con estos espectáculos criminales y salen de allí como completos fornicarios? Nuestro Señor humano sabía con qué facilidad nuestra naturaleza sucumbe a la tentación y cuán astuta y astuta es la malicia del diablo, y por eso, para protegernos de muchos peligros y hacernos esquivos de sus trampas, decretó la siguiente ley: “Cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5:28), llamando adulterio a una mirada inmodesta. Entonces que nadie me diga: “¿Qué tiene de malo estar ahí?” Sólo mirar las carreras de caballos puede causar mucho daño al alma. Cuando perdemos el tiempo en cosas inútiles, que no sólo no aportan nada bueno a nuestra alma, sino que también la contaminan, cuando peleamos y pronunciamos mil palabras indecentes, entonces, ¿cómo podemos disculparnos por esto, cómo podemos justificarnos? Aquí, si difundimos un poco la enseñanza, muchos se indignan, se aburren y se quejan de fatiga y agotamiento, aunque este maravilloso refugio (de la iglesia) los protege suficientemente del frío, de la lluvia y de los crueles vientos. Y allí, aunque llueva a cántaros, soplen vientos feroces y el sol abrase, no pasan una o dos horas, sino la mayor parte del día; el viejo no se avergüenza de sus canas, y el joven no se avergüenza de hacer algo que enardece a los viejos: no, la seducción es tal que incluso aceptan con placer este veneno de las almas y no piensan en la corta duración del placer desastroso, ni en la duración del dolor, ni en los reproches de la conciencia. Y ahora miro los rostros de algunos y adivino cuál es el estado de sus almas y a qué arrepentimiento llegan. Pero para que no volváis a caer en el mismo pecado y, después de tal amonestación nuestra, no volváis a aquellas reuniones satánicas, es necesario utilizar una amenaza 32. No siempre es bueno dar medicamentos suaves; cuando la herida es persistente, se deben aplicar medicamentos fuertes que causen dolor para que la recuperación sea más rápida. 3. Sepan, pues, todos los culpables que si, incluso después de esta advertencia nuestra, se comportan de la misma manera descuidada, no lo toleraremos más, sino que, basándose en las leyes de la Iglesia, les enseñaremos con gran severidad a no cometer tales ofensas y a no escuchar la Palabra de Dios con tanta negligencia. Esto no se aplica a todos, por supuesto. Cada uno de los oyentes toma la medicina adecuada: los culpables de este pecado, para detener su descuido y no extenderlo más, pero con diligencia después de este giro y corregirse en los pecados anteriores; y que los inocentes tengan cuidado de no dejarse llevar y llegar a ser culpables. Pero para realmente convencer a tu amor de que nosotros, inspirados por el amor y por un gran cuidado y un fuerte temor por tu salvación, nos vimos obligados a decir esto, aquí nuevamente, alimentándonos de buena esperanza, te ofreceremos la enseñanza habitual y así te mostraremos nuestra disposición paternal que tenemos hacia ti. Sólo les pido que escuchen atentamente mis palabras para que puedan recibir más frutos y así regresar a casa. Deberías contarle a tu amor lo leído hoy. “Y dijo Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos, para alumbrar” sobre la tierra 33 “y para separar el día y la noche; y sirvan de señales, de las estaciones, de los días y de los años” (Génesis 1:14). "Y sean iluminados en el firmamento de los cielos, como brillan en la tierra. Y así aconteció" (Génesis 1:15). Ayer el bendito Moisés nos mostró cómo el Creador del universo adornó la informe de la tierra con hierbas, diversas flores y el crecimiento de semillas; hoy dirigió su palabra a la decoración del cielo. Así como la tierra está decorada con lo que surge de ella, así (Dios) hizo este cielo visible más claro y brillante, salpicándolo con varias estrellas y creando dos grandes luminarias, es decir, el sol y la luna. “E hizo Dios”, se dice, “dos lumbreras grandes: la lumbrera grande al principio del día, y la lumbrera menor al principio de la noche, y las estrellas” (Génesis 1:16). ¿Ves la sabiduría del Creador? Simplemente dijo: y apareció este maravilloso elemento, es decir, el Sol. Él (Moisés) lo llama la gran luminaria y dice que fue creado para gobernar el día. Cuanto mayor parece el elemento, más maravilloso es el Creador. 4. Pero los discípulos de los helenos, sorprendidos y asombrados por este elemento, no pudieron ver más y glorificar al Creador, sino que se detuvieron en el elemento y lo deificaron. Por eso el bienaventurado Pablo dice: “Y honró y sirvió a la criatura más que al Creador” (Rom. 1,25). ¿Qué podría ser más loco que estas personas que no pudieron distinguir al Creador de una criatura, pero cayeron en tal engaño de que la criatura y la criatura fueron elevadas al nivel del Creador? Por eso, la Divina Escritura, previendo la facilidad de los imprudentes para caer en el error, nos enseña que este elemento fue creado tres días después, después de que todas las semillas habían crecido en la tierra y la tierra había recibido su decoración: después de esto, nadie se atreva a decir que sin la ayuda del sol las plantas de la tierra no pueden madurar. Por eso (Moisés) os muestra que todo se cumplió antes de la creación del sol; de modo que no atribuís la maduración de los frutos a él, sino al Creador del universo, quien al principio dijo: “Que la tierra produzca las hierbas viejas”. Si dicen que la acción del sol también contribuye a la madurez de los frutos, entonces no lo contradeciré. Así como cuando digo del labrador que contribuye a la fecundidad, no le atribuyo todo al labrador, pero (lo digo) por mucho que trabaje el labrador, sus labores no tendrán éxito si Aquel que primero las despertó a esto no se digna mover la tierra a la fecundidad - de la misma manera digo que a las labores del labrador se sumen la acción del sol y de la luna y la bondad del aire - y entonces no habrá éxito si la mano derecha del Altísimo no ayuda; cuando esta mano soberana se digne, entonces la acción de los elementos traerá muy grandes beneficios. Teniendo esto firmemente presente, tapad la boca de aquellos que están atrapados en el error y no permitáis que el Creador respete a las criaturas. Por lo tanto, la Divina Escritura nos describe no sólo la belleza, la grandeza y la bondad del sol con las palabras: “como un novio” y: “como una suegra gigante se regocijará”, sino también la debilidad y la insignificancia. Escuchen lo que dice en otro lugar: "¿Qué hay más brillante que el sol? Y eso desaparece" (Eclesiástico 17:30). No os dejéis engañar por la apariencia (del sol): si el Creador quiere mandar, desaparecerá, como si nunca hubiera existido. Si los discípulos de los helenos hubieran sabido esto, no habrían caído en tal error, sino que habrían visto claramente que desde la consideración de las criaturas hay que ascender al Creador. Por eso creé el sol en el cuarto día, para que no penséis que él hace el día. Lo que dijimos de las semillas, lo mismo diremos del día, es decir, que pasaron tres días antes de la creación del sol. Pero el Señor quiso hacer aún más clara la luz del día a través de este elemento. Lo mismo puede decirse de la luminaria más pequeña, es decir, de la luna: pasaron tres noches antes de su creación; sin embargo, una vez creado, también trae sus beneficios, disipando la oscuridad de la noche y, casi como el sol, contribuyendo a todo lo demás. Este es designado “al comienzo del día”, y éste es “al comienzo de la noche”. ¿Qué significa: “al comienzo del día” y “al comienzo de la noche”? El hecho de que el sol recibió poder sobre el día, y la luna sobre la noche, para que con sus rayos iluminara el día, y éste dispersaría las tinieblas y con su luz daría a la gente la conveniencia de corregir sus asuntos, ya que el viajero luego se embarca con valentía en un viaje, y el nadador baja el barco y navega en el mar, y cada artesano se ocupa con mucha libertad de sus asuntos. Después de mostrarnos los beneficios de estas luminarias, Moisés también habla de las estrellas. “Y me puso Dios en la expansión de los cielos, para ser luz sobre la tierra, y para señorear en el día y en la noche, y para hacer separación entre la luz y las tinieblas” (Génesis 1:17-18). 5. Piensa en los beneficios que (Moisés) nos mostró en las estrellas. "Ponlo", dice, "en el firmamento del cielo". ¿Qué significa "dejar de lado"? ¿No es lo mismo que “levantado”? No; Vemos que a menudo corren por un gran espacio en un instante y nunca se detienen en un solo lugar, sino que completan el recorrido que les ha asignado el Señor. ¿Qué significa “derribar”? Esto significa: Él les ordenó que estuvieran en el cielo. Las Escrituras, como veremos más adelante, dicen en otro lugar que Dios “colocó a Adán” en el Paraíso (Gén. 2:8), no en el sentido de que lo colocó en el Paraíso, sino en el sentido de que le ordenó que estuviera en el Paraíso. De la misma manera, podemos decir de las estrellas que Dios les ordenó estar en el firmamento del cielo y derramar su luz sobre la tierra. Piensen, amados, ¿no es más agradable que cualquier prado y jardín mirar el cielo estrellado por la noche: cómo está decorado con varias estrellas, como con qué flores y cómo estas estrellas arrojan mucha luz sobre la tierra? Son designados para este propósito, para brillar en la tierra y gobernar día y noche, lo que se dice en general de las grandes luminarias. Observando su rumbo, mirando al cielo y observando atentamente todo, el timonel zarpa y muchas veces en la noche más oscura consigue, observando las estrellas, guiar el barco y con su arte salvar a los que navegan. De ellos el agricultor también aprende cuándo sembrar semillas, cuándo arar la tierra con un arado, cuándo afilar la hoz y cuándo segar el campo. Y en general, el conocimiento de los tiempos, la cuenta de los días y el círculo anual nos aportan muchos beneficios para mejorar nuestra vida. Y se podrían señalar muchas cosas que estos animales aportan al bienestar humano, pero casi nadie es capaz de enumerarlo todo con precisión. Por tanto, concluyendo un poco, hay que ver cuán grande es su beneficio, y maravillándose de las criaturas, adorar a su Creador, glorificarlo y asombrarse del amor inefable que mostró al género humano, creando todo esto para nada más que para el hombre, a quien pretendía, después de un poco, colocar sobre todas sus criaturas, como una especie de rey y gobernante. “Y vio Dios”, se dice, “como bueno”. ¿Ves cómo la Divina Escritura, después de cada día, muestra que las criaturas son agradables a Dios, para quitar toda justificación a quienes se atreven a vituperar a sus criaturas? Y que precisamente para esto la Divina Escritura señala esto acerca de cada criatura, se desprende de su frecuente repetición. Bastaba, por supuesto, decir una vez después de la creación de todo que “todo lo que Dios creó fue grande” (Gén. 1:31); pero la Escritura, conociendo la gran debilidad de nuestra mente, lo hace en partes, para inspirarnos que todo fue creado por la más alta sabiduría y el amor inefable. “Y fue la tarde”, dice, “y fue la mañana el día cuarto” (Génesis 1:19). Cuando (Dios) terminó de adornar el cielo, de salpicarlo de estrellas y de crear dos grandes lumbreras, puso fin al día y dijo: “Fue la tarde y fue la mañana el día cuarto”. Ved cómo dice esto cada día, para que mediante la frecuente repetición de la enseñanza, los dogmas divinos puedan fortalecerse en nuestra mente. 6. Habiendo inscrito todo esto en la amplitud de nuestro corazón 36 y habiendo expulsado de él todo descuido, mantengamos cuidadosamente los sanos dogmas y enseñemos a los esclavizados por el error helénico con toda mansedumbre, para que no violemos el orden y, dejando al Creador, no adoremos a las criaturas creadas para nuestro bien y salvación. Que los griegos repitan (su falsa enseñanza) hasta el cansancio, lloro en voz alta que todo esto fue creado para el género humano, porque, estando todo complacido, el Creador no necesitaba ninguna de estas criaturas, pero para mostrar Su amor por nosotros, creó todo esto, mostrándonos cómo valora al género humano, y (enseñando eso) para que nosotros, guiados por esto, le rindamos el culto que le corresponde. ¿Y qué locura sería, dejarse llevar por la belleza de las criaturas, detenerse en ellas y no levantar la mirada mental al Creador, no escuchar al bienaventurado Pablo, que dice: “Lo que le era invisible desde la creación del mundo, lo creado lo entendió, pero es visible” (Rom. 1,20)? ¿Qué estás diciendo, hombre? Mirando al cielo, ¿te sorprende su belleza, la variedad de estrellas y su excesivo brillo? No os detengáis ahí, sino acercaos con vuestra mente a su Creador. ¿También te asombra la luz del sol: al ver sus grandes beneficios, te asombras, y al ver sus rayos iluminando tus ojos, te asombras de la belleza de este elemento? Pero tampoco te quedes ahí, sino piensa que si la criatura es tan maravillosa y sorprendente, y excede todo concepto humano, entonces ¿cómo es Aquel que la creó con una sola palabra y mandato? Piensa de la misma manera acerca de la tierra: cuando veas la tierra adornada con flores, cubierta por todas partes con plantas, como ropas multicolores, no atribuyas estas obras de la tierra a su poder, ni a la ayuda del sol o de la luna, sino piensa con reverencia que, incluso antes de su creación, Dios sólo dijo: “Que la tierra produzca las primeras hierbas” - e inmediatamente toda la faz de la tierra fue decorada. Si reflexionamos sobre esto todos los días, entonces nosotros mismos seremos más prudentes y daremos al Señor la alabanza que le corresponde o, mejor dicho, la alabanza proporcional a nuestras fuerzas. No, por favor, no seamos tan descuidados con nuestra salvación; al contrario, conversemos siempre sobre las cosas espirituales, y cada uno, habiendo tomado en sus manos el libro Divino y llamado a su prójimo, alimente con la Palabra de Dios su propia alma y la de sus interlocutores, para que así evitemos las trampas del maligno, y recibamos grandes beneficios del ayuno, y gocemos del amor de Dios, según la gracia y el amor de su Hijo Unigénito, con quien al Padre, con el Espíritu Santo, sea gloria, poder, honra, ahora. y por los siglos de los siglos. Amén. Texto de Zlat.: εἰς φαῦσιν ἐπὶ τῆς γῆς, τοῦ διαχωρίζειν... según Lucian. y otras sp., y contrariamente a Alejandro. sp., donde φαῦσιν τῆς γῆς – “iluminar la tierra” (Elizab. Bibl.) Acuerdo con Lucian. sp. en Zlat. expresado aquí en el hecho de que no lee más palabras: καὶ ἄρχειν τῆς ἡμέρας καὶ τἡς νυκτὸς - "gobernar día y noche", como en Alex. y otras listas. Al Masor. En el texto no se leen ni la primera ni la última palabra. En la Biblia eslava: “introducido”, en griego. ἔθετο, que literalmente sería "puesto" y constituye una traducción más cercana del heb. וַיָּשֶׂם – “conjunto”, expresión que concuerda plenamente con el contenido de esta Biblia. narrativas. τῆς τῶν τροπῶν ἀναλλαγῆς; Por supuesto, existen rotaciones de invierno y verano determinadas por el sol. (τῳ῀ πλάτει τῆς καρδίας) Quizás te interese: