Глава первая

1 Солунјаните 1:1. Павле и Силван и Тимотеј - Апостол Павле во своето писмо до Солунјаните го става Тимотеј заедно со себе. Во меѓувреме, во Ефесјаните тој не го прави тоа, иако Тимотеј им бил познат. Ми се чини дека тоа е затоа што тој имал намера веднаш да им го испрати на Ефешаните, поради што беше непотребно писмото да се напише во име на оној што требаше да го достави. Овде не е така: Тимотеј неодамна се вратил од Солун, па со право го става заедно со себе. Но, тој го става Силуан пред Тимотеј, веројатно затоа што самиот Тимотеј понизно го барал тоа, имитирајќи го учителот Павле, кој ги вбројува меѓу себе неговите ученици. Овде Павле не се нарекува себеси ниту апостол ниту слуга, како што тоа обично го прави во другите посланија, бидејќи Солунјаните биле преобратени и сè уште не го познавале одблиску. Затоа, немаше потреба да ги потсетуваме на нивното достоинство. Иако Солунјаните биле малку и сè уште не се соединиле меѓу себе, тој ги нарекува црква, охрабрувајќи ги со самото име: бидејќи името на црквата во најголем дел значи многу. во Бога Отецот и Господ Исус Христос: Бидејќи имало хеленски и еврејски цркви, тој, разликувајќи ја оваа црква од оние, вели дека е „во Бога Отецот“. Голема доблест е да се биде „во Бога“. Зашто, ако некој е роб на гревот, тој не е „во Бога“. Забелешка: предлогот „во“ (εν) се однесува и на Таткото и на Синот. Благодат и мир од Бога, нашиот Отец и Господ Исус Христос. Им посакува сè повеќе да успеваат во даровите Божји, но и да имаат мир, не гордеејќи се еден со друг. 1 Солунјаните 1:2. Ние секогаш му благодариме на Бога за сите вас, Пофалбата веднаш следи по пофалбата на Бога. Зашто, благодарејќи му на Бога за нив, тој покажува дека тие исполниле сè со што Бог се прославува. Но, во исто време учи на смирение, бидејќи сè е постигнато од Бога. сеќавајќи се на тебе во нашите молитви, Тоа што му благодари на Бога е последица на нивните доблести; и она што тој ги памети во молитвите е од неговата љубов кон нив. 1 Солунјаните 1:3. постојано сеќавајќи се Не само, вели, се сеќавам на тебе во моите молитви, туку и во секое друго време. Ова е доказ за неговата жестока љубов. Тоа е, вашата постојаност. Зашто делото на верата е да се застане цврсто, а не само да се фали со вера во зборови. Каков вид на работа да се сака? Едноставно да се сака не е тешко; но да се сака вистински е одлична работа. Зашто, ако некој издржи сè заради саканата личност, како да не работи? А Солунјаните навистина многу страдале од љубов кон Павле, како што може да се види од книгата Дела (Дела 17:5). и трпение на доверба во нашиот Господ Исус Христос Вели, си издржал многу долги искушенија и си ги издржал поткрепени со надеж. Зашто тие со потполно уверување веруваа во подготвените награди: бидејќи Бог дозволи да бидат тестирани на почетокот, за никој да не рече дека проповедта е потврдена едноставно и со ласкање, туку за да биде јасно дека овде не дејствува човечкото убедување, туку силата Божја, која ги освојува душите. пред нашиот Бог и Татко, Ова може да се разбере на два начина: или со сеќавање пред нашиот Бог и Татко; или разберете го „делото на верата“ што е пред Бога. Затоа, немојте да мислите дека залудно работите; напротив, се е пред Бога, а Тој ќе ја даде наградата. 1 Солунјаните 1:4. Знаејќи го вашиот избор, браќа возљубени Божји; Се сеќаваме на тебе, вели тој, затоа што знаеме дека си избран од Бога, зашто по твојата вера си бил избран пред многу други. Каде може да се види ова, Свети Павле? Слушајте, тој го кажува она што следи. 1 Солунјаните 1:5. бидејќи нашето евангелие за вас не беше само со зборови, Од ова, вели тој, се гледа вашиот избор, дека Бог ја прославил проповедта меѓу вас. Зашто, не само што проповедавме, туку имаше и знаци, зашто беше Божјо задоволство да верувате како Негови избраници и ракоположени. Односно, во знаци кои беа во корист на луѓето со право размислување и за казнување на немудрите. Или во духовна мудрост, а не надворешна; или дека Светиот Дух им е даден на оние што поверувале. и со многу сертификати, Односно во катастрофи и страдања. Како што знакот и дарот на Светиот Дух беа за целосно уверување на оние што веруваа, така и страдањето за проповедта претставува голема потврда за тоа. како што и самиот знаеш, какви бевме за вас меѓу вас. Вие, вели, сте сведоци на тоа како се однесувавме со вас меѓу вас и со каква голема подготвеност проповедавме: но и ова е за вас. Бидејќи вие сте избраните, толку ревносно работевме за вас. Зашто никој нема да страда заради Божјата сакана? Овде ги допира и неговите подвизи, иако тајно, бидејќи прво сака да ги пофали. 1 Солунјаните 1:6. И станавте угледувачи на нас и на Господа, Ги зајакнува и со пофалби и со потсетување дека не му попуштиле во опасност. Гледајте, каква пофалба е веднаш да станете имитатори на учителот, и не само на него, туку и на Господ! Како станале „имитатори на Господ“? Тоа што Самиот, претрпувајќи големи страдања, се радуваше, затоа што дојде доброволно да му каже на Отецот: „Прослави го својот Син“ (Јован 17:1). откако го прими словото преку многу неволји со радоста на Светиот Дух, Го примивте зборот не само во неволја, туку и „во присуство на мнозина“, односно со опасност. И тоа може да се види во Дела на апостолите. Сепак, оваа тага, токму опасноста, ја прифаќате со радост. Објаснувајќи како може некој да се радува на тага, тој рече: „со радост на Светиот Дух“. Духот не дозволуваше да страдате: страдањето беше во нив, како во телото, а радоста беше дадена од Духот. Зашто, како што младите беа напоени од разладувачкиот Дух во огнот, така и Духот ве радуваше во опасност, укажувајќи ви на идната награда. Види: тогаш некој станува имитатор на Господ кога поднесува опасности со радост на Светиот Дух. 1 Солунјаните 1:7. така што станавте модел за сите верници во Македонија и Ахаја. Иако Павле дошол кај нив по другите, вели тој, вие станавте толку блескави што станавте учители на оние што ја прифатија верата пред вас. И ова е имитацијата на Павле, бидејќи тој дојде последен, но ги надмина сите. Види, не рече: ќе бидеш пример за оние што веруваат, туку: веќе си „стана пример“ за верниците, како треба да веруваат, имено со топлина и подготвеност за опасност. Тој ја нарекува Грција Ахаја. 1 Солунјаните 1:8. Зашто од тебе дојде словото Господово Славата на вашата доблест предизвика проповедта да им стане позната на сите и вие се покажавте како учители на сите. Изразот „разнесен“ зборува како за труба, гласно звучи и слуша на голема далечина. не само во Македонија и Ахаја, туку на секое место се шири славата на вашата вера во Бога, Твојот пример, вели апостолот, исполнет со збор и поучување Македонија и Грција, и секое место со чудење што за толку кратко време покажавте таква вера. Како да зборува за нешто живо, апостолот го употребил зборот: „почина“. па нема потреба да ви кажуваме ништо. Славата на вашата вера е толку силна и делотворна што луѓето не очекуваат да кажеме ништо за вас; напротив, секогаш кога почнуваме да зборуваме за да ги водиме на слично натпреварување, тие ни претходат со нивните приказни за вашите подвизи. 1 Солунјаните 1:9. Зашто тие самите велат за нас каков влез имавме кај вас, Односно, дека нашето доаѓање кај вас беше поврзано со илјада смртни случаи и, сепак, ништо не ве налути против нас. Напротив, вие самите, бидејќи бевте изложени на опасност поради нас, не не отфрливте, туку се однесувавте со нас како да сте уживале безброј благослови. Ова беше секундарниот влез. Зашто, апостолот, откако отиде од Солун во Вирија, беше прогонет и, откако дојде оттаму кај Солунјаните, беше толку прифатен од нив што беа подготвени да ги положат своите души за него. и како се обративте кон Бога од идоли за да му служите на живиот и вистински Бог Односно, лесно и полесно се свртевте. Овде, многу пригодно, вметна опомена, вешто потсетувајќи ги од што и на што се преселиле и да живеат достојно за тоа. 1 Солунјаните 1:10. и побарајте го од небото Неговиот Син, Кого Го воскресна од мртвите, Исуса, Кој ќе не избави од гневот што доаѓа. И ова е карактеристика на истиот метод; бидејќи во форма на наратив научи да се чека Божјиот Син. Зашто најдобра утеха за оние што тагуваат е што Оној што страдал воскреснал и е на небото, дека ќе дојде и ќе не избави нас, ожалостените, од претстојниот гнев, односно од казната, како оние што навистина Му угодиле преку вера и безгрешен живот. Но, тој нема да ги поштеди оние што ни предизвикуваат тага. Бидејќи катастрофите се над главата, а благословите се во иднината, апостолот им припишува голема вера, како оние кои очекуваат и цврсто се надеваат на иднината. Можеби ќе ве интересира: