Глава первая

2 Tymoteusza 1:1 Paweł, apostoł Jezusa Chrystusa z woli Bożej, zgodnie z obietnicą życia w Chrystusie Jezusie. Już na samym początku dodaje otuchy duszy. Nie wypominaj mi – mówi – nieszczęść, jakie się tutaj dzieją. Dają nam życie wieczne. Staliśmy się apostołami, aby umrzeć i żyć wiecznie. Aby Tymoteusz zamiast pocieszyć, nie był bardziej zasmucony, gdy usłyszy, że nauczyciel jest w niebezpieczeństwie, pociesza go tym już na początku. Jeśli życie jest obietnicą, nie szukaj jej tutaj. To jest życie w Chrystusie Jezusie, to znaczy z Chrystusem, ponieważ On nam je daje i zawiera. Życie cielesne bowiem jest w jedzeniu i piciu, życie zaś duchowe zawiera się w Chrystusie: On jest dla nas wszystkim. 2 Tymoteusza 1:2 Tymoteusz, syn umiłowany. Możesz być synem, ale niekochanym. Tymczasem Tymoteusz był kochany i niewątpliwie ze względu na swoje cnoty. W ten sposób apostoł pokazuje, że go opuszcza nie dlatego, że się na niego gniewa, czy z czegokolwiek nim pogardza: nie, wy – mówi – jesteście moimi umiłowanymi; ale siła i konieczność zmuszają go do opuszczenia go. Łaska, miłosierdzie, pokój od Boga Ojca i Chrystusa Jezusa, Pana naszego. O to, o co modlił się do Boga wcześniej w Pierwszym Liście, modli się za niego teraz. O tym miejscu przeczytacie w Pierwszym Liście. Czy widzisz ekstremalną miłość? Dziękuję Bogu – mówi – że kochając Cię, pamiętam Cię. To jest prawdziwa miłość, gdy ktoś podziwia swoją miłość do drugiej osoby. Komu służę od moich przodków z czystym sumieniem. Jak mógł mieć „czyste sumienie”, skoro na początku nie znał Chrystusa? Zatem – mówi – albo przez sumienie rozumiemy tu życie: bo chociaż był judaizatorem, w życiu był nieskazitelny, albo dlatego, że prześladując Kościół, prześladował z zazdrości, a nie z jakichkolwiek ludzkich pobudek, jak inni opowiadają się za herezją dla chwały, w pełni świadomi jego zgnilizny. Mówi o tym wszystkim, jakby wpajając: nie podejrzewaj, że mam co innego na myśli, a co innego w słowach. Mam czyste sumienie, jak zawsze i teraz. Więc nie kłamię, mówiąc, że cię kocham i zawsze o tobie pamiętam. Abym w dzień i w nocy o Tobie pamiętał w moich modlitwach i pragnął Cię widzieć. Dziękuję Bogu, że Cię pamiętam. I nie tylko, ale w modlitwach, w dzień i w nocy, prosząc Boga, aby spełniło się moje pragnienie, pragnienie zobaczenia Cię. Jak więc mógłbym dobrowolnie pozbawić się takiej przyjemności, gdybym tylko mógł przyjść? Dlaczego jednak apostoł nie podaje wyraźnie powodu, dla którego został zatrzymany przez Nerona? Bo żeby go nagle nie zasmucić. Na koniec ujawnia ten powód. 2 Tymoteusza 1:4 Wspominając twoje łzy, abym napełnił się radością. Ułóż słowa w ten sposób: chcę Cię zobaczyć, abym napełnił się radością; następnie środkowe słowa „pamiętając twoje łzy”. Bo gdybym z natury był wyjątkowo nieprzyjazny, to nawet wtedy Twoje łzy, które przyszły mi na myśl, byłyby w stanie mnie do Ciebie przekonać. Prawdopodobnie Tymoteusz, odłączony od Pawła, płakał bardziej niż dziecko odbierane od pielęgniarki. 2 Tymoteusza 1:5 Przypominam o waszej nieudawanej wierze. Chcę Cię widzieć, pamiętającego nie tylko Twoje łzy, ale także Twoją nieudawana wiarę. Bo to jest dla mnie najważniejszy powód, abyś był przeze mnie kochany. Który dawniej mieszkał w twojej babci Lois i twojej matce Eunice. Kolejna pochwała: Tymoteusz nie pochodził od niewiernych rodziców, ale od wiernych, chociaż od Żydów. Jednak jego ojciec był Grekiem. Spójrzcie, jak prawo zaczęło się załamywać wraz z istnieniem tego rodzaju powiązań. Jestem pewien, że jest to także w Tobie. Ponieważ cnoty naszych przodków, jeśli takimi jesteśmy, chwalą nas; jeśli nie, służą one raczej naszemu potępieniu. Dlatego apostoł mówi: Jestem przekonany, że wiara waszych przodków jest także w was. Zatem macie nieudawaną wiarę, potwierdzoną od waszych przodków i nie możecie się wahać. 2 Tymoteusza 1:6 Dlatego przypominam ci, abyś rozpalił na nowo dar Boży. Ponieważ – mówi – wiem, że macie nieudawana wiarę, wzywam Was, abyście na nowo rozpalili tę łaskę, to znaczy, aby zawsze żyli i kwitli. Bo tak jak ogień potrzebuje drewna, tak łaska Ducha potrzebuje pilności, uwagi i czujności, aby zawsze płonąć. Jeśli tak nie jest, zanika, jak mówi apostoł w innym miejscu: „Ducha nie gaście” (1 Tes. 5:19). która jest w was poprzez moje święcenia. Jest w was ta łaska, którą przyjęliście wraz z nałożeniem na was moich rąk, gdy udzielałem wam święceń biskupich. Ale wzmocnij ten ogień. Słowo, które otrzymałeś, napełnij się śmiałością i odwagą: stań się odważny. 2 Tymoteusza 1:7 Albowiem nie dał nam Bóg ducha bojaźni, lecz mocy. To znaczy, że nie otrzymaliśmy ducha, abyśmy byli nieśmiali, ale abyśmy byli silni w pokusach i mieli odwagę. Bóg obdarza także wielu duchem bojaźni, jak napisano w Księdze Wyjścia: „niech padnie na nich strach” (Wj 15,16), to znaczy, że Bóg włożył w nich strach. Miłość zarówno do Boga, jak i do bliźnich. Mamy bowiem także zdolność kochania Boga jako Ojca przez Ducha, który czyni to, o co wołamy: „Abba, Ojcze” (Rz 8,15). A pozostawanie niewzruszonym w miłości do innych jest darem pochodzącym od Boskiej mocy; wręcz przeciwnie, pokusy wynikają z tchórzostwa i tchórzostwa. Musimy jednak przede wszystkim pokazać, co zależy od nas samych. Lub: abyśmy byli rozsądni, przy zdrowych zmysłach i w zdrowym stanie; lub: abyśmy byli zdrowi w duchu i gdyby spotkała nas jakakolwiek próba, przyjęlibyśmy ją jako wskazówkę; lub: aby innych można było dyscyplinować i uczyć rozumu. 2 Tymoteusza 1:8 Nie wstydźcie się więc świadectwa Pana naszego Jezusa Chrystusa 1 . Wielu potępionych, sądząc po ludzkich koncepcjach, które są poza naszym zrozumieniem, uważa za wstyd głosić, że Syn Boży został ukrzyżowany, nie wiedząc, że mocą Krzyża Jego skazany człowiek stał się Synem Bożym. Ale ty, Tymoteuszu, nie wstydź się świadczyć o Chrystusie i Jego śmierci na krzyżu, ale głoś o niej odważnie. Apostoł nie powiedział: nie bójcie się, ale: „nie wstydźcie się”, aby pokazać, że w tej sprawie nie ma żadnego niebezpieczeństwa, a jedynie wstyd; jeśli nim gardzisz, wszystko inne jest bezpieczne. Nie wstydź się, że ja, wskrzeszacz umarłych, nauczyciel wszechświata, jestem teraz związany. Nie jestem związany jak złoczyńca, jestem Jego więźniem, to znaczy ze względu na Niego. Jeśli On nie wstydził się krzyża, jak ja mogę wstydzić się więzów? Ale cierpcie z ewangelią Chrystusa 2. To znaczy nie tylko pokazujcie, że się nie wstydzicie, ale poprzez doświadczenie, czyny i bądźcie uczestnikami tego samego z Chrystusem i ze mną. Wyraził to powyżej słowami: „Bóg dał nam ducha mocy”. Co to znaczy „cierpieć dla ewangelii”? Czy ewangelia naprawdę cierpi? Nie, nie to; ale albo powie: cierpicie za mnie dla ewangelii, albo wszystkich głosicieli Ewangelii i budowniczych tajemnic nazywa ewangelią, jak w Liście do Koryntian (2 Kor. 9:12). Dlatego cierpcie z tym, który służył ewangelii. Być może jednak ktoś uzna przeszkodę w jej szerzeniu i brak wiary w nią za niepotrzebne cierpienie dla ewangelii. Zatem i wy miejcie współczucie dla cierpiącej ewangelii. Ponieważ trudno było powiedzieć: „cierpcie”, apostoł pociesza: nie własnymi siłami, jak mówi, ale mocą Chrystusa: wasze wybranie jest waszą gotowością. 2 Tymoteusza 1:9 Który nas wybawił i powołał świętym powołaniem. Przedstawia dowód mocy Bożej. On, mówi, zbawił nas i powołał do siebie wyobcowanych, aby nas uczynić świętymi. Tak więc Ten, który nas zbawił, gdy nie chcieliśmy, pomoże teraz tym, którzy chcą. Nie według naszych uczynków, ale według Jego woli i łaski. Bez przymusu, bez rady, ale zgodnie z własną wolą, czyli od siebie, czerpaną z własnego dobra. Dany nam w Chrystusie Jezusie zanim zaczął się czas. Oznacza to, że bez początku i odwiecznie jest nam dane, że łaska będzie nam dana „w Chrystusie Jezusie, Panu naszym”. Nie jest to dla nas mało, że Bóg raczył nam to od wieków. 2 Tymoteusza 1:10 Teraz zostało objawione przez pojawienie się naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Chociaż łaska była z góry przeznaczona, została objawiona teraz, gdy pojawił się Zbawiciel. Który zniszczyłeś śmierć, a życie i nieskażoność objawiłeś przez ewangelię. Chrystus we własnym ciele zniszczył śmierć swoim czynem, czyniąc ciało niezniszczalnym; Oświecił nas ewangelią – nadzieją życia i nieskazitelności. Nie jesteśmy jeszcze zepsuci przez sam czyn, ale tak się stanie; i w tej nadziei ewangelia nas umacnia. 2 Tymoteusza 1:11 Dla którego zostałem ustanowiony głosicielem i apostołem, i nauczycielem pogan. Dlaczego apostoł nazywał się teraz nauczycielem pogan? Aby zainspirować Tymoteusza, aby głosił słowo ewangelii poganom i nie tracił ducha, ale naśladował go, oddany nauczaniu ewangelii. 2 Tymoteusza 1:12 Dlatego tak cierpię. Cierpię z powodu głoszenia poganom. Nie cierpię jak czarny charakter. Jednocześnie czyni swoje przemówienie bardziej wiarygodnym: gdybym, jak mówi, nie wierzył, że śmierć została zniszczona, nie cierpiałbym tak bardzo. Widzicie, jak on sam swoim postępowaniem pokazuje, do czego przekonuje Tymoteusza, to znaczy, aby nie wstydził się cierpienia. Wiem bowiem, w kogo uwierzyłem, i mam pewność, że On będzie w stanie dotrzymać mego przyrzeczenia na ten dzień. Co za śmiałość! Cóż za niezachwiana nadzieja! Wiem – mówi i jestem o tym głęboko przekonany. Apostoł nazywa „depozytem” zarówno wiarę, jak i nauczanie: sam Chrystus, który mi to powierzył, będzie go strzegł, a ja zniosę wszystko, aby ten mój skarb nie został splądrowany; lub „depozytem” nazywa wierzących, których Chrystus mu powierzył lub których sam wydał Panu, jak gdzie indziej mówi: „Polecam was, bracia, Bogu” (Dz 20,32). Jak mawiał apostoł: Nie wstydzę się, mając nadzieję, że wielu przyprowadzę do Boga, a On ich zachowa, aby ich uwielbić ze względu na mnie. Albo nazywa nagrodę „depozytem”: każdy, kto czyni coś dobrego, składa ją u Boga na przechowanie, aby we właściwym czasie został za nią ukoronowany. 2 Tymoteusza 1:13 Trzymaj się wzoru zdrowej nauki. Jako malarz napisałem i narysowałem dla Was ikonę i prototyp, abyście patrząc na nią namalowali ten sam zarys moich słów. Miej w sobie ten prototyp, a gdy będziesz potrzebował czegoś do namalowania, weź to i pomaluj: bo wszystko się w nim łączy. Które ode mnie usłyszałeś. Nie tylko poprzez komunikaty, ale także ustnie. Nie myślmy zatem, że nasze listy są niewystarczające, jakby nie były wyczerpujące, gdyż apostoł wiele nauczał bez pisania. Z wiarą i miłością w Chrystusie Jezusie. Oznacza to, że w moich słowach zawarta jest nauka o wierze i miłości, czyli o dogmatach i właściwym życiu: niezależnie od tego, czy potrzebujesz dogmatów o tym, co słuszne, czy mówisz, czy działasz, powinieneś wszystko stamtąd zapożyczać. 2 Tymoteusza 1:14 Strzeż dobrego depozytu przez Ducha Świętego, który w nas mieszka. Zachowaj to, co ci przykazałem odnośnie wiary i życia, czyli daru, który otrzymałeś, jak powiedział powyżej. Ale jak oszczędzać? Nie ludzką mocą, ale Duchem Świętym, który żyje w nas przez chrzest. Jeżeli Go zachowamy i nie wypędzimy złymi uczynkami, On także zachowa dla nas wszystko, co mamy od Boga. Starajcie się więc zachować Ducha, a On zachowa to, co zostało wam przekazane. „Jeśli Pan nie strzeże miasta, na próżno czuwa stróż” (Ps. 126:1). 2 Tymoteusza 1:15 Wiesz, że wszyscy w Azji opuścili mnie; wśród nich Figellus i Hermogenes. Apostoł wskazuje na pokusy nie po to, aby zadziwić ucznia, ale po to, aby go bardziej przekonać – aby, jeśli sam ulegnie podobnym pokusom, nie pomyślał, że doświadcza czegoś niezwykłego, ale spokojnie to zniósł. Po aresztowaniu apostoła przez Nerona opuścili go wszyscy Azjaci, czyli mieszkańcy Rzymu z regionów azjatyckich. 2 Tymoteusza 1:16 Niech Pan zmiłuje się nad domem Onezyfora. Spójrzcie na mądrość apostoła. Nie robił wyrzutów tym, którzy go opuścili, ale po prostu wskazał, co się stało. Modli się za tego, który się nim opiekował, i nie tylko za niego, ale za cały jego dom: tak byli cnotliwi, tak ich wychował Onezyfor. Ponieważ wiele razy mnie kładł na spoczynek. Jak jakiś wyczerpany gorączką wojownik, raczył mnie uspokoić nie raz, ale wiele razy. To samo powinniśmy czynić zawsze i we wszystkim, aby pomóc tym, którzy czynią coś dobrego: w ten sposób będziemy wraz z nimi uczestnikami nagrody. Nie mów mi o Pawle. Paweł, nawet gdyby nie miał pomocnika, pozostałby niezłomny. Ale może ktoś inny nie będzie w stanie tego znieść, jeśli nie będzie miał obrońcy. Jeśli więc jest ktoś, kto mu pomaga i opiekuje się nim, oczywiste jest, że uczestniczy w zwycięstwie; a jeśli w zwycięstwie, to w koronach. A podczas wojen w starożytności ci, którzy strzegli broni, dzielili się łupami wraz z wojownikami. Wszędzie mówi o wstydzie, a nie o niebezpieczeństwie, zachęcając Timofeya, że ​​wydaje się, że nie ma niebezpieczeństwa, a jedynie wstyd. Jednak w rzeczywistości istniało również niebezpieczeństwo. Neron był oburzony na Pawła, ponieważ nawrócił jednego ze swoich domowników. 2 Tymoteusza 1:17 A będąc w Rzymie, pilnie mnie szukał i znalazł. Nie tylko nie uniknął mojego nieszczęścia, ale także mnie szukał i znalazł: co to jest odwaga! oto czym jest wiara. 2 Tymoteusza 1:18 Niech Pan sprawi, że w owym dniu znajdzie łaskę u Pana. Onezyfor – mówi apostoł – okazał mi miłosierdzie; niech więc otrzyma nagrodę w tym strasznym dniu; wówczas potrzeba wielkiego miłosierdzia dla wszystkich, także dla świętych. Jeśli Onezyfor, który naraził się na oczywiste niebezpieczeństwa dla Chrystusa, zostanie ocalony przez miłosierdzie; tym bardziej nie my. Osoby zarażone herezją Marcjona odwołują się do tego fragmentu, mówiąc: A zatem dwóch Panów? Zupełnie nie. Jest tylko jeden Pan, jak mówi sam apostoł Paweł w innym miejscu (Efez. 4:5). Wyrażenie to jest zwykle używane w Piśmie Świętym, jak na przykład: „i Pan zesłał ogień od Pana” (Rdz 19,24), czyli przez siebie. Tak jest w tym miejscu. Jeśli przyjąć, że są tu powołani zarówno Ojciec, jak i Syn, to nie ma w tym nic dziwnego. Jak Ojciec jest Panem, tak Syn jest Panem i Duch Święty jest Panem, ale jeden Pan, występujący w trzech osobach. Zauważmy, że apostoł nie powiedział: niech Pan da mu coś innego, jak tylko miłosierdzie. A jak długo mi służył w Efezie, ty wiesz lepiej. Jest przyzwyczajony, jak mówi, do dobrych uczynków: wyświadczył mi dobro nie raz, ale także w Efezie i Rzymie. Taki powinien być chrześcijanin, zawsze czynić dobro przez całe życie. Błż. Teofilakt pominął dwa ostatnie słowa. „Chrystusowego” od błogosławionego. Pominięto teofilakt. Może zainteresuje Cię: