Interpretimi i Letrës drejtuar Kolosianëve të Apostullit të Shenjtë Pal

I bekuari Teofilakt i Bullgarisë fitoi përvojë në shpjegimin e Shkrimeve të Shenjta kur, si retorik i Kishës së Madhe, udhëzoi popullin. Shumica e interpretimeve të tij me shkrim u ngritën me kërkesën e perandoreshës greke Maria, të cilën ai e quan mbrojtësin e tij të devotshëm. Këto vepra u bënë një sintezë dhe transpozim i jashtëzakonshëm i traditave të themeluara patristike, kryesisht trashëgimia e shkollës teologjike të Antiokisë dhe e Shën Gjon Gojartit. Si rregull, autori paraqet versione të shkurtuara të interpretimeve të gjera të Etërve të Kishës së lashtë, duke huazuar vetëm atë që është e nevojshme për të kuptuar tekstin. Komenti përfshin edhe shpjegimet e tij, të cilat shpesh kanë të bëjnë me mosmarrëveshjet me heretikët, veçanërisht ato të mëvonshme, dhe çështjet e dialogut me latinët. Falë paraqitjes së tij të qartë, koncize dhe theksit të qartë semantik, komentet e tij ishin të arritshme për një gamë të gjerë lexuesish, u përhapën gjerësisht dhe patën një ndikim të rëndësishëm si në teologjinë bizantine ashtu edhe në atë të Evropës Perëndimore. Në "Komentimin e letrës drejtuar Kolosianëve të Apostullit të Shenjtë Pal" (4 kapituj), i bekuari Teofilakt thekson rëndësinë e veçantë të letrave të Apostullit Pal, të shkruara prej tij në burg. Ai thekson se ap. Pali e konsideroi burgimin e tij një nder, duke u bërë thirrje besimtarëve të mos pushtoheshin nga fatkeqësitë, por të shihnin lavdinë e Krishtit në të. Autori përmend arsyen kryesore të shkrimit të mesazhit - përhapjen e mësimeve të paperëndishme: rruga drejt Zotit Atë nuk shtrihet përmes Birit, por përmes engjëjve. Kolosianët e konsideruan "qesharake" të besosh në shfaqjen e Birit të Perëndisë në ditët e fundit, kur në Dhiatën e Vjetër gjithçka u krye nëpërmjet engjëjve. Përveç kësaj, ata respektuan shumë zakone hebreje dhe helene, duke përfshirë ditë, kohë dhe ushqime të veçanta. Të gjitha letrat e Palit janë të shenjta, por veçanërisht ato që ai i dërgoi kur ishte në burg: ai i dërgoi si një gjeneral gjatë një beteje, plotësisht i sigurt për fitoren. Dhe vetë Pali e konsideroi të madh dhe të lavdishëm. Sepse kur i shkruan Filemonit, ai thotë: “Atë që e linda në prangat e mia” (Filip. 1:10). Ai e tha këtë që të mos na pushtojnë fatkeqësitë; por më tepër i konsideronte një nder. Ka shumë letra të tilla: Efesianëve, Filemonit, Timoteut, Filipianëve dhe kjo Kolosianëve - të gjitha u shkruan në lidhje. Ashtu siç u shkroi romakëve dhe hebrenjve pa i parë, po kështu u shkruan kolosianëve pa i parë më parë. Midis tyre ishin Filemoni dhe Arkipi, të cilëve, më duket, edhe një lloj Kishe iu besua. Dhe ai u shkruan kolosianëve me rastin e mëposhtëm: midis tyre u ngrit një mësim i paperëndishëm: ata menduan se ata u sollën te Perëndia Atë jo nëpërmjet Birit, por nëpërmjet engjëjve, duke e konsideruar absurde të besosh se në ditët e fundit u shfaq Biri i Perëndisë, ndërsa në Dhiatën e Vjetër gjithçka u krye nëpërmjet engjëjve. Për më tepër, ata respektuan shumë zakone hebraike dhe helene, duke respektuar ditët, kohët dhe pjatat. E gjithë kjo, natyrisht, kërkonte korrigjim dhe e shtyu apostullin të shkruante këtë letër. Ju mund të jeni të interesuar në: