Глава третья
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ტიტე 3:1. შეახსენეთ მათ დაემორჩილონ და დაემორჩილონ უფროსებს და ხელისუფლებას, იყვნენ მზად ყოველი კარგი საქმისთვის,
ყველგან მოციქულს სურს, რომ მორწმუნეები „დაუმორჩილონ ხელისუფლებას“. და ის გვიჩვენებს, თუ როგორ უნდა "მორჩილი", კერძოდ, თუ "ისინი მზად არიან ყოველი კარგი საქმისთვის". აქედან ირკვევა, რომ ვინც მზად არის ბოროტებისთვის, არ ემორჩილება ხელისუფლებას. ან, დაე, „მზად იყოთ მიდრეკილებისთვის სიკეთისკენ“ და არა ბოროტებისკენ ან სულისთვის საზიანო რაიმესკენ.
ტიტე 3:2. არავის ცილისწამება, არ იყოს ჩხუბი, მაგრამ მშვიდი,
მაშინაც კი, თუ ვინმემ რაიმე ცუდს ჩაიდინოს, „ნუ ცილიწამებთ“, ანუ ნუ გაკიცხავთ. ჩვენი ტუჩები უნდა იყოს სუფთა საყვედურისგან. სამართლიანია თუ მცდარი, ჩვენი განსჯა არ არის. ნახეთ, რა საფრთხე შეიძლება იყოს.
და გამოიჩინოს მთელი სიმშვიდე ყველა ადამიანის მიმართ.
და ებრაელებს, ბერძნებს, ზიანს აყენებენ და უსამართლოებს.
ტიტე 3:3. რადგან ჩვენც ოდესღაც სულელები, ურჩები, ცდომილნი, ვნებისა და სხვადასხვა სიამოვნების მონები ვიყავით,
კორინთელთა მიმართ ეპისტოლეში მას ეშინია მომავლის, რათა არ განიკითხოს და ამბობს: „თუ ვინმეს ჰგონია, რომ დგას, უფრთხილდი, რომ არ დაეცეს“ (1 კორ. 10:12). აქვე შეაგონებს განვლილებს და ამბობს: ნუ შევაყვედურებთ სხვებს, რადგან ჩვენ თვითონ ვცოდავთ ერთხელ. რა უთხრა ქურდმა სხვა ქურდს: „ჩვენც იმავეს მსჯავრდებულები ვართ“ (ლუკა 23:40). როდის ვიყავით უაზრო? ქრისტეს წინაშე. უაზრო არ იყო ასეთ ღმერთებს მსახურება? და განა ადამიანების მსხვერპლად გაღება არ არის ყველაზე დიდი მცდარი წარმოდგენა? მაგრამ სხვადასხვა ვნებებს და სიამოვნებებსაც ვემსახურებოდით. აქ ვგულისხმობდი სოდომიას, დედასთან ან დასთან ქორწინებას და სხვა სირცხვილს; რადგან ეშმაკი სხვადასხვაგვარად გვამხიარულებს.
ისინი ცხოვრობდნენ სიბრაზითა და შურით, იყვნენ ბოროტები, სძულდათ ერთმანეთი.
„ისინი ცხოვრობდნენ ბოროტებაში და შურში“, ანუ ყოველთვის ატარებდნენ დროს სიძულვილში „და შურს“ და ცხოვრობდნენ ამგვარ ცხოვრებით; ამიტომაც ვიყავით სიძულვილის ღირსი, რადგან გვძულდა ერთმანეთი. სამართლიანია: სიძულვილი შურიდან მოდის.
ტიტე 3:4. როდესაც გამოჩნდა ჩვენი მაცხოვრის, ღმერთის მადლი და სიყვარული კაცობრიობის მიმართ,
ანუ როცა მხოლოდშობილი განსახიერდა და ჩვენნაირი გახდა.
ტიტე 3:5. მან გადაგვარჩინა არა სიმართლის საქმეებით, რაც ჩვენ გავაკეთეთ, არამედ მისი წყალობით,
"მან გვიხსნა არა საქმეების გამო", რაც ჩვენ გავაკეთეთ, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: ჩვენ არ ვაკეთებდით გამართლების ღირსეულ საქმეებს და არ ვიხსნიდით მათ, არამედ მისმა მადლმა გააკეთა ყველაფერი.
აღორძინების განბანვა და სულიწმიდის განახლება,
ტიტე 3:6. რომელიც მან უხვად დაგვიღვარა ჩვენზე, ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტეს მეშვეობით,
ვაი, ბოროტებაში ისე ვიყავით ჩაფლულები, რომ ვეღარ განვწმენდდით, მაგრამ გამოცოცხლების მოთხოვნილება გვქონდა. რადგან ეს ნიშნავს აღორძინებას და განახლებას, ხელახლა დაბადებას და ახალ ფორმირებას. ისევე, როგორც ჩვენ არ ვუჭერთ მხარს სრულიად დანგრეულ სახლს, მაგრამ, მიწამდე დავანგრევთ, ისევ ვაშენებთ მას: ასე რომ, ღმერთმა კი არ გამოგვისწორა, არამედ სრულად შეგვქმნა. როგორ? სულიწმიდა. ისე, რომ არ შეეცადოთ გაარკვიოთ, როგორ მოხდა ეს, ის ამბობს: სულმა გამოასწორა ყველაფერი. სად შეიძლება ამის ნახვა? „რომელიც მან უხვად გადმოასხა ჩვენზე“, ამბობს ის. მან არა მხოლოდ ხელახლა შექმნა მისი მეშვეობით, არამედ გულუხვად დააჯილდოვა იგი, რათა ესეც მისი მეშვეობით ჩანდეს. და საკმარისად სამართლიანი. მას შემდეგ, რაც მან განგვწმინდა, მან უხვად აღგვავსო სულით. ეს ნიშნავს: გადაისხა. რადგან უწმინდური არ შედის წმინდაში. და ეს განხორციელდა იესოს მეშვეობით: ის არის ყოველგვარი სიკეთის შუამავალი და მომცემი.
ტიტე 3:7. რათა მისი მადლით გამართლებულები გავხდეთ მემკვიდრეები მარადიული სიცოცხლის იმედით.
ისევ - "მადლით" და არა დამსახურებით. ეს ასწავლის თავმდაბლობას. რადგან ჩვენ თვითონ არაფერი გაგვიკეთებია. და ეს გამამხნევებელია მომავლის შესახებ. თუ მან გადაარჩინა ისინი, ვინც მთლიანად დაიკარგა „მადლმა“, რამდენად მისცემს მომავალს გამართლებულებს. ასე რომ, მისი თქმით, ჩვენ ვიქნებით საუკუნო სიცოცხლის მემკვიდრეები, როგორც ჩვენ ვიმედოვნებთ. ან: უკვე მემკვიდრეები ვართ, რადგან იმედით ვცხოვრობთ.
ტიტე 3:8. სიტყვა მართალია;
ვინაიდან მან მომავალზე ისაუბრა, თავისი სიტყვის დადასტურებას ამატებს. წარსულიდან ხომ ცხადია: ვინც ასეთი კურთხევა აჩუქა, ამასაც ანიჭებს.
და მე მსურს, რომ დაადასტუროთ ეს, რათა მათ, ვისაც სწამს ღმერთი, ეცადონ, იყვნენ გულმოდგინე კეთილ საქმეებში.
ღვთის უთქმელი სიკეთე რომ მოიხსენია, ის ამბობს: მინდა, რომ ამის შესახებ ისე ასწავლო, რომ მორწმუნეებმა ისწავლონ არა მხოლოდ თავმდაბლობა და სხვების შეურაცხყოფა, არამედ მათ ყოველგვარი წყალობის გამოვლენა. რადგან ვინც იხსენებს ღვთის წყალობას, რომელიც მას უბოძა, თავადაც მოწყალე იქნება. ასე რომ, ისინი "ცდილობდნენ იყვნენ გულმოდგინე", - ამბობს ის, ანუ მათ ყოველთვის ჰქონდეთ დავალება და მუდმივი ზრუნვა დაეხმარონ განაწყენებულებს: ქვრივებზე, ობლებზე, ყველა გაჭირვებულზე. რადგან სწორედ ამას ნიშნავს სიტყვები: „კეთილსინდისიერად ყოფნა“ - არ მოელოდე გაჭირვებულთა მათთან მოსვლას, არამედ თავად იზრუნო მათზე.
ეს კარგი და სასარგებლოა ხალხისთვის.
ზრუნვა და მფარველობა კეთილ საქმეებში, ან თავად კეთილ საქმეებში.
ტიტე 3:9. მოერიდეთ უგუნურ შეჯიბრებებს და გენეალოგიებს, კამათს და კამათს კანონის შესახებ, რადგან ისინი უსარგებლო და ამაოა.
ის საუბრობს სულელურ შეჯიბრებებზე, რომლებშიც ებრაელები მორწმუნეებს რთავენ. იმ გენეალოგიების შესახებ, რომლებსაც ისინი თავად ადგენენ, პატრიარქებისგან იღებენ თავიანთ გენეალოგიებს და ამაყობენ მათით. „მოშორება“ ნაცვლად: აარიდე. რადგან არ უნდა დატოვო საჭირო საქმეები, დახარჯო დრო ამაოებაზე და უნაყოფო კამათზე. რა აზრი აქვს კამათს, სადაც არ არის იმედი, რომ ვინმე ქრისტეში შეიპყრობს. მაგრამ როგორ უბრძანა მან ზემოთ, შეეჩერებინა პირი წინააღმდეგობის მყოფთათვის? როდესაც ისინი ზიანს აყენებენ სხვებს, მაშინ მათ უნდა გააჩერონ პირი. მათი სარგებლობისთვის არც კი ეცადოთ უთხრათ: ვერაფერს გააკეთებთ, რადგან ისინი გამოუსწორებელია.
ტიტე 3:10. ერეტიკოსი პირველი და მეორე შეგონების შემდეგ მოშორდი,
ტიტე 3:11. იცის, რომ ასეთი გახდა გახრწნილი და სცოდავს, სცოდავს საკუთარ თავს.
როგორ ამბობს პავლე სხვაგან: „განა ღმერთი არ მისცემს მათ მონანიებას“ (2 ტიმ. 2:25)? იქ მან ისაუბრა ადამიანებზე, რომლებიც გამოსწორების იმედს ამჟღავნებენ; მაგრამ აქ ლაპარაკობს გამოუსწორებელ ერეტიკოსზე, სრულიად გარყვნილზე, რომელიც თავად დაგმობილია, ანუ უპასუხისმგებლო. რადგან ვერ იტყვის: არავინ გამანათლა, არავინ მასწავლა. ასე რომ, თუ შეგონების შემდეგ იგივეს განაგრძობს, მან საკუთარი თავი დაგმო.
ტიტე 3:12. როცა არტემას ან ტიქიკოსს გამოგიგზავნი, იჩქარე და მოდი ჩემთან ნიკოპოლში, რადგან იქ გადავწყვიტე გამოზამთრება.
რატომ ურეკავს მოციქული, რომელმაც ამხელა კუნძული ტიტუსს მიანდო, ისევ უხმობს მას, აშორებს მას თანამდებობიდან? ეს არის მისი საკუთარი სარგებლობისთვის, რათა უკეთესად წამოაყენოს იგი ბიზნესში, განიხილოს, თუ როგორ შეასრულა ის, რაც მას დაევალა. ნიკოპოლი არის ქალაქი თრაკიაში, რომელიც მდებარეობს ისტრაზე.
ტიტე 3:13. აუცილებლად გაუგზავნე ზინას ადვოკატი და აპოლოსი, რომ არაფერი დააკლოთ.
ასე უწოდებს ებრაელთა კანონებში გამოცდილ ადამიანს: ასეთი იყო ზინა; ხოლო აპოლოსი მჭევრმეტყველი და ძლიერი იყო წმინდა წერილებში. ისინი ჯერ კიდევ არ იყვნენ მინდობილნი ეკლესიას, „რათა არ დააკლდეს არაფერი“, ანუ დარწმუნდით, რომ უხვად ჰქონდეთ ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებათ, კერძოდ, საკვები და ტანსაცმელი.
ტიტე 3:14. ჩვენმაც ვისწავლოთ კეთილი საქმეების კეთება, საჭირო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, რათა უნაყოფო არ იყოს.
თითქოს ამას ამბობდა: სხვაგვარად შემეძლო ხსენებული არ გაჭირვებულიყო, მაგრამ არ მინდა, რომ „ჩვენებმა“, ანუ შენს ირგვლივ მყოფებმა, ისწავლონ, რომ მათ მიაწოდეთ ის, რაც მათ გზისთვის სჭირდებათ, „კარგი საქმეების კეთებაში“, ანუ გაჭირვებულებზე ზრუნვა - ფულით და სიტყვით და ყველაფერში, არა ისე, რომ ისინი იღებდნენ სარგებელს მათგან. ქველმოქმედება მეზობლების მიმართ. ბოლოს და ბოლოს, უფალს, რომელიც ხუთ ათასს აჭმევდა, რა თქმა უნდა, ყოველთვის შეეძლო თავისი თავისაც და მოწაფეების გამოკვებაც, მაგრამ მას სურდა ქალებისგან მიეღო საკვები, რათა მათ სარგებლობა მოეტანათ. ასე რომ, ჩვენთან მიმართებაში, ჩვენი მოწყალებით ღარიბები კი არ სარგებლობენ, რამდენადაც ჩვენ მათგან. ღარიბები ჩვენთვის ცოდვების მიტევებისა და ღვთის წინაშე გაბედულების წყაროა.
ტიტე 3:15. ყველა, ვინც ჩემთან არის, გილოცავ. მივესალმოთ მათ, ვინც რწმენით გვიყვარს.
ან: „რომელსაც უყვარს“ იგი ერთგულად და უღიმღამო, ან: „რომელსაც უყვარს“ იგი ერთგულად, ანუ ქრისტიანები.
მადლი იყოს თქვენთან ერთად. ამინ.
ლოცვით უსურვებს, რომ ღვთის ძღვენი შეინარჩუნონ მათში, ან კაცობრიობის სიყვარული ყოველთვის მათთან იყოს, მადლით შეინარჩუნოს ისინი. ან: „მადლი“ ყოველთვის იყოს მათთან, ვისაც ეს ყველაზე მეტად სჭირდება, იცავს მათ სულებსაც და სხეულებსაც სულიწმიდით. დიდება მას მარადიულად. ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: