Глава первая

2 Tesaloniczan 1:1. Paweł, Sylwan i Tymoteusz – do Kościoła Tesaloniczan w Bogu, naszym Ojcu i Panu Jezusie Chrystusie. Pierwsza wiadomość ma ten sam początek. Dlatego dodaj wszystko, co tam powiedzieliśmy. 2 Tesaloniczan 1:2. Łaska i pokój wam od Boga, naszego Ojca i Pana Jezusa Chrystusa. Kiedy Bóg przynosi komuś korzyść, wówczas dla tej osoby nic nie jest nie do zniesienia, wszystko jest łatwo tolerowane i przemija. Dlaczego apostoł Paweł, wiedząc, jak wielką błogosławieństwem jest łaska w życiu, z modlitwą życzy jej Tesaloniczan. Bo jeśli Ona będzie z nimi, to nie tylko nie odczują ciężaru pokusy, ale także, ciesząc się „pokojem” Bożym, pozostaną niezakłóceni i spokojni. Przypomina im także o łasce Bożej, aby nawet gdy przyjdą na nich pokusy, pamiętając o łasce, dzięki której zostali zbawieni, zostaną pocieszeni i wzmocnieni duchowo otrzymanymi wcześniej cennymi dobrodziejstwami, nie poddadzą się pokusom i pozbawieniom znikomych. 2 Tesaloniczan 1:3. Zawsze wypada dziękować Bogu za was, bracia, Apostoł uczy tu trzech rzeczy: jeśli coś okaże się w nas dobre, to nie powinniśmy się za to chwalić, ale dziękować Bogu i przypisując Mu wszystko, nie popadajmy w arogancję; jeśli ktoś cierpi, to nie jest godny płaczu i płaczu, ale dziękczynienia Bogu, a ci, którzy cierpią, powinni się radować i nie tracić ducha; Nie powinniśmy zazdroszczyć tym, którym się udaje, ale radować się z tego i dziękować Bogu za naszych braci, aby ci, którzy obrażają się na dobro, które widzą w innych, zniesławili samego Boga. Apostoł użył wyrażenia „sprawiedliwie”, abyśmy nie unosili się w samej wdzięczności, jakbyśmy czynili przez to coś szczególnego; bo tutaj robimy to, co musimy. Dlaczego nazwał wdzięczność „sprawiedliwością”? Albo mówi to, aby zainspirować do dziękczynienia słowem i czynem; bo taka wdzięczność jest prawdziwą wdzięcznością. ponieważ wzrasta twoja wiara Jeśli nie zatopił cię wzbierający strumień pokus za twoją wiarę, jest to znak niczego innego, jak tylko tego, że twoja wiara wzrosła i stała się bardziej wywyższona. Podobnie jak podczas starożytnej powodzi, wzniesienia nie zostały szybko zalane. Dlatego powiedział: „wzrost”, aby wskazać znaczny wzrost wiary. i miłość wzajemna między wami wzrasta, Zwróć uwagę na miłość Tesaloniczan. Nie postępowali tak, żeby kochać jednego, a drugiego nie; przeciwnie, ich miłość była jednakowa we wszystkim wobec wszystkich. Apostoł wskazuje na to, gdy mówi: „każdy” i „jeden do drugiego”. Bo jeśli kochamy tylko niektórych, to nie jest to miłość, ale rozpad miłości. Jeśli kochacie Boga, kochajcie wszystkich; jeśli kochasz tylko kilku, to jest to ludzka przyjaźń. Pamiętaj, że bliska komunikacja i wzajemne wsparcie bardzo pomagają w żałobie. 2 Tesaloniczan 1:4. abyśmy się wami chlubili w kościołach Bożych, W swoim pierwszym liście apostoł napisał: wszyscy znają Cię tak dobrze, że nie musimy o Tobie mówić. Jak może teraz mówić, że przechwala się nimi „w kościołach”! Wynika to jasno z samego wyrażenia. Nie powiedział: opowiadamy im o Tobie, ale: chlubimy się i wywyższamy w Tobie. Jeśli więc dziękujemy Bogu za was i chlubimy się wami przed ludźmi, tym bardziej powinniście postępować tak samo we wszystkim, co was spotyka, a nie tracić ducha i nie tracić ducha w pokusach. Twoją cierpliwość i wiarę we wszystkich prześladowaniach i uciskach, które znosisz Apostoł pokazuje, że Tesaloniczan byli kuszeni przez długi czas; bo cierpliwość nie objawia się po dwóch lub trzech dniach. Prawdziwa cierpliwość polega na czekaniu, aż ludzie nie otrzymali jeszcze obiecanych korzyści. Ale w tym przypadku mówi o większej cierpliwości, cierpliwości w prześladowaniach i przeciwnościach losu. Tesaloniczan bowiem żyli wśród nieprzejednanych wrogów i potrzebowali szczególnej cierpliwości – to było na początku kazania, kiedy byli jeszcze biednymi ludźmi. Niech więc wstydzą się ci, którzy w imię ochrony ludzi przyjmują fałszywą naukę. 2 Tesaloniczan 1:5. na dowód, że nastąpi sprawiedliwy sąd Boży, abyście byli godni Królestwa Bożego, Pocieszał już Tesaloniczan tym, co zostało powiedziane powyżej, mówiąc właśnie: dziękujemy i chlubimy się; ale teraz daje to, czego najbardziej szuka cierpiący, to znaczy wyzwolenie od nieszczęść i ukaranie tych, którzy wyrządzili im krzywdę. To właśnie oznaczają słowa apostoła: znoście nieszczęścia na dowód, że sąd Boży sprawiedliwie zaszczyci was Królestwem. Jeśli bowiem was, prześladowanych, koronuje, a prześladowanych karze, to w tym objawia się Jego sprawiedliwość. Wielcy udzielają im pocieszenia, pokazując, że zostaną ukoronowani nie tylko łaską, ale prawdą, przyjmując Królestwo jako zapłatę za własne trudy i poty. przez co cierpisz. W ten sposób prześladowcy panują nad wami nie dlatego, że są silniejsi, ale dlatego, że Królestwo Niebieskie można zdobyć poprzez cierpienie. I ta wymiana musi koniecznie odbywać się właśnie w ten sposób i nie bez trudności. Przez wiele ucisków musimy wejść do Królestwa Bożego, mówi Pan. 2 Tesaloniczan 1:6. Słuszną jest bowiem przed Bogiem odpłacić smutkiem tym, którzy was obrażają, 2 Tesaloniczan 1:7. a dla was, znieważonych, pocieszenie Bo jeśli jest to sprawiedliwe przed ludźmi, to tym bardziej przed Bogiem. W zwykłej rozmowie zwykliśmy mówić: jeśli Bóg nienawidzi zła, albo: jeśli Bogu zależy na sprawach, to tak będzie – z całkowitą pewnością, że słuchacze z konieczności odpowiedzą: oczywiście, że nienawidzi. Zatem tutaj wyrażenie: „bo jest sprawiedliwe” oznacza oczywiście sprawiedliwe. Nie można powiedzieć, że tak jak zadawane wam smutki są tymczasowe, tak i kary, które nastąpią od Boga w zamian za waszych prześladowców, również będą tymczasowe; wręcz przeciwnie, ten ostatni będzie nieskończony: tak samo będzie z twoim pokojem. razem z nami na pojawienie się Pana Jezusa z nieba wraz z Jego aniołami mocy, Oto kolejna pociecha, gdyż Tesaloniczan musieli być uczestnikami koron wraz z Pawłem, który osiągnął taką doskonałość. „Pojawienie się Pana” nazywa swoje drugie przyjście, pocieszając ich tym. Bo, mówi, teraz jest ukryty, ale nie traćcie ducha. Objawi się jako Bóg i Pan. „Z nieba”, czyli tronu Bożego. „Z Aniołami Mocy” (μετ αγγέλων φοβερών), ponieważ anioły są mocami, czyli silnymi. Dlaczego zatem mielibyście się zniechęcać, gdy mamy takiego Pana, którego sługami są aniołowie mocy? Ci, którzy was teraz prześladują, poniosą karę i nie ujdą przed nią. 2 Tesaloniczan 1:8. w ogniu płomienistym dokonując pomsty na tych, którzy nie znają Boga i nie są posłuszni ewangelii Pana naszego, Jezusa Chrystusa, 1 Tych, których wcześniej nazywał „obrażającymi”, teraz nazywa „tymi, którzy nie znają Boga”. W ten sposób bardzo mądrze uczy, że w każdym przypadku nastąpi zemsta. Bo jeśli nie dla ciebie, to dla siebie z pewnością zemści się na swoich wrogach. Tak więc powiedziano to, aby Tesaloniczan mieli całkowitą pewność, że prześladowcy i tak zostaną ukarani, a poprzednie powiedziano, aby mogli się pocieszyć, że dla ich honoru Bóg ukarze ich prześladowców, jeśli ukarze tych, którzy przeszkadzają innym w słuchaniu Go, a którymi są teraz wasi prześladowcy. Wyrażenie „w ogniu płonącym” można przypisać albo słowom: „dokonując zemsty”, jakby mówił: karanie niewiernych piekłem; lub tak: „przy ukazaniu się Chrystusa”, który będzie „w ogniu płonącym”, jak mówi Dawid: „ogień idzie przed Nim i pali wokół Jego wrogów” (Ps. 97:3); i Daniel: „wypłynęła rzeka ognia i przepłynęła przed Nim” (Dan. 7:10). Zauważ, że zamiast „w ogniu płonącym”, mówi się „w ogniu płonącym, ale nie świecącym”. Dla grzeszników ogień będzie tylko płonął, ale nie świecił; dla sprawiedliwych, jaśniejące, ale nie płonące. 2 Tesaloniczan 1:9. kto zostanie ukarany, wieczna zagłada, Gdzie więc są orygeniści, którzy bajecznie mówią o ostateczności męki? To jest męka, którą Paweł nazwał wieczną. Jak coś wieczne może być dla ciebie tymczasowe? Od oblicza Pana i od chwały Jego potęgi, Apostoł pokazuje tutaj łatwość, z jaką zostanie to dokonane. Do tego – mówi – nie potrzeba żadnego wysiłku, wystarczy pokazać się Bogu, a wszyscy nieposłuszni zostaną ukarani. Jego pojawienie się i przyjście będzie dla niektórych światłem, a dla innych karą. Bo On nie tylko przyjdzie, ale z potężną chwałą. A Jego chwała nie będzie pozbawiona mocy i Jego moc nie będzie pozbawiona chwały. Oznacza to, że pojawi się jako Wszechmogący Król. 2 Tesaloniczan 1:10. gdy przyjdzie, aby być uwielbionym w swoich świętych Kiedy ludzie, którzy teraz sprzeciwiają się Ewangelii i są aroganccy, zobaczą, że ci, których dręczyli, stali się uczestnikami nieskończonej chwały, wówczas chwała Boża wyraźnie się objawi. Bo ich chwała jest Jego chwałą, aby przez to, co On wysławia świętych, sam został uwielbiony. Tak jak Jego bogactwo polega na tym, że są wierni, tak Jego chwała polega na tym, że są ludzie, którzy będą cieszyć się Jego dobrodziejstwami. i aby tego dnia wydawać się cudownym wszystkim, którzy uwierzyli, To znaczy przez tych, którzy uwierzyli. Tutaj przyimek brzmi „w” (εν) zamiast „przez” (δια). Gdy bowiem taką chwałą uhonoruje nieszczęsnych i prześladowanych ludzi, wówczas objawi się Jego moc. Inaczej też, gdy ci, którzy doświadczyli niezliczonych nieszczęść, zmuszeni do odstępstwa od wiary, a mimo to nie odstępowali, staną pośrodku tronu sędziowskiego, wówczas objawi się chwała Boża i ich chwała. ponieważ uwierzyliście naszemu świadectwu. 2 Diven – mówi – Bóg będzie tego dnia, bo „uwierzyliście naszemu świadectwu” i głoszeniu, czyli dlatego, że uwierzyliście i staliście się godni dobrodziejstw, jakie wówczas zostaną dane wiernym. Znacznie powyżej powiedział: „tego dnia”, bo wtedy w rzeczywistości okażą się prawdziwymi wierzącymi, ale teraz wielu udaje, że są wierzący. Dlatego Mądry mówi: nie uważaj człowieka za szczęśliwego przed śmiercią. 2 Tesaloniczan 1:11. Dlatego zawsze modlimy się za Was, aby nasz Bóg uczynił Was godnymi tego tytułu No cóż, nie zostali zaproszeni? Tak, byli. Ale nie o tym tytule mówi apostoł; bo z tego powodu wielu jest powołanych. I wezwano tego, który nie miał szat weselnych (Mateusza 22:25), i wezwano także pięć dziewic (Mateusza 25:11), ale ani on, ani one nie weszły. Apostoł ma tu na myśli powołanie, które potwierdza się uczynkami i które faktycznie jest powołaniem, tak jak prawdziwa wiara jest wiarą czynną. Dlatego dodaje, co następuje. i spełniał wszelkie dobre przyjemności To właśnie – mówi – mam na myśli w tytule, aby „wszelkie dobre upodobanie” Boga, czyli wszystko, co Mu się podoba, spełniło się w tobie, a ty objawiłeś się takim, jakiego pragnie Bóg, abyś nie był pozbawiony niczego. W tym miejscu apostoł poniża ich pychę, aby nie zostali wywyższeni wieloma pochwałami, pokazując w ten sposób, że są jeszcze niedoskonali. Niech Bóg – mówi – wydoskonali w was wytrwałość w prześladowaniach. Jak? „W sile”, to znaczy wzmacniając cię i wzmacniając. Cierpliwość bowiem jest dziełem wiary, więc kto nie ma cierpliwości, nie okazuje dzieła wiary. 2 Tesaloniczan 1:12. Niech będzie uwielbione imię Pana naszego Jezusa Chrystusa w Tobie, a Ty w Nim, Jeśli wszystko, co zostało powiedziane, będzie w was, to nawet w tym życiu – mówi apostoł – imię Pańskie będzie w was uwielbione. Gdy bowiem zobaczą, że z miłości do swego Pana znosisz wszelkie pokusy, będzie to ku Jego chwale, to znaczy, że jest tak dobry, że niewolnicy są gotowi za Niego umrzeć, i tak mocny, że umacnia Cię w cierpliwości. Ale i ty będziesz w Nim uwielbiony, bo jesteś tak wierny, że wszystko przetrzymasz. Chwałą bowiem sługi jest wierność swemu Panu. Inaczej: cierpienie dla Chrystusa jest chwałą, ponieważ czyni człowieka czystszym, zawsze gotowym poddać się śmierci, okazując się ponad śmiercią. dzięki łasce Boga naszego i Pana Jezusa Chrystusa. A to, powiada apostoł, zależy od Boga, a nie od nas; Jego łaska istnieje zarówno wtedy, gdy – mówi – Pan zostaje w nas uwielbiony, gdy nie przedkładamy Go jako najsłodszego ze wszystkich, jak i wtedy, gdy zostajemy uwielbieni w Nim, gdy otrzymujemy od Niego siłę do przetrwania wszelkich prób. Na blż. Teofilakt zamiast „Pan nasz Jezus Chrystus” brzmi: „Pan Jezus” W tekście bł. Teofilakt, słowa te umieszczono w nawiasach. Może zainteresuje Cię: