Беседа XXVIII

„Și Dumnezeu a vorbit lui Noe și fiului său cu el, zicând: Iată, am încheiat legământul Meu cu tine și cu sămânța ta după tine și cu orice făptură vie care locuiește cu tine, de la păsări, de la vite și cu toate fiarele pământului” (Geneza 9:8-10). 1. După ce am prezentat ieri binecuvântarea pe care Noe a primit-o de la Domnul pentru că, la ieșirea din chivot, a creat un altar, a oferit jertfe de mulțumire și prin aceasta și-a exprimat recunoștința față de Dumnezeu, nu am putut să ne extindem mai departe, să explicăm întreaga lectură și să arătăm condescendența și grija pe care Dumnezeu iubitor de oameni le-a arătat față de acest om drept. Întrucât discursul nostru s-a lungit foarte mult, ne-am grăbit să-l terminăm, pentru a nu-ți încărca memoria cu prea multe (subiecte) și a nu strica ceea ce s-a spus deja cu ceea ce s-ar fi putut spune. La urma urmei, ne pasă nu doar să spunem multe, ci să spunem cât de mult poți reține în memorie și astfel să ieșim de aici cu folos pentru tine. De fapt, dacă începem să vorbim mai mult decât este necesar, iar tu nu primești niciun fruct din cuvintele noastre, atunci la ce va face bine? Așadar, știind că ne-am luat asupra noastră această lucrare (predicare) în folosul vostru și o considerăm o răsplată suficientă pentru noi înșine dacă vedem că voi, păstrându-ne cu grijă cuvintele (în amintire), reușiți (în cunoaștere), - și le păstrați în adâncul sufletului vostru, reflectând neîncetat asupra lor și reînviindu-le în memorie. Amintindu-ți ceea ce s-a spus înainte, poți accepta mai confortabil ceea ce trebuie spus și astfel, în timp, vei deveni profesori pentru alții. Toată preocuparea noastră, toate eforturile noastre sunt să ne asigurăm că toți deveniți complet perfecți și că nimic din Scriptura Divină nu vă este necunoscut. Cunoașterea acestui din urmă, dacă vrem doar să fim atenți și vigilenți, ne va ajuta foarte mult în îmbunătățirea vieții noastre și ne va face mai zeloși pentru faptele virtuții. Când vedem că fiecare dintre drepți, care a dobândit o mare îndrăzneală înaintea lui Dumnezeu, a primit recompense pentru că și-a petrecut întreaga viață în ispite și întristări și pentru că a arătat o mare răbdare și recunoștință (față de Dumnezeu), atunci nu vom încerca să mergem pe aceeași cale cu ei pentru a primi aceleași recompense ca și ei? De aceea, vă rog în fiecare zi să faceți ceva progres (în bunătate) și să vă sporiți edificarea duhovnicească, să păstrați binele pe care l-ați făcut deja cu grijă și cu mare vigilență și să completați ceea ce mai lipsește, pentru ca astfel să ajungeți la înălțimea virtuților, spre lauda noastră, spre zidirea Bisericii, spre slava lui Hristos. Așa că eu, văzând dorința voastră neobosită de învățătură spirituală, nu încetez zilnic, deși sunt conștient de marea mea sărăcie, să vă ofer un ospăț din Dumnezeiasca Scriptură și, orice îmi dă harul lui Dumnezeu, din dragostea Lui pentru oameni și spre folosul vostru, să vă transmit urechilor voastre. Așa că astăzi haideți să arătăm dragostei voastre abundența iubirii pe care Dumnezeu a arătat-o ​​rasei umane și pentru aceasta oferim tocmai cuvintele rostite de Dumnezeu lui Noe. „Și Dumnezeu a vorbit lui Noe și fiilor săi” (Geneza 9:8). După ce a binecuvântat pe Noe și pe fiii săi și a spus: „creșteți și înmulțiți-vă”, le-a dat putere asupra tuturor animalelor și le-a permis să le mănânce în același mod ca „poțiunile din plante”, doar interzicându-le să mănânce carne în sânge, Dumnezeu, continuându-și grija atât pentru omul drept, cât și pentru descendenții săi și cruțându-ne mereu natura cu binecuvântări, adaugă și mai mari binecuvântări. „Și Dumnezeu a vorbit,” se spune, „lui Noe și fiului său cu el, zicând: Iată, am încheiat legământul Meu cu tine și sămânța ta pentru tine și pentru orice făptură vie care locuiește cu tine, de la păsări și de la vite și de la toate fiarele pământului care sunt cu tine, de la toți cei care au ieșit din chivot. Și nu voi încheia legământul Meu cu apa cu apa. potop și să nu fie potop de ape care să nimicească tot pământul” (Geneza 9:8-11). Întrucât omul drept ar putea fi încă supus anxietății și deranjat în duh de frică, ca nu cumva, dacă s-ar întâmpla o ploaie mică, același potop să cuprindă din nou universul, astfel încât el și toți urmașii săi să fie liniștiți în privința aceasta, Bunul Dumnezeu, știind că și cea mai mică necazuri l-ar putea tulbura (experiența trecutului), ar putea să devină o persoană foarte timidă și nefericită. înfricoșat chiar și de puțină ploaie, atunci bunul Dumnezeu, vrând să-l încurajeze, să-l scape de orice frică și să-l aducă în deplină liniște și mulțumire, îi promite să nu-i mai pună o asemenea pedeapsă. 2. Adevărat, El deja a promis aceasta chiar înainte de binecuvântare, când a spus, după cum ați auzit: „Nu voi pune blestem pe pământ” (Geneza 8:21); lasă, adică oamenii vor face mult rău, dar nu voi supune rasa umană unei asemenea pedepse. Dar acum, dezvăluind dragostea Sa inexprimată pentru omenire, El promite din nou același lucru, pentru ca cel drept să fie liniștit și să nu raționeze astfel cu sine însuși: Dumnezeu a onorat mai înainte rasa noastră cu binecuvântări și a lăsat-o să se înmulțească și totuși a adus o asemenea distrugere generală. Deci, pentru a eradica orice anxietate din mintea lui și pentru a se asigura că acest lucru nu se va mai întâmpla, Dumnezeu spune: așa cum am adus potopul din dragoste pentru omenire, pentru a opri răul și a opri răspândirea lui în continuare, așa acum, din dragostea mea pentru omenire, promit să nu mai fac asta în viitor, ca să-ți poți trăi viața adevărată fără nicio teamă. Acesta este motivul pentru care El spune: „Iată, îmi stabilesc legământul”, adică semnez un contract. La fel ca în treburile omeneşti, când cineva promite ceva, el încheie o înţelegere şi, prin aceasta, oferă confirmarea potrivită, tot aşa bunul Dumnezeu spune: „Iată, îmi stabilesc legământul”. El a spus cu înțelepciune: „Eu stabilesc” 227, adică reînnoiesc ceea ce a fost complet distrus pentru păcatele oamenilor și „Eu stabilesc” (restaurează) „Legământul Meu cu tine și cu sămânța ta după tine”. Observă dragostea Domnului pentru omenire: întind, spune el, legământul nu numai către tine, dar declar că va fi inviolabil cu descendenții tăi. Apoi, pentru a arăta bunătatea Sa generoasă, el spune: „Și orice suflet care locuiește cu tine, din păsări și din vite și din toate fiarele pământului, este cu tine dintre toți cei care au ieșit din chivot. Și voi încheia legământul Meu cu tine: nici orice făptură nu va muri în apele potopului, nici potop de ape, care să nu fie nimicit.” Vedeți măreția legământului? Vedeți importanța nespusă a promisiunilor? Vedeți cum El își întinde bunătatea asupra muților și fiarelor, și nu fără motiv. Ceea ce am spus de multe ori înainte, o voi repeta și acum. Deoarece aceste animale au fost create pentru om, acum ele participă și la beneficiile oferite omului. Adevărat, legământul pare la fel de comun pentru el și pentru mut; dar de fapt nu este așa. Și aceasta se face pentru a consola omul, ca să știe cât de onorat este, când folosul nu se oprește numai cu el, ci datorită lui, toate acestea (animalele) participă la bunătatea Domnului. „Și orice făptură nu va muri”, spune el, „din apele potopului și nu va fi un potop de apă care să distrugă întregul pământ”. Vedeți cum El promite o dată, de două ori și în mod repetat că nu va aduce din nou o astfel de distrugere generală, pentru a alunga confuzia din gândurile celor drepți și a-l liniști cu privire la viitor? Mai departe, privind nu la propria Sa firea, ci la slăbiciunea noastră, Dumnezeu nu se mulțumește doar cu o făgăduință verbală, ci, arătându-și condescendența față de noi, dă și un semn care ar putea, continuând de-a lungul tuturor veacurilor, să salveze neamul omenesc de frica unei asemenea nenorociri; așa că, chiar dacă a plouat puternic, chiar dacă a fost o furtună extraordinară, chiar dacă s-a întâmplat o viitură foarte mare, nici atunci nu ne puteam fi frică, ci să fim liniștiți, privind acest semn. „Și Domnul Dumnezeu i-a spus lui Noe: „Acesta este semnul legământului pe care l-am dat între Mine și tine”. 228 (Geneza 9:12). Uite ce cinste a primit omul drept. Așa cum omul îi vorbește omului, așa și Dumnezeu face un legământ cu el și spune: „Acesta este semnul legământului pe care l-am dat între Mine și voi și între fiecare suflet viu care este cu voi, în neamurile veșnice”. Vedeți că semnul promis tuturor ființelor vii se extinde la generațiile veșnice? Dumnezeu dă semnul nu numai tuturor ființelor vii în general, ci și pentru totdeauna, până la sfârșitul lumii. Ce fel de semn este acesta? „Arcul Meu”, spune el, „M-am așezat în nor și va fi un semn 229 al legământului dintre Mine și pământ” (Geneza 9:13). Deci, după promisiunea verbală, dau (spune Dumnezeu) acest semn, adică un curcubeu, pe care unii îl produc din razele soarelui care cad pe nori. Dacă, spune el, cuvântul Meu nu este de ajuns, atunci dau semn că în viitor nu voi aplica o asemenea pedeapsă. Privind acest semn, fii liber de frică. „Și se va întâmpla”, spune el, „când voi aduce nori peste pământ, arcul Meu se va arăta în nor; și îmi voi aduce aminte de legământul Meu care este între Mine și voi și între orice suflet care locuiește în orice făptură” (Geneza 9:14-15). Ce spui, binecuvântat profet? „Îmi voi aminti”, spune el, „legământul meu”, adică acordul, condiția, promisiunea mea; și aceasta nu pentru că Dumnezeu însuși are nevoie de amintire, ci pentru ca noi, privind la acest semn dat, să nu ne temem de niciun pericol, ci imediat, amintindu-ne de făgăduința lui Dumnezeu, să fim încrezători că nu vom tolera o asemenea nenorocire. 3. Vedeți cât de mare este condescendența lui Dumnezeu, ce grijă are pentru neamul nostru, ce dragoste față de omenire arată, nu pentru că a văzut deja o schimbare (spre bine) în oameni, ci pentru a ne insufla cu toate acestea ideea măreției nemăsurate a bunătății Sale? „Și nu va fi așa”, spune el, „ca apa va deveni un potop, ca și cum ar consuma toată carnea”, un astfel de potop nu se va mai întâmpla. Din moment ce Dumnezeu știe că natura umană se teme de asta, uite cât de des repetă El promisiunea, ca și cum ar spune: dacă vezi vreodată ploi abundente și apoi nu te teme de nicio nenorocire, pentru că „apa nu va deveni un potop care să consume orice făptură”, un astfel de potop nu se va mai întâmpla, o astfel de mânie (a Mea) nu va mai fi experimentată de natura umană. „Și”, spune el, „arcul meu va fi în nor; și voi vedea 230 că legământul veșnic dintre Dumnezeu 231 și orice suflet care locuiește în orice făptură se va aduce aminte” (Geneza 9:16). Vedeți ce expresii umile folosește El pentru a inspira pe oameni pace și încredere deplină. „Și voi vedea”, spune el, „că vă veți aduce aminte de legământul Meu”. Deci, este într-adevăr punctul de vedere care trezește amintirea în El? Nu, nu așa ar trebui să gândim, ci în așa fel încât atunci când vedem acest semn, să ne putem baza cu calm pe promisiunea lui Dumnezeu, (știind că) promisiunile lui Dumnezeu nu pot să nu se împlinească. „Şi Dumnezeul lui Noe a spus”, se spune, „semnul legământului pe care El l-a făcut între Mine şi orice făptură care este pe pământ” (Geneza 9:17). Ai primit, spune el, semnul pe care l-am dat (ca legământ) între Mine și orice făptură care este pe pământ; Nu te tulbura în sufletul tău și nu te clinti în mintea ta, ci, privind la acest semn, rămâi tu însuți de încredere și toți urmașii tăi să primească pace din el; Vederea acestui semn să ofere încredere că un astfel de potop nu se va mai abate asupra universului. Lăsați păcatele omenești să se înmulțească, dar Eu îmi voi împlini făgăduința și în viitor nu voi mai arăta o asemenea mânie împotriva tuturor. Vedeți abundența bunătății lui Dumnezeu? Vedeți măreția condescendenței? Vedeți puterea tutelei? Vedeți generozitatea promisiunii? Dimpotrivă, dacă văd bogăția, râd imediat de ea, știind că ea este mai volubilă decât orice sclav fugar, se mută de la unul la altul și nu rămâne niciodată într-un loc, ba chiar provoacă multe rele stăpânilor ei și îi aruncă, ca să spunem așa, în abisul viciului. Dacă văd frumusețea fizică, nu se lasă înșelați de ea, imaginându-și fragilitatea și schimbarea ei, ca, de exemplu, uneori boala distruge toată frumusețea; chiar și fără boală, bătrânețea face urâtă și urâtă un chip anterior frumos, iar moartea distruge în cele din urmă toată frumusețea trupească. Dacă cineva este văzut investit cu glorie sau putere, a atins cel mai înalt grad de onoare și se bucură de o prosperitate deplină, ei îl privesc ca pe o persoană care nu are nimic durabil și de neschimbat în sine, dar este mândru de faptul că curge mai repede decât curge râul. Și, de fapt, poate fi ceva mai nesemnificativ decât toată gloria vieții reale atunci când este comparată cu culoarea ierbii? „Toată slava omului”, spune Scriptura, „este ca floarea ierbii” (Is. 40:6; 1 Petru 1:24). 4. Vedeți, iubiților, cât de adevărat văd ochii credinței când sufletul este îndreptat către Dumnezeu? Vedeți cum nu pot fi înșelați de nimic vizibil, ci au o judecată corectă asupra obiectelor și nu sunt supuși niciunei înșelăciuni? Totuși, dacă doriți, să trecem din nou la subiectul cuvântului și, după ce ne-am oferit puțin mai mult, ne vom opri din predare, pentru ca cele spuse să rămână în amintirea voastră. Scriptura Divină, după ce a încheiat povestea Semnului Divin, vrea să ne spună și informații despre omul drept și fiii săi și spune: „Și au ieșit din corabie fiii lui Noe, Sem, Ham, Iafet: Ham a fost tatăl Canaanului. Acești trei sunt fiii lui Noe: dintre aceștia sunt împrăștiați pe tot pământul” (Gen. 18–199). Aici se poate întreba de ce Scriptura Divină, menționând cei trei fii ai lui Noe, a adăugat: „Dar Ham a fost tatăl lui Canaan”? Să nu credeți, vă întreb, că aceasta a fost adăugată fără un scop: nu există nimic în Dumnezeiasca Scriptură care să fie spus fără niciun scop și să nu conțină mare folos. Deci, de ce este semnificată și adăugată: „Dar Ham a fost tatăl lui Canaan”? Scriptura vrea să ne arate necumpătarea extremă a lui Ham, că nici un dezastru atât de mare (potopul), nici o viață atât de înghesuită în corabie nu l-au putut înfrâna, dar între timp, așa cum fratele său mai mare nu avusese încă copii, el, în timpul unei asemenea mânii (a lui Dumnezeu), când întregul univers a pierit, nu s-a lăsat în necumpătare și nici atunci devreme nu s-a lăsat în necumpătare. și-a descoperit înclinațiile vicioase. Și așa, de vreme ce puțin mai târziu, pentru jignirea pe care a adus-o tatălui său, fiul său Canaan trebuie să fie blestemat, Dumnezeiasca Scriptură mai întâi arată și ne face cunoscut atât numele fiului, cât și necumpătarea părintelui; pentru ca atunci când vei vedea mai târziu că va arăta o mare lipsă de respect față de părintele său, știind că așa a fost de mult timp înainte și nici măcar nu a fost adus în fire de nenorocire. Într-adevăr, o asemenea calamitate ar putea înfrâna complet pofta voluptuoasă și, în general, nimic nu este mai capabil să stingă această flacără și această furie decât întristarea intensă și marea nenorocire. Atunci nu exista medic care să trateze, nu existau alte beneficii (pentru a menține sănătatea). Cetățile nu fuseseră încă construite, iar după un asemenea dezastru (potop) și fiind în corabie, au ieșit istoviți și obosiți. Cum, fiind lăsați într-o asemenea singurătate și într-un deșert atât de groaznic, nu au murit? Cum nu ai murit? La urma urmei, frică și tremur, spune-mi, nu și-au scuturat sufletele și nu și-au revoltat gândurile? Nu fi surprins, iubiților: Dumnezeu a făcut toate acestea; Creatorul naturii a înlăturat toate aceste obstacole; Era porunca lui, care spunea: „Creșteți și înmulțiți-vă și umpleți... pământul” (Geneza 1:22) și le-a dat lor (fiilor lui Noe) puterea de reproducere. La fel, israeliții din Egipt, deși erau împovărați cu „ra și făcând scânduri” (Ex. 1:14), cu toate acestea, cu toate acestea, s-au înmulțit și mai mult; și nici porunca crudă și inumană a lui Faraon, care a poruncit să fie aruncați copiii bărbați în apă, nici asuprirea pe care au suferit-o din partea supraveghetorilor lucrării, nu le-au putut reduce numărul; dimpotrivă, s-au înmulțit din ce în ce mai mult, pentru că o putere superioară a acționat aici contrar (dorințelor persecutorilor). 5. Deci, atunci când Dumnezeu poruncește, nu încercați să explicați evenimentele conform ordinii umane. Fiind deasupra naturii, El nu se supune ordinii ei, ci o aranjează în așa fel încât chiar obstacolele să contribuie la succesul problemei. Așa se face că acum din acești trei (fiii lui Noe) El a populat întregul univers. „Din acești trei”, spune Scriptura, „(oameni) au fost împrăștiați pe tot pământul”. Vezi puterea lui Dumnezeu, vezi cum, în ciuda multor obstacole, nimic nu oprește voia Lui? Același lucru poate fi văzut în credința (creștină). Au fost atât de mulți dușmani, atât de mulți persecutori: regi, tirani și popoare s-au răzvrătit și au folosit toate mijloacele pentru a stinge scânteia credinței; dar de la persecutorii înșiși, care voiau să împiedice, a aprins o asemenea flacără de evlavie, încât a cuprins toate țările, locuite și nelocuite. Fie că mergi la indieni sau la sciți, fie la limitele universului, fie chiar la ocean, peste tot vei găsi învățătura lui Hristos, luminând sufletele tuturor. Pentru o persoană cu o astfel de dispoziție, ceea ce pare teribil în viața reală nu înseamnă nimic: nu se teme de sabie, sau de abis, sau de dinții animalelor, sau de tortură, sau de mâinile călăilor, sau de orice alte probleme cotidiene; nu, să-i pună cărbuni încinși în față, va merge de-a lungul lor, ca prin poiană și grădină; să-l amenințe pe ceilalți cu orice fel de chin, nu se amorțește la vederea lor și nu se sfiește, pentru că sufletul lui a pus stăpânire pe dorința de binecuvântări viitoare, iar el, parcă în afara trupului, devine mai presus de suferință și, sprijinit de cel mai înalt har, nici măcar nu simte chinul trupesc.