Глава вторая

1. Tesaloničanom 2:1. Vy sami viete, bratia, o našom vstupe k vám, že nebol nečinný; Skvelé, hovorí apoštol, sú vaše skutky: len sme nepoužili ľudské slová a náš vstup nebol neúčinný, to znamená bez nebezpečenstiev a pokušení a vo všeobecnosti bez problémov. Lebo, ako bolo mnohokrát povedané, nebezpečenstvá posilňujú vieru; bez nich by to bolo márne. 1. Tesaloničanom 2:2. ale keď sme najprv trpeli a boli pokarhaní vo Filipách, ako viete, odvážili sme sa v našom Bohu kázať vám evanjelium Božie s veľkým výkonom. Keď sme unikli nebezpečenstvám vo Filipách, opäť sme upadli s vami do iných nebezpečenstiev. Pozrite sa, ako opäť všetko pripisuje Bohu, keď hovorí: „Osmelili sa v našom Bohu“, čiže tí, ktorí sú Ním oživovaní. 1. Tesaloničanom 2:3. Lebo v našom učení nie je žiadna chyba, To znamená, že naše učenie nie je podvod. Lebo tí, čo klamú, sa nevystavujú nebezpečenstvám, ale radšej si doprajú luxus: ale ja som sa vystavil nebezpečenstvám. Odtiaľto je teda jasné, že moje učenie neklame a že neprijímam nebezpečenstvá pre veci ľudské, ale pre veci božské a nemenné. To znamená, že neučím nič nečisté, ako to učia mágovia a čarodejníci. Žiadna túžba po nepokojoch a revolúciách, ako to robia nasledovníci Theudasa. 1. Tesaloničanom 2:4. ale keďže sa nám Boh rozhodol zveriť evanjelium, hovoríme: Hovorí, že Boh nás urobil hodnými a vyvolil si nás, aby nám zveril evanjelium: nebol by si nás vyvolil, keby nás nebol uznal za hodných. Preto zostávame takí hodní, ako sme boli Ním vyvolení pre také veľké kázanie. páčiť sa nie ľuďom, ale Bohu, ktorý skúša: (δοκιμάζοντι) naše srdcia. To znamená, že to všetko nerobíme preto, aby sme sa vám páčili, ale preto, aby sme sa páčili Bohu, ktorý skúša tajomstvá (pretože teraz znamená δοκιμάζειν), alebo preto, že chápe srdcia a dáva koruny. Žiaden podvodník, zlý alebo zlý človek Ho nemôže potešiť. 1. Tesaloničanom 2:5. Lebo ako viete, nikdy sme pred vami nemali ani slovo náklonnosti, Keďže ich predtým chválil, aby sa chvála nestala podozrivou, hovorí: Nikdy som ti nelichotil (čo je pre podvodníkov charakteristické) a teraz ti nelichotím. žiadny druh vlastného záujmu: Boh je mojím svedkom! A nebolo to z vášne pre peniaze, čo sme kázali. Že som ti nepolichotil a vy ste svedkovia a že nie som sebecký, Boh mi je svedkom; lebo toto nevieš. 1. Tesaloničanom 2:6. Nehľadáme ľudskú slávu ani od vás, ani od iných: Nepovedal: zniesli sme potupu, alebo: nepoužili sme česť, aby sa im to nezdalo ako výčitka, ale: nehľadali sme česť, hoci to kázeň skutočne vyžadovala. Lebo ak ctíme kráľovských veľvyslancov veľkou cťou, potom by sme si mali oveľa viac ctiť poslov Božích. Ako teda môžeme niečo urobiť pre slávu, keď sme ako učitelia netúžili po cti ani od vás, ani od iných? 1. Tesaloničanom 2:7. mohli by sme sa dôležito objaviť ako Kristovi apoštoli, Alebo: na česť, slávu a spokojnosť; alebo: mohli by sme ti vziať a jesť a byť ti na ťarchu. Naša dôstojnosť si to od vás vyžadovala. „Tichý“, to znamená pokorný, nezaťažujúci. Alebo: „tichý“ (νήπιοι) „medzi vami“, to znamená jemný, neambiciózny. Pre jemného človeka nič také nenapadne. Výraz „medzi vami“ má nasledujúci význam: pri zaobchádzaní s vami som bol rovnaký ako vy, ako keby som nedostal vyššie menovanie. tak ako sa zdravotná sestra nežne správa k svojim deťom. Tu apoštol prejavuje svoju nežnú lásku. Lichotí sestra dieťaťu? Hľadá peniaze od malých? "Takže učiteľ by mal byť mierny a milovať tých, ktorí ho urážajú, rovnako ako zdravotná sestra miluje svoje deti, aj keď ju bijú." 1. Tesaloničanom 2:8. Tak sme vám z horlivosti za vás chceli sprostredkovať nielen Božie evanjelium, ale aj naše duše. Όμειρόμενοι υμών, čiže pripútaný k vám a starajúci sa o vás, z όμοϋ (spolu) εϊρω (spájam sa). (Ďalej blahoslavený Teofylakt hovorí: niektorí čítajú: ίμειρόμενοι, teda dobrovoľne, ale to je nesprávne). Preto, hovorí apoštol, sme vám nielen nič nevzali, ale „chceli sme“, teda silno túžime vyčerpať pre vás aj naše duše, ak to bude potrebné. Preto dať evanjelium je to najcennejšie, ale dať svoju dušu je oveľa ťažšie a je to vec mimoriadnej lásky, taký je jeho záver. pretože si sa k nám stal láskavým. Aby sa nezdalo, že o tom všetkom hovorí preto, lebo pre nich pracoval, a preto by mal od nich požívať česť, hovorí: Nerobím to pre nič iné ako z lásky. Lebo nehľadám odmenu, ale všetko robím pre samotnú povinnosť. 1. Tesaloničanom 2:9. Pamätáte si, bratia, na našu námahu a vyčerpanie: pracujeme vo dne v noci, aby sme nikoho z vás nezaťažovali, zvestovali sme vám evanjelium Božie. Nepovedal: pamätajte na naše dobré skutky, ale „prácu“, a nielen, ale aj „vyčerpanie“, teda pracujte s veľkou usilovnosťou. A to nielen cez deň, ale aj v noci. Toto je horlivosť a starostlivosť, aby ste nikoho nepokúšali! Slová „aby nikoho z vás neobťažovali“ ukazujú, že Tesaloničania boli v chudobe. 1. Tesaloničanom 2:10. Ty a Boh ste svedkovia, Boh je spoľahlivý svedok, ale keďže ľudia nevedia, či o tom Boh svedčí, povoláva za svedkov tých, ktorým je toto slovo určené. Robiť všetko, čo treba urobiť, lebo to znamená „svätý“, namiesto výrazu: s bázňou Božou. Teda bez vymáhania peňazí od kohokoľvek – απαιτούντες χρημάτων άπαιτ σεσι. 1 Bez urážky alebo pokušenia. konali sme pred vami veriacimi, Zatiaľ čo medzi neveriacimi bol apoštol nazývaný bezbožným a podvodníkom, nečinným rečníkom a úplne bezohľadným. 1. Tesaloničanom 2:11. pretože vieš. Opäť ich nazýva svedkami - znak toho, že hovorí bez akejkoľvek arogancie. ako každý z vás, ako otec svojich detí, 1. Tesaloničanom 2:12. opýtali sme sa a presvedčili Je úžasné, ako nikoho nenechal bez útechy, ale každému povedal, čo potreboval! „Požiadali“, aby všetko znášali odvážne. Preto hovorí, že som nehľadal slávu. Vyššie sa apoštol prirovnal k ošetrovateľke, teraz sa pripodobňuje svojmu otcovi, ukazujúc svoju lásku, silu a jednoduchosť. Veď aký otec sa hrdo správa pred svojimi deťmi? a prosil ťa, aby si konal hodne Boha, ktorý ťa povolal do svojho kráľovstva a slávy. Prosiť (v slovanskom texte „svedčiť“) je už znakom veľmi prísneho učenia. Preto hovorí, nelichotil som. Potom, čo povedal: „ako otec“, pridal slovo: „prosil“ („svedčiť“). Lebo nie striktne, hovorí, ale ako otcovia (svedkovia) „konať hodné Boha“. Pozrite sa, ako rozpráva, čo sa stalo predtým, učí a presviedča. Lebo ak nás Boh povolá do Kráľovstva, potom musíme všetko vydržať. 1. Tesaloničanom 2:13. Preto neustále ďakujeme Bohu, že keď ste prijali Božie slovo, ktoré ste od nás počuli, neprijali ste ho ako ľudské slovo, ale ako slovo Božie - také, aké v skutočnosti je - Tu apoštol chváli aj Tesaloničanov. Nedá sa povedať, hovorí, že len my sami konáme vo všetkom bezchybne a ty si ukázal niečo, čo sa nezlučuje s tým, čo som ťa učil; lebo ste nás nepočúvali s rovnakým postojom, s akým počúvajú ľudia, ale počúvali ste nás, akoby vás kázal sám Boh. Apoštol nazýva „počuté slovo Božie“ kázeň, ktorej sa verí cez počutie. "Ako môžeme veriť v Toho, o ktorom sme nepočuli?" (Rim.10:14). ktorý pôsobí vo vás, ktorí veríte. Ako môžete vidieť, že ste prijali moje kázanie ako slovo Božie? Z vašich činov hovorí, to znamená, že sa to prejavuje v skutkoch. Keby ste ju prijali inak, neznášali by ste toľko skúšok tak odvážne. Lebo ako sám apoštol dokazuje na nebezpečenstvách, ktoré znášal, že nie je lichotník ani podvodník, tak aj ich mieru prezrádza skutočnosť, že znášali pohromy. 1. Tesaloničanom 2:14. Lebo vy, bratia, ste sa stali napodobňovateľmi cirkví Božích v Kristu Ježišovi, ktoré sú v Judei, Aby niekto podľa cirkví v Judei nerozumel židovským synagógam, dodal: „v Kristovi Ježišovi“, aby jasnejšie ukázal, čo sa hovorí o cirkvách veriacich. lebo aj ty si trpel od svojich spoluobčanov to isté ako od Židov, Veľká útecha! Lebo ak Židia, horlivci otcovského zákona, keď kedysi uverili, toľko trpeli, o čo viac musíte vy? Nie je malým dôkazom pravdivosti evanjelia, že Židia ochotne trpia za to, čo sami predtým prenasledovali. 1. Tesaloničanom 2:15. ktorý zabil aj Pána Ježiša A je prekvapujúce, že urazili svojich spoluobčanov, keď zabili Pána? Pozrite sa, aká je to útecha byť Kristovým spoluúdom v utrpení! Preto na to Pavol v pokušeniach vždy poukazuje. Niekto však povie, že nepoznal Pána. Tak čo? Nepoznali svojich vlastných prorokov, ktorých knihy všade nosia? Ako ich tiež zabili? Z toho je zrejmé, že nerobia nič ako horlivci pravdy, ale skôr zúria proti pravde. Apoštoli, vaši učitelia. Preto vy, učeníci, musíte všetko vydržať a mať tieto príklady pred očami. Lebo ako sa mohli páčiť Tomu, ktorého Syna zabili a predtým zabili aj prorokov? a všetci ľudia sú proti, 1. Tesaloničanom 2:16. ktorí nám bránia povedať pohanom, aby boli spasení, Lebo ak sa musí kázať o spáse celého vesmíru a oni sú proti tomu, potom sú spoločnými nepriateľmi vesmíru. Len extrémna závisť má tendenciu brániť všeobecnému spaseniu. a skrze to vždy naplnia mieru svojich hriechov; Hovorí, že to bolo urobené starým prorokom, potom Kristovi a nakoniec nám, aby ukázali, že sa ponáhľajú dosiahnuť plnú mieru hriechov, svoju krajnú hranicu. ale hnev na nich prichádza až do konca. To znamená, že pre nich už nebude viac, ako bolo predtým, nevráti sa zo zajatia a nezmocnia sa ich zeme, ale až do konca na nich zostane Boží hnev. Slovo "hnev" (ή όργ ") s článkom ukazuje, že si to zaslúžia, že je to zamýšľané a predpovedané. Keď utešil Tesaloničanov poukazom na to, že mali veľa spolupáchateľov v pokušeniach, teraz ich utešuje aj tým, že ich utláčatelia budú potrestaní. 1. Tesaloničanom 2:17. Ale my, bratia, sme boli od vás na krátky čas oddelení Apoštol tu hovorí o láske. Vyššie povedal: „ako otec detí“ (v. 11) a: „ako zdravotná sestra“ (v. 7), a tu „odlúčený“ (v slovanskom texte – „osirotený“), čo je typické pre deti, ktoré hľadajú rodičov. To preto, aby sme z toho pochopili, ako veľmi ich miloval. No zároveň to naznačuje aj smútok, v ktorom bol kvôli rozchodu. A nedá sa povedať, hovorí, že zostaneme od seba na dlhý čas; naopak, je pomerne krátky a malý, takže sa dá spočítať takmer za hodinu. A navyše hovorí, že nás nerozdelilo srdce, ale tvár. Ale aj keď ťa neustále nosíme v srdci, prežívame smútok, že sme ochudobnení o možnosť vidieť ťa fyzicky. Všimnite si tiež, že tí, ktorí milujú hlboko, potrebujú svojich milovaných vidieť osobne, čo ich lásku ešte viac umocňuje. tým horlivejšie sme sa snažili vidieť tvoju tvár. Najviac zo všetkého mi záležalo na tom, aby som videl tých, čo zostali na krátky čas. Venujte pozornosť láske: Nechcem prísť kvôli ničomu inému, hovorí, ale vidieť vašu tvár. 1. Tesaloničanom 2:18. A preto sme, ja Pavol, chceli prísť k vám raz alebo dvakrát, ale Satan nám zabránil. čo to hovoríš? Satan zakazuje? To je pravda; lebo to nebolo dielo Božie. List Rimanom hovorí, že Boh zabránil (Rim 1:13, 15:22); a Lukáš hovorí, že Duch im prekážal (Skutky 16:6); a v Liste Korinťanom hovorí, že to bolo dielo Ducha (pozri 2. Korintským 1:15, 22). Tu je jednoduché, že toto je dielo Satana, ktorý prináša silné a náhle pokušenia, samozrejme, s Božím dovolením. Pozrite sa, aký je hrdý na svoju lásku, ukazuje, že ich miloval viac než ktokoľvek iný, a preto hovorí: „Ja som Paul,“ to znamená, že hoci iní chceli ísť za vami so mnou, dokonca som sa rozhodol. 1. Tesaloničanom 2:19. Lebo čo je naša nádej, radosť alebo koruna chvály? Nie sú to slová mamičiek, horiacich tou najnežnejšou láskou, rozprávajúcich sa s malými deťmi? Slovo „koruna“ mu nestačilo, aby ukázal svoj zápal, ale pridal aj „chválu“. Lebo v tebe, hovorí, dúfam, že pre teba budem hodný veľkej smelosti pred Kristom a radosti z toho, čím si teraz, a potom budeš pre mňa „korunou chvály“, čiže korunou žiarivej slávy. Nie ste aj vy pred naším Pánom Ježišom Kristom pri Jeho príchode? Tak čo? Sú vašou nádejou len Tesaloničania, svätý Pavol? Nie, nie sú sami. Preto povedal: „a ty“, čím ukázal, že existujú aj iní. 1. Tesaloničanom 2:20. Lebo ty si naša sláva a radosť. Aké slávne je priviesť takú cirkev ku Kristovi, a ešte k tomu tak dobre prepracovanú! Migne v poznámke pod čiarou dáva prednosť inému čítaniu tejto pasáže podľa Kódexu S. Marci Veneti. Namiesto άπαιτοΰντες je tu άδικοΰντες, teda neurážať nikoho žiadaním peňazí. Prvé čítanie, ktoré zistí, nesúhlasí ani s významom, ani s gramatickými pravidlami. Blzh. Teofylakt znie: „a jeho vlastní proroci“ - και τους Ιδίους προφ τας. Mohlo by vás zaujímať: