Interpretation des 1. Briefes an die Thessalonicher durch den Apostel Paulus

Der selige Theophylakt von Bulgarien sammelte Erfahrung in der Erklärung der Heiligen Schrift, als er als Rhetor der Großen Kirche das Volk belehrte. Die meisten seiner schriftlichen Interpretationen entstanden auf Wunsch der griechischen Kaiserin Maria, die er seine fromme Gönnerin nennt. Diese Werke wurden zu einer herausragenden Synthese und Umsetzung der etablierten patristischen Traditionen, vor allem des Erbes der antiochenischen theologischen Schule und des Heiligen Johannes Chrysostomus. In der Regel präsentiert der Autor gekürzte Versionen umfangreicher Interpretationen der alten Kirchenväter und entlehnt nur das, was zum Verständnis des Textes notwendig ist. Der Kommentar enthält auch eigene Erläuterungen, die häufig Streitigkeiten mit Ketzern, insbesondere späteren, und Fragen des Dialogs mit den Lateinern betreffen. Dank seiner klaren, prägnanten Darstellung und klaren semantischen Betonung waren seine Kommentare einem breiten Leserkreis zugänglich, erlangten große Verbreitung und hatten einen erheblichen Einfluss sowohl auf die byzantinische als auch auf die westeuropäische Theologie. In seinem „Kommentar zum 1. Thessalonicherbrief des Heiligen Apostels Paulus“ (5 Kapitel) weist der selige Theophylakt darauf hin, dass es sich bei diesem Brief um eines der frühesten Werke des Apostels Paulus handelt, das nach seinem Aufenthalt in Athen verfasst wurde. Der Kommentar spricht vom Glauben und der Lebensweise dieser Gemeinschaft, die zum Vorbild für alle Gläubigen geworden ist. Der Autor nennt eines der Hauptmotive für das Verfassen der Botschaft – die Vorbereitung der Gläubigen auf das Zweite Kommen Christi. Thessaloniki (moderne griechische Stadt Thessaloniki) war der wichtigste Handelshafen des Römischen Reiches. Der Apostel Paulus besuchte dort mit Silas während seiner zweiten Missionsreise. Trotz der heftigen Feindseligkeit der Juden, die Paulus und Silas zwang, Thessaloniki zu verlassen, gelang es dem Apostel Paulus, den Grundstein für eine christliche Gemeinde in der Stadt zu legen. Der 1. Thessalonicherbrief ist einer der ersten Briefe des Paulus. Die Co-Autoren des Briefes sind Silas und Timofey. Es wurde nach dem Besuch des Paulus in Athen (1. Thess. 3,1) und nach der Rückkehr von Timotheus von einer Inspektionsreise nach Thessaloniki zur örtlichen christlichen Gemeinde (1. Thess. 3,6) geschrieben, worüber Paulus erfreut war. Der Autor spart nicht mit Lob für die Gemeinschaft, die aus ehemaligen Heiden bestand (1. Thess. 1,9). Er nennt sie ein „Vorbild“ (griechisch: τύπους) für alle Gläubigen in Mazedonien und Achaia (1. Thess. 1,7) und ihre Gemeindemitglieder als Söhne des Lichts (1. Thess. 5,5). Der Brief war den alten Kirchenvätern bekannt, er wird von Irenäus von Lyon, Clemens von Alexandria und Tertullian erwähnt. Sie könnten interessiert sein an: