Глава первая

2. Tesaloničanom 1:1. Pavla a Silvána a Timoteja – solúnskej cirkvi v Bohu, našom Otcovi a v Pánovi Ježišovi Kristovi. A prvá správa má rovnaký začiatok. Preto sem pridajte všetko, čo sme povedali. 2. Tesaloničanom 1:2. Milosť a pokoj vám od Boha, nášho Otca, a od Pána Ježiša Krista. Keď Boh niekomu prospieva, potom pre toho človeka nie je nič neznesiteľné a všetko sa ľahko toleruje a prechádza. Prečo to apoštol Pavol, vediac, aká veľká je milosť požehnania v živote, s modlitbou praje Tesaloničanom? Lebo ak je s nimi, nielenže nepocítia bremeno pokušenia, ale aj keď sa budú tešiť z Božieho „pokoja“, zostanú bez problémov a v pokoji. Pripomína im tiež Božiu milosť, aby aj keď na nich prišli pokušenia, boli utešení, pamätajúc na milosť, ktorou boli spasení, a posilnení v duchu predtým získanými cennými výhodami nezúfali, keď budú čeliť pokušeniam a úbytkom bezvýznamných. 2. Tesaloničanom 1:3. Vždy je správne, že ďakujeme Bohu za vás, bratia, Apoštol tu učí tri veci: ak sa v nás niečo ukáže ako dobré, nemali by sme sa za to chváliť, ale ďakovať Bohu a pripisovať mu všetko, nebuďme arogantní; ak niekto trpí, tak to nie je hodné plaču a sĺz, ale vďakyvzdania Bohu – a tí, čo trpia, by sa mali radovať a neklesať na duchu; Nemali by sme závidieť tým, ktorí sú úspešní, ale radovať sa z toho a ďakovať Bohu za našich bratov, aby tí, ktorí sa pohoršili nad dobrom, ktoré vidia na druhých, zneuctili samotného Boha. Apoštol použil výraz „spravodlivo“, aby sme neboli povýšení vo vďačnosti, akoby sme tým robili niečo zvláštne; lebo tu robíme to, čo musíme. Prečo nazval vďačnosť „spravodlivosťou“? Alebo to hovorí, aby inšpiroval, že treba ďakovať slovom aj skutkom; lebo taká vďačnosť je pravá vďačnosť. pretože tvoja viera rastie Ak ťa neutopil prúd pokušení pre tvoju vieru, potom to nie je znakom ničoho iného, ​​len toho, že tvoja viera rástla a stala sa vznešenejšou. Rovnako ako v dávnej povodni neboli vyvýšené miesta rýchlo zaplavené. Preto povedal: „zvyšuje sa“, aby naznačil významnú výšku viery. a medzi vami všetkými rastie láska jedného k druhému, Všimnite si lásku Solúnčanov. Nekonali tak, aby milovali jedného a nie druhého; naopak, ich láska bola rovná vo všetkom ku každému. Apoštol to naznačuje, keď hovorí: „každý“ a: „jeden k druhému“. Lebo ak milujeme len niektorých, tak to nie je láska, ale rozpustenie lásky. Ak milujete Boha, potom milujte všetkých; ak miluješ len pár, tak toto je ľudské priateľstvo. Všimnite si, že v smútku veľmi pomáha úzka komunikácia a vzájomná podpora. 2. Tesaloničanom 1:4. aby sme sa vami chválili v Božích cirkvách, Vo svojom prvom liste apoštol povedal: Každý ťa pozná tak dobre, že o tebe nemusíme hovoriť. Ako môže teraz povedať, že sa nimi chváli „v kostoloch“! To je jasné už zo samotného výrazu. Nepovedal: hovoríme im o tebe, ale: chválime sa a vyvyšujeme sa v tebe. Ak teda ďakujeme Bohu za vás a chválime sa vami pred ľuďmi, o to viac by ste mali robiť to isté vo všetkom, čo sa vám deje, a neklesať na duchu a nestrácať odvahu v pokušeniach. tvoju trpezlivosť a vieru vo všetkých prenasledovaniach a súženiach, ktoré znášaš Apoštol ukazuje, že Solúnčania boli dlho pokúšaní; lebo trpezlivosť sa neprejaví za dva-tri dni. Skutočná trpezlivosť spočíva v čakaní, keď ľudia ešte nedostali sľúbené výhody. Ale v tomto prípade hovorí o väčšej trpezlivosti, trpezlivosti v prenasledovaní a protivenstvách. Solúnčania totiž žili medzi nezmieriteľnými nepriateľmi a potrebovali zvláštnu trpezlivosť – to bolo na začiatku kázne, keď boli ešte chudobnými ľuďmi. Nech sa teda hanbia tí, ktorí kvôli ľudskej ochrane prijímajú falošné učenie. 2. Tesaloničanom 1:5. ako dôkaz, že bude spravodlivý Boží súd, aby ste boli hodní Božieho kráľovstva, Už Solúnčanov utešoval tým, čo bolo povedané vyššie, práve tým, že povedal: ďakujeme a chválime sa; ale teraz dáva to, čo trpiaci najviac hľadá, teda oslobodenie od katastrof a potrestanie tých, ktorí im spôsobili škodu. Slová apoštola teda znamenajú toto: znášaj katastrofy ako dôkaz, že Boží súd ťa spravodlivo poctí Kráľovstvom. Lebo ak vás, prenasledovaných, korunuje a potrestá tých, ktorí sú prenasledovaní, potom sa v tom zjaví Jeho spravodlivosť. Veľký im dáva útechu a ukazuje, že nebudú korunovaní len milosťou, ale aj pravdou, pričom dostanú Kráľovstvo ako odplatu za svoju námahu a potenie. pre ktoré trpíš. Prenasledovatelia teda nevládnu nad vami preto, že sú silnejší, ale preto, že Kráľovstvo nebeské sa získava utrpením. A táto výmena sa musí nevyhnutne uskutočniť presne týmto spôsobom a nie bez ťažkostí. Cez mnohé súženia musíme vojsť do Božieho kráľovstva, hovorí Pán. 2. Tesaloničanom 1:6. Lebo pred Bohom je správne odplatiť tým, ktorí ťa urážajú, smútkom, 2. Tesaloničanom 1:7. a vám, urazeným, útechou Lebo ak je to práve pred ľuďmi, tým skôr pred Bohom. V bežnom rozhovore sme zvyknutí povedať: ak Boh nenávidí zlo, alebo: ak sa Boh stará o veci, potom to bude – v plnej dôvere, že počúvajúci nevyhnutne odpovedia: samozrejme, nenávidí. Takže tu výraz: „lebo je to spravodlivé“ znamená, samozrejme, spravodlivý. Nedá sa povedať, že tak, ako sú smútky, ktoré vám boli spôsobené, dočasné, budú dočasné aj tresty, ktoré budú nasledovať od Boha na oplátku pre vašich prenasledovateľov; naopak, to druhé bude nekonečné: taký bude tvoj pokoj. spolu s nami, pri zjavení Pána Ježiša z neba, s jeho anjelmi moci, Tu je ďalšia útecha, keďže Solúnčania museli byť spolu s Pavlom, ktorý dosiahol takú dokonalosť, spoluúčastníkmi korún. „Zjavenie Pána“ nazýva svoj druhý príchod a utešuje ich tým. Lebo, hovorí, teraz je skrytý, ale nestrácaj odvahu. Zjaví sa ako Boh a Pán. „Z neba“, čo je Boží trón. „S anjelmi sily“ (μετ αγγέλων φοβερών), pretože anjeli sú sily, to znamená silné. Prečo by ste sa teda mali nechať odradiť, keď máme takého Pána, ktorého služobníkmi sú anjeli moci? Tí, ktorí vás teraz prenasledujú, budú potrestaní a neujdú mu. 2. Tesaloničanom 1:8. v plamennom ohni, ktorý sa pomstí tým, ktorí nepoznajú Boha a neposlúchajú evanjelium nášho Pána Ježiša Krista, 1 Tých, ktorých predtým nazval „urážaním“, teraz nazýva „tých, ktorí nepoznajú Boha“. Týmto veľmi múdro učí, že v každom prípade dôjde k pomste. Lebo ak nie kvôli tebe, tak sa určite pomstí svojim nepriateľom. Toto je teda povedané, aby Solúnčania boli plne presvedčení, že prenasledovatelia budú v každom prípade potrestaní, a ten predchádzajúci je povedané, aby mohli byť utešení, že pre ich česť Boh potrestá ich prenasledovateľov, ak potrestá tých, ktorí bránia ostatným, aby Ho počúvali, čo sú teraz vaši prenasledovatelia. Výraz „v plamennom ohni“ možno pripísať buď slovám: „pomstiť sa“, akoby povedal: potrestanie nevercov peklom; alebo takto: „pri zjavení Krista“, ktorý bude „v plamennom ohni“, ako hovorí Dávid: „oheň ide pred Ním a spaľuje Jeho nepriateľov dookola“ (Ž 96:3); a Daniel: „Ohnivá rieka vyšla a prešla pred Ním“ (Dan. 7:10). Všimnite si, že „v horiacom ohni“ sa hovorí namiesto: v horiacom ohni, ale nesvieti. Pre hriešnikov bude oheň iba horieť, ale nebude svietiť; pre spravodlivých, žiariace, ale nie horiace. 2. Tesaloničanom 1:9. kto bude potrestaný, večná záhuba, Takže, kde sú origenisti, ktorí rozprávkovo hovoria o definitívnosti múk? Toto, teda umučenie, Pavol nazval večným. Ako môže byť niečo večné pre teba dočasné? Od prítomnosti Pánovej a od slávy Jeho moci, Apoštol tu ukazuje, s akou ľahkosťou sa to podarí. Na to vraj netreba žiadne úsilie, ale stačí sa Bohu zjaviť a všetci neposlušní budú potrestaní. Jeho zjavenie a príchod bude pre niektorých ľahký a pre iných trest. Lebo On nielen príde, ale s mocnou slávou. A Jeho sláva nebude bez moci a Jeho moc nebude bez slávy. To znamená, že sa zjaví ako Všemohúci Kráľ. 2. Tesaloničanom 1:10. keď príde, aby bol oslávený vo svojich svätých Keď ľudia, ktorí sa teraz stavajú proti evanjeliu a sú arogantní, uvidia, že tí, ktorých trápili, sa stali účastníkmi nekonečnej slávy, vtedy sa jasne zjaví Božia sláva. Lebo ich sláva je Jeho slávou, takže tým, čo oslavuje svätých, je oslávený aj On sám. Tak ako Jeho bohatstvo spočíva v tom, že sú verní, tak Jeho sláva spočíva v tom, že sú ľudia, ktorí budú mať z Jeho výhod. a aby som sa v ten deň ukázal ako úžasný medzi všetkými, ktorí uverili, Teda cez tých, ktorí uverili. Tu je predložka „v“ (εν) namiesto „cez“ (δια). Lebo keď poctí nešťastný a prenasledovaný ľud takou slávou, vtedy sa zjaví Jeho moc. A inak, keď sa uprostred súdnej stolice objavia tí, ktorí utrpeli nespočetné nešťastia a boli nútení odpadnúť od viery, a predsa neodpadli, vtedy sa zjaví Božia sláva a ich sláva. pretože si uveril nášmu svedectvu. 2 Diven, hovorí, Boh bude v ten deň, pretože „uverili ste nášmu svedectvu“ a kázaniu, to znamená, že ste uverili a stali ste sa hodnými dobrodenia, ktoré potom budú dané veriacim. Vyššie povedal: „v ten deň“, lebo vtedy sa v skutočnosti ukážu ako praví veriaci, ale teraz mnohí predstierajú, že sú veriaci. Preto Múdry hovorí: nepovažujte človeka pred smrťou za šťastného. 2. Tesaloničanom 1:11. Preto sa vždy za vás modlíme, aby vás náš Boh urobil hodnými tohto titulu No neboli pozvaní? Áno, boli. Ale to nie je titul, o ktorom apoštol hovorí; lebo kvôli tomu sú mnohí povolaní. A ten, kto nemal svadobné šaty, bol povolaný (Mt 22:25) a bolo povolaných aj päť panien (Mt 25:11), ale ani on, ani oni nevošli. Apoštol tu znamená povolanie, ktoré je potvrdené skutkami a ktoré je vlastne povolaním, tak ako skutočná viera je aktívna viera. Preto dodáva nasledovné. a urobil všetko dobré Hovorí, že to je to, čo myslím pod názvom, aby sa vo vás naplnilo „každé dobré potešenie“ Boha, to znamená všetko, čo sa mu páči, a vy sa javíte tak, ako si Boh želá, aby ste boli, a nič vám nechýba. Apoštol tu pokoruje ich pýchu, aby sa nevyvyšovali mnohými chválami, čím sa ukazuje, že sú ešte nedokonalí. Nech Boh, hovorí, vo vás zdokonalí vytrvalosť v prenasledovaní. Ako? „V sile“, to znamená, že som vás posilnil a posilnil. Lebo trpezlivosť je dielom viery, takže kto nemá trpezlivosť, neprejavuje dielo viery. 2. Tesaloničanom 1:12. Nech je oslávené meno nášho Pána Ježiša Krista vo vás a vy v Ňom, Ak všetko, čo bolo povedané, bude vo vás, potom aj v tomto živote, hovorí apoštol, bude vo vás oslávené meno Pánovo. Lebo keď ťa uvidia znášať každé pokušenie z lásky k svojmu Majstrovi, bude to na Jeho slávu, to znamená, že je taký dobrý, že otroci sú pripravení zomrieť pre Neho, a taký silný, že ťa posilní v trpezlivosti. Ale aj ty budeš v Ňom oslávený, pretože si taký verný, že všetko vydržíš. Lebo slávou sluhu je byť verný svojmu Pánovi. Iný spôsob: utrpenie pre Krista je sláva, pretože robí ľudí čistejšími, vždy pripravenými odovzdať sa smrti a ukázať, že sú nad smrťou. z milosti nášho Boha a Pána Ježiša Krista. A toto, hovorí apoštol, závisí od Boha, a nie od nás; Jeho milosť existuje, ak, ako hovorí, je Pán oslávený v nás, keď nedávame prednosť ničomu pred Ním ako najsladšiemu zo všetkých, a ak sme v Ňom oslávení, keď od Neho dostaneme silu znášať všetky skúšky. Pri blzh. Teofylakt namiesto „Náš Pán Ježiš Kristus“ znie: „Pane Ježišu“ V texte bl. Theophylact tieto slová sú umiestnené v zátvorkách. Mohlo by vás zaujímať: