Глава третья

2 Thesalonikasve 3:1. Lutuni, pra, për ne, vëllezër, që fjala e Zotit të përhapet dhe të përlëvdohet, siç është me ju, Ai vetë më parë u lut për ta, që ata të konfirmoheshin në besim, tani ai u kërkon të luten për të, duke mos kërkuar që ai të mos ekspozohej ndaj rreziqeve (sepse ai e dënoi veten me këtë), por që "që fjala e Zotit të përhapet dhe të lavdërohet". Këtu kërkesa kombinohet me lavdërimin: "si", thotë ai, "dhe ti", në mënyrë që të gjithë t'i nënshtrohen atij ashtu si ti. Pra apostulli nuk kërkon asgjë për veten e tij, por çdo gjë nga Zoti. 2 Thesalonikasve 3:2. dhe që të mund të shpëtojmë nga njerëzit e çrregullt dhe dinak, sepse jo të gjithë kanë besim. Apostulli flet për ata që kundërshtonin predikimin e tij dhe ishin armiqësorë ndaj dogmave të besimit, si për shembull Aleksandri bakërpunues. 3 Ai e la të kuptohet për këtë duke thënë: "Sepse jo të gjithë kanë besim", domethënë jo të gjithë besojnë, por besojnë ata që janë të denjë. Ashtu sikur dikush të thoshte se jo të gjithë janë të denjë për të shërbyer në ushtrinë mbretërore, por vetëm ata që janë të përshtatshëm për këtë. Në të njëjtën kohë, Ai i inkurajon ata, duke paraqitur tek ata aq shumë guxim para Zotit, sa lutja e tyre mund të kontribuojë në suksesin e predikimit të vetë mësuesit të tyre. Ai në mënyrë të padukshme i bën të qartë edhe rreziqet që i shkaktojnë ata që e kundërshtuan fjalën. Dhe është një ngushëllim i madh për ta që Pali, duke qenë kaq i gjatë, ende luftonte me rreziqet. 2 Thesalonikasve 3:3. Por besnik është Zoti, i cili do t'ju forcojë dhe do t'ju ruajë nga i ligu. Më lart ai tha: "Zoti të zgjodhi ty" "për shpëtim", në vend të: "të zgjodhi për veten e tij". Pra, Perëndia është besnik, domethënë i vërtetë, dhe padyshim që do të kryejë atë që filloi; dhe ai do t'ju forcojë, siç jemi lutur, që të mos tronditeni më dhe do t'ju ruajë, që të mos ju mundë shejtani. 2 Thesalonikasve 3:4. Ne kemi besim për ju në Zotin, se ju bëni dhe do të bëni atë që ju urdhërojmë. Pasi apostulli u lut për thesalonikasët dhe tha: Zoti është besnik dhe, sigurisht, do ta përfundojë veprën e shpëtimit të filluar në ju, por që të mos mendoni se gjithçka varet vetëm nga Zoti dhe për këtë arsye të mos dorëzoheni në përtacinë, tani ai kërkon ndihmë nga ana e tyre, sikur të thotë: Zoti është besnik dhe padyshim që do ta përfundojë atë kusht punën e Tij, por edhe me punën e Tij. Vini re mençurinë e apostullit. Ai nuk tha thjesht: "Ne kemi besim te ti", por "në Zotin", domethënë, ne besojmë në dashurinë e Perëndisë për njerëzimin, se ajo do t'ju mbushë me forcë, për t'u treguar atyre se gjithçka varet nga Zoti. Dhe ai nuk tha vetëm: "të sigurt në Zotin", por: "për ty" dhe: "ti bën dhe do të bësh", në mënyrë që ata, duke i referuar gjithçka Perëndisë, të mos bëhen dembelë. Ne duhet t'ia vendosim gjithçka Perëndisë, por në një mënyrë të tillë që ne vetë të mund të veprojmë. Ai nuk u mjaftua duke thënë: “ju do të përmbushni”, por shtoi: “ju do të përmbushni”, duke treguar se ne duhet të jemi të zellshëm për virtytin deri në frymën tonë të fundit. 2 Thesalonikasve 3:5. Zoti i drejtoftë zemrat tuaja në dashurinë e Perëndisë dhe në durimin e Krishtit. Përsëri ai lutet për ta, duke treguar kujdesin e tij për ta. Meqenëse synonte t'i qortonte disa prej tyre, ua lyen zemrat paraprakisht për t'u treguar se po u jep një urdhër nga shumë dashuri. Dhe kështu ai tha: "Zoti i drejtoftë zemrat tuaja", domethënë, sigurohuni që ata të ndjekin rrugën e drejtë dhe të mos devijojnë prej saj. Sepse shumë gjëra devijojnë nga rruga e drejtë e dashurisë: lakmia, kotësia, pikëllimet dhe tundimet. Kjo dhe shumë më tepër na pengojnë të ecim drejt dashurisë së Zotit dhe ta duam Atë ashtu siç duhet. Fjalët "në durimin e Krishtit" mund të kuptohen ose në këtë mënyrë: që të mund të durojmë siç duroi Ai, ose kështu: që të presim me durim për Krishtin dhe të mos dëshpërohemi, por të besojmë me vendosmëri se Ai do të përmbushë atë që ka premtuar. Pasi foli për durimin, apostulli la të kuptohet për dhimbje. Ai kombinoi durimin me dashurinë, sepse të duash Zotin do të thotë të durosh gjithçka për Të, pa u ankuar, me vetëkënaqësi. Me "Zot" këtu nënkuptojmë "Frymë", siç vuri në dukje Vasili i Madh. 2 Thesalonikasve 3:6. Ne ju urdhërojmë, vëllezër, në emër të Zotit tonë Jezu Krisht, Ne kemi thënë shpesh se Pali do të thotë udhëzim më i rreptë me testament. Pra, në rastin konkret, duke bërë një udhëzim më të rreptë, ai thotë: nuk jemi ne që urdhërojmë, por Krishti. Për atë që them unë, thotë Ai. Por Ai askund nuk urdhëroi të kënaqej me pasivitetin. largohuni nga çdo vëlla që sillet në mënyrë të çrregullt, Domethënë të largohesh nga kushdo që jeton në mënyrë të çrregullt, pra pa bërë asgjë, qoftë edhe i pasur, i varfër, apo i shenjtë. Për ata që refuzojnë aktivitetet e dobishme zakonisht bien shpejt në biseda boshe dhe indiferencë. Dhe ky është kaos. Si? Kështu: kush nuk bën asgjë del jashtë rendit (gradës) të vendosur nga mësuesi. Prandaj apostulli shton sa vijon. dhe jo sipas traditës që është marrë nga ne, Tradita që ju përcolla në veprimet e mia, duke u bërë model për ju, sepse në fakt është një traditë. 2 Thesalonikasve 3:7. sepse ju vetë e dini se si duhet të na imitoni; sepse ne nuk bëmë dhunë mes jush, 2 Thesalonikasve 3:8. nuk hëngrën bukën e askujt falas, Nuk bëmë trazira, domethënë nuk ngelëm kot. Këtu apostulli thërret të mos bësh asgjë të çrregullt, si më sipër. Sepse Perëndia synonte që njeriu të ishte në punë dhe për këtë qëllim ai i dha atij anëtarë të përshtatshëm për këtë; kështu që kushdo që mbetet i papunë të dalë nga rangu i Zotit. Vini re se apostulli e quajti ushqim falas atë që merr ushqim prej tyre. Por nuk ishte falas sepse ai predikonte. Dhe punëtori e meriton ushqimin e tij. por ata ishin të angazhuar në punë dhe punë natë e ditë, Kushtojini vëmendje rritjes së të folurit. Nëse ata që na kanë mësuar diçka nuk na nderojnë për hir të Zotit, atëherë ne jemi të indinjuar, sikur të kishim marrë ofendimin më të rëndë. për të mos rënduar asnjë nga ju, - Është veçanërisht e vështirë të merret nga dëgjuesit. Në rastin konkret, për këtë flet apostulli, sepse thesalonikasit ishin të varfër. 2 Thesalonikasve 3:9. jo sepse nuk kemi pushtet, por për t'ju dhënë veten si model që ta ndjekim. Apostulli kishte të drejtë të mos punonte, pasi ishte i zënë me një çështje më të rëndësishme, duke predikuar dhe të hante në kurriz të dishepujve të tij; megjithatë, nga dashamirësia e tij, ai punoi dhe ushqeu veten dhe ata që ishin me të për t'ua mësuar këtë dishepujve të tij. 2 Thesalonikasve 3:10. Sepse, kur ishim me ju, ju urdhëruam këtë: nëse dikush nuk dëshiron të punojë, të mos hajë. “Me ty” (προς υμάς) në vend të: “me ty” (μετ υμών). Në letrën e parë apostulli flet për këtë me përbuzje, por këtu është më e rreptë. Sepse nëse ai vetë punonte ditë e natë, edhe pse nuk kishte nevojë, aq më tepër të tjerët duhet të bënin të njëjtën gjë. 2 Thesalonikasve 3:11. Por dëgjojmë se disa prej jush sillen në mënyrë të çrregullt, nuk bëjnë asgjë, veçse bujë. Meqenëse mendja jonë është në lëvizje të vazhdueshme, prandaj, kur nuk e zëmë me gjëra të dobishme, ajo kënaqet me gjëra të pahijshme, siç u tha më lart, fillon të hetojë se si jetojnë të tjerët dhe prej këtu ajo kthehet në thashetheme, muhabet e kota. Pra, duhet të punoni, duke punuar me duart tuaja. Ata që, duke pasur forcën për të punuar, kënaqen me përtaci, nuk duhet të lypin lëmoshë. Do të thuash: falem dhe agjëroj. Por kjo nuk është punë e duarve. Ju ende mund të keni punë manuale. Dhe nëse jeni neglizhent për këtë, atëherë do t'i nënshtroheni gjykimit si një dashnor boshe. Ata do të thonë: si nuk detyrohen ata që japin mësim të punojnë? Ai ka një punë më të rëndësishme dhe të vështirë, e cila nuk do ta lejojë atë të bëjë punë manuale. Ju, një person privat, nuk keni diçka të tillë dhe po mëkatoni duke lënë pas dore punën tuaj. 2 Thesalonikasve 3:12. Të tillët i këshillojmë dhe i bindim me anë të Zotit tonë Jezu Krisht, Meqenëse ai u shpreh më rreptësisht duke thënë: "ne këshillojmë", ai përsëri u drejtohet atyre me përbuzje më të madhe dhe u thotë: "ne bindim". Por përmes kësaj këshille bëhet edhe më e rëndë dhe më e rreptë. në mënyrë që ata, duke punuar në heshtje, të hanë bukën e tyre. Ai kërkon prej tyre dy gjëra: si nga të çrregullt, të heshtin, si nga përtaci, të punojnë e të hanë bukën e tyre, dhe jo të dikujt tjetër. Sepse ata nuk duhet të shikojnë duart e të tjerëve. 2 Thesalonikasve 3:13. Por ju, vëllezër, mos e humbni zemrën duke bërë mirë. Shikoni sa shpejt u zbut zemra e babait - ai menjëherë i erdhi keq për ta. Largohuni, thotë ai, prej tyre dhe ndahuni, por megjithatë mos i lini të vdesin nga uria. Pra, çfarë do të vijë nga kjo? A është e mundur që dikush, duke qenë i sigurt se do ta ushqej, të mbetet i papunë? Mjafton që të largoheni prej tij dhe të mos i jepni kurajo duke pretenduar se jeni të inatosur me të. Edhe pse disa prej tyre nuk do të përmirësohen pas kësaj, prapëseprapë mos e humbni zemrën për të bërë mirë. 2 Thesalonikasve 3:14. Nëse dikush nuk i dëgjon fjalët tona 4 në këtë mesazh, vini re atë Disa lexojnë: "fjalët tona" (λόγω ημών), me shkronjën ή, prandaj e kuptuan kështu: nëse dikush nuk e dëgjon fjalën time, Pavlov, sikur të flitej përmes kësaj letre, merre parasysh dhe trajtoje atë sikur të ishte i shkishëruar. Shën Gjoni lexoi: "i juaji" (υμών) dhe na bëri ta kuptojmë këtë vend kështu: nëse dikush nuk na dëgjon t'i flasim atij atë që keni mësuar nga kjo letër e imja. dhe mos komunikoni me të për ta turpëruar. E shihni se çfarë të mirë do të ketë nëse ai shkishërohet? Ky është pikërisht turp. Sepse nëse është e turpshme thjesht të marrësh, atëherë edhe më shumë nëse i japin atij pas shkishërimi. Ekskomunikimi konsiderohej një dënim i madh në kohët e lashta, por nuk konsiderohet më i tillë. Sepse nëse do të ishte e nevojshme të shmangej një person që thjesht nuk bën asgjë, atëherë sa më shumë të shmangej nga të tjerët. 2 Thesalonikasve 3:15. Por mos e konsideroni armik, por qortoni si vëlla. Si më sipër, duke thënë: le të mos hajë ai që nuk punon, apostulli kishte frikë se të tillët nuk do të vdisnin nga uria, dhe për këtë arsye shtoi: "Por ju, vëllezër, mos u lodhni duke bërë mirë", kështu që tani, duke thënë: "Mos komunikoni me të", ai kishte frikë se kjo do ta ndante plotësisht nga vëllazëria, si ai që e dëshpëroi veten. Prandaj shtoi: “Por mos e konsidero armik, por qortoje si vëlla”. Dhe pasi jep lëmoshë, urdhëron që ta këshillojnë, e të mos e shajnë, që të përfitojë si për trupin ashtu edhe për shpirtin. Kushdo që këshillon vëllanë e tij nuk e zbulon qartë indinjatën e tij; përkundrazi, e bën privatisht dhe me mospërfillje. Le të pikëllohemi, thotë ai, jo sepse i japim lëmoshë dikujt që nuk bën asgjë, por sepse ai shkel ligjin e Zotit dhe le ta simpatizojmë sikur të ishte i sëmurë. Le ta dëgjojnë këtë ata që jo vetëm nuk japin ushqim, por edhe e shajnë lypësin dhe e gjuajnë me gurë. Për hirin tënd ai është i varfër që ti të shërosh plagët me dashurinë për të dhe ti përzë atë që duron varfërinë për ty. Çfarë pandjeshmërie është kjo! 2 Thesalonikasve 3:16. Vetë Zoti i paqes ju dhëntë gjithmonë paqe në çdo gjë. Kudo ai i vulos këshillat e tij me lutje, duke vendosur lutje si vula dhe shenja të caktuara mbi atë që depozitohet në thesar për t'u ruajtur. Kështu, edhe këtu, pasi, me siguri, ka pasur grindje midis Thesalonikasve si rezultat i rasteve të tilla kur disa - ata që u hoqën - u bënë më të hidhur, të tjerët - të pasurit - nuk u dhanë më njerëzve të tillë me gatishmëri të plotë: apostulli lutet me të drejtë që paqja "të jetë gjithmonë" mes tyre. Sepse ata duhet të kujdesen për këtë në mënyrë që të ruajnë gjithmonë paqen. Dhe, për më tepër, "në gjithçka", në mënyrë që të mos ketë arsye për mosmarrëveshje askund, as nga fjalët dhe as nga rrjedha e veprimit. Sepse në këtë mënyrë, thotë ai, lehtë do t'i bëni të pabindurit më të mirë. Asgjë nuk kontribuon më shumë në korrigjimin e asaj që duam të korrigjojmë sesa trajtimi dhe këshilla paqësore, e qetë dhe pa zemërim. Kjo është ajo që premtoi Zoti: "Dhe ja, unë jam me ju gjithmonë, deri në mbarim të botës" (Mateu 28:20). Nëse, thotë ai, do të jetë me të gjithë ju, pra me ata që duhet të korrigjohen dhe me ata që janë korrigjuar, atëherë gjithçka do të jetë për mirë. Ai do të shërojë ata që nuk duan të punojnë dhe Ai do t'i konfirmojë ata që e duan punën në zellin e tyre. 2 Thesalonikasve 3:17. Përshëndetje nga dora ime, Pavlova, Ai e quan lutjen një përshëndetje, duke treguar me këtë se çfarë dhe kur ishte e nevojshme për të përshëndetur; kjo vepër u bë për dobi shpirtërore dhe lutje dhe nuk ishte një shenjë e thjeshtë miqësie. që shërben si shenjë në çdo mesazh, Që mesazhet të mos shkruhen në emrin tim nga asnjë mashtrues (dhe këtë, siç thamë në fillim, e bënë shumë), unë, thotë ai, shkruaj një urim me dorën time. "Në çdo mesazh" që mund t'ju dërgohet, ose në çdo mesazh kujtdo. 2 Thesalonikasve 3:18. Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me ju të gjithë. Amen. Apostulli filloi me hir dhe tani ai e përfundon përsëri letrën me hir, sikur të mbyllte atë që u tha me mure të mëdha nga të dy anët, duke hedhur një themel të fortë dhe duke shtuar një fund të palëkundur. Sepse, nëse hiri që na shpëton është me ju, ai do të shërojë të gjitha dobësitë tona; sepse e tillë është fuqia e hirit. Dhe ajo do të mbetet me ju nëse nuk e përzënë atë. Hiri banon në shpirtra të matur, të mbushur me besim të thjeshtë dhe dashuri vëllazërore. Na dhuroftë që të kemi shpirtra të tillë që të tregojmë dashuri vëllazërore, t'i këshillojmë ata që gabojnë rastësisht si vëllezër dhe në çdo mënyrë t'i korrigjojmë në botë, të jemi të mbrojtur kudo me hirin e Zotit tonë Jezu Krisht, i cili na pranoi në mesin e besimtarëve dhe na solli tek Ati në Frymën e Shenjtë. Atij i takon gjithë lavdia, nderimi dhe adhurimi, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen. Në blzh. Teofilakti: "i juaji" (υμών) Ju mund të jeni të interesuar në: