Глава вторая

2 Tesalonicenses 2:1. Os rogamos, hermanos, por la venida de nuestro Señor Jesucristo y por nuestra reunión con Él, 2 Tesalonicenses 2:2. no te apresures a vacilar tu mente Él no dice cuándo tendrá lugar la resurrección, pero que ahora no seguirá; eso es lo que enseña; pues hubo algunos engañadores que decían que ya había llegado el tiempo de la muerte y venida general del Señor. Para gran consuelo, el apóstol también dijo que los fieles serían reunidos a Él para estar con Él, así como en la primera epístola dijo que los dignos serían arrebatados para el Señor inmediatamente después de la resurrección. ¿Qué significa la palabra "orar"? Es decir, os rogamos que no flaqueéis ni os desviéis de la correcta convicción que hasta ahora habéis tenido. Es decir, a través de la profecía. Para algunos, al explicar hipócritamente la profecía, engañaron al pueblo, hablando de la venida del Señor. Es decir, enseñanza expresada en una lengua viva (oralmente). ni de un mensaje, como enviado por nosotros, Los engañadores confirmaron lo que decían con mensajes falsificados, supuestamente enviados por Pablo. como si el día de Cristo ya estuviera llegando. No os alarméis, dice que ha llegado el día del Señor, es decir, la venida de Cristo. 2 Tesalonicenses 2:3. Que nadie os engañe de ninguna manera: Ni como profeta, ni como maestro, ni como quien escribe tales cosas de mi parte. Porque no llegará ese día hasta que venga primero la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, No habrá venida del Señor, dice, si no hay apostasía, es decir, el Anticristo. El apóstol lo llamó retiro porque eso es lo que realmente es: tiene el poder de rechazar a muchos, incluso a los elegidos, si es posible. También lo llamó “un hombre de pecado” porque cometería todo tipo de anarquía y empujaría a otros a la anarquía. Y lo llamó “hijo de perdición” porque él mismo iba a perecer. ¿Quién es él? ¿Ya es Satanás? No, sino cierta persona que aceptó todo su poder. 2 Tesalonicenses 2:4. el que se opone y se exalta sobre todo lo que se llama Dios o es santo, No llevará a la gente a la idolatría; por el contrario, rechazará todos los dioses y todos los objetos de su veneración, o ídolos, y se declarará dios solo. para que en la iglesia de Dios se siente como Dios, No dice: en la iglesia mismo de Jerusalén, sino simplemente: “en la iglesia”, en cada iglesia de Dios. El apóstol no dijo que se llamaría dios, sino que intentaría mostrarse como dios. Porque hará grandes cosas y mostrará señales para tentar a todos. 2 Tesalonicenses 2:5. ¿No recuerdas que cuando aún estaba contigo te dije esto? De esto se desprende claramente que el apóstol transmitió grandes secretos a los tesalonicenses y no por escrito. Ves que es necesario hablar constantemente de lo mismo, repetir las mismas palabras con perseverancia. Entonces oyeron al apóstol hablar de esto cuando estaba con ellos, y, sin embargo, nuevamente necesitaban confirmación. “No estoy diciendo nada inusual”, dice, “pero es lo mismo que siempre he dicho”. El Apóstol avergüenza un poco a los tesalonicenses, diciendo: “¿No os acordáis?” ¿Lo has olvidado tan pronto? 2 Tesalonicenses 2:6. Y ahora sabes qué te impide revelarte a él a su debido tiempo. Lo que “no permite” significa un obstáculo, algo que interfiere. ¿Qué es esto? Algunos sostienen que ésta es la gracia del Espíritu Santo; otros son el estado romano; San Juan Crisóstomo está de acuerdo con esto último. Porque hasta que sea destruido, el Anticristo no podrá hacer lo que le plazca. Por eso Pablo dijo en secreto: no quería incurrir en hostilidades innecesarias y peligros inútiles. Porque si hubiera dicho que el Estado romano se derrumbaría en poco tiempo, inmediatamente habría sido borrado de la faz de la tierra como rebelde, y con él todos los creyentes que se habrían alegrado de la destrucción de tal Estado. Está claro que el apóstol no está hablando de la gracia del Espíritu Santo. En primer lugar, entonces no lo habría dicho en secreto, pero sí definitivamente, porque incluso ahora el Anticristo está retenido por la gracia del Espíritu Santo, es decir, los dones de la gracia. Entonces, si el Anticristo apareciera cuando los talentos extraordinarios escaseaban, entonces ya habría aparecido, porque hacía tiempo que escaseaban. Note que tampoco dijo que esto sucedería pronto, sino que dice: “para que le sea revelado a su debido tiempo”. Nuevamente se desconocía la hora. 2 Tesalonicenses 2:7. Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción, Así llama el apóstol a Nerón, quien fue un prototipo del Anticristo. También era un hombre sin ley y quería ser llamado dios. Lo dijo bien: “secreto”. Porque, dice, Nerón no se rebeló contra todos los dioses de forma tan abierta y desvergonzada como lo haría. Lo que dice el apóstol tiene este significado: antes de que llegara el tiempo del Anticristo, se encontró otro hombre, un poco inferior a él. ¿Qué sorprende si ya existe un Anticristo? El apóstol habló en secreto de Nerón, no por miedo servil, sino para enseñarnos a no incurrir en un odio innecesario hacia nosotros mismos cuando nada nos obliga a hacerlo. Sólo que no se logrará hasta que quien ahora lo posee sea retirado del medio ambiente. 2 Tesalonicenses 2:8. Y entonces se manifestará el impío, Es decir, cuando el Estado romano sea arrebatado del cerco, entonces vendrá. Porque mientras se tema este estado, nadie se someterá pronto al Anticristo. Cuando sea destruido, reinará la anarquía y él se esforzará por robar el poder humano y divino. Como antes de este estado, los reinos fueron destruidos, a saber: el medo - por los babilonios, el babilónico - por los persas, el persa - por los macedonios, el macedonio - por los romanos; entonces este último será destruido por el Anticristo. Y Daniel nos transmite esto con mayor claridad (Dan. 2:37-43). Por la expresión “restringir” (κατέχων) algunos entendían la idolatría. Cuando, dicen, cese el error restrictivo, la idolatría sea destruida, entonces aparecerá el Anticristo, como dijo una vez el Señor: “Este Evangelio del Reino será predicado para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). Otros usan la palabra “sostener” para describir la determinación de Dios. Cuando, dicen, se cumpla el decreto de Dios que ahora impide la venida del Anticristo, y llegue el tiempo señalado para él, entonces será revelado. Y algunos, como ya se dijo, argumentaron que el Espíritu Santo restringe al Anticristo. Cuando Él, como resultado de las iniquidades humanas, sea quitado del entorno y se retire, entonces el impío tendrá un lugar libre para revelarse. Y en su poder, dice el apóstol, recibió el misterio de la anarquía. Tanto para los líderes de la herejía, Simón como para Nicolás, hicieron las obras del Anticristo, y todos sus seguidores: Marción y Montano, que incluso se llamó a sí mismo un consolador, y Manes y otros. Pero seguís la interpretación de San Juan, que es más cierta. a quien el Señor Jesús matará con el soplo de su boca y destruirá con la apariencia de su venida Inmediatamente lo consuela: “El Señor lo matará”. Porque así como el fuego, incluso antes de aparecer, petrifica y destruye a los animales pequeños desde lejos, así Cristo, con una orden, o un soplo lleno del Espíritu Santo, lo matará, y con una venida lo “destruirá”, es decir, lo destruirá por completo. Porque tan pronto como aparezca, pondrá fin al engaño. 2 Tesalonicenses 2:9. aquel cuya venida, según la acción de Satanás, El Apóstol nos enseña quién es el Anticristo, a saber: es un hombre que tiene en sí a Satanás, quien actuará a través de él. será con gran poder y señales y prodigios mentirosos, Es decir, revelará todas sus fuerzas, pero no tendrá nada de cierto, al contrario, todo será engañoso. “Con milagros falsos”, es decir, falsificados o engañados a quienes les prestan atención. Pablo predice esto, para que los que vivan en aquel tiempo no sean engañados. 2 Tesalonicenses 2:10. y con todo engaño injusto hacia los que perecen Será terrible en todas partes con su poder, porque hará todo con crueldad para engañar a las personas y causarles daño, destruyendo su salvación. Pero no sea que alguno se desconcierte y diga: ¿Por qué Dios le permitió venir, cuando la gente debe sufrir tanto daño? el apóstol responde: ¡no tengáis miedo! Él prevalecerá sobre los que perecen, los cuales, aunque Él no hubiera venido, seguirían siendo incrédulos. porque no aceptaron el amor de la verdad para su salvación. Él llama a Cristo el amor de la verdad, porque Él era ambos y vino por ambos: por amor a las personas y para revelar la verdad. El apóstol insinúa que el engañador tendrá el mayor poder entre los judíos, porque no aceptaron a Cristo, no creyeron en él. Cristo les dice sobre esto: “Yo he venido en el nombre de mi Padre, y no me recibís; pero si otro viene en su nombre, le recibiréis” (Juan 5:43). 2 Tesalonicenses 2:11. Y por eso Dios les enviará el engaño, para que crean mentiras, “Él enviará”, en lugar de: le permitirá venir. Miren, primero rechazaron la verdad, y luego abandonaron a Dios, y la mentira se apoderó de ellos. “La obra del engaño” es como el apóstol llama las obras del Anticristo, que hace para engañar, o así lo llamó él mismo, que actúa por incitación de Satanás para engañar a muchos. 2 Tesalonicenses 2:12. sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que amaron la injusticia. No dijo: que reciban el castigo (porque incluso si el Anticristo no hubiera venido, los incrédulos deberían haber sido castigados); pero él dice: sean condenados para que no sean respondidos. ¿Dirán que no creímos en Cristo porque los discípulos lo predicaron como Dios, y oímos que hay un solo Dios, de quien proceden todas las cosas? En este caso, ¿cómo creyó usted al Anticristo, que se hace pasar por Dios? Cristo atribuyó todo al Padre, pero éste hace todo lo contrario. Pero dirán: vimos las señales. Y Cristo realizó muchos grandes milagros. Además, los profetas predijeron acerca de Cristo que Él es el Salvador y que es el Hijo de la anarquía y la destrucción. Por eso serán condenados, porque, habiendo abandonado la verdad, favorecieron, es decir, gustaron y se entregaron voluntariamente a la “falsedad”, es decir, al engañador que utiliza toda injusticia contra las personas, que él mismo es la falsedad encarnada. 2 Tesalonicenses 2:13. Siempre debemos dar gracias a Dios por vosotros, hermanos amados por el Señor, Ya que el apóstol dijo algo terrible que podía confundir a un alma inestable; ahora calma los corazones, enseñando que todo esto es terrible para otros que perecen, a quienes estaba destinado. Debemos agradecer a Dios por vosotros, porque Él os eligió y os amó. Si damos gracias por ti, entonces deberías hacerlo mucho más por ti mismo. que Dios desde el principio, por la santificación del Espíritu y la fe en la verdad, os eligió para salvación, Por eso damos gracias porque Dios os escogió para sí y os predestinó para la salvación, sabiendo de antemano que erais dignos. ¿Cómo? “Por la santificación del Espíritu”, es decir, salvos por la santificación del Espíritu. Entonces, para que nadie diga: ¿y qué? ¿Hemos aportado algo? el apóstol añadió: “y la fe en la verdad”, es decir, él nos santificó, quien trajo la fe a la verdad, es decir, a las cosas verdaderas. Porque no creían en cualquier mentira, sino en la verdad misma. Además, recordó la fe que sigue, ya que incluso después de la santificación tenemos gran necesidad de ella, para no extraviarnos. 2 Tesalonicenses 2:14. al cual os he llamado por nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo. Para que, habiendo oído hablar de la fe, no se envanezcan, como quienes trajeron algo, les deja claro que esto también proviene de Dios. “A lo que llamó”, dice. ¿Para qué? para que seáis salvos por la santificación y la fe, para que aunque creáis, ésta sea la gracia del que llamó. Porque si él no os hubiera llamado con nuestro evangelio, ¿cómo habríais oído? También es importante si Cristo reconoce tu salvación como Su gloria. Porque la gloria del Amante de la humanidad es que sean muchos los que se salven. ¿Y quién no es celoso de su gloria, es decir, de su salvación? 2 Tesalonicenses 2:15. Por tanto, hermanos, estad firmes y retened las tradiciones que habéis aprendido ya sea por nuestra palabra o por nuestra epístola. De esto se desprende claramente que los apóstoles transmitían mucho incluso sin letras, mediante la palabra, es decir, en el lenguaje vivo, y no sólo mediante letras. Mientras tanto, ambos son igualmente fiables. Por tanto, debemos reconocer que la Tradición de la Iglesia es confiable. Hay Tradición, no busques nada más. Aquí el apóstol también muestra que hay muchos que vacilan en la fe. 2 Tesalonicenses 2:16. Nuestro Señor Jesucristo mismo y Dios nuestro Padre, que nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza en gracia, 2 Tesalonicenses 2:17. Que él consuele vuestros corazones y os fortalezca en toda buena palabra y obra. La oración sigue a la exhortación, porque en esto consiste verdaderamente ayudar a los demás. Como si el apóstol dijera esto: Yo dije: estad de pie; pero todo es de Dios. ¿Dónde están los que humillan al Hijo, porque en el bautismo recibe el nombre del Padre? Aquí, por el contrario: primero el apóstol nombró al Hijo. “El que dio”, dice, “consuelo eterno”. ¿Qué consuelo es este? Esperanza, dice, para el futuro. Ella, esperanza de bendiciones futuras, sostiene nuestros corazones, vacilantes en las tentaciones. Dios nos lo dio no por mérito, sino por gracia. El apóstol dijo esto para humillar su arrogancia. Veis cómo, a través de la oración, aprueba sus corazones, presentándoles una garantía y un signo de la providencia de Dios sobre ellos. Porque si dio consuelo a los que no trabajaron en nada, mucho más lo dará a los que trabajan por su fe. Así que ten plena esperanza. “Que él consuele”, dice, “vuestros corazones y os fortalezca en toda buena palabra y obra”, es decir, en toda buena acción y palabra. Porque el consuelo del cristiano es hacer algo útil y agradable a Dios. O: que os confirme en los dogmas correctos y en las buenas obras, pase lo que pase. Ése es el consuelo. El que está establecido en la fe y en la vida, por mucho que sufra, todo lo soporta con valentía y no se deja seducir; porque la preservación de los dogmas correctos le asegura recibir beneficios futuros; y una buena vida le hace feliz porque sufre no como un villano, sino como un siervo de Dios. Quizás te interese: