Глава третья

2 Timoteo 3:1 Debes saber esto, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Como en aquellos días había mucha gente mala, para que Timoteo no se avergonzara de esto, el apóstol primero le dijo: “en una casa grande” y demás, y ahora dice que habrá gente mala más tarde. Incluso bajo Moisés hubo Janes y Jambres. Por lo tanto, este fenómeno no es nuevo y continuará no sólo hasta usted. Por tanto, no os indignéis. Son tiempos difíciles, es decir, muy malos. No son los días los que hay que entender (pues ¿qué son los días malos?), sino las malas acciones y las personas cometidas en esos días. Asimismo, tenemos la costumbre de llamar malos los tiempos y no malos, según la naturaleza de las cosas que suceden en estos días, o según la naturaleza de las personas. 2 Timoteo 3:2 Porque los hombres serán amadores de sí mismos. Inmediatamente señala la causa de todo mal: no preocuparse por los asuntos del prójimo, sino sólo por los propios. Una persona orgullosa sólo se ama a sí misma, lo que significa que en realidad tampoco se ama a sí misma. Porque así como en los miembros del cuerpo el daño hecho a uno se extiende a los demás; o lo que sucede en los edificios, así en la Iglesia: quien desprecia a su hermano y sólo se preocupa por sí mismo, se hace daño a sí mismo. Habiendo indicado la raíz, enumera en particular las ramas de ella, de las cuales la primera y más grande es el amor al dinero. Porque así como todo bien proviene del amor, así todo mal proviene del amor propio, que es lo opuesto al amor. El amor es amplio y se extiende por todas partes; y el amor propio restringe su amplitud y se centra sólo en sí mismo. Se exaltan a sí mismos y se elevan por encima de la gente. Cuando el mal crece, llega la rebelión contra Dios. Porque si alguien es vanidoso ante los demás, entonces se atribuirá a sí mismo toda perfección, y no a la gracia de Dios; entonces se convierte en blasfemo. Los padres son desobedientes, desagradecidos, malvados, antipáticos e implacables. Esto es justo: quien blasfema contra Dios, ¿cómo honrará a sus padres? El que no respeta a sus padres será un ingrato con los demás. Una persona así es injusta porque deja de lado la santidad y el deber, pero también es hostil. ¿A quién más amará un hombre que ha rechazado a su benefactor? “Y son irreconciliables”, no hacen las paces con nadie, ni siquiera con su benefactor. Es decir, calumniar a todos. Una persona que no se da cuenta de nada bueno detrás de sí calumnia a todos, inventando y encontrando en esto, al parecer, algún consuelo para sí mismo. Y en la lengua, en el útero y en todo lo demás. ¿Ves lo que hacen el orgullo y el amor al dinero? Animales en lugar de personas. Es decir, inestable, inestable. Más voluptuosa que amante de Dios. No puede ser de otra manera: porque donde hay amor por los dulces mundanos, no hay lugar para el deseo de lo divino. 2 Timoteo 3:5. Teniendo apariencia de piedad, pero negando su eficacia. Es decir, sólo aceptan la apariencia de piedad y fingen, pero con los hechos la rechazan. Observemos que la fuerza de la piedad y, por así decirlo, sus nervios, residen en los hechos. ¿Por qué con razón se dice que sin obras está muerto? El apóstol usa la palabra “imagen” en otro lugar (Rom. 2:20) en buen sentido. El docente tiene la imagen del conocimiento, es decir, crea y forma conocimientos en sus alumnos. Si habrá gente así en los últimos tiempos, entonces ¿cómo dice Él: “Lejos de esa gente”? Probablemente, ya entonces había varios de estos: aunque no en mayor medida, todavía quedaban algunos; por eso, como si el apóstol dijera esto: gente así todavía se encontrará hoy; si te alejas de esa gente, será bueno. Por eso añade: “de ellos son los que se meten en las casas”. O los últimos días, Pablo llama los días que seguirán inmediatamente a su muerte, y Timoteo seguirá vivo. O, lo que es más cercano a la verdad, como juzga San Juan Crisóstomo, a través del Apóstol Timoteo exhorta a todos a alejarse de tales personas. 2 Timoteo 3:6 De estos son los que hurtan en las casas. La palabra "entrar sigilosamente" indica su desvergüenza y engaño. No dijo: engañan, sino: cautivan, los utilizan como esclavos. Porque tal es el que se engaña. Tenga en cuenta que es común que las mujeres se entreguen a la seducción. En consecuencia, un hombre seducido también puede recibir este nombre. Esto significa multitud, desorden y una mezcla de pecados. Engañan no sólo a las mujeres, pues la naturaleza no debe ser condenada, sino también a las mujeres que tienen muchos pecados. Porque quien no reconoce nada bueno en sí mismo es más probable que se incline hacia falsos dogmas, consolándose con el hecho de que no será castigado por sus actos. Impulsado por diversos deseos. Es decir, la codicia, el amor a la fama, la pasión por el lujo, por la ropa. También indica deseos vergonzosos. Mire: “led” parece estar hablando de tontos. 2 Timoteo 3:7 Siempre aprendiendo, pero nunca capaz de llegar al conocimiento de la verdad. ¿Quizás merezcan indulgencia? No, al contrario, ciertamente no se lo merecen. Como estaban sumidos en pecados y concupiscencias, sus mentes también se embotaron, de modo que su incapacidad para reconocer la verdad no es un defecto natural, sino una consecuencia de la dirección equivocada de su voluntad. 2 Timoteo 3:8 Como Janes y Jambres resistieron a Moisés, así también éstos resisten a la verdad. Estos fueron los sabios del tiempo de Moisés. ¿Cómo supo Pablo sus nombres cuando las Escrituras no lo dicen? Sus nombres están tomados de una tradición no escrita o, probablemente, Pablo los conoció por medio del Espíritu Santo. Las personas corruptas de mente son ignorantes en la fe. Cuando alguien ha corrompido su mente con pasiones, entonces es inexperto en la fe. “El necio dijo: No hay Dios” (Sal. 53:2). ¿Por qué? Porque se corrompieron y se hicieron viles en iniquidades. Por lo tanto, para aceptar la fe se requiere una mente incorrupta. Por tanto, estemos atentos a nosotros mismos, para que no seamos corrompidos por las pasiones y para que la corrupción de la fe no encuentre cabida en nosotros. 2 Timoteo 3:9 Pero no lograrán mucho. ¿Cómo dice el apóstol en otro lugar: “aún más abundarán en maldad” (2 Tim. 2:16)? Allí sostiene que los herejes, habiendo comenzado a introducir novedades y errores, no se detienen, sino que constantemente inventan otros nuevos. Aquí afirma que no engañarán ni cautivarán a muchos, aunque al principio parecen seducir a algunos, pero ellos mismos pronto quedarán expuestos. Por ello añade lo siguiente. Porque su locura será revelada a todos, tal como les sucedió a ellos. Si no crees, aprende de lo que les pasó a esos reyes magos. Fueron expuestos por hacer milagros ilusorios y engañar cuando Moisés realizó un milagro verdadero. Por lo tanto, todo lo que es esencialmente malo sólo parece bueno por un tiempo. 2 Timoteo 3:10 Pero tú me seguiste en doctrina. Esos, dice, son así, pero tú conoces bien nuestra relación, pero no son así: no sólo me molestaste, sino que también “seguiste”, es decir, quedándote mucho tiempo y compartiéndolo todo conmigo, escuchaste todo lo que tenía y aprendía. Sé fuerte y lucha contra tus oponentes. “En la enseñanza”, es decir, en la palabra. Es decir, en la vida y la moral. Es decir, en celos e inspiración valiente. Porque, dice, no sólo enseñé, sino que también actué. Es decir, firmeza en los verdaderos dogmas, o fe, que no permite desesperarse ante el peligro, sino creer en Dios que Él librará. En relación con los herejes. Porque no me indigné, sino que acepté todo con mansedumbre. 2 Timoteo 3:11 En persecución, sufrimiento. Yo, dice, no sólo fui perseguido, sino que también sufrí. Dos circunstancias confunden especialmente al maestro: que hay herejes y que hay que sufrir. Se habló mucho acerca de los herejes cuando el apóstol instó a Timoteo a que no se avergonzara de ellos. Ahora habla de su propio sufrimiento para animar al alumno. "Los que me sucedieron en Antioquía, Iconio, Listra 6". Habla de Antioquía de Pisidia, de Listra, de donde procedía Timoteo. ¿Por qué sólo los menciona? Ya que eran más conocidos por Timoteo, o eran recientes en comparación con otros eventos. Mire, él no los enumera por separado, porque escribe sobre ellos no para glorificación, sino por necesidad, para el consuelo de su alumno. Cuantas persecuciones soporté, y de todas ellas me libró el Señor. Inspira a Timoteo con ambas cosas: “Yo también”, dice, “tuve celo por sufrir, y Dios no me abandonó”. Por tanto, estad preparados y no seréis abandonados. 2 Timoteo 3:12 Y todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución. Y este es un consuelo muy grande. ¿Qué digo, continúa el apóstol, sólo de mí? Todos los que quieran vivir piadosamente y según el Evangelio serán perseguidos. El apóstol aquí llama persecución no sólo a la persecución de los infieles, sino también simplemente al dolor y al dolor al que están sujetos quienes siguen el camino de la virtud. Porque la vida humana es una prueba, como dice Job, y quien camina por un camino angosto necesariamente se entristece. 2 Timoteo 3:13 Pero los hombres impíos y engañadores abundarán en el mal, engañando y siendo engañados. No os avergoncéis en absoluto si prosperan y os sobreviene la tentación: así es el orden de las cosas. Después de desvestirte para pelear, debes esforzarte. No es prudente buscar descanso mientras se lucha. Incluso si parecen tener éxito, en realidad esto es un engaño, no un éxito. Porque el apóstol, definiendo qué es el mal, dijo: engañar y dejarse seducir. 2 Timoteo 3:14-15 Pero continúa en lo que te ha sido enseñado y confiado. Sé, dice, inmutable y “no tengas celos de los malhechores, no tengas envidia de los que hacen iniquidad” (Sal. 36:1). No sólo aprendiste, sino que también te aseguraste, es decir, aceptaste la enseñanza con convicción. Por tanto, aunque veas lo contrario de lo que estás convencido, no te avergüences: porque Abraham, habiendo oído que su descendencia sería llamada en Isaac (Gén. 21:12), no se avergonzó cuando recibió la orden de matarlo. Saber quién te enseña. Además, conoces las sagradas escrituras desde la infancia. El apóstol Pablo presenta dos incentivos para que Timoteo se mantenga firme: el primero es que tú, dice, aprendiste no por casualidad de alguien, sino de Pablo, y esto es lo mismo que de Cristo; la segunda es que no aprendiste ayer, sino desde pequeño, y tienes el conocimiento divino profundamente arraigado en ti. Y no le permitirá hacer nada irrazonable, como le sucede a la mayoría de las personas. Porque quien conoce bien las Escrituras nunca se extraviará. El apóstol llama sagradas escrituras a todas las Escrituras Divinas. Esto va dirigido contra Simón y Manes, y todos los que hablaron mal del Antiguo Testamento. 2 Timoteo 3:15 quienes pueden hacerte sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. El conocimiento externo hace posible que una persona seduzca a otros con diversos sofismas; de ahí la destrucción del alma. Pero el conocimiento divino no es así: hace sabiduría para la salvación. ¿Cual? La salvación no es por obras, ni por palabras, sino por la fe en Jesucristo. Porque las Sagradas Escrituras llevan al hombre a creer en Cristo, que obra para él la salvación. 2 Timoteo 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil. Habiendo indicado muchas formas de consolar a Timoteo, el apóstol ahora ofrece la mayor parte: en la lectura de las Sagradas Escrituras. Porque tiene la intención de decirle algo lamentable: que pone fin a su carrera terrenal. Entonces, para no desanimarse, como quien se ve privado de la comunión con Pablo, dice: en lugar de mí, tenéis las Escrituras que os pueden ser útiles. Algunos hacen la pregunta: como dijo el apóstol: “toda la Escritura es inspirada por Dios”. ¿Las Escrituras helénicas también están inspiradas por Dios? Y al encontrar difícil resolverlo, no traducen: “inspirado por Dios”, sino inspirado por Dios, para que quede una idea: toda Escritura que es inspirada por Dios también es útil. Pero debieron haber tenido en cuenta eso, habiendo dicho arriba: “vosotros conocéis las sagradas escrituras”. El Apóstol dice ahora: “toda la Escritura”. ¿Cual? de la cual habló arriba y de la cual dijo que era sagrada. Por lo tanto, es “Escritura provechosa y inspirada por Dios” para todo lo que enumera a continuación. Es útil, dice, porque nos enseña lo que necesitamos saber. Y no hay nada que no haya sido resuelto a través de las Sagradas Escrituras. Si necesitas exponer una mentira, puedes aprenderla desde aquí. Para corrección, para instrucción en justicia. Si necesitas, dice, corregirte y recibir instrucción, es decir, recuperar el sentido de la justicia, es decir, actuar con justicia, entonces la Sagrada Escritura te lo proporciona. 2 Timoteo 3:17 Sea perfecto el hombre de Dios. La corrección, dice, ocurre a través de las Escrituras, para que a una persona que vive según Dios no le falte nada bueno. Así que si tú también quieres ser igual de sereno (άρτιος), es decir, perfecto, saludable y siempre igual en todo, no abatido en las circunstancias tristes ni orgulloso en las favorables, porque esto es propio de un estado de ánimo espiritual desigual, entonces ten a las Escrituras como consejero en mi lugar. Si el apóstol escribió a Timoteo, que estaba lleno del Espíritu Santo, acerca de la lectura, ¿cuánto más a nosotros? Tenga en cuenta que sin las Escrituras no puede ser perfecto. Preparado para cada buena acción. No participes simplemente en buenas obras, sino que estés “preparado”, es decir, completamente listo; y no sólo dispuesto a una cosa, ni a otra, sino a todo. Más adelante en el texto se lee: “amor”. Pero licenciado en Derecho. Teofilacto omite esta palabra. Quizás te interese: