Глава пятая
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1 თესალონიკელთა 5:1. არ არის საჭირო დროზე და სეზონზე მოგწეროთ, ძმებო,
არასაჭირო და უსარგებლოა აღსასრულის „დროებისა და დროების“ ცოდნა (საქმეები 1:7). უფალმა ეს არც კი გაუმხილა მოციქულებს, როცა ისინი მიუახლოვდნენ და ჰკითხეს. მაგრამ პავლეს, „უთქმელი სიტყვებიდან“ (2 კორ. 12:4), ალბათ შეეძლო ამის შესახებ სცოდნოდა.
1 თესალონიკელთა 5:2. რადგან თქვენ თვითონ იცით დარწმუნებით, რომ უფლის დღე მოვა, როგორც ქურდი ღამით.
უფლის დღეს ჩვენ უნდა გვესმოდეს როგორც ზოგადი სიკვდილი, ასევე თითოეულის პირადი სიკვდილი, რადგან ეს უკანასკნელიც უცნობია, როდის მოვა ყველასთვის. და ეს ჩვენთვის კარგია მრავალი მიზეზის გამო. ჯერ ერთი იმიტომ, რომ თუ ადამიანმა იცოდა თავისი ბოლო საათი, ის განუწყვეტლივ ჩაიდენდა ყველა ცოდვას, შემდეგ კი სიცოცხლის ბოლომდე მიუახლოვდებოდა შრიფტს. მეორეც, რადგან ბევრმა, რომ იცოდა, რომ ხვალ მოკვდებოდა, უამრავ უბედურებას მოუტანდა მტერს, ან უბრალოდ სასოწარკვეთილების გამო, ან მტრების სისხლით დაკმაყოფილების სურვილის გამო - რაც ახლა არ ხდება, იმის წყალობით, რომ მათ სიკვდილის შიში და სიცოცხლის სიყვარული აკავებს. უფრო მეტიც, სიცოცხლეს მიჯაჭვული ადამიანები შესაძლოა სევდით მოკვდნენ, თუ იცოდნენ მათი სიკვდილის საბედისწერო საათი. და ბოლოს, საფრთხის წინაშე მყოფი მართალიც კი არ დაიმსახურებდა ასეთ ჯილდოს; რადგან როგორც ჩანს, რადგან მათ იციან, რომ მოკვდებიან არა ახლა, არამედ ამდენი წლის შემდეგ, ამიტომაც არ ზოგავენ თავს. ახლა, როცა უცნობია, გაუძლებენ თუ არა საფრთხეს, და მაინც თავს არ ზოგავენ, მათი სათნოება უდავოა.
ისევე, როგორც სამი ებრაელი ჭაბუკი, ამიტომაც იმსახურებენ უფრო გაკვირვებას, რადგანაც არ იცოდნენ, გადარჩებოდნენ თუ არა ცეცხლისგან, მაინც არ სცემდნენ თაყვანს კერპს (დან. 3:24). ასე რომ, ჩვენი სიკვდილი ღამის ქურდს ჰგავს. თქვენ იცით ეს, თესალონიკელებო, უფლის ნათქვამიდან; „თქვენ არ იცით, რომელ საათზე მოვა თქვენი უფალი“ (მათე 24:42). 8
1 თესალონიკელთა 5:3. რადგან, როცა იტყვიან: „მშვიდობა და უსაფრთხოება“, მაშინ უცებ დაღუპვა დაატყდებათ თავს, ისევე როგორც ორსულ ქალს მშობიარობის ტკივილები, და ვერ გაურბიან.
ვინაიდან თესალონიკელების შეურაცხყოფა სიამოვნებით ატარებდა სიცოცხლეს, მოციქული ახლა ანუგეშებს მორწმუნეებს და ამბობს: ნუ გგონიათ, რომ ისინი სასჯელს გადაურჩებიან. დაღუპვაც მოუვა მათ, მოულოდნელი სიკვდილი, მძიმე და მრავალი მწუხარების შემცველი, როგორც მშობიარობის ქალის ტანჯვა. მაგრამ თუკი ელია და ანტიქრისტე მოვიდნენ, რატომ ამბობს პავლე ახლა, რომ მოულოდნელად განადგურება დაეცემა მათ? რადგან ანტიქრისტე და ელია საერთო სიკვდილის ნიშანია; ქრისტეს მოსვლა ჯერ არ არის; ეს იქნება მოულოდნელი და უცნობი როდის. ყურადღება მიაქციეთ დაბადების ტკივილთან შედარებას. რადგან იქაც იცის ქალმა, რომ იმშობიარებს, მაგრამ ზუსტად როდის, ჯერ კიდევ არ იცის. ამიტომაც ბევრმა ქალმა, ვერაფერს წინასწარმეტყველებდა, შვიდი თვის შემდეგ იმშობიარა და გზაში. და როგორც ისინი, თამაშობენ და იცინიან, მოულოდნელად ექვემდებარებიან ენით აუწერელ ტანჯვას, ასევე მათი სულები, ვინც ახლა სიცოცხლეს გართობებში ატარებენ, როცა ეს დღე დადგება, ვერანაირად ვერ გაექცევიან ტანჯვას.
1 თესალონიკელთა 5:4. მაგრამ თქვენ, ძმებო, სიბნელეში არ ხართ იმ დღეს, რომ ქურდივით დაგასწროს.
ანუ ბნელი და უწმინდური ცხოვრება არ გაქვს. მერე რა? რა თქმა უნდა, სიკვდილი არ დადგებოდა მათთვის მოულოდნელად, თუნდაც ისინი არ იყვნენ უწმინდურები? ეს მოულოდნელად მოვა, მაგრამ არ მოუტანს მათ რაიმე მწუხარებას. რადგან ქურდსაც არ შეუძლია ზიანი მიაყენოს მათ, ვინც გაღვიძებულია და აქვს ნათელი, თუნდაც მოახერხოს მათში შესვლა; პირიქით, სიბნელეში მყოფს მთლად ძარცვავს და სძინავს და მიდის.
1 თესალონიკელთა 5:5. რადგან თქვენ ყველანი ხართ სინათლის ძენი და დღის ძენი:
როგორც გეენის შვილებს ეძახიან ისინი, ვინც აკეთებენ იმას, რაც გეენის ღირსია, ეძახიან გეენის შვილებს, ხოლო ურჩებს - ურჩების ძეებს, ასევე მათ, ვინც სინათლის საქმეს აკეთებს, სინათლისა და დღის ძეებს უწოდებენ.
ჩვენ არ ვართ ღამის ან სიბნელის შვილები.
1 თესალონიკელთა 5:6. ამიტომ ნუ დავიძინებთ, როგორც სხვებს, არამედ ვიფხიზლდეთ და ვიყოთ ფხიზლები.
ანუ კეთილ საქმეებს უყურადღებოდ ნუ მივატოვებთ. გაზრდილი სიფხიზლე სიფხიზლეა. რამეთუ შეიძლება ფხიზლად იყოს, მაგრამ არა ფხიზელი; მაშასადამე, მოციქული თითქოს ამბობს: სიკეთე ვაკეთოთ ფხიზლად და ფრთხილად.
1 თესალონიკელთა 5:7. ვისაც სძინავს, ღამით სძინავს, ხოლო ვინც მთვრალია, ღამით მთვრალია.
1 თესალონიკელთა 5:8. მოდით, დღის შვილები ვიყოთ ფხიზელი,
აქ მოციქული უწოდებს მათ, ვინც ბოროტებაში რჩება, როგორც მძინარეს, როგორც სათნოებისკენ უმოძრაო და მეოცნებე სიამოვნებაში ჩაძირულს. მართლაც, ასეთია რეალური ცხოვრების საქმეები, სულაც არ განსხვავდება უძილო სიზმრებისგან. გარდა ამისა, სიმთვრალე გულისხმობს არა მხოლოდ ღვინით, არამედ ყველა ვნებათაგან სიმთვრალეს, რადგან ის აშორებს ადამიანს ჩვეულებრივი მდგომარეობიდან და აბნელებს სუვერენულ სულს, ანუ გონებას. ასე რომ, თქვენ არ უნდა იყოთ ასეთი, რადგან თქვენ არ ხართ ღამისა და სიბნელის შვილები, არამედ დღის შვილები ნათლობით და ღვთის მცნებების უღლის მიღებით.
რწმენისა და სიყვარულის ჯავშნის ჩაცმა
არ არის საკმარისი სიფხიზლე და ფხიზელი; ასევე უნდა იყოს შეიარაღებული. რადგან ვინც ფხიზლად და ფხიზელია, მაგრამ იარაღი არ აქვს, მძარცველებმა შეიძლება მაშინვე დაამარცხონ. თქვა: „რწმენისა და სიყვარულის საჭურველში“, მოციქულმა მიუთითა დოგმებზე და მართალ ცხოვრებაზე, რაც, ფაქტობრივად, ნიშნავს „ფხიზლად ყოფნას“. და თქვენ არ უნდა გქონდეთ მხოლოდ ის, არამედ როგორც ჯავშანი. ვერაფერი სწრაფად გაჭრის ჯავშანს; პირიქით, მკერდისთვის რაღაც სიმაგრეს ქმნის და ეშმაკის არც ერთი ცეცხლოვანი ისარი არ შეგვეხება.
და ხსნის იმედის მუზარადი,
როგორც ჩაფხუტი, რომელიც ფარავს ჩვენს უმნიშვნელოვანეს ნაწილს - თავს, ინახავს და ინახავს მას, ასევე იმედი იცავს გონებას და იცავს მას, არ აძლევს მასში ჩავარდნის საშუალებას გარედან. ყურადღება მიაქციეთ, რა მიუთითა მან სხვაგან (1 კორ. 13:13) „რწმენა, იმედი და სიყვარული“, ეს სამი, რომელთა შეძენასაც ახლა ბრძანებს.
1 თესალონიკელთა 5:9. რადგან ღმერთმა არ დაგვინიშნა რისხვის მისაღებად, არამედ ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მიერ ხსნის მისაღებად,
1 თესალონიკელთა 5:10. მოკვდა ჩვენთვის, რათა ვიღვიძოთ თუ დავიძინოთ, მასთან ერთად ვიცხოვროთ.
ამიტომ, ამბობს ის, ჩვენ უნდა შევიძინოთ ეს იარაღი, რადგან ღმერთმა არ მოგვაყენა რისხვა, ანუ არ დაადგინა, რომ მისი რისხვა უნდა ავიტანოთ, არამედ იმისთვის, რომ თავისთვის მოგვეპოვებინა და გადაგვარჩინოს, მისცა ძეს, რომ ჩვენთვის მოკვდეს. ასე რომ, საფრთხეებში უნდა ველოდოთ ყველაფერს სასარგებლო და დიდს. რადგან თუ გვჯერა, რომ მან არ დაინდო თავისი ძე ჩვენთვის, მაშინ ვიმედოვნებთ, რომ ის უფრო მალე დაგვიხსნის ამ საფრთხისგან. მოდით, ეს მაგალითი ჩვენს წინაშე გვქონდეს და გვიყვარდეს როგორც ის, ასევე ჩვენი მეზობლები. ამ მიზნით, ამბობს ის, რომ ქრისტე მოკვდა, რათა ვიყოთ „ფხიზლები“, ანუ ვიცხოვროთ, „ან დავიძინოთ“, ანუ მოვკვდეთ, „მასთან ვცხოვრობთ“. მოციქულმა სხვა სიზმარი გაიგო ზემოთ და სხვა ესმის აქ. რასაც ის აქ ამბობს, შემდეგი მნიშვნელობა აქვს: ნუ შეგეშინდებათ სხეულებრივი საფრთხეების, ნუ გეშინიათ სიკვდილის, ჩვენც რომ მოვკვდეთ, ჩვენ ვიცოცხლებთ, რადგან ის ცხოვრობს, ვინც ისე შეგვიყვარა, რომ ჩვენთვის მოკვდა.
1 თესალონიკელთა 5:11. ამიტომ გაამხნევეთ ერთმანეთი და აღამაღლეთ ერთმანეთი, როგორც თქვენ აკეთებთ.
ხედავ? მაშ, რატომ ამართლებთ საბაბს: "მე არ ვარ მასწავლებელი"? „გამხნევეთ,“ ამბობს ის, „ერთმანეთს“, რადგან მასწავლებლებს არ აქვთ შესაძლებლობა ყველას ასწავლონ.
1 თესალონიკელთა 5:12. გთხოვთ, ძმებო, პატივი სცეთ თქვენს მუშებს,
ვინაიდან მან თქვა: „შეაგონეთ ერთმანეთი“, რათა არ დაასკვნათ, რომ ის თავად ამაღლებს მათ მასწავლებლების ღირსებამდე და რომ არ აჯანყდნენ მასწავლებლებს, ის ამბობს: მიუხედავად იმისა, რომ მე დაგინდეთ ერთმანეთის აღზრდა, მაინც მოგიწოდებთ, პატივით მოეპყროთ მათ. რადგან მასწავლებლები იძულებულნი არიან გაუძლონ ბევრ სირთულეს, რაც მათთვის პატივი, რა თქმა უნდა, გარკვეულწილად შეამსუბუქებს.
და ისინი, ვინც უფალში მეთაურობენ და გაფრთხილებენ,
თუ თქვენ პატივს სცემთ მათ, ვინც შუამდგომლობს თქვენზე ადამიანის წინაშე, მაშინ რამდენად მეტი უნდა გამოხატოთ სრული მადლიერება მათ მიმართ, ვინც შუამავალს გიწევთ ღვთის წინაშე? „უფალში“, ანუ ამქვეყნიურში კი არ ჩნდება, არამედ სულიერში, რაც უფალშია, - შენთვის ლოცულობს, ნათლით გაცოცხლებს, გიცავს, შეგაგონებს და გკურნავს, - შუაღამისას, თუ დაუძახე, მიდის. ხედავ როგორ ლაპარაკობს შენთვის.
1 თესალონიკელთა 5:13. და პატივი ეცით მათ პირველ რიგში მათი საქმის სიყვარულით;
არა მხოლოდ, მისი თქმით, უყვართ, არამედ "უპირველესად" როგორც მათი მშობლების შვილები. რადგან ვისაც უყვარს ქრისტე, შეიყვარებს თავის მსახურს, როგორიც არ უნდა იყოს ის, რადგან მისი მეშვეობით მიენიჭა საშინელი საიდუმლოებები. თუ პატიოსანი ცოლი მოიყვანე, არ სცემთ პატივს და არ გიყვარს ის, ვინც ის შენთან მოიყვანა? თქვენ მიიღეთ ზეცის სასუფეველი და გეზიზღებით მას, ვინც ის იხსნა. მოუსმინეთ პავლეს: „მათი საქმისთვის“, ამბობს ის, გიყვარდეთ ისინი.
მშვიდად იყვნენ ერთმანეთთან.
ის ასევე წერს: „მათთან“, ანუ მასწავლებლებთან. რადგან მან იცოდა მათ წინააღმდეგ უკმაყოფილების გამოწვევის შესაძლებლობა. ვინაიდან ისინი ამხილებენ და იცავენ მათ ბოროტებისგან, მათ სძულთ. მაშასადამე, მათთან უნდა იყოს „მშვიდობა“ და არა გარეგნულად, არამედ საკუთარ თავში.
1 თესალონიკელთა 5:14. ჩვენც გევედრებით, ძმებო, შეაგონებთ უწესრიგოებს,
აქ მოციქული ესაუბრება მასწავლებლებს. ნუ საყვედურობთ სიმკაცრით, ამბობს ის, ან ამპარტავნობით, არამედ თვინიერებით „შეაგონებთ“. რადგან სასოწარკვეთილებაში ჩავარდნილი ადამიანი უფრო თავხედი ხდება, როცა სასტიკად საყვედურობენ. „უწესრიგო“ არიან ისინი, ვინც ღვთის მიერ განსაზღვრულს ეწინააღმდეგება. ღმერთმა ყველას თავისი წოდება მიანიჭა; ვინც ამას არღვევს, უწესრიგო ადამიანია. მთვრალი, მლანძღავი, ანგარი და ყველა ვინც ცოდავს, უწესრიგოდ ცხოვრობს.
ის, ვინც ცდუნებას ვერ იტანს, მშიშარაა. ის არის ზუსტად კლდეზე დათესილი (მათე 13:5). ამრიგად, მას ასევე სჭირდება მხარდაჭერა.
ანუ მხარი დაუჭირეთ სარწმუნოებაში სუსტებს, როგორც სხვაგან ამბობს: „მიიღეთ სარწმუნოებით სუსტები“ (რომ. 14,1).
იყავით მომთმენი ყველასთან.
და უწესრიგო, მშიშარა და სუსტი. რადგან ეს არის ყველაზე წესიერი საშუალება მასწავლებლისთვის, რომელსაც შეუძლია მოაქცია ყველას, თუნდაც ყველაზე უხეში.
1 თესალონიკელთა 5:15. იზრუნე, რომ არავინ გადაუხადოს ბოროტებას ბოროტებით;
თუ ბოროტს არ უნდა გადაუხადოს ბოროტება, მით უმეტეს - ბოროტება სიკეთის ნაცვლად, ან დაიწყოს ბოროტების კეთება და ზიანის მიყენება, ვისაც არავითარი ზიანი არ მიუყენებია.
მაგრამ ყოველთვის ეძიეთ ერთმანეთისა და ყველას სიკეთე.
არ არის საკმარისი ბოროტების ნაცვლად ბოროტების სანაცვლოდ; ადამიანმა, მისი თქმით, სიკეთით უნდა გადაუხადოს თავი მას, ვინც ბოროტებას იწვევს. სწორედ ამას ასწავლის მოციქული, როდესაც ამბობს: „ეძიეთ კარგი“. ანუ ძალიან ეცადეთ სიკეთის კეთებას, როგორც ერთმანეთთან, ანუ მორწმუნეებთან მიმართებაში, ისე ყველასთან, ანუ ორგულთან მიმართებაში.
1 თესალონიკელთა 5:16. ყოველთვის ბედნიერი იყავი.
მაინც ჩავარდი განსაცდელში. შეხედე: მას შემდეგ, რაც მან თქვა, რომ ბოროტების ნაცვლად ბოროტი არ უნდა გადაიხადო, მაშინ გვიბრძანებს, ვიხაროთ. თუ ადამიანი ისეა აღზრდილი, რომ საკუთარი თავისთვის არავისზე შურს არ იძიებს, პირიქით, სიკეთესაც კი უკეთებს მწუხარების გამომწვევ ადამიანს, მაშინ სად შეიძლება მასში შეაღწიოს მწუხარების ღერი?
1 თესალონიკელთა 5:17. ილოცეთ შეუწყვეტლად.
1 თესალონიკელთა 5:18. მადლობა ყველაფრისთვის:
მოციქულმა აჩვენა გზა მუდმივი სიხარულისკენ, განუწყვეტელი ლოცვისა და მადლიერებისკენ. რადგან ის, ვინც მიჩვეულია ღმერთთან მიბრუნებას და მადლობას უხდის მას ყველაფრისთვის, რაც მას კარგად ემსახურა, ცხადია, მუდმივი სიხარული ექნება.
რადგან ეს არის ღვთის ნება თქვენთვის ქრისტე იესოში.
როგორ იტყვი ყოველთვის მადლობას? თუ გესმით, რომ ეს არის ღვთის ნება, ყოველთვის უნდა იყოთ მისი მადლიერი, როგორც მარადიული ქველმოქმედი ქრისტე იესოში, ანუ უფალი იესოს დახმარებით. რადგან ის თავადაც გვეხმარება ვიყოთ მადლიერები: მან გვასწავლა იმის გაკეთება, რაც სახარებიდან ვისწავლეთ.
1 თესალონიკელთა 5:19. სული არ ჩააქრო.
1 თესალონიკელთა 5:20. ნუ შეურაცხყოფთ წინასწარმეტყველებებს.
ვინაიდან ახლანდელი ცხოვრება ღამეა, ღმერთმა მოგვცა ნათელი ლამპარი - სულიწმიდა. მაგრამ ზოგიერთმა ეს ლამპარი გაანათა, როგორც ყველა წმინდანი; და სხვები დაიხრჩო, როგორც ხუთმა ქალწულმა, რომლებმაც დატოვეს იგი ზეთის გარეშე, როგორც კორინთელი მეძავი, რომელმაც უწმინდურება ჩაასხა მასში. ამიტომ თქვა: „ნუ ჩაქრი სული“, ანუ ძღვენი. ჩაკეტეთ კარები, ანუ გრძნობები, რათა ბოროტების სული არ შემოვიდეს და ლამპარი არ ჩაქრეს. არ მოიტანოთ მიწიერი საზრუნავი და ნათურა ჩაუქრობელი დარჩება. ან ამ გზით შეგიძლიათ გაიგოთ: მათ ჰყავდათ ღვთის წინასწარმეტყველები და ცრუწინასწარმეტყველები. რადგან უცნობი იყო, ვინ იყო ჭეშმარიტი წინასწარმეტყველი, ისინი ყველას გვერდი აუარეს. ამიტომ მოციქული ეუბნება მათ: „ნუ ჩაქრებთ სულს“, ანუ ძღვენს ჭეშმარიტ წინასწარმეტყველებში, როგორც ცრუწინასწარმეტყველთაგან განდგომით, და ნუ შეურაცხყოფთ სულიწმიდის წინასწარმეტყველებებს.
1 თესალონიკელთა 5:21. გამოცადეთ ყველაფერი 9, დაიჭირეთ კარგი.
მერე რა? ნამდვილად უნდა მივიღოთ ცრუწინასწარმეტყველები? არა, ამბობს ის. ოღონდ ყველაფერი გამოსცადე, ანუ ცრუც და მართალიც გამოცდით გამოიკვლიე და მერე მიიღე წინასწარმეტყველებები, რომლებიც კარგი აღმოჩნდება, ანუ წაიკითხე ჭეშმარიტებად და გაითვალისწინე.
1 თესალონიკელთა 5:22. თავი შეიკავეთ ყოველგვარი ბოროტებისგან.
არა მარტო ამა თუ იმისგან, არამედ უბრალოდ ყველასგან, ცრუწინასწარმეტყველისგანაც და ცოდვისგანაც.
1 თესალონიკელთა 5:23. თვით მშვიდობის ღმერთმა განწმინდოს თქვენ მთლიანად,
მოციქული მითითებას ლოცვასაც უმატებს, რომ ორივე მხრიდან უსაფრთხოება ჰქონდეთ. რას ნიშნავს ეს: "მთლიანად"? ანუ სხეული და სული, როგორც შემდგომში ჩანს.
და შეიძლება თქვენი სული, სული და სხეული მთლიანად დარჩეს უმანკოებით ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მოსვლისას.
სული, ანუ სულიწმიდის ნიჭი, რომელიც მივიღეთ ნათლობით. თუ მის ლამპარს ნათელსა და ჩაუქრობელს შევინარჩუნებთ, სიძის კამერაში შევალთ; სულიც და სხეულიც მაშინ იქნება უმწიკვლო, თუ სული ანათებს ჩვენში. გრიგოლ ნოსელი ამბობს: ვინაიდან ადამიანი შედგება ყოველგვარი სულისგან - ფიზიკური, გრძნობადი და რაციონალური სულისაგან, მოციქულმა გამოიყენა სიტყვა „სული“ რაციონალური ნაწილის აღსანიშნავად; "სული" - სენსორული ნაწილი; "სხეული" - ფიზიკური ცხოვრება ჩვენში. ასე რომ, ის ლოცულობს, რომ ყველა ყველაფერში დარჩეს უმწიკვლო, ყველაფერში ღმერთისთვის მოსაწონი.
1 თესალონიკელთა 5:24. ის, ვინც გიხმობს, ერთგულია და ის, ვინც ამას გააკეთებს.
შეხედე თავმდაბლობას! მას შემდეგ, რაც მან მათთვის ლოცვა წაიკითხა, ამბობს: არ იფიქროთ, რომ ჩემი ლოცვებით გადარჩებით, არამედ ღვთის სიკეთით, რომელმაც მოგიწოდათ. რადგან თუ მან მოუწოდა ხსნას და ის ერთგულია, ანუ ჭეშმარიტი, მაშინ ის აუცილებლად მოიქცევა თავისი ნების მიხედვით და გადაარჩენს.
1 თესალონიკელთა 5:25. ძმებო! ილოცეთ ჩვენთვის.
ყურადღება მიაქციეთ თავმდაბლობას: პავლემ მათ ლოცვაც სთხოვა.
1 თესალონიკელთა 5:26. მოიკითხეთ ყველა ძმა წმინდა ამბორით.
რაკი არყოფნისას, საკუთარი ტუჩების კოცნით ვერ მიესალმა მათ, სურს მოიკითხოს სხვების მეშვეობით, როგორც ჩვენ ვამბობთ: მაკოცე ასე და ასე ჩემთვის. და რადგანაც არის ბოროტი კოცნა, როგორც იუდას კოცნა, ის ამბობს: „წმინდა ამბორით“.
1 თესალონიკელები 5:27. უფლის მიერ მოგაწოდებთ, წაიკითხოთ ეს გზავნილი ყველა წმიდა ძმისთვის.
არა იმდენად ინსტრუქციისთვის, არამედ იმისთვის, რომ მათ ესაუბროთ მესიჯის საშუალებით: მხურვალე სიყვარულის დადასტურება. იგონებს, რომ თუ პატივს არ სცემენ, მაშინ ფიცის გულისთვის მაინც შეასრულებენ იმას, რაც მათ უბრძანეს. შელოცვები ისეთი საშინელი იყო ძველი ქრისტიანებისთვის! მაგრამ, ვაი, ახლა ასე არ არიან, ჩვენთვის ასე არ არიან.
1 თესალონიკელთა 5:28. ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლი თქვენთანაა. ამინ.
ყველა კურთხევა, ამბობს ის, მოგვცა ჩვენთვის. ასე რომ, შეეცადეთ მოიზიდოთ ყველაზე უხვი მადლი საკუთარი თავისთვის იმით, რომ იცხოვროთ იმის ღირსად, რაც უკვე მოგეცათ. დაგვიფაროს ამ მადლმა ყოველი არასწორი გზიდან; ვიცხოვროთ მამისა და ძისა და სულიწმიდის სადიდებლად. მას ეკუთვნის მთელი დიდება სამუდამოდ. ამინ.
ბლჟ. თეოფილაქტე კითხულობს "შენ არ იცი რომელ საათზე მოვა ქურდი" (κλέπτης) "მოვა".
ბერძნულ ტექსტში bl. თეოფილაქტე πάντα δε δοκιμάζετε δοκιμάζοντες ნაცვლად.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: