Komenti i letrës drejtuar Titit

I bekuari Teofilakt i Bullgarisë fitoi përvojë në shpjegimin e Shkrimeve të Shenjta kur, si retorik i Kishës së Madhe, udhëzoi popullin. Shumica e interpretimeve të tij me shkrim u ngritën me kërkesën e perandoreshës greke Maria, të cilën ai e quan mbrojtësin e tij të devotshëm. Këto vepra u bënë një sintezë dhe transpozim i jashtëzakonshëm i traditave të themeluara patristike, kryesisht trashëgimia e shkollës teologjike të Antiokisë dhe e Shën Gjon Gojartit. Si rregull, autori paraqet versione të shkurtuara të interpretimeve të gjera të Etërve të Kishës së lashtë, duke huazuar vetëm atë që është e nevojshme për të kuptuar tekstin. Komenti përfshin edhe shpjegimet e tij, të cilat shpesh kanë të bëjnë me mosmarrëveshjet me heretikët, veçanërisht ato të mëvonshme, dhe çështjet e dialogut me latinët. Falë paraqitjes së tij të qartë, koncize dhe theksit të qartë semantik, komentet e tij ishin të arritshme për një gamë të gjerë lexuesish, u përhapën gjerësisht dhe patën një ndikim të rëndësishëm si në teologjinë bizantine ashtu edhe në atë të Evropës Perëndimore. Në "Komentarin e letrës drejtuar Titit" (3 kapituj), i bekuari Teofilak vëren se qëllimi i kësaj letre është të udhëzojë Titin me përvojë në organizimin e jetës së kishës, "të korrigjojë atë që ishte e papërfunduar" dhe të japë udhëzimet e nevojshme për shërbesën e tij baritore. Shkurtësia e letrës shihet si dëshmi e virtytit dhe përvojës së Titit, i cili kishte nevojë vetëm për kujtime dhe jo udhëzime të gjera. Temat kryesore të ngritura në interpretim: përcaktimi i rolit të peshkopit, natyra e pushtetit dhe shërbesës, lufta kundër mësimeve të rreme, këshilla praktike për ndërtimin dhe menaxhimin e një komuniteti të krishterë, shqetësimi për edukimin e brezit të ri. Nga shokët e Palit, Titi ishte njeriu më me përvojë; prandaj ai u shugurua peshkop i ishullit të Kretës nga Pali dhe iu besua shugurimi dhe gjyqi i shumë peshkopëve. Atij, si një person plotësisht me përvojë, i është besuar korrigjimi i asaj që ishte e papërfunduar nga kjo letër, të cilën Pali i shkroi para burgimit, kur ishte ende i lirë. Sepse askund nuk i përmend gjyqet këtu. Prandaj, më duket se kjo letër i paraprin letrës së dytë drejtuar Timoteut, sepse ai e shkroi atë në fund të jetës së tij. Ai vazhdimisht përmend këtu hirin me të cilin jemi shpëtuar, duke e ditur se është një ngushëllim i madh. Kushdo që kujton se kush ka qenë më parë dhe çfarë dhuratash dhe hire ka marrë pas kësaj, do të bëjë çdo përpjekje që të mos e zemërojë Mirëbërësin e tij. Ai gjithashtu sulmon hebrenjtë, por mos u habitni nëse ai dënon të gjithë popullin. Këtë ai e bën jo për të fyer, por nga dashuria për Zotin dhe nga xhelozia e zjarrtë, ashtu si Krishti i denoncoi vazhdimisht skribët, por jo për veten e tij, por për faktin se ata tërhoqën të tjerët në shkatërrim. Apostulli shkruan një letër të shkurtër, madje për të na mësuar virtytet e Titit. Sepse ai nuk kishte nevojë për fjalime të gjata, por vetëm disa kujtime. Ju mund të jeni të interesuar në: