Тлумачення на 2-ге послання до Тимофія святого апостола Павла

Блаженний Феофілакт Болгарський набув досвіду у поясненні Святого Письма, коли, будучи ритором Великої Церкви, наставляв народ. Більшість його письмових тлумачень виникла на прохання грецької імператриці Марії, яку він називає своєю благочестивою покровителькою. Ці праці стали видатним узагальненням і перекладенням сформованих святоотцівських традицій, насамперед спадщини антиохійської богословської школи та святителя Іоанна Золотоуста. Як правило, автор представляє скорочені версії великих тлумачень стародавніх отців Церкви, запозичуючи лише необхідне розуміння тексту. У коментарі включені і його власні пояснення, які часто стосуються суперечок з єретиками, особливо пізніх, та діалогу з латинянами. Завдяки ясному, лаконічному викладу та чітким смисловим акцентам, його коментарі були доступні широкому колу читачів, набули повсюдного поширення та вплинули як на візантійське, так і на західноєвропейське богослов'я. У «Тлумаченні на 2-ге послання до Тимофія святого апостола Павла» (4 глави) блаженний Феофілакт зазначає, що ап. Павло, перебуваючи у кайданах і передчуючи швидку кончину, пише це послання, щоб утішити свого учня замість особистої присутності. У коментарях відображаються пастирські принципи та настанови про стійкість у вірі перед випробуванням. Чому апостол пише це друге послання до Тимофія? У першому посланні він сказав: «Сподіваюся незабаром прийти до тебе» (1Тим.3:14). Але це не сталося, бо він був затриманий Нероном. Тому замість свого прибуття посланням втішає його, бо Тимофій сумував скільки через відсутність апостола, стільки ж і від тяжкості єпископської влади. Бо й великі чоловіки не можуть керувати кораблем Церкви, будучи з усіх боків затоплювані великими хвилями, особливо в той час, коли всюди війни. При цьому апостол кличе його до себе, бо вже був близький до смерті. Вам може бути цікаво: