Obras completas del arcipreste Ioann Ilyich Sergiev. Volumen 4

Volumen 1 • Volumen 2 • Volumen 3 • Volumen 4 • Volumen 5 • Volumen 6 • Volumen 7 Mi vida en Cristo o momentos de sobriedad espiritual y contemplación, sentimientos reverentes, corrección espiritual y paz en Dios. Todo es para Tu complacencia, tanto en pensamiento como en acción. (Oración antes del Evangelio en la liturgia) No prefacio mi publicación con un prefacio: dejemos que hable por sí mismo. Todo lo que contiene no es otra cosa que la iluminación llena de gracia del alma, que recibí del Espíritu todoiluminador de Dios en momentos de profunda atención y autoexamen, especialmente durante la oración. Siempre que pude, escribí mis benditos pensamientos y sentimientos, y a partir de estas notas a lo largo de muchos años se ha compilado un libro. Los contenidos del libro son bastante variados, como comprobarán los lectores si los hay. Que juzguen el contenido de mi publicación. Éste es el vientre eterno, que te conozcan a ti, el único verdadero. Dios y Jesucristo lo enviaron (Juan 17:3) Tú me has revelado abundantemente, oh Señor, tu verdad y tu justicia. Al educarme a través de las ciencias, me revelaste todas las riquezas de la fe, de la naturaleza y de la razón humana. He conocido tu palabra - la palabra de amor, que llega a dividir nuestra alma y espíritu (Heb. 4:12); estudió las leyes de la mente humana y su filosofía, estructura y belleza del habla; penetró en parte en los secretos de la naturaleza, en sus leyes, en el abismo del universo y en las leyes de la circulación; Conozco la población del globo, sé de pueblos individuales, de personajes ilustres, de sus hazañas que han tenido lugar en el mundo; Aprendí parcialmente la gran ciencia del autoconocimiento y del acercamiento a Ti; en una palabra - aprendí mucho, mucho - para que se me muestren las cosas de la mente humana (Eclo 3:23); y todavía aprendo mucho. Tengo muchos libros con contenidos variados, los leo y releo; pero todavía no estoy satisfecho. Mi espíritu todavía tiene sed de conocimiento; Todo mi corazón no está satisfecho, no está lleno, y de todo el conocimiento adquirido por la mente, no puede recibir la bienaventuranza completa. ¿Cuándo quedará satisfecho? Estaré satisfecho cuando se me muestre Tu gloria (Sal. 16:15). Hasta entonces no tendré suficiente. El que bebe del agua de la siembra (del conocimiento mundano) volverá a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré, nunca tendrá sed; Pero el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que mana hasta el vientre eterno, dijo el Salvador (Juan 4:13-14). ¿Cómo nos ven los santos a nosotros y a nuestras necesidades y escuchan nuestras oraciones? Hagamos una comparación. Que seas transportado al sol y unido al sol. El sol ilumina con sus rayos toda la tierra, cada grano de arena de la tierra. En estos rayos también veis la tierra; pero eres tan pequeño en relación con el sol que constituyes un solo rayo, y hay infinitos de estos rayos en él. Por su identidad con el sol, este rayo participa estrechamente en la iluminación solar del mundo entero. Entonces el alma santa, uniéndose con Dios, como con el sol espiritual, ve a través de su sol espiritual, iluminando el universo entero, todas las personas y las necesidades de quienes oran. ¿Has aprendido a visualizar al Señor ante ti como una Mente omnipresente, como una Palabra viva y activa, como un Espíritu vivificante? La Sagrada Escritura es el reino de la Mente, la Palabra y el Espíritu - Dios de la Trinidad: en ella se manifiesta claramente: los verbos que os hablé, el espíritu es la esencia y la vida es la esencia - dijo el Señor (Juan 6:63); escritura de St. padres - aquí nuevamente está la expresión del Pensamiento, Palabra y Espíritu de las hipóstasis, con mayor participación del propio espíritu humano; Los escritos de la gente secular común son una manifestación del espíritu humano caído, con sus apegos, hábitos y pasiones pecaminosas. En la Palabra de Dios vemos cara a cara a Dios y a nosotros mismos, tal como somos. ¡Reconócete en él, gente! El hombre, como lo ves por ti mismo, no muere en sus palabras; Es inmortal en él y habla después de la muerte. Moriré, pero incluso después de la muerte hablaré. ¡Hay mucho de esta palabra inmortal entre los hombres, que dejaron atrás los que murieron hace mucho tiempo y que a veces vive en labios de todo un pueblo! ¡Cuán tenaz es la palabra, incluso humana! Además, la Palabra de Dios: sobrevivirá a todos los siglos y estará siempre viva y activa. Dado que Dios es un Pensamiento creativo, vivo y vivificante, aquellos que, con los pensamientos de su espíritu, se desvían de este Pensamiento hipostático y se preocupan únicamente por objetos materiales y perecederos, materializando así su espíritu; Particularmente pecadores son aquellos que, durante los Servicios Divinos o la oración en casa, se desvían completamente de sus pensamientos y deambulan por diferentes lugares fuera de la iglesia. Insultan extremadamente a la Divinidad, en la que deberían fijarse nuestros pensamientos. ¿A qué conduce el ayuno y el arrepentimiento? ¿Para qué es la mano de obra? Conduce a la limpieza de los pecados, la paz mental, la unión con Dios, la filiación y la valentía ante el Señor. Hay algo sobre lo que ayunar y confesar con todo el corazón. La recompensa será invaluable por el trabajo concienzudo. Se podría decir, ¿cuántos de nosotros tenemos un sentimiento de amor filial por Dios? ¿Cuántos de nosotros nos atrevemos con audacia y sin condena a invocar a Dios Padre Celestial y decir: ¡Padre nuestro!... ¿No es al revés, que esa voz filial no se escucha en nuestro corazón, ahogada por la vanidad de este mundo o el apego a sus objetos y placeres? ¿No está el Padre Celestial lejos de nuestros corazones? ¿No deberíamos nosotros, que nos hemos alejado de Él a una tierra lejana, imaginarlo como el vengador de Dios? - Sí, por nuestros pecados todos somos dignos de Su justa ira y castigo, y es sorprendente cómo Él es tan paciente con nosotros, ¿cómo no nos corta como a una higuera estéril? Apresurémonos a apaciguarlo con arrepentimiento y lágrimas. Entremos en nosotros mismos, examinemos con toda severidad nuestro corazón inmundo y veamos qué multitud de impurezas bloquean el acceso de la gracia divina a él, nos damos cuenta de que estamos espiritualmente muertos. El amoroso Señor está aquí: ¿cómo puedo permitir que entre en mi corazón siquiera una sombra de malicia? Que toda malicia muera dentro de mí por completo, que mi corazón sea ungido con la fragancia de la bondad. Que el amor de Dios te conquiste, malvado Satanás, incitándonos a los malvados al mal. La ira es extremadamente mortal para el alma y el cuerpo: quema, aplasta, atormenta. Que nadie atado por la malicia se atreva a acercarse al trono del Dios del amor. Al orar, ciertamente debemos tomar control de nuestro corazón y volverlo al Señor. No debe ser frío, astuto, falso ni de doble ánimo. De lo contrario, ¿de qué sirve nuestra oración, nuestro ayuno? ¿Es bueno oír una voz airada de parte del Señor? Este pueblo con sus labios se acerca a mí, y con sus labios me honra; pero su corazón está lejos de mí (Mateo 15:8). Por lo tanto, no nos quedemos en la iglesia con relajación espiritual, sino que cada uno arda en su espíritu, trabajando para el Señor. Y la gente no valora mucho los servicios que hacemos con frialdad, por costumbre. Y Dios quiere nuestro corazón. Dame, hijo, tu corazón (Proverbios 23:26); porque el corazón es lo más importante de una persona, su vida; es más, nuestro corazón es la persona misma. Por lo tanto, quien no ora o no sirve a Dios con el corazón es lo mismo que no ora en absoluto, porque entonces ora su cuerpo, que en sí mismo, sin alma, es lo mismo que la tierra. Recuerda que cuando estás en oración, estás ante Dios, quien tiene la mente de todos. Por lo tanto, vuestra oración debe ser, por así decirlo, todo el espíritu, toda la mente. Los santos de Dios viven incluso después de la muerte. A menudo escucho en la iglesia cómo la Madre de Dios canta, pasando por el corazón, su maravilloso canto que compuso en casa de su tía Isabel, después de la Anunciación del Arcángel. Aquí escucho el cántico de Moisés, el cántico de Zacarías, el padre del Bautista, Ana, la madre del profeta Samuel, el cántico de los tres jóvenes, el cántico de Mariam. ¿Y cuántos santos del Nuevo Testamento? ¡Los cantantes hasta el día de hoy deleitan los oídos de toda la Iglesia de Dios! ¿Qué pasa con el Servicio Divino? ¿Qué pasa con los sacramentos? ¿Qué pasa con los rituales? ¿De quién es el espíritu que se mueve allí y toca nuestros corazones? - El Señor Dios y los santos de Dios. Aquí está la prueba de la inmortalidad del alma humana. ¿Cómo es que la gente murió y controla nuestras vidas después de la muerte? murió, y todavía habla, enseñándonos, edificándonos y conmoviéndonos! Así como la respiración es necesaria para el cuerpo, y sin respirar una persona no puede vivir, así sin el aliento del Espíritu de Dios, el alma no puede vivir la vida verdadera. Lo que el aire es para el cuerpo, el Espíritu de Dios es para el alma. El aire es algo así como el Espíritu de Dios. Donde el Espíritu quiere, sopla... (Juan 3:8). Cuando te enfrentes a la tentación de pecar, imagina vívidamente que el pecado enoja mucho al Señor, que odia la anarquía. Porque Dios no quiere la iniquidad, sino tú (Sal. 5:5). Y para que comprendáis mejor esto, imaginad un padre veraz, estricto, que ama a su familia, que intenta por todos los medios que sus hijos se porten bien y sean honestos, para que su buena conducta los recompense con sus grandes riquezas, que con gran dificultad les preparó, y que mientras tanto ve, con pesar suyo, que los hijos, por tanto amor a su padre, no lo aman, no prestan atención a la herencia preparada por el amor de su padre, viven disolutamente y se precipitan rápidamente hacia destrucción. Y todo pecado, nótese, es muerte para el alma (Santiago 1:15), porque mata el alma, porque nos convierte en esclavos del diablo, un asesino, y cuanto más trabajamos por el pecado, más difícil es nuestra conversión, más segura es nuestra destrucción. Teme todo pecado con todo tu corazón. Cuando tu corazón se adentra en pensamientos de maldad, y el maligno, como dicen, comienza a lavar tu corazón para que se mueva por completo de la piedra de la fe, entonces dite internamente: Conozco mi pobreza espiritual, mi insignificancia sin fe; di: Soy tan débil que sólo vivo en el nombre de Cristo, y estoy en paz, y me alegro, me estoy expandiendo en mi corazón, pero sin Él estoy muerto espiritualmente, estoy preocupado, estoy avergonzado de corazón; Sin la cruz del Señor, hace mucho tiempo que habría sido víctima del dolor y la desesperación más severos. Cristo me sostiene en la vida, la cruz es mi paz y consuelo. Podemos pensar porque hay un pensamiento infinito, así como respiramos porque hay una infinidad de espacio aéreo. Por eso los pensamientos brillantes sobre cualquier tema se llaman inspiración. Nuestro pensamiento fluye constantemente precisamente bajo la condición de la existencia del Espíritu pensante ilimitado. Por eso dicen los Apóstoles: no estamos contentos de nosotros mismos, pensando que estamos contentos, sino que nuestro contentamiento proviene de Dios (2 Cor. 3:5). Por eso el Salvador dice: no os preocupéis por lo que digáis o por lo que digáis, porque todo lo que digáis él os lo dará (Mateo 10:19). Verás, tanto el pensamiento como la propia palabra (inspiración) nos llegan desde fuera. Esto, sin embargo, es en estado de gracia y en tiempos de necesidad. Pero incluso en nuestra situación ordinaria, todos los pensamientos brillantes provienen del ángel de la guarda y del Espíritu de Dios; mientras que, por el contrario, inmundo, oscuro, de nuestro ser dañado y del diablo, que siempre se sienta sobre nosotros. ¿Cómo debe comportarse un cristiano? Dios mismo está obrando en nosotros (Fil. 2:13). En general, en todas partes del mundo vemos el reino del pensamiento, tanto en toda la composición del mundo visible, como en particular - en la Tierra, en la circulación y la vida del globo - en la distribución de los elementos luz, aire, agua, tierra, fuego (en secreto), mientras que otros elementos están difundidos en todos los animales - en aves, peces, reptiles, animales y humanos - en su estructura sabia y decidida, en sus capacidades, moral o hábitos, - en las plantas en su estructura, en su nutrición, etc., en un palabra, vemos el reino del pensamiento en todas partes, incluso en una piedra sin alma y en un grano de arena. ¡Sacerdotes del Señor! Podéis, mediante el consuelo de la fe, convertir el lecho de dolor de un cristiano que sufre en un lecho de alegría, podéis convertirlo del hombre más miserable, a su juicio, en el hombre más feliz del mundo, asegurarle que, habiendo sido castigado en la infancia, será grandemente beneficiado (Sab 3,5) después de la muerte: y seréis amigos de la humanidad, ángeles consoladores, órganos del Espíritu Consolador. Si no calentamos el calor de la fe en nuestros corazones, entonces, por negligencia, nuestra fe puede extinguirse por completo; Puede parecer que el cristianismo, con todos sus sacramentos, está extinguiéndose por completo para nosotros. El enemigo sólo intenta extinguir la fe en el corazón y llevar al olvido todas las verdades del cristianismo. Por eso vemos personas que son cristianas sólo de nombre, pero que son perfectos paganos en los hechos. No penséis que nuestra fe no nos da vida a nosotros, los pastores, que servimos a Dios hipócritamente. No: somos los primeros en beneficiarnos más de las misericordias de Dios y sabemos por experiencia que para nosotros el Señor con Sus Sacramentos, que Su Purísima Madre y Sus santos. Por ejemplo, cuando participamos de los Misterios vivificantes del Cuerpo y la Sangre del Señor, a menudo experimentamos su naturaleza vivificante, los dones celestiales de paz y gozo en el Espíritu Santo; Sabemos que la mirada misericordiosa y real del último de sus súbditos no agrada tanto como la mirada misericordiosa de nuestro gobernante celestial, como lo hacen Sus Misterios. Y seríamos sumamente ingratos ante el Señor y endurecidos de corazón si no contáramos esta gloria de los Misterios vivificantes a todos los amados de Dios; ¡Si no glorificáramos sus milagros en nuestros corazones, realizados en cada divina liturgia! También experimentamos a menudo el poder divino invencible, incomprensible de la Cruz honesta y vivificante del Señor, y con su poder ahuyentamos de nuestro corazón las pasiones, el desaliento, la cobardía, el miedo y todas las maquinaciones de los demonios. Él es nuestro amigo y benefactor. Lo decimos con sinceridad, con la conciencia de toda la verdad y el poder de nuestras palabras. Quieres comprender lo incomprensible; Pero, ¿puedes comprender cómo te sobrevienen los dolores internos que matan tu alma y encontrar medios, fuera del Señor, para ahuyentarlos? Descubra con el corazón cómo liberarse de las penas, cómo calmar el corazón y luego, si es necesario, filosofar sobre lo incomprensible. Tanto como puedas, te preocupas por los demás (Lucas 12:26). Piensa más a menudo: ¿la sabiduría de quién, manifestada en la estructura de tu cuerpo, lo apoya constantemente en su ser y funcionamiento? ¿Quién prescribió las leyes de tu pensamiento? ¿Las sigue todavía entre todos los hombres? ¿Quién inscribió la ley de la conciencia en el corazón de todas las personas, y hasta el día de hoy premia el bien y castiga el mal en todas las personas? ¡Dios Todopoderoso, Sabio y Bueno! Tu mano está constantemente sobre mí, pecador, y no hay un momento en que tu bondad me abandone. Concédeme besar siempre tu diestra con fe viva. ¿Por qué debería ir lejos para buscar huellas de Tu bondad, Tu sabiduría y Tu omnipotencia? ¡Oh! ¡Estas huellas son tan claramente visibles en mí! Yo, soy un milagro de la bondad, sabiduría y omnipotencia de Dios. Yo, en pequeña forma, soy el mundo entero; mi alma es representante del mundo invisible; mi cuerpo es un representante del mundo visible. Hermanos! ¿Cuál es el propósito de nuestra vida en la tierra? Para que, después de nuestras pruebas por los dolores y desastres terrenales y después de la mejora gradual en la virtud con la ayuda de los dones llenos de gracia enseñados en los Sacramentos, podamos descansar en la muerte en Dios, la paz de nuestro espíritu. Por eso cantamos sobre los muertos: Señor, descansa el alma de tu siervo. Deseamos al difunto la paz, como fin de todos los deseos, y oramos a Dios por ello. ¿No es entonces una tontería llorar mucho por los muertos? Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar, dice el Señor (Mateo 11:28). Aquí están nuestros muertos, que han dormido por la muerte cristiana, acércate a esta voz del Señor y descansa en paz. ¿Por qué llorar? Las personas que intentan llevar una vida espiritual experimentan a través de sus pensamientos en cada momento de sus vidas la guerra más sutil y difícil: una guerra espiritual; Es necesario tener ojos brillantes en todo momento para notar los pensamientos que fluyen hacia el alma provenientes del maligno y reflejarlos; Estas personas deben tener siempre el corazón ardiendo de fe, humildad y amor; de lo contrario, la maldad del diablo fácilmente se instalará en él, detrás de la maldad habrá poca fe o incredulidad, y luego toda clase de maldad, que no se podrá lavar pronto ni siquiera con lágrimas. Por tanto, no permitáis que vuestro corazón se enfríe, especialmente durante la oración, evitad de todas las formas posibles la fría indiferencia. Sucede muchas veces que hay oración en los labios, pero en el corazón hay astuta falta de fe o incredulidad; con los labios es como si una persona estuviera cerca del Señor, pero en el corazón está lejos. Y durante la oración, el maligno utiliza todos los medios para enfriar y engañar nuestro corazón de la forma más imperceptible para nosotros. Orad y sed fuertes, fortaleced vuestro corazón. Si quieres pedirle a Dios algún bien de Dios a través de la oración, antes de orar, prepárate para una fe fuerte e indudable y toma remedios de antemano contra la duda y la incredulidad. Es malo si, durante la oración misma, tu corazón se debilita en la fe y no se mantiene firme en ella: entonces no pienses que recibirás lo que le pediste a Dios, dudando, porque has ofendido a Dios; ¡Pero Dios no da sus dones al que regaña! "Todo", dijo el Señor, "si pides en oración como creyente, recibirás (Mateo 21:22), y, por lo tanto, si pides con incredulidad o con duda, no recibirás. Si tienes fe y no dudas, Él también dice, entonces podrás mover montañas (Mateo 21:21). Esto significa que si dudas y no crees, no lo harás. Que (cada persona) pida con fe, sin vacilando”, dice el apóstol Santiago... “no dude, porque recibirá lo que es de Dios”. El marido es de doble ánimo, inquieto en todos sus caminos (Santiago 1:6-8). Un corazón que duda de que Dios pueda conceder lo que se le pide, es castigado por la duda: languidece dolorosamente y se avergüenza por la duda. No enojéis al Dios Todopoderoso ni siquiera con una sombra de duda, especialmente vosotros, que habéis experimentado la omnipotencia de Dios muchas, muchas veces. La duda es una blasfemia contra Dios, una mentira audaz del corazón, o un espíritu de mentira que anida en el corazón contra el Espíritu de verdad. Témelo como a una serpiente venenosa, o no, lo que digo es que lo descuides, que no le hagas el menor caso. Recuerda que Dios, al momento de tu petición, espera una respuesta afirmativa a la pregunta que te ofrece internamente: ¿crees que puedo hacer esto? Sí, debes responder desde lo más profundo de tu corazón: creo. Señor (Mateo 9:28). Y entonces será según vuestra fe. Que el siguiente razonamiento ayude a tus dudas o incredulidad: Pido a Dios 1) por un bien que exista, no sólo imaginario, no soñador, no fantástico, sino que todo lo que existe ha recibido su existencia de Dios: porque sin Él nada podría haber llegado a existir (Juan 1:3), y, por lo tanto, nada puede suceder sin Él, lo que sucede, pero todo o ha recibido su existencia de Él, o por Su voluntad o permiso sucede y se hace a través del poder y habilidades dadas por Él a las criaturas. y en todo lo que existe y sucede, el Señor es el Gobernante soberano. Además, Él llama a las cosas que no existen como si existieran (Romanos 4:17), lo que significa que si yo pidiera algo que no existe, Él podría dármelo creándolo. 2) Pido lo posible, y para Dios nuestro imposible es posible; Esto significa que tampoco hay obstáculo de este lado: porque Dios puede hacer por mí incluso lo que, según mis conceptos, es imposible. Nuestra desgracia es que nuestra fe se ve interferida por la razón miope, esa araña que atrapa la verdad en las redes de sus juicios, conclusiones y analogías. La fe de repente abraza, ve y la razón, de manera indirecta, llega a la verdad: la fe es un medio de comunicar espíritu con espíritu, y razón - lo espiritual-sensual con lo espiritual-sensual y simplemente material; aquel es espíritu, y éste es carne. ¡Todos los bienes del alma, es decir, todo lo que constituye la verdadera vida, la paz y la alegría del alma, proviene de Dios! Experiencia. Entonces mi corazón me dice: ¡Tú eres el Alma Santa, tesoro del bien! Teniendo a Cristo en vuestro corazón, temed no perderlo, y con Él la paz de vuestro corazón; Es amargo volver a empezar; Los esfuerzos por aferrarnos a Él nuevamente después de habernos apartado serán difíciles y costarán muchas lágrimas amargas. Aférrate a Cristo con todas tus fuerzas, gánalo y no pierdas la santa audacia ante Él. Miras el ícono del Salvador y ves que Él te está mirando con Sus ojos más brillantes; esta mirada es una imagen del hecho de que Él realmente te mira con Sus ojos más claros como el sol y ve todos tus pensamientos, escucha todos los deseos y suspiros de tu corazón. Una imagen es una imagen; en rasgos y signos representa aquello que no puede escribirse ni significarse, sino que sólo es comprensible por la fe. Cree que el Salvador siempre te mira y te ve a todos, con todos tus pensamientos, dolores, suspiros, con todas tus circunstancias, a la vista. He aquí, tus muros están escritos en mis manos, y tú permaneces delante de mí para siempre, dice el Señor (Is. 49:16). ¡Cuánto consuelo y vida hay en estas palabras del Todopoderoso Proveedor! Entonces, oren ante el icono del Salvador, como ante Él mismo. El amante de la humanidad le es inherente con su gracia y con los ojos escritos en él te mira exactamente: sus ojos miran en todo lugar (Proverbios 15:3), es decir, tanto en el icono como con el oído representado en él, te escucha. Pero recuerda que Sus ojos son los ojos de Dios y Sus oídos son los oídos del Dios omnipresente. En los escritos bien intencionados de las personas, respetar la luz de Cristo, que ilumina a todo hombre que viene al mundo (Juan 1,9), y leerlos con amor, agradeciendo al Cristo Dador de Luz, que generosamente derrama su luz sobre todos los celosos. Dondequiera que esté, tan pronto como levanto el ojo de mi corazón a Dios en mi dolor, el Amante de la Humanidad responde inmediatamente a mi fe y a mi oración, y el dolor ahora pasa. Él está cerca de mí en todo momento y a toda hora. Simplemente no lo ves, pero lo sientes vívidamente en tu corazón. El dolor es la muerte del corazón; y es una caída de Dios; la amplitud y la tranquilidad del corazón con una fe viva en Él prueba más claramente que el día que el Señor está siempre conmigo y vive dentro de mí. ¿Qué intercesor o ángel nos librará de los pecados o de las tristezas? Nadie más que un Dios. Esa es la experiencia. Mediremos el mérito de nuestra oración con la medida humana, con la calidad de nuestras relaciones con las personas. ¿Cómo somos con la gente? A veces fríamente, sin la participación del corazón, fuera de posición o por decencia, les expresamos nuestras peticiones, elogios, agradecimientos o hacemos algo por ellos; y a veces con calidez, con la participación del corazón, con amor, a veces fingiendo, a veces con sinceridad. Tampoco somos iguales con Dios. Pero no es necesario. Siempre debemos expresar alabanza, acción de gracias y petición a Dios desde el fondo de nuestro corazón; siempre hay que hacer cada acto delante de Él con todo el corazón; Ámalo siempre con todo tu corazón y espera en Él. La fe en la existencia de Dios está estrechamente relacionada con la fe en la existencia de la propia alma, como parte del mundo espiritual. Para un alma piadosa, la existencia de Dios es tan obvia como su propia existencia, porque con cada pensamiento, bueno o malo, deseo, intención, palabra o obra, se producen cambios correspondientes en el corazón - paz o ansiedad, alegría o tristeza - y esto se debe a la acción del Dios de los espíritus y de toda carne sobre él, Quien se refleja en el alma piadosa como el sol en una gota de agua; cuanto más pura sea esta gota, mejor, más claro será el reflejo; cuanto más turbio, más oscuro, de modo que en un estado de extrema impureza, la negrura del alma, el reflejo se detiene y el alma permanece en un estado de oscuridad espiritual, en un estado de insensibilidad; el hombre tiene ojos y no ve, tiene oídos y no oye. Además, el Señor Dios en relación con nuestra alma es lo mismo que el aire exterior en relación con el mercurio de un termómetro, con la diferencia de que la expansión y el estancamiento, la subida y bajada del mercurio se produce por cambios en el estado de la atmósfera, y allí Dios permanece inmutable, eterno, eternamente bueno y justo; el alma, cambiando en su relación con Dios, sufre cambios en sí misma, es decir, inevitablemente se expande, descansa en el corazón como resultado de acercarse a Dios a través de la fe y las buenas obras, e inevitablemente se encoge, se preocupa y languidece como resultado de su distancia de Dios por la falta de fe, la incredulidad en la verdad de Dios y las obras ilegales. El maligno intenta esparcir la oración como un montículo de arena, quiere hacer las palabras como arena seca, sin conexión, sin humedad, es decir, sin calor de corazón. Oración: a veces hay una iglesia sobre un zorro ártico, a veces hay una iglesia sobre una piedra. Los que construyen sobre la arena son los que oran sin fe, distraídamente, con frialdad; tal oración se desmorona por sí sola y no beneficia al que ora; Construyen sobre piedra quienes, durante toda su oración, tienen la mirada fija en el Señor, y le oran como si estuviera vivo, cara a cara, conversando con ellos. La Palabra de Gracia, las Escrituras de St. padres, oraciones, especialmente la palabra del Verbo Hipostático mismo, agua verdaderamente viva; El agua corre, y la palabra corre como agua: el agua refresca y reaviva el cuerpo, y la palabra de gracia reaviva, penetra con paz y alegría en el alma o con ternura y contrición por los pecados. Nuestra esperanza de recibir lo que pedimos durante la oración se basa en la fe en la bondad y generosidad de Dios, porque hay un Dios de misericordia y generosidad y Amador de la humanidad, y al mismo tiempo recordamos las innumerables experiencias previas de bondad y misericordia tanto en otras personas (en las Sagradas Escrituras y en la vida de los santos) como en nosotros. Por tanto, para el éxito de la oración, también es necesario que el orante ya haya recibido lo que previamente pidió y crea firmemente en ello en su corazón. Muchas veces a través de la oración recibimos lo que pedimos, especialmente para la salvación de nuestras almas; esto debemos atribuirlo directamente al Señor, a su gracia, y no a ninguna casualidad. ¿Dónde se le puede dar lugar al azar en el Reino del Dios Soberano? Sin Él nada realmente llega a existir, así como sin Él nada podría llegar a existir (Juan 1:3). Muchos no oran porque les parece que no han recibido ningún don de Dios a través de la oración, o consideran la oración un asunto innecesario; Dios, dicen, lo sabe todo antes de que pidamos, y olvidan lo que se dice: pedid y se os dará; buscad y encontraréis; presionad y se os abrirá la puerta (Mateo 7:7). Nuestras peticiones (oraciones) son necesarias precisamente para fortalecer nuestra fe, única por la cual somos salvos; la salvación es por gracia natural mediante la fe (Efesios 2:8); ¡Oh mujer, grande es tu fe (Mateo 15:28)! Por eso el Salvador obligó a la mujer a pedir intensamente, para despertar su fe, fortalecerla. Estas personas no ven que no tienen fe, el bien más preciado de un cristiano, tan necesario como la vida; que están mintiendo (1 Juan 1:10) a Dios por incredulidad y son hijos del diablo, indignos de cualquier misericordia de Dios; que están pereciendo. Es necesario también que el corazón durante la oración arda con deseo de bendiciones espirituales, con amor a Dios, que es claramente contemplado por el corazón en su extrema bondad para con el género humano y está dispuesto a escuchar con amor paternal todas sus oraciones. Si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en el cielo dará cosas buenas a los que le piden (Mateo 7:11)? Dios, como Verdad eterna, no tolera en nosotros ni un momento de duda sobre la verdad. Dios, como Bondad eterna, quiere que toda la humanidad se salve y llegue al conocimiento de la verdad (1 Tim. 2:4). Y nosotros, como hijos del buen Dios, también debemos desear desde el fondo de nuestro corazón a todos, incluso a nuestros enemigos, la salvación y ocuparnos de esto. Vigila tu corazón toda tu vida y míralo atentamente y escúchalo, ¿qué le impide conectarse con el Dios bendito? Que esta sea la ciencia de las ciencias, y con la ayuda de Dios podrás notar fácilmente lo que te separa de Dios y lo que te acerca a Él, te une con Él. Esto se evidencia en el corazón mismo, ahora unido a Dios, ahora rechazado de Él. Sobre todo, el maligno se interpone entre nuestros corazones y Dios: es él quien aleja a Dios de nosotros con diversas pasiones o los deseos de la carne, los deseos de los deseos y la soberbia de la vida. ¿Qué es de extrañar si Dios mismo Verbo, Creador de todo lo visible e invisible, transforma y transustancia el pan y el vino en Su purísimo Cuerpo y Su purísima Sangre? En estos pan y vino, el Hijo de Dios no se encarna nuevamente, porque estuvo una vez encarnado - y esto es suficiente para todos los siglos interminables - sino que se encarna con el mismo cuerpo que antes se encarnó - a semejanza de cómo multiplicó los cinco panes y alimentó a varios miles con estos cinco panes. Hay muchos secretos en la naturaleza que mi mente no puede comprender ni siquiera en las cosas; sin embargo, las cosas existen con sus secretos. Así que en este Sacramento del Cuerpo y la Sangre vivificantes, es para mí un misterio cómo el pan y el vino son hechos por el Cuerpo y la Sangre del mismo Señor; pero los Misterios del Cuerpo y de la Sangre existen realmente, aunque me resulte incomprensible. Mi Creador (soy su pobre - o el Señor me creó de carne y hueso y puso el espíritu en mí) - como el Dios omnisciente e infinitamente omnipotente - tiene muchos secretos: soy un misterio para mí mismo, como la obra de Sus manos. Para mi alma - el espíritu del Señor, para mi alma y mi cuerpo - Su Cuerpo y Sangre. Así como el alma lleva su cuerpo, así Dios lleva el universo entero, todos los mundos, sin estar abarcados por ellos; el alma llena todo el cuerpo, y el Espíritu del Señor llena el mundo (Sab. 1,7); sólo el alma está limitada al cuerpo, aunque de manera imperfecta, porque puede ser llevada a todas partes; y el Espíritu del Señor no está limitado al mundo ni está contenido en el mundo como en el cuerpo. Cristo, introducido en el corazón por la fe, se sienta en él con paz y alegría. No en vano se dice de Dios: Tú eres santo y descansas entre los santos. 1 No mires la belleza del rostro de una persona, sino mira su alma; no miréis su ropa (el cuerpo es ropa temporal), sino mirad al que se viste con ella; no mires el esplendor de la casa, sino mira al inquilino, que vive en ella y qué clase de persona es, de lo contrario ofenderás la imagen de Dios en el hombre, deshonrarás al rey inclinándote ante su siervo sin darle el más mínimo honor que le corresponde. Además, no mire la belleza de la fuente impresa del libro, sino mire el espíritu del libro; Pero hay verdaderamente personas que admiran la belleza de las letras y la pureza de la impresión de un libro conocido, pero prestan muy poca atención a su contenido: pecan. El espíritu es humillado, pero el cuerpo es exaltado; porque las letras son el cuerpo, y el contenido del libro es el espíritu. No os dejéis engañar por los sonidos melódicos de un instrumento o de una voz, sino por su impresión en el alma o por sus palabras, averigua cuál es su espíritu; si los sonidos evocan sentimientos tranquilos, castos y santos en tu alma, escúchalos y aliméntala con ellos; si a través de ellos las pasiones fluyen hacia tu alma, deja de escuchar, abandona tanto el cuerpo como el espíritu de la música. El hombre interior, desde debajo de la vanidad de la luz, desde debajo de las tinieblas de su carne, liberado de las tentaciones del maligno, mira más libremente por la mañana, al despertar, como un pez que a veces salta a la superficie del agua. El resto del tiempo está cubierto por una oscuridad casi impenetrable; hay un vendaje doloroso sobre sus ojos, que le oculta el verdadero orden de las cosas espirituales y sensuales. Aprovecha las horas de la mañana, son las horas de una nueva vida, renovada por el sueño temporal. Nos señalan en parte el estado en el que resucitaremos renovados en la mañana general del día de la resurrección, que no es tarde, o en el que seremos separados de este cuerpo mortal. Y en la oración, una persona en su mayor parte no es hijo de la libertad, sino esclavo de la necesidad y el deber. Mire a cualquier persona, incluso a un sacerdote. ¿Cuántos oran con el corazón libre, espacioso, con fe y amor vivos? Durante la oración, a veces hay momentos de oscuridad mortal y opresión del corazón, como resultado de la incredulidad del corazón (la incredulidad es oscuridad). No seas pusilánime en estos momentos, pero recuerda que si la luz divina en ti es cortada, entonces brilla siempre en todo su esplendor y grandeza en Dios, en la Iglesia de Dios, celestial y terrenal, y en el mundo material, en el que son visibles Su poder y Divinidad siempre presentes (Rom. 1:20). No penséis que la verdad ha desmayado: nunca desmayará, porque la verdad es Dios mismo, y todo lo que en Él existe tiene su base y causa. Sólo vuestro corazón débil, pecador, oscuro, desfallece en la verdad, que no siempre puede soportar la tensión de su luz y no siempre es capaz de acomodarse a su pureza, sólo cuando está purificado o limpiado del pecado, como primera causa de las tinieblas espirituales. Lo más parecido a una prueba de esto es tu mismo. Cuando la luz de la fe o la verdad de Dios vive en tu corazón, entonces éste está tranquilo, firme, fuerte, vivo; y cuando se detiene, entonces está inquieto, débil, como una caña sacudida por el viento, sin vida. No prestes atención a esta oscuridad satánica. Aléjalo de tu corazón con la señal de la Cruz vivificante. No os ahorréis la oración sincera, incluso cuando hayáis pasado todo el día de parto. No me importó en absoluto Santa Oración, cuéntale todo al Señor desde tu corazón, mira que es obra de Dios. Cogí el remolcador, no digas que no es fuerte; Después de poner la mano en la frente, no mires atrás (cf. Lc 9,62). Si oras descuidadamente, no con todo tu corazón, no te dormirás (si oras de noche) hasta que pagues tu pecado ante Dios. Esto no les sucede a todos, pero sí a quienes lo han perfeccionado. Tengan cuidado de no poner su carne por encima de Dios, sino descuiden el descanso corporal para Él. Cualquier regla de oración que te hayas propuesto cumplir (si es una regla de oración larga, entonces cumple bien toda la regla; si es corta también), cumplela con toda conciencia, y no cumplas las obras de Dios con el corazón dividido, de modo que una mitad pertenezca a Dios y la otra a tu carne. El celo del Señor Dios no tolerará vuestra maldad, vuestra autocompasión. Él os entregará al diablo, y el diablo no dará descanso a vuestro corazón por descuidar a Aquel que es la verdadera paz de vuestro corazón y que siempre hará esto por vuestro bien, para mantener vuestro corazón cerca de Dios, porque toda oración insincera aleja el corazón de Dios y lo arma hacia el hombre mismo, y, por el contrario, toda oración sincera acerca el corazón humano a Dios y lo acerca a Dios. Entonces, cree en la palabra: si te apresuras en orar por la paz corporal, para poder descansar más rápido, perderás la paz tanto física como mental. ¡Oh! con qué trabajo, sudor y lágrimas logramos el acercamiento de nuestro corazón a Dios; ¿Y realmente volveremos a hacer de nuestra misma oración (descuidada) un medio para alejarnos de Dios, y no estará Dios celoso por esto? Después de todo, Él se compadece de nosotros y de nuestros trabajos anteriores: y ahora quiere obligarnos a volver a Él con todo nuestro corazón. Él quiere que siempre le pertenezcamos. Sin Dios (sin Su presencia en todas partes) no puede haber un solo movimiento de mi pensamiento y de mi corazón: hay una acción - debe haber una causa, hay una consecuencia - debe haber un comienzo. Por eso dice el Apóstol: no nos contentamos con nosotros mismos (incapaces de) pensar en otra cosa que no sea por nosotros mismos, sino que nuestro contentamiento proviene de Dios (2 Cor. 3,5). Dios vive, y por tanto mi alma vive. Si mi vida hubiera continuado por unos momentos, digamos diez, y cinco de ellos fueron momentos de calma, y ​​los otros cinco fueron de languidez y tormento: y entonces sin duda tendría que decir: sí, sin duda yo también tengo un Dador de Vida y mi Dador de Vida me está proveyendo; Sin duda también tendría que decir que hay un ser en el mundo que tiene el poder de la muerte; porque los cinco momentos desfavorables deben provenir de un ser opuesto a Dios; porque una misma causa no puede producir efectos opuestos. Pero yo, pecador, en mi vida espiritual, de 100 partes, al menos 70 pertenecen a Dios y sólo 30 al diablo. ¡Cómo no ver constantemente al Benefactor ante uno mismo y vacilar mentalmente en la fe viva en Él! Y el tiempo fluye sin parar, y durante mi vida mi cuerpo sigue cambiando y viniendo constantemente, y el mundo entero, como se puede ver en su movimiento, también viene y parece apresurarse hacia el fin previsto, como un automóvil al que se le da cuerda. ¿Dónde está la constante? Lo que es constante es que todo se mueve y dirige hacia sus objetivos; la causa primera constante de todo lo complejo y creado, que en sí mismo no es complejo y por tanto no transitorio, es eterna; Los espíritus de los Ángeles y de los hombres, creados a imagen de la primera Vina, aún son constantes. Todo lo demás es una pompa de jabón. No humillo a la creación con estas palabras, pero digo esto en comparación con el Creador y con los espíritus bienaventurados. Apreciad el mayor milagro de Jesucristo, el Hijo del Dios vivo, revelado en comunión con la fe en Sus divinos Misterios. ¿Qué milagro? El reposo y la revitalización de vuestro corazón, apagado por el pecado, tan evidentes después de la angustia y la muerte espiritual que a menudo preceden a la comunión. Por costumbre, nunca lo consideréis como algo ordinario y sin importancia: tales pensamientos y disposiciones del corazón atraen sobre vosotros la ira del Señor, y no gustaréis la paz y la vida después de la comunión. Con la más viva y sentida gratitud por los dones de la vida, obtened la vida del Señor y dejad que vuestra fe crezca cada vez más. El miedo y la ansiedad provienen de la incredulidad. Consideren su aparición durante la comunión como una señal segura de que se están alejando por incredulidad de la Vida presentada en el Cáliz, y no les presten atención. ¡Oh fe! ¡fe! ¡Tú mismo eres un milagro para nosotros! Tú nos salvas: tu fe te salvará (Marcos 5:34). Y después de vivir la fe en la verdad de Dios, siempre nos apartamos del Señor en el mundo; al contrario, tras la falta de fe, siempre sin paz. ¡Oh! Muchas veces Satanás entra tras la indigna comunión de San Pedro. Tain, y trata de todas las formas posibles de plantar sus mentiras en nuestros corazones, es decir, la incredulidad, porque la incredulidad es lo mismo que mentir. Asesino desde tiempos inmemoriales, intenta de todas las formas posibles y ahora matar a una persona con sus mentiras y diversos pensamientos, y, habiéndose deslizado en el corazón en forma de incredulidad o algún tipo de pasión, luego se muestra de una manera digna de sí mismo, más aún con impaciencia y malicia. Y ves que está en ti, pero no sueles deshacerte de él de repente, porque normalmente intenta encerrar en tu corazón todas las formas de salir de él, a través de la incredulidad, la amargura y otras creaciones propias. En vano trabajas en mí, arcángel caído. Soy un siervo de mi Señor Jesucristo. Tú, orgullo exaltado, te humillas al luchar tan duro contra mí, débil. Así que habla mentalmente con el espíritu maligno que yace como una pesada carga sobre tu corazón y te obliga a hacer maldades de diversos tipos. Estas palabras son como un azote de fuego para un espíritu orgulloso, y él, avergonzado por tu firmeza y sabiduría espiritual, huirá de ti. Ahora verás esto, lo sentirás y te sorprenderá el maravilloso cambio en ti mismo: la pesada carga que mata el alma en el corazón ya no existirá, se volverá tan fácil, fácil y estarás tangiblemente convencido de que hay espíritus del mal en los cielos, que constantemente buscan nuestra destrucción, envenenan nuestro corazón con el veneno de pensamientos oscuros y malvados, intensificándose para destruir el amor por las personas y la sociabilidad con ellas. Todos mis problemas ocurren en mis pensamientos invisibles y en mi corazón invisible, por lo tanto necesito un Salvador invisible para guiar nuestros corazones. ¡Oh fuerza mía, Jesús, Hijo de Dios! ¡Oh la luz de mi mente! Paz, alegría, amplitud de mi corazón, ¡gloria a Ti! Gloria a Ti, Libertador de mis enemigos invisibles, que atacan mi mente y mi corazón y me matan en la fuente misma de mi vida, en mi lugar más sensible. Vigila de cerca las manifestaciones de orgullo: se manifiesta desapercibido, especialmente en el malestar y la irritabilidad con los demás por los motivos más insignificantes. De todas las formas posibles, sin duda, nos asegura tangiblemente el efecto milagroso de la Cruz vivificante sobre nuestra Alma, mordida por el veneno del mal, nos asegura: 1) que definitivamente tenemos un alma, un ser espiritual, 2) que hay espíritus malignos que tocan asesinamente nuestra alma, 3) que existe Dios y nuestro Señor Jesucristo, y Él está siempre con nosotros según Su Divinidad y 4) que Él definitivamente realizó nuestra salvación en la cruz por Su sufrimiento en la Cruz y muerte y destruyó el poder del diablo con la cruz. ¡Cuánta evidencia a favor de nuestra fe proviene de la acción milagrosa de la Cruz vivificante sobre nosotros! ¡Gloria a la fe cristiana! Quienes llevan una vida espiritual ven con los ojos del corazón cómo obra el diablo, cómo los Ángeles guían, cómo el Señor permite soberanamente la tentación y cómo consuela. Para pasar todo el día completamente santo, en paz y sin pecado, el único medio para ello es la oración más sincera y ferviente por la mañana después de despertarse. Ella introducirá a Cristo con el Padre y el Espíritu Santo en el corazón y así dará fuerza y ​​fortaleza al alma contra los ataques del mal; Sólo necesitas proteger tu corazón. En el dolor de tu alma, a veces deseas morir. Morir es fácil, no por mucho tiempo; pero ¿estás listo para la muerte? Después de todo, después de la muerte viene el juicio de toda tu vida (Heb. 9:27). No estás preparado para la muerte, y si te llegara, todo tu cuerpo temblaría. No desperdicien palabras, no digan: sería mejor para mí morir, pero digan más a menudo: ¿cómo puedo prepararme cristianamente para la muerte, con fe, buenas obras y soportando generosamente los problemas y dolores que me suceden y afrontar la muerte sin miedo, en paz, sin vergüenza, no como una terrible ley de la naturaleza, sino como el llamado paternal del inmortal Padre Celestial, santo, bendito para la tierra de la eternidad? Recuerde al anciano que, después de haber trabajado duro bajo su carga, quería morir antes que vivir y comenzó a llamar a la muerte. Ella apareció; no quería, pero deseaba llevar mejor su pesada carga. Con los ojos mentales de mi corazón veo cómo inspiro mentalmente a Cristo en mi corazón, cómo Él entra en él y de repente le da paz y deleite. ¡Oh, que no me quede solo, sin Ti, Dador de vida, mi aliento, mi alegría! Me siento mal sin Ti. ¿Es posible orar apresuradamente sin perjudicar tu oración? Es posible para aquellos que han aprendido la oración interior con un corazón puro. En la oración es necesario que el corazón desee sinceramente lo que pide; Sintió la verdad de lo que estaba hablando, y un corazón puro tiene esto, por así decirlo, en su naturaleza. Por tanto, se puede orar con prisa y al mismo tiempo agradar a Dios, ya que la prisa no perjudica la verdad (sinceridad) de la oración. Pero quien no ha adquirido la oración del corazón, debe orar lentamente, esperando el eco correspondiente en el corazón de cada palabra de oración. Y esto no siempre es fácil para una persona que no está acostumbrada a la contemplación orante. Por lo tanto, la rara pronunciación de las palabras de oración para estas personas debe convertirse en una regla indispensable. Espera a que cada palabra resuene en tu corazón con su eco característico. En el corazón de una persona hay un acercamiento de él a Dios, luego una distancia de Dios y, al mismo tiempo, ahora paz y alegría, ahora confusión, miedo, estrechez, ahora vida, ahora muerte espiritual. El acercamiento ocurre en su mayor parte en el dolor, cuando nadie puede librarnos excepto el Señor, a quien nos dirigimos con todo nuestro corazón y así acercarnos a Él con todo nuestro corazón, y la distancia está en el contentamiento y la abundancia de los bienes terrenales, que hinchan al viejo carnal, y precisamente cuando una persona tiene sed de riqueza, gloria, nobleza, y cuando, logrando esto, pierde la fe del corazón y se olvida de Dios, Juez y Dador, de la inmortalidad de su alma, de su deber. amar a Dios y a cada persona con todo su corazón como a sí mismo. Así como una persona cruel, que viene con una petición a una persona buena, mansa y humilde, para el mejor éxito de su petición, él mismo trata de volverse como él, así un cristiano, acercándose con oración al Señor o a Su Madre Purísima o a los Ángeles o Santos, para el éxito de su oración, debe llegar a ser, si es posible, como el Señor mismo o Su Madre Purísima o los Ángeles o santos. Y este es precisamente el secreto para acercarse y escuchar rápidamente nuestras oraciones. El Dios Tri-radiante me ve y me oye: ésta es la confianza más vivificante para el corazón, penetrando mi corazón de paz y alegría. También la Compasiva Madre de Dios Verbo me ve y escucha mis oraciones y mis suspiros, otra confianza reconfortante que se justifica constantemente en la práctica. ¡Caminaré en un sentido de la omnipresencia y omnisciencia de Dios! La prueba más llamativa de que hay un demonio en el mundo es que las personas no sienten o sienten muy poco (aunque otros lo intentan) la misericordia de Dios en la creación, la providencia y la redención: hay un fuerte contrarrestor de todo lo bueno y justo. La tarea de nuestra vida es unirnos a Dios, y el pecado lo impide por completo; Por tanto, huye del pecado como de un enemigo terrible, como un asesino del alma, porque sin Dios hay muerte, no vida. Entendamos nuestro propósito, recordemos constantemente que el Maestro común nos llama a unirnos a Él. Especialmente los cristianos necesitan tener un corazón puro, porque con los ojos del corazón necesitan ver a Dios tal como Él es, con Su amor por nosotros y con todas Sus perfecciones, la belleza de los Ángeles, toda la gloria de la Señora, la belleza de Su alma y Su grandeza como Madre de Dios, la belleza de las almas de los santos de Dios y su amor por nosotros; hay que ver cómo son en sí mismos; hay que contemplar las verdades de la fe cristiana con todos sus sacramentos y sentir su grandeza; necesitáis madurar el estado de vuestras almas, especialmente vuestros pecados. Un corazón inmundo, es decir, ocupado con la adicción a las cosas terrenales, alimentando las concupiscencias carnales, los deseos y el orgullo mundano, no puede ver nada de lo que le hemos indicado. La oración es la elevación de la mente y el corazón a Dios. De aquí se desprende que alguien cuya mente y corazón están firmemente apegados a algo carnal, por ejemplo, al dinero, al honor, o que tiene pasiones en el corazón: el odio, la envidia de los demás, no puede orar, porque las pasiones suelen atar el corazón, así como Dios lo expande y le da verdadera libertad. Es incomprensible cómo el mismo Cristo se une a la señal de la cruz y le otorga el poder milagroso de ahuyentar pasiones, demonios y calmar el alma indignada. Es igualmente incomprensible cómo el Espíritu de nuestro Señor Jesucristo se une al pan y al vino, los transforma en carne y sangre y limpia claramente nuestra alma de los pecados, introduciendo en ella la paz y la tranquilidad celestiales, haciéndola buena, mansa, humilde, llena de fe y esperanza sinceras. Esto se explica en parte por el hecho de que en todas partes el Espíritu omnipotente y creativo de nuestro Señor Jesucristo y en todas partes puede incluso llamar a algo que no existe, como si existiera (Rom. 4:17), y mucho menos hacer otro existente a partir de las cosas existentes. Y para que un corazón de poca fe no piense que la cruz o el nombre de Cristo obra milagrosamente por sí solo, y no por Cristo, la misma cruz y el nombre de Cristo no producen milagro a menos que vea con los ojos de mi corazón o con fe a Cristo Señor y crea de mi corazón en todo lo que ha hecho para nuestra salvación. Yo estaré con vosotros siempre, hasta el fin de los tiempos (Mateo 28:20). Entonces, Maestro, Tú estás con nosotros: todos los días, ni un solo día, vivimos sin Ti, sin Tu copresencia. Estás con nosotros especialmente en el Sacramento de Tu Cuerpo y Sangre. ¡Oh, cuán verdadera y esencialmente eres en los Misterios! Tú, Maestro, te vistes en cada liturgia con un cuerpo subordinado a nosotros, salvo el pecado, y nos alimentas con tu carne vivificante. Por los Misterios Tú estás completamente con nosotros, y Tu carne se une a nuestra carne y Tu espíritu se une a nuestra alma: - y sentimos, sentimos esta unión vivificante, prima, dulce, sentimos que, aferrándonos a Ti en la Eucaristía, nos convertimos en un solo espíritu contigo, como está dicho: aferrados al Señor, somos un solo espíritu con el Señor (1 Cor. 6:17). Nos volvemos como Tú, buenos, mansos y humildes, como Tú dijiste de Ti: Soy manso y humilde de corazón (Mateo 11:29). Es cierto que muchas veces la carne malvada y ciega o el príncipe de este siglo que vive en nuestra carne pecaminosa nos susurra que en los Misterios sólo hay pan y vino, y no el mismo Cuerpo y Sangre del Señor, y envía la vista, el gusto y el tacto como malos testigos de ello. Pero no nos permitimos escuchar sus calumnias y razonar así: para Ti, Señor, todo es posible; Tú creas carne para las personas, los animales, los peces, los pájaros, los reptiles, toda la creación: ¿eres Tú para ti, cumpliendo todo en todas partes y no creando carne? ¿Qué escultor, haciendo esculturas para otros, no es capaz de hacer una para sí mismo? Además, Tú transformas la materia muerta en un ser vivo, por ejemplo, la vara de Moisés en una serpiente, y nada es imposible para Ti. ¿No crearás carne para Ti a partir del pan y del vino, que están tan cerca de nuestra carne, siendo consumidos como comida y bebida y transformados en nuestra carne y sangre? No permitas que nuestra fe sea tentada más de lo que puede soportar; Tú no transformas los terrones de la tierra en Tu purísimo Cuerpo y Sangre, sino pan blanco, tierno, limpio, de agradable sabor; No creas agua con tu sangre, sino vino adecuado al color de la sangre (que en San Pedro se llama sangre de uvas). Escritura (Eclo. 50:17)), agradable al paladar y alegrando el corazón humano; Tú conoces nuestra debilidad, la debilidad de nuestra fe, y por eso te dignaste utilizar las sustancias más adecuadas para el Sacramento de Tu Cuerpo y Sangre. Creemos firmemente que bajo la apariencia del pan y del vino participamos del verdadero Cuerpo y la verdadera Sangre de Cristo, que en el Sacramento de la Comunión el Señor estará con nosotros todos los días hasta el fin de los tiempos (Mateo 28:20). Nuestra alma es, por así decirlo, un reflejo del rostro de Dios; cuanto más claro, más grande es este reflejo, más brillante, más tranquilo es; cuanto más pequeños, más oscuros, más inquietos. Y como nuestra alma es nuestro corazón, es necesario que toda verdad de Dios se refleje en ella a través del sentimiento, a través del agradecimiento, y que no haya reflejo de mentira en absoluto. Siente el amor de Dios en los Misterios más puros, siente la verdad de todas las oraciones. Nuestro corazón es un espejo; la verdad, como los objetos del mundo exterior en un espejo ordinario, debe reflejarse con toda exactitud en nuestro corazón. Es bueno, es muy bueno ser virtuoso. Una buena persona es tranquila y agradable a Dios y amable con la gente. Una persona virtuosa atrae involuntariamente la atención de todos. ¿Por qué? Porque la fragancia te obliga involuntariamente a prestarte atención y a inhalarla. Mira la apariencia misma del hombre virtuoso, su rostro. ¿Qué clase de cara es esta? Este es un rostro angelical. La mansedumbre y la humildad fluyen a través de él e involuntariamente cautivan a todos con su belleza. Presta atención a su discurso; Hay aún más fragancia en él: aquí estás, por así decirlo, cara a cara con su alma, y ​​​​te derrites por su dulce conversación. El amor calma y expande placenteramente el corazón, lo revitaliza, mientras que el odio lo constriñe dolorosamente y lo perturba. El que odia a los demás, se atormenta y se tiraniza a sí mismo es el más estúpido de todos los tontos. Cuando veáis la dolorosa destrucción del cuerpo, no murmuréis contra el Señor, sino decid: El Señor ha dado, el Señor ha dado... sea bendito el nombre del Señor (Job 1:21). Estás acostumbrado a considerar tu cuerpo como una propiedad inalienable, pero esto es extremadamente injusto, porque tu cuerpo es el edificio de Dios. ¿Qué clase de figura alta es este sacerdote? Constantemente tiene una conversación con el Señor y el Señor constantemente responde a su discurso; cualquier cosa que se requiera, cualquier oración, habla con el Señor; Cualquier cosa que se requiera, cualquiera que sea la oración, la respuesta del Señor. Al encontrar las pasiones, ¿cómo no puede un sacerdote recordar que las pasiones son bajas e inmundas, especialmente para permitirlas entrar en su corazón, que debe estar siempre lleno íntegramente por el único Jesucristo? El sacerdote es un ángel, no un hombre; debe dejar atrás todo lo relacionado con la vida cotidiana. ¡Señor Jesús! Que vuestros sacerdotes se vistan de la verdad, que siempre recuerden la altura de su vocación y que no queden enredados en las redes del mundo y del diablo, que la tristeza de este siglo, las halagos de las riquezas y otras concupiscencias que entran en sus corazones (Mc. 4,19) huyan de sus corazones. Numerosas y variadas son las formas en que el diablo entra en nuestra alma y la aleja de Dios, presionándola con todo su ser: lúgubre, odiosa, asesina. Cualquiera que sea el movimiento de la pasión, para él es un camino y no pierde la más mínima oportunidad de entrar en él. Los caminos del Espíritu Santo son igualmente numerosos y variados: el camino de la fe sincera, de la humildad sincera, del amor sincero a Dios y al prójimo, etc. Pero el problema es que el asesino primordial está intentando por todos los medios bloquearnos estos caminos. Más común para nosotros pecadores, que nos alejamos de Dios hacia una tierra lejana, el camino hacia Dios es el camino del sufrimiento y de las lágrimas amargas. Y la Santa Escritura y la experiencia confirman que para acercarse a Dios, un pecador debe sufrir, derramar lágrimas y llorar y corregir su corazón de doble ánimo. Acércate..., sufre y derriba y llora (Santiago 4:8-9). Las lágrimas tienen el poder de limpiar la suciedad de nuestro corazón, y el sufrimiento es necesario porque a través del sufrimiento la amplitud pecaminosa del corazón es saludablemente constreñida, y es de la constricción del corazón que las lágrimas fluyen más fácilmente. Cuando el diablo está en nuestro corazón, entonces hay una pesadez y un fuego extraordinarios y mortales en el pecho y el corazón; el alma está sumamente avergonzada y oscurecida; todo la irrita; siente repugnancia por toda buena acción; Interpreta torcidamente las palabras y acciones de los demás en relación con él mismo y ve en ellas intenciones maliciosas contra él mismo, contra su honor y, por lo tanto, siente un odio profundo y asesino hacia ellos, está furioso y se apresura a vengarse. Por su fruto la conoceréis (Mateo 7:20). Hay días que un espíritu maligno me perturba. La gente caía en la incredulidad porque habían perdido completamente el espíritu de oración o no lo tenían y no lo tienen en absoluto, en fin, porque no oran. El príncipe de esta época tiene espacio para actuar en el corazón de esas personas; él es el maestro en ellos. A través de la oración no pidieron ni piden al Señor el rocío de la gracia de Dios (sino que solo los que piden y buscan reciben los dones del Señor), y así los corazones, corrompidos por la naturaleza, sin el rocío vivificante del Espíritu Santo, se secaron y de la extrema sequedad finalmente ardieron con las llamas infernales de la incredulidad y las diversas pasiones, y el diablo sabe que solo inflama las pasiones que sostienen este terrible fuego, y triunfa ante la vista de la destrucción de los desafortunados. almas, redimidas por la sangre de Aquel que pisoteó su dominio. Oración de la mañana. ¡Dios! ¡Creador y Señor del mundo! Mira misericordiosamente a Tu creación, adornada con Tu divina imagen en estas horas de la mañana: que Tu Ojo viva, que Tu Ojo ilumine, en una oscuridad mucho más brillante que los rayos del sol, mi alma oscura, mortificada por el pecado. Quita de mí el abatimiento y la pereza, concédeme alegría y vigor espiritual, para que en la alegría de mi corazón glorifique Tu bondad, santidad, Tu grandeza ilimitada, Tus perfecciones infinitas en cada hora y en todo lugar. Porque Tú eres mi Creador y el Señor de mi vida, Señor, y Tú eres la gloria debida de Tus criaturas racionales por cada hora, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. Dado que el hombre, por su propia voluntad, se alejó de Dios, él, como un animal que alguna vez fue doméstico, pero luego se volvió salvaje en los densos bosques, mira de mala gana el lugar de su antigua residencia, ama más la oscuridad del bosque, es decir, de este mundo, que la luz del lugar anterior, es decir, el cielo de Dios. Es difícil unirse con Dios y después de la unión muchas veces se aleja de Él; Le resulta difícil creer sinceramente en Dios y en todo lo que Él le ha revelado; no se preocupa constantemente por conservar en su corazón el don celestial de la fe. Si Dios no deja una hierba, una flor o una hoja en un árbol con su buena providencia, ¿nos dejará a nosotros? Oh, convéncete con todo tu corazón de que el Señor es fiel a sí mismo en su providencia sobre toda criatura, incluso la más pequeña. Comprenda que cada criatura tiene un Creador inherente e invisible. Según el Salvador, Dios viste las flores del campo (Mateo 6:30) y alimenta a las aves del cielo (Mateo 6:26). ¿Cómo es que Dios no hace felices a sus criaturas por nosotros? Incluso flores. Como una tierna madre, según Su poder y sabiduría siempre presentes, Él crea para nosotros estas magníficas plantas de la nada cada verano. Divirtámonos con ellos y no olvidemos glorificar la bondad del Creador, nuestro Padre Celestial; Nosotros mismos responderemos a Su amor por nosotros con nuestros corazones amorosos. El que no cree en Dios, que salva en circunstancias difíciles y es pusilánime, no quiere dar gloria a Dios, lo imagina no despierto, sino dormido, o no omnipotente y no bueno, la mentira crea al Dios de la verdad y por eso peca gravemente; La cobardía y la falta de fe en una persona que a menudo tuvo el privilegio de recibir ayuda milagrosa de Dios Salvador son especialmente imperdonables. ¡Oh, soy un gran pecador! El Dios invisible y todo-cumplido toca frecuente y tangiblemente mi alma invisible, que de Su toque saborea una paz maravillosa y un gozo celestial. No son mis ojos los que me transmiten el mensaje sobre mi Dios (los sentidos para los objetos inferiores de la existencia), ni mi oído, sólo a través de las palabras y los sonidos de la voz, lo que me transmite el mensaje sobre lo Incomprensible, sino que el alma misma, por así decirlo, se fusiona con Dios. Cuando la malicia de las personas te confunda y sumerja tu corazón en el abatimiento, recuerda cuán infinitamente te ama el Señor Dios todopoderoso y justo, que soporta la malicia por un tiempo y luego la castiga dignamente a su debido tiempo. No puedes arreglártelas contigo mismo, con tu lengua, con un miembro de tu cuerpo. Juzgad, pues, cómo es Aquél que gobierna el mundo entero, que lo mantiene en un orden tan asombroso, que gobierna a todo el género humano, malvado, corrupto, siempre dispuesto a destruirse unos a otros y aún más próspero bajo su poder que los pobres. ¡Cuán omnipotente y sabio es Él al gestionar una multitud tan heterogénea! Confía en Él completamente. Cuando se trata de los Misterios de Dios, no os preguntéis internamente: ¿cómo sucede esto? No sabes cómo Dios creó el mundo entero de la nada; No puedes, y no debes saber aquí, cómo Dios hace algo en secreto. El misterio de Dios es un misterio y debe seguir siendo un misterio para vosotros, porque no sois Dios, no podéis saber todo lo que el Dios infinitamente sabio y omnipotente sabe. Eres obra de sus manos, su insignificante criatura. Recuerda que hubo un tiempo en el que no había nada, y luego todo lo que ahora es fue creado de la nada por la Palabra de Dios. Sin Él nada podría haber sucedido (Juan 1:3). Entrega, pueblo orante, tu corazón a Dios, ese corazón amoroso y sincero con el que amas a tus hijos, a tus padres, a tus bienhechores, a tus amigos, en el que sientes la dulzura del amor puro y no fingido. A veces, en una oración larga, sólo unos pocos minutos son verdaderamente agradables a Dios y constituyen verdadera oración y verdadero servicio a Dios. Lo principal en la oración es la cercanía del corazón a Dios, evidenciada por la dulzura de la presencia de Dios en el alma. Que sea como yo quiero y no como tú. Esta es la voz soberana de Dios que nuestra alma siempre escucha, habiendo caído en pecado y queriendo salir del estado de dolor espiritual pecaminoso. Que sea como Yo quiero: o trae en lo más profundo de tu corazón el arrepentimiento acorde al pecado y regresa al camino de vida indicado por Mí, o soporta el castigo correspondiente al pecado, determinado por Mi justicia: de lo contrario tu pecado te atormentará, como si te desviaras de Mis leyes. Y nuestra alma sólo saboreará la paz cuando realmente lleve en lo más profundo de su corazón el arrepentimiento correspondiente al pecado o sufra el castigo debido de Dios. ¡Oh poder todopoderoso y justo de nuestro Dios, que gobiernas invisiblemente sobre nuestras almas invisibles, toda gloria a Ti! ¡Gloria a Ti, Dios, nuestro Salvador! ¡Que se haga tu voluntad sobre nosotros! ¡Cuán conveniente y rápidamente puede salvarnos el Señor! Instantáneamente, inesperadamente, imperceptiblemente. Muchas veces durante el día era un gran pecador, y por la noche, después de la oración, me retiraba justificado y más blanco que la nieve con la gracia del Espíritu Santo, ¡con la más profunda paz y alegría en mi corazón! ¡Qué fácil es para el Señor salvarnos incluso en el atardecer de nuestra vida, al final de nuestros días! ¡Oh, sálvame, sálvame, sálvame, Señor misericordioso, acéptame en Tu Reino Celestial! Todo es posible para Ti. Ya sea que estemos firmes en nuestro Señor o caigamos, estemos firmes: porque Dios puede levantarnos (Romanos 14:4). Lo que es especialmente importante y constituye la vida de cualquier ser, el Creador lo colocó y escondió muy lejos - en lo más profundo, dentro de ese ser; vemos esto en todas partes. Así es en una persona: el alma está en el medio de su ser, en el corazón, por eso al alma a menudo se le llama corazón y al corazón, alma. Mi espíritu está deprimido dentro de mí, mi corazón está turbado dentro de mí (Sal. 142:4). Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre (Sal. 50:12). Nuestro Dios es un Dios de misericordia, generosidad y amor por la humanidad (Sal. 102:8, etc.), y no un Dios de tormento y castigo. El tormento es el fruto de nuestros pecados y los de los apóstatas incorpóreos de Dios. Por lo tanto, si te afliges de corazón, échale la culpa sólo al pecado y al diablo, y mejor aún a ti mismo, porque el diablo no te causará ningún daño si no encuentra en ti algo a lo que aferrarse. Yo soy... Dios es celoso (Éxodo 20:5). No daré Mi gloria a otro (Is.42:8). Estas palabras del Señor de la gloria se cumplen cada vez que traigo la gloria de las obras de mi Dios, producidas en mí por los Santos Dones, en mi corazón a otra persona o a algo, y no se la llevo a Él con todo mi corazón. ¡Entonces Él instantáneamente se volverá celoso de la gloria de Sus Misterios, siempre maravillosos, vivificantes, y con Su justo juicio castigará mi alma con Su vara paternal! Oh, mi alma oye claramente entonces las palabras de mi Señor: Mi gloria no la daré a otro. Porque no Me atribuís la gloria que Me corresponde, tan evidente para vosotros en Mis Misterios, golpeo vuestro interior con la vara de Mi verdad y con esto os hago saber y creo de corazón que nunca daré Mi gloria a nadie más. Limpio vuestros pecados y hago vuestra alma más blanca que la nieve con Mi Sangre. Visito tu alma con paz y alegría; Os caliento y acaricio como a la madre de un bebé, y os inspiro Mi mansedumbre y humildad; Derramo amor en tu corazón; Yo os transformo a todos, os transformo - para vuestra sorpresa - en una nueva persona - ¿y a quién más le daré la gloria de mis obras? No, soy eternamente inmutable; no vacilo como un hombre, sino que como hijo de hombre cambio (Números 23:19). El Señor invisible actúa sobre mi alma como si fuera visible, es más, como si estuviera frente a mí, conociendo todos mis pensamientos y sentimientos: cualquier pereza interior, obstinación o pasión siempre va acompañada para mí del correspondiente castigo. En general, si mi carácter interior es indigno de Dios, su santidad, entonces soporto el castigo en mi corazón, fuego ardiente, pero cuando es digno, entonces estoy alegre y tranquilo. No, no importa lo que digas, a veces una persona está demasiado irritable y enojada, no por sí sola, sino con la más diligente ayuda del diablo. Simplemente obsérvese a sí mismo o a los demás en momentos de irritabilidad e ira, cuando usted o alguien más quisiera destruir a una persona que le es hostil, real o imaginaria; compara lo que sigue después de esto (a veces pronto, según la acción del ángel de la guarda) la calma, la mansedumbre y la bondad del carácter tuyo o de la persona que estás observando con el estado opuesto pasado, y te dirás a ti mismo: no, esta no parece ser en absoluto la misma persona que poco antes estaba enojada y furiosa; esta es una persona que vino de la inutilidad del diablo, que está sentada a los pies de Jesús (Lucas 8:35) (manso y humilde) conmocionado e inteligente. ¡No hay en él ni siquiera una sombra de la ira anterior y de la insensatez anterior! Algunos rechazan la existencia de espíritus malignos, pero tales fenómenos en la vida de las personas pueden indicar claramente su existencia. Si cada fenómeno tiene una causa correspondiente y un árbol se conoce por su fruto, entonces ¿quién no vería en una persona locamente enojada actuar dentro de ella un espíritu maligno que sólo puede manifestarse de una manera digna de sí misma? ¿Quién, en la efusión de la malicia humana, no ve el jefe de la malicia? Además, una persona sujeta a irritabilidad y que respira malicia siente muy claramente en su pecho la presencia de una fuerza hostil y maligna: produce en el alma todo lo contrario de lo que el Salvador dice sobre su presencia: Mi yugo es fácil y ligera mi carga (Mateo 11:30). En esa presencia nos sentimos terriblemente delgados y pesados, tanto mental como físicamente. En la iglesia se escuchan sobre todo las voces del clero, de los lectores y de los cantantes cantando sobre el perdón. ¿Qué significa? Esto significa que todos nosotros, no importa cuántos de nosotros estemos en la iglesia de Dios, por nuestros pecados son dignos de la ejecución de Dios y que, en primer lugar, al venir a la iglesia, debemos recordar que somos pecadores, que vinimos al Señor del cielo y de la tierra, el Creador y Benefactor, diario y cada hora enojados por nuestras falsedades, para rogarle cada uno por nosotros mismos e incluso, por amor cristiano, por los demás. Las oraciones de misericordia son a veces grandes, a veces pequeñas y a veces severas. Como en la iglesia no hay una sola palabra superflua, al cantar la letanía especial se debe orar con especial fuerza a Dios, desde lo más profundo del alma, desde el corazón más contrito, como se dice sobre esto en la letanía inicial: recitar todo con toda el alma, y ​​recitarlo todo con todo el pensamiento. En este momento es necesario dejar de lado la más mínima frialdad, la más mínima desatención del corazón y, ardiendo de espíritu humilde, estando plenamente atentos, ofrecer la más cálida oración al Creador pidiendo misericordia para nosotros, los pecadores. Pero ¿qué vemos cuando el clérigo proclama y los cantores cantan la letanía especial y la grande? En su mayor parte, la ordinaria falta de atención y la indiferencia de los orantes. Tanto después de una comunión indigna como después de una oración fría e indigna, el alma se siente igualmente mal. Esto significa: el Señor no entra en nuestro corazón, ofendido por nuestra sincera incredulidad y frialdad, y permite que los espíritus malignos anidan en nuestro corazón para hacernos sentir la diferencia entre Su yugo y el de ellos. Una verdad terrible. Los pecadores impenitentes después de la muerte pierden toda oportunidad de cambiar para mejor y, por lo tanto, invariablemente permanecen dedicados al tormento eterno (el pecado no puede dejar de atormentar). ¿Cómo probar esto? Esto lo demuestra claramente el estado actual de algunos pecadores y la propiedad del pecado mismo: mantener a una persona en cautiverio y bloquear todos los resultados para ella. ¡Quién no sabe cuán difícil es, sin la gracia especial de Dios, hacer que un pecador se desvíe de su amado camino del pecado hacia el camino de la virtud! Cuán profundamente se arraiga el pecado en el corazón del pecador y en todo su ser, cómo le da al pecador su visión, que ve las cosas de manera completamente diferente a como es en su ser, apareciéndose ante él en una especie de forma encantadora. Por eso, vemos que los pecadores muchas veces no piensan en su conversión y no se consideran grandes pecadores, porque el amor propio y el orgullo ciegan sus ojos; si se consideran pecadores, se entregan a la desesperación infernal, que siembra una profunda oscuridad en sus mentes y endurece enormemente sus corazones. Si no fuera por la gracia de Dios, ¿qué pecador se volvería a Dios, ya que la propiedad del pecado es oscurecernos, atarnos de pies y manos? Pero el tiempo y el lugar para la acción de la gracia está sólo aquí: después de la muerte, sólo las oraciones de la Iglesia pueden actuar sobre los pecadores arrepentidos, sobre aquellos que tienen en el alma la aceptación de la luz de las buenas obras, llevadas por ellos de esta vida, en las que se puede injertar la gracia de Dios o las misericordiosas oraciones de la Iglesia. Los pecadores impenitentes son hijos seguros de perdición. ¿Qué me dice la experiencia cuando estoy capturado por el pecado? A veces simplemente sufro todo el día y no puedo volverme con todo mi corazón, porque el pecado me endurece, haciendo que la misericordia de Dios sea inaccesible para mí: me quemo en el fuego y voluntariamente permanezco en él, porque el pecado ha atado mis fuerzas, y yo, como encadenado internamente, no puedo volverme a Dios hasta que Dios, viendo mi impotencia y mi humildad, y mis lágrimas, tenga misericordia de mí y me envíe su gracia. No en vano una persona entregada a los pecados es llamada cautiva de los pecados (2 Ped. 2:4). Tu vida espiritual, aparentemente, se divide en dos estados que se diferencian marcadamente entre sí: un estado de paz, alegría, amplitud de corazón y un estado de tristeza, miedo y estrechez de alma. La razón del primer estado es siempre la acción armoniosa de mi alma con las leyes del Creador; y la razón de esto último es la violación de Sus santas leyes. Siempre puedo notar y realmente notar el comienzo de uno u otro estado; En mi mente siempre hay uno o el otro. Por lo tanto, siempre sucede que, habiendo destruido el principio del cual surgió el estado de dolor y angustia, se destruye también la consecuencia, es decir, el mismo dolor y tensión del alma. ¿O no sabéis que Jesucristo está en vosotros, a menos que sois torpes por naturaleza (2 Cor. 13:5)? Verdaderamente Cristo vive en mí. Mientras tanto, yo todavía era inexperto: no pensaba y no sabía con seguridad que el Señor estaba en mí. Es Él, el Todo Santo, quien es tan sensible en mí a la más mínima impureza de corazón; Es Él quien me impulsa a expulsar de mi alma el germen mismo del pecado que hay en mi corazón. Pero ¡ay! e inmediatamente Satanás, dispuesto a devorarme a cada paso, me disputa con el Señor. Ora por el perdón de los pecados de los demás de la misma manera que oras por el perdón de tus propios pecados, cuando ellos, golpeando tu alma con dolor y opresión, te incitan con dolor, contrición de corazón y con lágrimas a implorar misericordia a Dios; Orad igualmente por la salvación de los demás como por la vuestra propia. Si logras esto y lo conviertes en una habilidad, recibirás del Señor abundantes dones espirituales, dones del Espíritu Santo, que ama el alma que se compadece de la salvación de los demás, porque Él mismo, el Espíritu Santo, quiere de todas las formas posibles salvarnos a todos, siempre y cuando no le resistamos y no endurezcamos nuestro corazón. El Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inapagables (Rom. 8:26). A menudo escuchamos de otros o leemos en los escritos de otros lo que Dios ha puesto en nuestras mentes y corazones, lo que nosotros mismos hemos apreciado, es decir. A menudo encontramos nuestros pensamientos favoritos de otros y soñamos como si nos los hubieran quitado y como si fueran nuevos y constituyeran exclusivamente nuestra propiedad. Pensamientos orgullosos! ¿Cómo? ¿No hay un Señor Dios de las mentes, no hay un Espíritu Suyo en todos los que buscan la verdad? ¿No hay sólo uno nuestro Iluminador, que ilumina a cada persona que viene al mundo (Juan 1:9)? ¡Gloria a Aquel, gloria a Aquel que ama a todos y da sin cesar sus dones espirituales y físicos a todos! Gloria a Aquel que no ve rostros y revela a los niños los secretos de su amor, omnipotencia y sabiduría (Lucas 10:21). Los santos de Dios están cerca de los corazones creyentes y, como los amigos más sinceros y bondadosos, están dispuestos en el momento a ayudar a los fieles y piadosos que los invocan con fe y amor. En su mayor parte, es necesario enviar a buscar ayudantes terrenales y a veces esperar mucho tiempo hasta que vengan, pero a estos ayudantes espirituales no es necesario enviarlos y esperar mucho tiempo: la fe del que ora en un instante puede traerlos a su corazón, así como aceptar por fe la ayuda necesaria, es decir, espiritual. Lo que digo, lo digo por experiencia. Me refiero a la liberación frecuente de los dolores del corazón mediante la intercesión y la intercesión de los santos. Especialmente por la intercesión de Nuestra Señora Theotokos. Quizás algunos dirán a esto que lo que está en juego aquí es una fe simple o una confianza firme y decisiva en la liberación del dolor, y no la intercesión de los santos ante Dios. No. ¿Cómo se puede ver esto? Porque si no invoco a los santos que conozco (sin distinguir a nadie) en oración sincera, si no los veo con los ojos de mi corazón, entonces no recibiré ninguna ayuda, por mucha confianza que tenga en ser salvo sin su ayuda. Me doy cuenta, siento claramente que la ayuda que recibo es en nombre de aquellos santos a quienes invoco, por mi fe viva en ellos. Este asunto sucede como en el orden ordinario de las cosas terrenas. Primero veré a mis ayudantes con fe sincera, luego, al verlo, les preguntaré también con el corazón, de manera invisible, pero claramente para mí; luego, habiendo recibido ayuda invisible de una manera completamente discreta, pero perceptible para el alma, al mismo tiempo recibo una fuerte convicción de que esta ayuda proviene de ellos, así como un enfermo curado por un médico está convencido de que recibió la curación precisamente de este médico, y no de otro ni de él mismo, sino del médico. Todo esto se hace de forma tan sencilla que sólo necesitas tus ojos para ver. Soy un hombre y la misericordia, la verdad y la justicia de Dios operan continuamente en mí. Dios o tiene misericordia y consuelo, o me castiga y entristece con dolores por movimientos espirituales internos que le son contrarios. Pero la tierra está llena de gente como yo. Esto significa que en ellos el Señor revela Su misericordia, verdad y justicia, así como en mí. Él obra todo en todos (1 Cor. 12:6). Nadie piense que el pecado es algo sin importancia; no, el pecado es un mal terrible que mata el alma ahora y en el próximo siglo. El pecador en el próximo siglo es atado de pies y manos (hablando del alma) y sumergido en las tinieblas exteriores, como dice el Salvador: atado su mano y su nariz, arrojelo a las tinieblas exteriores (Mateo 22:13), es decir, pierde completamente la libertad de todas las potencias de su alma, las cuales, siendo creadas para la libre actividad, sufren por ello una especie de inactividad mortal para todo bien: es consciente en su alma que el pecador tiene su propia fuerza y al mismo tiempo siente que su fuerza está atada por una especie de cadenas indisolubles: cada uno está cargado con el cautiverio de sus pecados (Prov. 5:22); Añade a esto el terrible tormento de tus propios pecados, de la conciencia de tu locura durante la vida terrenal, de la idea de un Creador enojado. Y en esta época el pecado ata y mata el alma; ¿Quién entre los que temen a Dios no sabe qué dolor y qué opresión golpean su alma, qué fuego dolorosamente abrasador arde en su pecho cuando cometen cualquier pecado? Pero al atar y matar el alma temporalmente, el pecado la mata para siempre, si no nos arrepentimos de corazón de nuestros pecados e iniquidades. Aquí hay una prueba experimental de que el pecado mata el alma temporal y eternamente. Si una persona temerosa de Dios se va a dormir sin arrepentirse de ese pecado, o de aquellos pecados que cometió durante el día y atormentó el alma, entonces este tormento acompañará a la persona toda la noche hasta que se arrepienta de todo corazón del pecado y lave su corazón con lágrimas. (Es una experiencia). El tormento del pecado lo despertará de su dulce sueño, porque el alma estará en angustia, atada por los cautivos del pecado. Ahora supongamos que una persona que se duerme en algún pecado y es atormentada por el pecado, sufrirá la muerte por la noche: ¿no es obvio que el alma irá a esa edad en tormento, y como después de la muerte no hay lugar para el arrepentimiento, allí sufrirá, dependiendo de la magnitud de sus pecados? La Sagrada Escritura también atestigua esto (Mat. 25:46; Rom. 2:6; 2 Cor. 5:10, etc.). Observe usted mismo: sus pasiones, especialmente en su vida hogareña, donde son libremente visibles, como lunares en un lugar seguro; Fuera de casa, nuestras pasiones suelen esconderse detrás de otras más plausibles, y no hay forma de expulsar esos lunares negros que minan la integridad de nuestra alma. En el alma de una persona piadosa y temerosa de Dios, se produce una comunicación espiritual invisible con Dios. Como un padre o un mentor estricto, el Señor Dios aprueba o condena nuestros pensamientos, deseos e intenciones; luego dice que esto es bueno y esto es malo, y recompensa por el bien y castigo por el mal: y todo esto es tan obvio para el alma, allí mismo, en el mismo lugar. Comienza a cumplir los mandamientos de los pequeños, y cumplirás los mandamientos de los grandes: lo pequeño lleva a los grandes en todas partes. Comienza a cumplir incluso el mandamiento sobre el ayuno de los miércoles y viernes o el décimo mandamiento sobre los malos pensamientos y deseos, cumplirás todos los mandamientos. Pero el que es infiel, lo es en pequeñas y muchas maneras (Lucas 16:10). ¡Un hombre que sueña con una vida perecedera y no piensa en una vida celestial e interminable! Considera: ¿cuál es tu vida temporal? Este es el suministro constante de leña (me refiero a comida) para que el fuego de nuestra vida arda y no escasee, para que nuestra casa (me refiero al cuerpo) esté caliente y para que la vida constantemente transitoria de nuestro cuerpo sea restablecida mediante principios nutritivos de los organismos de otros seres vivos que se ven privados de vida durante la vida de nuestro cuerpo. En efecto, qué red tan insignificante es tu vida, hombre: cada día fortaleces dos veces su soporte interior para su fuerza (es decir, te refuerzas dos veces con comida y bebida) y cada noche encierras tu alma una vez en tu cuerpo, cerrando todos los sentidos del cuerpo, como las contraventanas de una casa, para que el alma no viva fuera del cuerpo, sino en el cuerpo, y lo caliente y lo reavive. ¡Qué red es tu vida y qué fácil es romperla! ¡Humíllate y reverencia la vida sin fin! La verdad es la base y la diversidad de todo lo creado, y en vuestros asuntos (internos y externos) dejad que la verdad sea la base de todo, especialmente la base de la oración; Deja que toda tu vida, todas tus acciones, todos tus pensamientos y deseos estén sustentados en la verdad, como fundamento. Haz el trabajo de pasar al menos un día según los mandamientos de Dios, y verás por ti mismo, experimentarás con tu corazón lo bien que es hacer la voluntad de Dios (y la voluntad de Dios en relación con nosotros es nuestra vida, nuestra dicha eterna). Ama al Señor con todo tu corazón, así como amas a tus padres y bienhechores; evalúa con tus fuerzas Su amor y bendiciones hacia ti (revísalos con la mente en el corazón: cómo te dio la existencia y con ella todas las bendiciones, cómo soporta sin cesar tus pecados sobre ti, cómo los perdona infinitamente por tu sincero arrepentimiento por el sufrimiento en la cruz y la muerte de Su unigénito Hijo, qué bienaventuranza te prometió en la eternidad si le eres fiel), bendiciones que son infinitamente grandes y numerosas. Luego, ama a cada persona como a ti mismo, es decir. no le desees nada que no desees para ti; piensa y siente por él como piensas y sientes por ti mismo; no quieras ver en él nada que no quieras ver en ti mismo; no dejes que tu memoria retenga el mal que te hicieron los demás, como deseas que el mal que te hicieron sea olvidado por los demás; no imagines intencionalmente nada criminal o impuro en ti o en los demás, imagina a otros tan bien intencionados como tú; en general, si no ves claramente que tienen malas intenciones, haz por ellos lo que haces por ti mismo, o al menos no hagas por ellos lo que no haces por ti mismo, y verás lo que sucederá en tu corazón, ¡qué silencio, qué dicha! Antes del cielo estarás en el cielo, antes del cielo en el cielo estarás en el cielo en la tierra. El Reino de Dios, dice el Salvador, está dentro de vosotros (Lucas 17:21). “Permaneced en el amor”, enseña el Apóstol, “permanecéis en Dios, y Dios permanece en él (1 Juan 4:16). Adora a Dios en espíritu y en verdad. Con la verdad, por ejemplo, dices: sí, santificado sea tu nombre. ¿Realmente deseas que el nombre de Dios sea santificado por las buenas obras de las personas y las tuyas? dices: Venga tu reino, ¿realmente deseas la venida del Reino de Dios? ¿Quieres ser un pueblo del Espíritu de Dios, y no un pueblo de pecado? ¿No prefieres vivir en pecados? Tú dices: hágase tu voluntad como en el cielo y en la tierra; ¿No buscas tu propia voluntad en lugar de la de Dios? ¡Oye, sí! Tú dices: Danos hoy nuestro pan de cada día; No digas otra cosa en tu corazón: no necesito pedirte esto; He sin pedirlo, así que dejen llorar a los pobres; o buscamos mucho con avidez y no nos contentamos con poco ni con lo que Dios nos ha dado, no damos gracias por lo que tenemos, pero debemos dar gracias; Pides a Dios en oración: y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores; Pero no penséis: yo, no sabe Dios qué clase de pecador; Parece que no vivo peor que los demás y no necesito pedir perdón por mis deudas o mis pecados; o, mientras oras, tienes algún disgusto, enojo y, por lo tanto, estás mintiendo descaradamente en oración a Dios; dices: no nos dejes caer en la tentación; ¿Pero no tropieza usted mismo con todo tipo de pecados, no se precipita sin tentación? Tú dices: líbranos del mal; ¿Pero no vives tú mismo en sociedad con el maligno, o con todo tipo de mal, cuyo líder es el diablo? - Ten cuidado de que tu lengua no esté reñida con tu corazón; no mientas, mira al Señor en tu oración. Ten esto siempre presente, tanto cuando leas el Padrenuestro como cuando leas otras oraciones; ¿Ves si tu corazón está de acuerdo con lo que dice tu lengua? Cuanto más puro es el corazón, más espacioso es, más acomoda a los seres queridos; cuanto más pecadora, más estrecha es, menos capaz es de contener a los seres queridos, hasta el punto de que se limita al amor sólo a uno mismo y eso es falso: nos amamos en objetos indignos de un alma inmortal: en la plata y el oro, en la fornicación, en la embriaguez y cosas por el estilo. Si el Señor imparte un poder Divino invencible, incomprensible a la Cruz vivificante, entonces, ¿qué es sorprendente si Él imparte el poder incomprensible para recrear nuestra naturaleza, a Sus Misterios Purísimos, Terribles y vivificantes de Su Cuerpo y Sangre? ¡Oh, qué grande eres, Señor! ¡Y qué maravillosas son tus obras! ¡Cuán infinita es Tu omnipotencia! Todo lo que es tocado por Tu poder y Tu gracia se vuelve vivificante. Si quieres corregir los defectos de alguien, no pienses en corregirlo por tus propios medios: nosotros mismos estropeamos más el asunto con nuestras propias pasiones, por ejemplo, el orgullo y la irritabilidad que viene de ahí; sino arrojad tristeza sobre el Señor (Sal. 54:23) y orad a Aquel que prueba nuestros corazones y vientres (Sal. 7:10) con todo vuestro corazón, para que Él mismo ilumine la mente y el corazón del hombre; si Él ve que tu oración respira amor y proviene de todo el corazón, entonces ciertamente cumplirá el deseo de tu corazón y pronto dirás, habiendo visto un cambio en aquel por quien estás orando; Ésta es la traición de la diestra del Altísimo (Sal. 77:11). ¿Quién es el que ordena tan sabia, sutil y bellamente lo feo de las flores, es decir, la sustancia informe, informe de la tierra? ¿Quién le da una forma tan asombrosa? Creador, besemos en flores tu sabiduría, tu bondad, tu omnipotencia. Nuestras disposiciones espirituales, incluso aquellas que no se expresan mediante signos externos, tienen un fuerte efecto en la disposición espiritual de los demás. Esto sucede todo el tiempo, aunque no todo el mundo lo nota. Me enojo o tengo pensamientos desfavorables sobre otro: y él siente esto e igualmente comienza a tener pensamientos desfavorables sobre mí. Hay algunos medios de comunicación entre nuestras almas y entre nosotros, además de los sentimientos corporales; En cuanto a la acción del alma sobre los demás a través de los sentidos, entonces a través del sentido de la vista el alma actúa asombrosamente sobre otra persona, incluso si estuviera lejos de nosotros, pero sólo si fuera accesible a nuestra visión y estuviera sola para este caso, cuando dirigimos nuestra mirada hacia él. Así es como podemos usar nuestra visión para poner a otra persona en una posición incómoda, en confusión. Me pasó más de una vez mirar fijamente desde la ventana de mi casa a los que pasaban por la casa, y ellos, como atraídos por alguna fuerza hacia la misma ventana desde la que yo miraba, volvieron a mirar esta ventana y buscaron un rostro humano en ella; otros entraron en una especie de confusión, de repente aceleraron el paso, se acicalaron, se arreglaron la corbata, el sombrero, etc. Hay algún secreto aquí. Distingue dentro de ti entre el Espíritu vivificante y el espíritu mortífero que mata tu alma. Cuando hay buenos pensamientos en tu alma, te resulta fácil; cuando hay paz y gozo en vuestro corazón, entonces tenéis un buen espíritu, el Espíritu Santo; y cuando tienes pensamientos desagradables o movimientos desagradables del corazón, entonces es malo, es difícil; cuando estás internamente confundido, entonces hay un espíritu maligno en ti, un espíritu maligno. Cuando hay un espíritu maligno en nosotros, entonces, con opresión de corazón y confusión, generalmente sentimos la dificultad de alcanzar al Señor con el corazón, porque el espíritu maligno ata el alma y no le permite elevarse a Dios. El espíritu maligno es el espíritu de duda, incredulidad, pasiones, opresión, tristeza, confusión; y el buen espíritu es el espíritu de fe indudable, el espíritu de virtudes, el espíritu de libertad y amplitud espiritual, el espíritu de paz y alegría. Por estos signos, conoce cuando el Espíritu de Dios está en ti y cuando hay un espíritu maligno, y tan a menudo como sea posible levántate con un corazón agradecido al Espíritu Santo, que te reaviva y santifica, y con todas tus fuerzas, huye de la duda, la incredulidad y las pasiones con las que la serpiente espiritual, ladrona y asesina de nuestras almas, se arrastra en nuestras almas. Hay en la vida de los cristianos piadosos horas de abandono de Dios, horas de oscuridad del diablo, y entonces una persona desde lo más profundo de su corazón clama a Dios: ¿por qué me has echado de tu presencia, oh Luz que nunca se aleja? Por ahora las tinieblas extrañas del maldito y malvado Satanás me han cubierto a mí, a toda mi alma; es duro para el alma estar en sus dolorosas tinieblas, que presienten los tormentos de un infierno lúgubre; Conviérteme, Salvador, a la luz de tus mandamientos y corrige mi camino espiritual, te lo ruego fervientemente. No experimentaréis las acciones de las malvadas maquinaciones del espíritu maligno, no reconoceréis y honraréis como debéis los beneficios que os concede el Buen Espíritu; Sin reconocer el espíritu asesino, no reconoceréis al Espíritu vivificante. Sólo debido a los opuestos directos del bien y el mal, la vida y la muerte, reconocemos claramente a ambos; sin estar expuestos a las angustias y a los peligros de la muerte física o espiritual, no reconoceréis de corazón al Salvador, Dador de la vida, que libra de estas angustias y de la muerte espiritual; ¡Oh, Jesús es el consuelo, la alegría, la vida, la paz y la amplitud de nuestro corazón! ¡Gloria a Dios, el Omnisapiente y el Omnipotente, que permite que el espíritu del mal y de la muerte nos tiente y atormente! De lo contrario, ¿cómo empezaríamos a valorar el consuelo de la gracia, el consuelo del Espíritu reconfortante y vivificante? El Señor Dios, como Vientre y abundancia de vida, Él mismo desde la eternidad, como San Gregorio el Teólogo, hazaña de Tres Personas y se decidió por Tres, es decir, Dios es Padre, Verbo y Espíritu. ¿Preguntas cómo hay tres Personas en Dios? Respondo: no entiendo cómo, pero sé que así debe ser y no puede ser de otra manera. También preguntarás: ¿por qué la tercera Persona en Dios se llama Espíritu y por qué es una Persona especial, cuando Dios sin eso es Espíritu? - Respondo: El Espíritu de Dios se llama Espíritu en relación con la creación: el Señor sopló Su Espíritu Hipostático - y, a instancias de Su Espíritu vivificante, apareció una multitud innumerable de espíritus: Por el Espíritu de su boca todo su poder (Sal. 32:6); Sopló su Espíritu en el cuerpo humano: y el hombre se convirtió en alma viviente (Gén. 2:7), y de este aliento todavía nacen y nacerán hasta el fin de los tiempos, según el mandamiento: creced y multiplicaos (Gén. 1:28). Si el Señor creó tantos seres individuales personales mediante Su Espíritu, entonces ¿cómo podría el Espíritu de Dios mismo no ser una Persona o un Ser creativo personal? Donde el Espíritu quiere, sopla (Juan 3:8). Verás, el Espíritu se llama Espíritu, como la Hipóstasis de Dios. Si hay innumerables espíritus personales creados, ¿debería entonces Dios mismo permanecer sin Espíritu, como sin Su Persona: Independiente, Hipóstasis? ¿Y el Hijo, la Sabiduría del Padre, Personal, Viviente, no es necesaria en Dios? Mírate. Eres una criatura; y hay en ti tal sabiduría que muchísimos se sorprenden de ti; A veces creas cosas realmente asombrosas y te llaman el creador de esas cosas. Pero eres tú, una criatura pequeña y débil. - ¿Cómo, juzga ahora, no puede haber Sabiduría personal en Dios, cómo no puede haber un Creador en Dios, cómo no puede tener Su propia Sabiduría viva y autoexistente? Mira todo en el mundo, ¡qué sabio es todo! ¡Cuán asombrosa sabiduría es visible en todas las cosas más pequeñas, el asombroso cumplimiento de un pensamiento omnisapiente con asombrosa precisión y pureza impecable! ¿Cómo puede no haber sabiduría personal en Dios? Piénselo: ¿cómo es posible que Dios, habiendo creado muchos seres vivos racionales, personales y sabios, no haya dado a luz de sí mismo la Sabiduría personal? ¿Esto es genial? ¿Es esto posible? ¿Es esto consistente con las perfecciones del Creador? – Entonces en Dios debe haber Sabiduría Hipostática, o Palabra Hipostática del Padre, así como el Espíritu vivificante, procedente de Dios Padre y reposando en el Hijo. Tenéis un aliento material, impersonal, pero con Dios, como Vida misma, es un Espíritu personal, no derramado, sino simple, que todo lo reaviva. El dominio antinatural de la carne sobre el espíritu se expresa, entre otras cosas, en el hecho de que el espíritu parece estar enterrado en la carne, atado por la carne. Esto es especialmente evidente cuando se trata de servir a Dios: entonces una persona más bien se acerca a Dios sólo con los labios, la carne, falsamente, y no con el corazón, ni con el espíritu, ni con la verdad. De hecho, a menudo vivimos como si no hubiera espíritu en nosotros, y el grado más alto de corrupción humana se revela en el hecho de que el espíritu es completamente suprimido y el hombre se convierte, por así decirlo, en una sola carne. Mi Espíritu no permanecerá en estos hombres para siempre, porque son carne (Génesis 6:3). Fíjate bien en los actos de reverencia humana a Dios: verás cómo aquí la carne se intensifica para ganar predominio sobre el espíritu. En los santos, el predominio del espíritu sobre la carne es visible en el hecho de que viven en el espíritu y ven el espíritu en todo el mundo, en todo: la sabiduría, la omnipotencia y la bondad de Dios; en todos los fenómenos, en todos los hechos ven la huella del espíritu; en las personas sensuales, la preponderancia de la carne sobre el espíritu se revela en el hecho de que en todo ven sólo lo que aparece a sus sentidos y, como dicen, no ven más allá de sus narices; Un hombre sensual y carnal mira el mundo y lo ve casi como un animal irracional, y no se sorprende en él por la sabiduría, el poder siempre presente y la bondad del Creador; lee un libro sagrado y solo ve una letra en él; si ora: repasa mecánicamente las oraciones con la mente y no penetra en su espíritu, no conoce el arte de inclinarse en espíritu y en verdad. La carne también domina en la educación de las personas. (Mire, ¿aprenden en las instituciones la obra cristiana más importante: la oración, aprenden a ver a Dios?) La carne dominará el mundo hasta el fin de los tiempos, de modo que el Señor, habiendo venido a juzgar, ¿hallará fe en la tierra (Lucas 18:8)? (y la incredulidad es obra de la carne), como la gente del primer mundo. A Dios le agrada que una persona note sus acciones en el corazón, porque Él es Luz y Verdad, y el diablo tiene miedo de esto en todos los sentidos, porque es oscuridad, mentira; pero las tinieblas no vienen a la luz, para que no queden al descubierto sus obras. El diablo sólo es fuerte a través de la oscuridad, del engaño y de la mentira: expone sus mentiras, sácalas a la luz y todo desaparecerá. Engaña a una persona en todas las pasiones; mediante el engaño pone a la gente a dormir y no les permite ver las cosas en su verdadera forma. El velo del diablo cubre muchas cosas. ¿Por qué un alma pecadora no recibe primero la remisión de sus pecados hasta que siente con todo su corazón toda su necedad, toda su ruina, toda su falsedad? Porque el corazón es nuestra alma; Así como cometió pecados, los reconoció como agradables, plausibles, así debe arrepentirse de ellos, reconocerlos como desastrosos, completamente falsos. Este arrepentimiento se produce precisamente dolorosamente en el corazón, como suele ocurrir también en el corazón el deseo de pecar. No te avergüences de la ira que ruge en ti y de la amargura que se precipita a derramarse en palabras, sino ordena que se calle en ti, que se congele. De lo contrario, acostumbrada a ver vuestra obediencia y a fluir de vuestra lengua, os vencerá. Así como el agua que se encuentra detrás de un dique de tierra, al encontrar un pozo, lo erosiona cada vez más y se filtra a través de él, si no lo aseguramos o lo aseguramos débilmente, y finalmente, con un debilitamiento cada vez mayor por nuestra parte y con frecuentes avances, el agua se abre paso con fuerza, y cuanto más avanza, más y más fuerte, de modo que finalmente se vuelve muy difícil, incluso imposible, bloquearlo, así ocurre con la malicia que se esconde en el corazón del hombre: si le damos un paso una, dos y tres. veces, fluirá cada vez más y, finalmente, puede romperse por completo e inundar su presa. Sepan que hay aguas de maldad en el alma, como dice el salmista: Bajaron aguas a mi alma (Sal. 68:2). Cuando peques contra Dios, y tus pecados te atormenten y quemen, entonces busca rápidamente el Único Sacrificio por los pecados, eterno y vivo, y arroja tus pecados ante la Faz de este Sacrificio. De lo contrario, no habrá salvación para vosotros de ningún lado. No pienses en salvarte a ti mismo. El Señor podría haber creado el mundo entero - el cielo y la tierra - con Su cuerpo, o sin crear el mundo, en lugar de él, crear para sí mismo una iglesia del cuerpo; pero sólo para ti se dignó crear para sí un cuerpo semejante al tuyo, para salvarte, y, habiendo creado el mundo de la nada, crea sólo de una pequeña sustancia de él su cuerpo para revivirte, dejando el mundo como Él lo creó. ¡Oh bondad y misericordia de Dios! ¡Somos de Su carne y de Sus huesos (Efesios 5:30) debido a la comunión de Sus Misterios vivificantes! El mundo, como obra del Dios vivo y sabio, está lleno de vida: en todas partes y en todo hay vida y sabiduría, en todo vemos la expresión del pensamiento, tanto en su conjunto como en todas sus partes. Este es un libro real del cual uno puede, aunque no tan claramente como por la revelación, aprender el conocimiento de Dios. Antes de que existiera el mundo, sólo existía el Dios vivo e infinito; cuando el mundo fue llamado a existir desde la inexistencia, Dios, por supuesto, no quedó limitado, toda la plenitud de la vida y el infinito permanecieron con Él; pero esta plenitud de vida e infinidad se expresaba también en las criaturas, vivas y orgánicas, de las cuales son inconmensurablemente numerosas y todas dotadas de vida. Las limitaciones del mundo y especialmente del hombre. El mundo es como un punto de apoyo para las criaturas corporales, para que no desaparezcan en el infinito. Los escritos de la Palabra de Dios hablan más verdadera y claramente sobre el mundo que el mundo mismo o la disposición de las capas de la tierra: los escritos de la naturaleza en él, como muertos y mudos, no expresan nada definido. ¿Dónde estabas, oh hombre, cuando fundaste la tierra (Job 38:4)? ¿Estabas con Dios cuando creó el universo? Que entiende la mente del Señor, o quién es su consejero (Is. 40:13). ¡Y ustedes, geólogos, se jactan de haber comprendido la mente del Señor en la construcción de las capas de la tierra y lo afirman desafiando la descripción sagrada de la vida! Crees más en las letras muertas de las capas de la tierra, en la tierra sin alma, que en las palabras divinamente inspiradas del gran profeta y vidente de Dios Moisés. Te preguntas cómo nos escuchan los santos del cielo cuando les rezamos. ¿Y cómo los rayos del sol del cielo se inclinan ante nosotros y brillan en todas partes, en toda la tierra? Los santos son los mismos en el mundo espiritual que los rayos del sol en el mundo material. Dios es el Sol eterno y vivificante, y los santos son los rayos del Sol inteligente. Así como los ojos del Señor miran constantemente a la tierra y a los terrenales, así los ojos de los santos no pueden dejar de volverse hacia donde la mirada providencial del Señor se dirige a las criaturas y donde está su tesoro (sus cuerpos, sus obras, sus lugares sagrados, sus rostros dedicados a ellas). Donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón (Mateo 6:21). Sabes cómo el corazón ve rápido, lejano y claro (especialmente los objetos del mundo espiritual); Note esto en todo conocimiento, especialmente en el conocimiento espiritual, donde mucho se aprende sólo por la fe (la visión del corazón). El corazón es el ojo del ser humano; cuanto más puro es, más rápido, más lejos y más claro ve. Pero entre los santos de Dios, este ojo espiritual, incluso durante su vida, fue llevado a la pureza posible para una persona, y después de su muerte, cuando se unieron a Dios, por la gracia de Dios se volvió aún más brillante y más extenso dentro de los límites de su visión. Por eso los santos ven muy claro, amplio y lejano; ver nuestras necesidades espirituales; ven y oyen a todos los que los invocan de todo corazón, es decir, aquellos cuyos ojos inteligentes se dirigen directamente hacia ellos y no se oscurecen ni eclipsan durante la aspiración por la duda y la falta de fe, cuando los ojos del corazón de quien ora coinciden, por así decirlo, con los ojos de quien es llamado. ¡Visión misteriosa aquí! Una persona experimentada comprende lo que se dice. Por tanto, ¡qué fácil es tener comunicación con los santos! Sólo necesitas aclarar la visión de tu corazón, dirigirlo firmemente hacia un santo conocido, pedir lo que necesitas y sucederá. ¿Qué dice el Señor acerca de la visión? Él es todo vista, todo luz, todo conocimiento. Él siempre llena el cielo y la tierra y ve todo en cada lugar. En todo lugar los Ojos del Señor contemplan a los malos y a los buenos (Prov. 15:3). La fe sincera en el mundo espiritual, especialmente en el Sol espiritual que todo lo ilumina y todo lo reaviva, agrada y vivifica al alma que tiene una conciencia inmaculada. La fe debe llegar a la visión del corazón. Esto significa que el alma debe elevarse, por así decirlo, por encima de la sensualidad, por encima de su naturaleza corporal y oscura, y penetrar -quizás con la visión pura del corazón- en el mundo espiritual. Aquí es donde ella se sentirá bien, aquí es donde está su verdadera vida, su paz y su alegría. Experiencia. La imaginación y la representación son la visión del corazón o del alma, creando o reproduciendo un objeto conocido: por eso es rápida, instantánea y tiene carácter espiritual. Se trata de un daguerrotipo o fotografía tomada por el alma de un objeto conocido. La razón es el pintor que toma fotografías de esta fotografía. Si el Señor no hubiera sido humano y sufrido, ¿habría soportado tan grandes insultos de nuestra parte, se habría encarnado, habría sufrido, habría muerto por vosotros, os habría dado su purísimo Cuerpo y Sangre, que los Ángeles miran con temor y temblor? ¿Comenzaría yo a libraros de los pecados y de la muerte espiritual tantas veces infinitas? Entonces decía: sufre, si eres tan malo, no te libraré más, habiendo liberado a tantos hasta ahora, pero ahora Él sufre innumerables insultos por nuestra parte durante toda su vida y todavía espera nuestra conversión. Glorifica Su amor y paciencia. ¡Imagínese lo que hubiera pasado sin Él, sin Su salvación! El terror y el temblor abrazan el alma. Pero los pecadores impenitentes finalmente sufrirán la ira de Dios mismo en el día de la ira y la revelación del justo juicio de Dios (Rom. 2:5). Cuando comiences a orar a la Reina Theotokos, antes de orar, ten la firme confianza de que no la dejarás sin recibir misericordia. Pensar así y tener confianza en Ella es digno y justo. Ella es la Madre Misericordiosa del Dios Verbo Todomisericordioso, y todos los siglos y todas las Iglesias cristianas proclaman Sus misericordias, innumerablemente grandes e incontables; Definitivamente es un abismo de bondad y generosidad, como se dice de Ella en el canon de Odigitria 2. Por lo tanto, acercarse a Ella en oración sin tal confianza sería irrazonable e insolente, y la duda ofendería Su bondad, así como se insulta la bondad de Dios cuando uno se acerca a Dios en oración y no espera recibir de Él lo que se le pide. ¿Cómo se apresuran a pedir misericordia a una persona alta y rica, cuya misericordia todos conocen, que ha demostrado su misericordia a través de numerosos experimentos? Generalmente con la más tranquila confianza y esperanza de obtener de él lo que quieren. Por eso no debemos dudar en la oración y no ser cobardes. Así como una madre enseña a caminar a su bebé, así el Señor nos enseña a vivir la fe en él. La madre dejará al bebé en el suelo, lo dejará solo, se irá y luego le dirá al bebé que vaya con ella. El bebé llora sin su madre, quiere ir hacia ella, pero tiene miedo de intentar dar un paso, intenta acercarse, da un paso y cae. Entonces el Señor enseña al cristiano a tener fe en Él, como caminar (la fe es un camino espiritual): nuestra fe es tan débil, tan elemental, como un bebé que aprende a caminar. El Señor lo deja con Su ayuda y lo entrega al diablo o a varios desastres y dolores, y luego, cuando se necesita desesperadamente ayuda, para deshacernos de ellos (cuando no tenemos necesidad de salvación, hasta entonces estamos listos para no acudir a Él), como si nos ordenara mirarlo a Él mismo (asegúrese de mirarlo) y acudir a Él en busca de ayuda; un cristiano se fortalece para hacer esto, abre los ojos de su corazón (como un bebé que abre las piernas), los fortalece para ver al Señor, pero el corazón, no enseñado a ver a Dios, tiene miedo de su coraje, tropieza y cae: el enemigo y la depravación innata del pecado cierran los ojos de su corazón que abre, lo separan del Señor y no puede acercarse; y el Señor está cerca, listo para tomarte hacia Él, como en tus brazos, solo acércate a Él por la fe, y - cuando te esfuerzas por verlo completamente con los ojos de tu corazón de fe, caes sobre Él con la visión de tu corazón - entonces Él mismo extiende una mano amiga, como tomándote en brazos y ahuyentando a tus enemigos, y el cristiano siente que ha caído en los brazos del mismo Salvador. ¡Gloria a tu bondad y sabiduría, oh Señor! Así, en la violencia del diablo y en todos los dolores, uno debe ver vívidamente con el corazón, como ante los ojos, el vientre humano del Salvador; mirar con valentía a este Útero, como a un tesoro inagotable de bondad y generosidad, y orarle de todo corazón para que nos dé de esta fuente inagotable de bondad y ayuda espiritual: e inmediatamente será recibido lo que le pidamos. Lo principal: fe o visión sincera del Señor y esperanza de recibir todo de Él, como el Todo Bien. ¡Realmente! ¡Por experiencia! ¡Con esto el Señor también nos enseña a reconocer nuestra extrema debilidad moral sin Él, a ser contritos de corazón y a estar en constante actitud de oración! No hay razón para que un cristiano tenga malicia en su corazón contra nadie; la malicia, como la malicia, es obra del diablo; un cristiano debe tener sólo amor en su corazón; y como el amor no piensa mal, no debe pensar ningún mal respecto de los demás, por ejemplo: no debo pensar en otro sin una razón clara, que está enojado, orgulloso, etc., o - si yo, por ejemplo, le muestro respeto, él se volverá orgulloso - si perdono la ofensa, él nuevamente me hará daño, se reirá de mí. Es necesario que el mal no anide en nosotros bajo ninguna apariencia; y la malicia suele presentarse en demasiadas formas. La paz y la abundancia de vida del corazón después de la comunión es el don más grande e invaluable del Señor Jesucristo, que supera todos los dones relacionados con el cuerpo y tomados en conjunto. Sin paz espiritual, con estrechez y tormento del corazón, una persona no puede disfrutar de ningún beneficio, ni material ni espiritual; para él entonces no hay placeres que provengan del sentido de la verdad, la bondad y la belleza, porque el centro mismo de su vida -el corazón, o el hombre interior- está reprimido y asesinado. Une tu alma con Dios a través de la fe de corazón y todo lo podrás. ¿Estás luchando contra enemigos fuertes, invisibles e interminables? Ganarás. ¿Enemigos visibles, externos? Ganarás. ¿Atormentado por las pasiones? Lo vencerás. ¿Suprimir las penas? Me darás asco. ¿Estás desanimado? Obtendrás coraje. Con fe podréis vencerlo todo y recibiréis el mismo Reino de los Cielos. La fe es el mayor bien en la vida terrenal: conecta a la persona con Dios y en él la hace fuerte y victoriosa. Aférrate al Señor; sois un solo espíritu con el Señor (1 Cor. 6:17). El Señor, en su bondad, nos dio, inmerecidamente de nuestra parte, ver el sol y la luz del sol y disfrutarlos; También nos permitirá disfrutar de su luz inaccesible. Que la luz del sol sea vuestra garantía de esto, pero especialmente la luz tranquila de la santa gloria del Padre Celestial, su Hijo unigénito, dado a nosotros, y el Espíritu de amor, dado en nuestros corazones. Mirando el mundo de Dios, ¿qué veo? Veo en todas partes una extraordinaria amplitud y alegría de la vida: en el reino animal, entre los cuadrúpedos, entre los reptiles, los insectos, los pájaros, entre los peces. Ahora la pregunta es: ¿por qué el camino de la vida es estrecho y doloroso para una persona y especialmente para las personas celosas de la piedad? El Señor ha esparcido vida, contentamiento y alegría por todas partes, y todas las criaturas, excepto el hombre, glorifican al Creador con contentamiento, vida y alegría lúdica. ¿Por qué estoy en desacuerdo con la vida en general? ¿No soy una creación del mismo Creador? La solución es sencilla. Nuestras vidas están envenenadas por nosotros mismos, por el pecado o por el enemigo incorpóreo, especialmente por él y especialmente por aquellas personas que se esfuerzan en la piedad. La vida de una persona, un verdadero cristiano, está por delante, en el próximo siglo; allí se le abrirán todas las alegrías y la dicha total. Pero aquí está exiliado y bajo castigo: aquí a veces toda la naturaleza se arma contra él por el pecado, sin mencionar al enemigo original, que, como un león, camina rugiente, buscando a quien devorar (1 Ped. 5:8). Entonces, no me avergüenzo de por qué hay alegría y satisfacción en todas partes del mundo, pero a menudo no hay alegría en mí y miro con tristeza la alegría y la amplitud de las criaturas de Dios. Tengo un verdugo por el pecado, este verdugo está siempre conmigo y me golpea. Pero la alegría también llegará para mí, pero no aquí, sino en otro mundo. Mirando el mundo de Dios, veo en todas partes la extraordinaria generosidad de Dios en los dones de la naturaleza: la superficie de la tierra es como una rica comida, preparada en abundancia y variedad por el dueño más amoroso y generoso; Las profundidades de las aguas también sirven para alimentar al hombre. Qué decir de los animales y pájaros de cuatro patas. ¡Y hay tanta generosidad en entregar comida y ropa a una persona! Las bondades del Señor son infinitas. Mira lo que la tierra no da en verano y otoño. Por eso, todo cristiano, especialmente el sacerdote, imite la generosidad del Señor, para que su mesa esté abierta a todos como la mesa del Señor. El tacaño es el enemigo del Señor. Un árbol establecido con sus raíces en la tierra crece y da frutos. El alma humana, confirmada por la fe y el amor en Dios como raíces espirituales, también vive, crece espiritualmente y da frutos de las virtudes divinas, por las cuales el alma vive y vivirá en el próximo siglo. Un árbol arrancado de la tierra cesa la vida que recibió de la tierra a través de sus raíces. Entonces el alma humana, habiendo perdido la fe y el amor en Dios y no permanece en Dios, en Quien está toda su vida, muere espiritualmente. Lo que la tierra es para las plantas, Dios lo es para el alma. Para no ser servil cada día a las pasiones y al diablo, es necesario fijarse una meta, tenerla presente constantemente y esforzarse por alcanzarla, venciendo todos los obstáculos en el nombre del Señor. ¿Cuál es este objetivo? El reino de los cielos, el palacio divino de gloria, preparado para los creyentes desde la fundación del mundo. Pero como el objetivo se logra por medios conocidos, es necesario tener esos medios a nuestra disposición. ¿Cuáles son estos medios? Fe, esperanza y amor, especialmente amor. Cree, espera, ama, especialmente ama, a pesar de los obstáculos, a Dios sobre todo, y a cada prójimo como a ti mismo. No tienes fuerzas para guardar en tu corazón estos tesoros invaluables del espíritu humano, acude más a menudo al Dios de amor, pide, busca, di: recibirás, encontrarás, se abrirá (Mateo 7:7-8), fiel es el que prometió. Caminando, sentado, acostado, hablando, estudiando, en todo momento orad con el corazón por el don de la fe y del amor. Aún no los has pedido, como debías, con fervor y constancia, no tenías la firme intención de adquirirlos. De ahora en adelante di: He aquí, he comenzado. Cuando en el camino hacia Dios encontréis obstáculos presentados por el diablo: duda e incredulidad del corazón, a veces también malicia sincera hacia personas que merecen respeto y amor incondicionales, así como otras pasiones, no os indignéis contra ellas, pero sabed que son el humo y el hedor del enemigo, que pasará de la única manía del Señor Jesucristo. Al educar a los jóvenes, ¿por qué deberíamos esforzarnos más? De obtener para él el deseo iluminado del corazón (Efesios 1:18). ¿No notas que nuestro corazón es el primer agente en nuestra vida y en casi todos nuestros conocimientos; la visión de las verdades conocidas (ideas) con el corazón precede al conocimiento mental. Sucede así en el conocimiento: el corazón ve al instante, inseparablemente, instantáneamente, luego este único acto de visión del corazón se transfiere a la mente y en la mente se descompone en partes, aparecen secciones: anterior, posterior; la visión del corazón en la mente recibe su análisis. La idea pertenece al corazón, no a la mente, al hombre interior, no al exterior. Por tanto, es muy importante tener una búsqueda iluminada del corazón (Efesios 1,18), con todo conocimiento, pero especialmente con el conocimiento de las verdades de la fe y de las reglas de la moral. La vida futura es la pureza perfecta del corazón, ahora gradualmente limpio, que la mayoría de las veces está cerrado, oscurecido por el pecado y el aliento del diablo, y a veces, por la acción de la gracia de Dios, se vuelve más claro y ve a Dios, uniéndose a Él sinceramente, en la oración y el Sacramento de la Comunión. ¿Cómo celebrar las fiestas? Celebramos ya sea un evento (para ahondar en la grandeza del evento, su propósito, sus frutos para los creyentes), o una persona, como por ejemplo: el Señor, la Madre de Dios, los Ángeles y los santos (para ahondar en la actitud de esa persona hacia Dios y la humanidad, en su influencia beneficiosa sobre la Iglesia de Dios en general). Es necesario profundizar en la historia de un evento o persona, acercarse al evento o persona con el corazón, absorberlos en usted mismo, de lo contrario las vacaciones serán imperfectas y desagradables. Las vacaciones deben tener un impacto en nuestras vidas, deben animar, calentar nuestra fe (corazones) en bendiciones futuras y alimentar buenas costumbres piadosas. Pero pasan por más pecado, ya que se encuentran con una fe irrazonablemente poca, un corazón frío, a menudo no preparados para sentir esas grandes bendiciones de Dios que Dios otorgó a través de cierta persona o evento célebre. Nunca se sabe qué clase de mal hay en tu alma, pero “no todo lo que está en el horno llega a la mesa”. Que lo sepa sólo Dios, que conoce todo lo secreto y lo oculto, y no muestres a la gente todas tus impurezas, no los contagies con el aliento del mal escondido en ti, cierra la estufa: deja que el humo del mal muera en ti. Cuéntale a Dios tu tristeza, que tu alma está llena de maldad y tu vida está cerca del infierno, y muéstrale a la gente un rostro brillante y gentil. ¿Qué les importa tu locura? O anuncia tu enfermedad a tu confesor o amigo, para que te ilumine, te guíe y te contenga. Mirando al cielo, contemplad al Señor Jesús en sus alturas, desde donde se apareció al primer mártir Esteban y a Saulo, y rogadle por la salvación. Su aparición no significa que luego supuestamente solo abrió los cielos y los miró desde los cielos abiertos, sino que siempre nos ve a todos desde el cielo, todas nuestras obras, palabras, pensamientos e intenciones, como habéis sido convencidos de ello por muchas experiencias, levantando los ojos al cielo hacia el Señor y recibiendo de Él una maravillosa y gran ayuda: esto sólo significa que en los casos indicados Él se abrió, se reveló en el cielo. Pecar es gran desventaja y locura; porque el hombre pecador se desprecia a sí mismo y se aleja de la comunidad humana, porque la estrechez interior del corazón y el gusano del corazón le hacen difícil cualquier sociedad que no le corresponda en el espacio, en la amplitud de su vida. El pecador está apretado en el vasto mundo de Dios, porque la paz es obra del Dios Todo Santo y Justo; y un pecador que no obedece las leyes de Dios, las leyes del amor y de la paz, es un monstruo de la creación de Dios, que no tiene lugar en el mundo; Por eso está apretado: es perseguido por Dios, por su propia conciencia, perseguido por toda su creación. Con pensamientos de duda, incredulidad, blasfemia, ¿quién sufre? ¿Es el objeto sobre el que dudan, no creen, el que blasfeman, o los que dudan, no creen, blasfeman? Estos son los últimos. Entonces tienen miedo del miedo, donde no hay miedo (Sal. 13:5), son atormentados por su duda, incredulidad, blasfemia; y el objeto de su agonía permanece firme, inmóvil y toma evidente ventaja sobre ellos por el hecho de que los obliga a cambiar sus pensamientos al respecto para su propia tranquilidad y no les permite calmarse hasta que se arrepientan de sus anteriores pensamientos falsos al respecto y traigan pensamientos favorables y verdaderos. Por lo tanto, es una tontería vacilar e indignarse, y más aún, acobardarse y desanimarse de espíritu, cuando durante la oración o en otros momentos surgen pensamientos de duda, incredulidad, blasfemia y otras cosas similares. Todo esto es encanto satánico. La ira o cualquier otra pasión, que se instala en el corazón, se esfuerza, según la indispensable ley del mal, por derramarse. Por eso suelen decir de una persona malvada o enojada que descargó su ira en esto y aquello, o descargó su ira en aquello y aquello. El problema con el mal es que no permanece sólo en el corazón, sino que intenta extenderse hacia afuera. De esto ya resulta claro que el autor del mal es él mismo grande y tiene un vasto territorio en el que reina. El mundo entero yace en el mal (1 Juan 5:19). Así como los vapores o gases, que se han acumulado en abundancia en un lugar cerrado, tienden a estallar, las pasiones, como el aliento del espíritu de malicia, que llena el corazón humano, también tienden a derramarse de una persona sobre otras e infectar las almas de los demás con su hedor. Si Dios nos dio la existencia, el mayor don de la bondad, si después de que nos alejamos de Él y caímos de la vida a la muerte, nos dio a su Hijo para regenerarnos, para traernos a la vida, entonces qué pequeños son todos los demás beneficios que le pedimos en oración, para que a la primera palabra sincera de fe nos los pueda conceder, si son esenciales para nosotros, y qué imperdonables somos cuando dudamos de recibirlos de Dios en oración. El Salvador dijo directamente: pedid, y se os dará (Mateo 7:7). Aquí, en un mundo de vanidad, en un mundo adúltero y pecaminoso, los gusanos y pulgones corrompen constantemente y a menudo imperceptiblemente nuestras almas y cuerpos, los ladrones mentales excavan y roban... los tesoros del alma (Mateo 6:19), la verdad, la paz y el gozo en el Espíritu Santo (Romanos 14:17). ¿Cuál es el remedio seguro para esta constante corrupción del pecado, para estos ladrones mentales? Oración de arrepentimiento y fe. Ella revive, resucita nuestra alma, que se descompone en concupiscencias seductoras, ahuyenta a los ladrones mentales; ella es su azote, pero para nosotros ella es fuente de fortaleza, de vida y de salvación. - ¡Gloria al Señor por esto! La oración nos protege y nos libera del pecado. Vivimos bien con la oración de fe, porque en la oración vivimos con el Señor, Quien prometió todas las bendiciones a los que piden: pedid, y se os dará; busca y encontrarás; Empuja y se te abrirá. Porque todo el que pide, lo recibe, y todo el que busca, lo encuentra, y al que pide se le abrirá (Mateo 7:7-8). - Gloria, Señor, a Tus palabras verdaderamente verdaderas. ¡Dios! Concede a todos los que te piden, por mi indignidad, diversas bendiciones, las peticiones de su corazón. Amén - ¡despierta! Si quieres que el Señor dé fe sincera a tu oración, intenta desde el fondo de tu corazón decir y hacer todo con las personas con sinceridad y no tener doble ánimo con ellas. Cuando eres sencillo y confiado con las personas, entonces el Señor te dará franqueza y fe sincera en relación con Dios. El Señor acepta inconvenientemente a alguien que no es directo con la gente en la oración, haciéndole sentir que no es sincero en su actitud hacia las personas y, por lo tanto, no puede ser completamente sincero en su actitud hacia Dios, sin sufrimiento espiritual. Una persona sujeta a pasiones, ¿qué necesita? La vida, dices. ¿Por qué estás preocupado? Por la vida. ¿Pero estás viviendo una vida verdadera? La razón y la experiencia nos obligan a decir no. Entonces, ¿qué constituye tu vida? Fe, esperanza y amor: la razón y la experiencia me lo dicen. La vida de nuestra alma es Dios, vivir la fe en Él y el amor por Él, el amor por personas como yo, son la paz y la amplitud de mi corazón, sin ellos soy mártir del pecado, esclavo, esclavo de las pasiones; Mi vida transcurre entre tristeza y angustia. Aquí también descanso en Cristo con Cristo; ¡Cómo no creer que después de la muerte me espera en Él el descanso eterno después de la lucha contra los enemigos terrenales! Incluso aquí, sin Cristo, es duro y doloroso para mí; ¡Cómo no creer que será aún más doloroso para mí sin Él allí, cuando finalmente me rechace de Su Faz! Así, el estado actual de nuestras almas prefigura el futuro. El futuro será una continuación del estado interior actual, sólo que en una forma modificada en relación con su grado: para los justos se convertirá en la plenitud de la gloria eterna, para los pecadores, en la plenitud del tormento eterno. Es bueno para mí aferrarme a Dios", dice David (Sal. 72:28), quien experimentó la dulzura en la oración y la alabanza a Dios. Otras personas confirman lo mismo, y yo también soy un pecador. Nota: incluso aquí, en la tierra, es bueno y bueno adherirse a Dios (cuando estamos en una carne pecaminosa, que tiene muchas cosas agradables o desagradables). ¡Qué bueno será unirnos a Dios allí, en el cielo! Y la bienaventuranza de aferrarnos a Dios aquí en la tierra es modelo y garantía de la bienaventuranza de aferrarse a Dios después de la muerte - en la eternidad. ¿Ves qué bueno, misericordioso y verdadero es el Creador para asegurarte la bienaventuranza futura que proviene de la unión con Él? Él te permite experimentar las primicias de esta bienaventuranza aquí en la tierra cuando te acercas sinceramente a Él. Sí, mi alma invisible realmente todavía descansa aquí en el Dios invisible, lo que significa que después del desapego del cuerpo descansará en Él todo. más. El espíritu es fuerte y poderoso, por eso transporta fácilmente la materia pesada; y la carne es inerte, impotente y, por tanto, es fácilmente reprimida por su sustancia nativa. Por lo tanto, Dios, como nada, lleva al mundo entero con Su poderosa Palabra (Heb. 1:3); Por eso el espíritu de una persona bendecida con la gracia fácilmente, con la ayuda de Dios, subyuga su carne, incluso la carne de los demás, a su espíritu (como vemos en los santos), fácilmente hace frente a la letra de la palabra en la oración, transformándola toda en espíritu; y el hombre carnal a cada paso se somete a su carne y está agobiado por la letra de la oración, que es incapaz de convertir en espíritu, siendo él mismo carne, o de penetrar su espíritu inmundo y encarnado en su espíritu puro y santo. El hombre está continuamente perdido en el pecado y necesita un salvador constante y diario. Este salvador es Jesucristo, el Hijo de Dios; ¡Simplemente clama a Él interiormente con fe viva y clarividente por la salvación, y Él te salvará! Así me salvó milagrosamente innumerables veces; esta salvación era tan obvia como, por ejemplo, que un libertador claramente llega a una prisión y libera a un prisionero de ella. El propio sacerdote necesita experimentar el poder de la fe, y la dulzura de la oración, y la remisión de los pecados, y cuando fracasa, y los dolores espirituales cuando sobrevienen, y los consuelos misericordiosos, para que en oración a Dios por los creyentes pueda decir esto: concédeles el mismo beneficio que siempre me lo concedes a mí, indigno, para pedirlo todo desde mi propia experiencia. Está cerca de su corazón, habla de dos personas desiguales, una de las cuales patrocina a la otra. Y aquel que ha recibido el patrocinio de lo más alto y la cercanía de su corazón lo sabe y está mutuamente cerca de él en su corazón. Esto es lo que sucede entre Dios y las personas que le sirven con un corazón puro: Dios está siempre cerca del corazón de estas personas y ellas están cerca del corazón de Dios. Éste debería ser el caso cuando todo cristiano ora: al orar, ciertamente debemos estar cerca de Dios en nuestro corazón. Nuestras relaciones buenas y sinceras con las personas deben transferirse a Dios. Recordad que camináis siempre en presencia del Dulcísimo Jesús. Dite más a menudo: quiero vivir de tal manera que mi vida agrade a mi Amor, crucificado en la cruz por mí. Tomaré especialmente para mí un compañero y amigo de mi vida, el Amor Santo, que contiene a todos en mi corazón, sediento de la salvación de todos, regocijándome con los que se alegran y llorando con los que lloran: esto consolará especialmente a mi Consolador Cristo. ¡Padres y educadores! Protege a tus hijos con todo cuidado de los caprichos que tienes ante ti, de lo contrario los niños pronto olvidarán el valor de tu amor, infectarán sus corazones con malicia, perderán temprano el amor santo, sincero y ardiente de sus corazones, y al llegar a la edad adulta se quejarán amargamente de que en su juventud fueron demasiado apreciados y entregados a los caprichos de sus corazones. El capricho es germen de corrupción del corazón, óxido del corazón, polilla del amor, semilla de malicia, abominación al Señor. El misterio de la limpieza de los pecados se realiza especialmente en la iglesia. Reverenciad el lugar donde se produce la limpieza de vuestras impurezas espirituales, donde sois reconciliados con Dios, donde recibís la verdadera vida del espíritu. ¡Cuántas veces el Señor me ha dado aquí la limpieza de mis pecados, sin los cuales no podría disfrutar de los dones de Dios: el don más grande de la vida, los dones de la paz y la alegría y las bendiciones materiales! ¡Gloria a Ti, Jesús, Hijo de Dios! ¡Estás limpiando nuestros pecados, no los nuestros específicamente, sino los del mundo entero! (1 Juan 2:2). No hay nada más cambiante que la materia; se transforma en millones de especies de forma natural, según las leyes del Creador: sin mencionar los maravillosos cambios, por ejemplo, el fuego en rocío, el agua en sangre, el agua en vino, el bastón en serpiente, incluso una persona a veces transforma la materia en miles de especies, ¿qué podemos decir de Dios, que creó todo? La propiedad de una sustancia es la variabilidad. El Señor no hace ni quiere hacer esto con el espíritu racional: la propiedad del espíritu es la inmutabilidad. Pero la mejora en la bondad es obra del espíritu racional y creado. Ese triunfo del espíritu sobre la materia es que el espíritu la transforma en miles de especies. Observad, por ejemplo, cómo este espíritu cambia la materia en el reino vegetal, cómo las formas de las plantas son infinitamente variadas y todas proceden de una sola tierra: una luz del sol, un aire, un agua, una tierra. Y los cuerpos de los animales: ¡qué diversos son! Entonces, la propiedad de la materia es la variabilidad; Bajo esta condición, el mundo fue creado con toda su diversidad. ¡Gloria al Dios Único, eternamente inmutable, el Creador omnipotente! Si la materia fuera inmutable, entonces Dios no sería omnipotente. ¡Gloria a la naturaleza espiritual! ¡Que ella siempre conquiste la naturaleza material! Pídele a Dios que te dé coherencia en la bondad. ¿Por qué nos acordamos de los agravios humanos y nos enojamos y enojamos con los que nos ofenden, pero muy rápidamente olvidamos los agravios del diablo, los más malvados, los más dañinos y continuos, a pesar de que somos agraviados por él mil veces al día? Mientras tanto, ¿cómo es posible que a veces guardemos en nuestro corazón el insulto de una persona durante más de un día? ¡Este es el encanto del diablo! El diablo sabe engañarnos hábilmente: aunque él mismo nos ofende, siempre se esconde detrás de nuestro propio orgullo, como si quisiera complacernos al principio mediante el movimiento de una cierta pasión, aunque después siempre mata, y recibimos amargura de él por nuestro orgullo estúpido e irrazonable. Siempre magnifica cien veces los insultos que nos infligen los demás y los presenta en forma falsa: y aquí nuevamente se esconde detrás de nuestro orgullo, como si estuviera celoso de nuestro bienestar, que otros supuestamente piensan destruir con sus insultos. Dos fuerzas, completamente opuestas entre sí, influyen en mí: una fuerza buena y una fuerza maligna, una fuerza vital y una fuerza mortal. Como fuerzas espirituales, ambas son invisibles. La fuerza del bien, a través de mi oración libre y sincera, siempre ahuyenta a la fuerza del mal, y la fuerza del mal es fuerte sólo gracias al mal que se esconde dentro de mí. Para no soportar la continua opresión del espíritu maligno, debéis tener constantemente en vuestro corazón la Oración de Jesús: Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí. Contra lo invisible (el diablo) - el Dios invisible, contra los fuertes - el Más Fuerte. Si las personas - criaturas débiles, transitorias y mortales - hacen tantas obras grandes y maravillosas con los poderes y habilidades que Dios les ha dado, si a veces muchos millones de personas obedecen la palabra de una persona, entonces ¿qué no hará el Omnicentro de la vida humana que no obedezca Su palabra? Recuerde las palabras del centurión: "Yo", dice, "y un hombre bajo autoridad, pero teniendo soldados bajo mi mando, le diré a uno: ve, y él va, y a otro: ven, y él viene, y a un tercero: haz esto, y lo hace (Lucas 7:8). Además, si muchos animales están dotados del arte de hacer varias cosas asombrosas que el hombre no puede hacer, animales que pisoteamos bajo nuestros pies, que son tan insignificantes y débiles, entonces, ¿qué no hará el Creador de todo? ¡Quién generosamente dotó a todos de todo tipo de arte, de todo tipo de habilidades y poderes! Si hoy existen plantas sin alma y se meten en el horno por la mañana (Mateo 6:30), por Su palabra se les da formas tan tiernas y hermosas, si vemos cada sustancia subordinada a Su palabra y modificada en medida inconmensurable (hasta el infinito) según Su manía (a través de sólo los cinco elementos), entonces, ¿quién más, viendo todo esto, exigirá las garantías de Su omnipotencia? ¡Maravillosas son tus obras, oh Señor! en cada paso en cada momento de la vida. ¡Llena el cielo y la tierra con la gloria de Tu sabiduría, la gloria de Tu bondad, la gloria de Tu omnipotencia! Tú no sólo eres el Creador sabio y te revelas constantemente como el Creador sabio, sino que has dado a Tus criaturas la capacidad creativa y ellas hacen, según Tu palabra, con los poderes que les han dado, cosas sorprendentes y útiles. ¡Oh, con qué esplendor te has revestido! Cómo nos hemos humillado a nosotros mismos, a nuestra naturaleza con los pecados; ¡Pero qué queridos y elevados somos a los ojos de Dios! Dios no perdonó a su Hijo por nosotros, sino que lo vistió de nuestra carne, de toda nuestra naturaleza, para nuestra salvación; Él nos ha preparado desde la fundación del mundo un reino eterno; nuestros Ángeles esencialmente buenos se alegran de nuestra conversión; - ¿Qué pasa con nosotros? Ni siquiera queremos saber esto y nos humillamos cada vez más, destruyendo nuestras almas con diversos vicios y adicciones mundanas. Es lamentable, inexpresablemente lamentable mirar al hombre, esta criatura creada a imagen de Dios, especialmente a un cristiano que ha recibido un llamado tan alto, que ha sido tan honrado, que ha sido bendecido por Dios. La oración forzada desarrolla la hipocresía, lo vuelve incapaz de realizar cualquier actividad que requiera reflexión y lo vuelve lento en todo, incluso en el cumplimiento de sus deberes. Esto debería convencer a todos los que oran de esta manera a corregir su oración. Hay que orar con voluntad, con energía, de corazón. Ni por tristeza ni por necesidad (por la fuerza) ore a Dios: Dios ama al dador dispuesto (2 Cor. 9:7). En todos las iglesias que no están hechos con las manos del cuerpo de cristianos piadosos, hay una luz inteligente: el alma, y ​​esa luz proviene del Sol inteligente, Dios, a quien vemos en el mundo como el alma en el cuerpo. Noto cómo el Sol mental -Dios- entra y brilla en mi alma: porque entonces se vuelve fácil, cálida y luminosa para mí, y cómo se aleja de él y la deja en tinieblas y sufrimiento. Así como en la naturaleza material la causa de la oscuridad es la eliminación u ocultación del sol, así en la naturaleza espiritual la oscuridad proviene de la eliminación del Sol mental de nuestra alma y de cubrirla con la oscuridad de los malditos. Así como en la naturaleza material siempre queda algún remanente de luz incluso después de que se pone el sol, debido a su incomparable magnitud; Entonces, en el alma, un cierto remanente de luz permanece incluso después de la eliminación del Sol espiritual, debido a Su omnipresencia y debido a la relativa impotencia del príncipe de las tinieblas, quien, sin el permiso de Dios, no puede oscurecer completamente el alma. Pero también debemos tener cuidado con esto, no sea que, como dijo el Salvador, las tinieblas nos alcancen por completo (Juan 12:35). Cuando recibas curación de cualquier enfermedad, dale gracias al Señor con la siguiente breve alabanza: Gloria a Ti, Señor Jesucristo, Hijo unigénito, Padre sin principio, que solo sanas toda dolencia y toda enfermedad entre los hombres (Mateo 4:23), porque has tenido misericordia de mí, pecador, y me has librado de mi enfermedad, sin permitir que se desarrolle y me mate según mis pecados. Concédeme de ahora en adelante, Maestro, la fuerza para hacer firmemente Tu voluntad para la salvación de mi alma condenada y para Tu gloria con Tu Padre sin principio y Tu Espíritu consustancial, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. ¿Qué es un corazón puro? - Manso, humilde, cruel, sencillo, confiado, infalible, insospechado, bondadoso, bondadoso, desinteresado, sin envidia, no adúltero. ¡Mi alma! Acordaos de vuestra celestial dignidad y no os indignéis por cosas perecederas e insignificantes. Respeta su dignidad celestial en las demás personas y no te atrevas a insultarlas ni a odiarlas por algo perecedero. Ama lo espiritual y celestial con todas tus fuerzas y desprecia lo material y terrenal. Recuerda las palabras de tu Salvador: danos nuestro pan de cada día hoy, sólo hoy. En estas palabras se esconde una gran sabiduría cristiana. Recuerde también cómo el Señor mismo mostró en Su vida un ejemplo de descuido en la comida y se contentó sólo con ofrendas voluntarias: Mi alimento es que haga la voluntad del que me envió, y cumpla su obra (Juan 4:34). ¿Odias al enemigo? Eres estúpido. ¿Por qué? Porque cuando el enemigo te persigue, también te estás persiguiendo internamente, porque, dime, ¿no es persecución, no es la persecución más cruel, atormentarte con odio al enemigo? Ama a tu enemigo y serás sabio. ¡Oh, si supieras qué triunfo, qué dicha es amar a un enemigo y hacerle el bien! Así el Hijo de Dios, así Dios en la Santísima Trinidad, ha triunfado y triunfa con su amor sobre la ingrata y malévola raza humana; Así triunfaron los santos de Dios sobre sus enemigos, amándolos y haciéndoles bien. Porque somos pecadores, Cristo murió por nosotros... Incluso si fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos en su vida (Rom. 5:8, 10). No os desaniméis en la lucha contra el enemigo incorpóreo, sino glorificad al Señor en el mismo dolor y estrechez, que os ha hecho dignos de soportar la lucha con la serpiente insidiosa y de ser heridos por Él a cada hora; porque si no hubieras comenzado a vivir piadosamente y a esforzarte por unirte a Dios, entonces el enemigo no te habría atacado ni te habría atormentado. ¡Gloria a Ti, Salvador, Poder Todopoderoso! ¡Gloria a Ti, Salvador, Poder Omnipresente! ¡Gloria a Ti, Vientre misericordioso! ¡Gloria a Ti, Oído siempre abierto para escuchar la oración del maldito yo, para tener piedad de mí y salvarme de mis pecados! ¡Gloria a Ti, Ojos más brillantes, que me miras con bondad y percibes todos mis secretos! ¡Gloria a Ti, gloria a Ti, gloria a Ti, Dulcísimo Jesús, mi Salvador! La fe sincera es necesaria para una persona, porque la luz de nuestra mente es muy limitada, no contiene mucha luz inteligente, y el Señor Dios es una Luz infinita, y el mundo es el abismo de Su omnipotencia y sabiduría, mientras que en nosotros solo hay una gota insignificante, por así decirlo, de Su poder y sabiduría, porque podríamos contener tanto, y no más, en nuestro cuerpo mortal. La tierra es dura e inerte, aunque se mueve muy rápidamente alrededor del sol; el agua es líquida y rápida y por eso dicen que fluye rápidamente; el aire es aún más fino, más fino y más rápido y por eso se mueve, por ejemplo con el viento, muy rápidamente; La luz, la luz es aún más delgada y más rápida, y en un segundo atraviesa una cantidad increíble de espacio. Si la luz es tan sutil y atraviesa un espacio enorme en el más insignificante lapso de tiempo, entonces, ¿cómo debe ser el espíritu creado y qué tan ligero y rápido debe ser? Finalmente, ¿cómo debería ser el Espíritu increado, el Señor mismo? ¿Cómo es Él inconmensurable? Si la luz por segundo se propaga con una velocidad aterradora, entonces, ¿con qué rapidez la Luz increada, la Fuente de toda luz y de todo lo creado, se propaga en los espíritus inteligentes creados? finalmente, ¿cómo la Luz, que creó todo, abraza todas sus creaciones, todos los abismos de los mundos? ¡Gloria a Ti, Luz inmaterial e increada, que iluminas a todo hombre que viene al mundo (Juan 1:9)! La mayoría de las personas llevan voluntariamente la carga satánica en sus corazones, pero están tan acostumbradas a ella que muchas veces no la sienten e incluso la aumentan imperceptiblemente. A veces, sin embargo, el malvado enemigo aumenta diez veces su peso en ellos, y entonces se vuelven terriblemente abatidos, pusilánimes, se quejan y blasfeman el nombre de Dios. Los medios habituales para ahuyentar la melancolía entre la gente de este siglo son las veladas, las cartas, los bailes y el teatro. Pero estos remedios aumentan aún más el aburrimiento y la languidez del corazón. Si, por suerte, se vuelven a Dios, entonces la pesadez cae de sus corazones y ven claramente que antes la carga más grande recaía sobre sus corazones, aunque a menudo no lo sintieran. ¡Oh, cuántas personas hay que han abandonado al Señor, la Fuente de aguas vivas, y han desenterrado para sí tesoros rotos, que no pueden contener agua (viva) (Jer. 2:13). La gente tiene muchos de estos pozos rotos; casi todo el mundo tiene el suyo. Los tesoros contritos son nuestros corazones, nuestras pasiones. Cuando veas carencias y pasiones en tu prójimo, ora por él; Ora por todos, incluso por tu enemigo. Si ves a un hermano orgulloso y obstinado hablando con orgullo a ti o a los demás, ora por él, para que Dios ilumine su mente y caliente su corazón con el fuego de su gracia, di: ¡Señor, enseña a tu siervo, que ha caído en la soberbia del diablo, la mansedumbre y la humildad y quita de su corazón las tinieblas y el peso del orgullo satánico! - Si ves a uno malo, ora: ¡Señor, haz el bien a este siervo tuyo por medio de tu gracia! - Si es amante del dinero y codicioso, dile: ¡Nuestro tesoro es incorruptible y nuestra riqueza es inagotable! Concede a este Tu siervo, creado a Tu imagen y semejanza, conocer los halagos de la riqueza, y como toda vanidad terrenal, la sombra y el sueño. ¡Los días de cada hombre son como la hierba, o como una araña, y como Tú solo son nuestra riqueza, paz y alegría! - Cuando veas a una persona envidiosa, ora: Señor, ilumina la mente y el corazón de este Tu siervo al conocimiento de Tus grandes, innumerables e inescrutables dones, que han recibido de Tus innumerables bondades, porque en la ceguera de su pasión se han olvidado de Tus ricos dones, y se empobrecen para imputarse a sí mismos, ricos en Tus bendiciones, y por eso engañan a los buenos. Tus siervos, a imagen, oh bondad inagotable, has afligido a todos, en todos los sentidos, contra su poder y según la intención de tu voluntad. Quita, oh Maestro todomisericordioso, el velo del diablo de la vista del corazón de tu siervo y concédele contrición sincera y lágrimas de arrepentimiento y gratitud, para que el enemigo no se regocije sobre él, apresado vivo de él en su voluntad, y no lo arranque de tu mano. - Cuando veas a un ebrio, di con el corazón: Señor, mira con misericordia a tu siervo, seducido por la adulación del vientre y la alegría carnal, concédele conocer la dulzura de la abstinencia y del ayuno y los frutos del espíritu que de él brotan. - Cuando veas a alguien que se apasiona por la comida y deposita en él su bienaventuranza, di: ¡Señor, nuestro alimento más dulce, que nunca perece, sino que permanece en vida eterna! Limpia a este Tu siervo de la inmundicia de la glotonería, todo lo hecho carne y ajeno a Tu Espíritu, y concédele conocer la dulzura de Tu alimento espiritual vivificante, que es Tu Carne y Sangre y Tu palabra santa, viva y eficaz. - Así, o de manera similar, orad por todos los que pecan y no oséis despreciar a nadie por su pecado, ni vengaros de él, porque esto sólo aumentaría las úlceras de los que pecan; corregir con consejos, amenazas y castigos que sirvieran como medio para detener o mantener el mal dentro de los límites de la moderación. De la acción en nuestro corazón de dos fuerzas opuestas, de las cuales una se opone fuertemente a la otra e invade con fuerza, insidiosamente nuestro corazón, siempre matándolo, y la otra, castamente ofendida por toda impureza, se aleja silenciosamente de la más mínima impureza del corazón, y cuando actúa en nosotros, entonces pacifica, deleita, vivifica y deleita nuestro corazón, es decir, de dos fuerzas personales opuestas, es fácil convencerse de que indudablemente hay tanto el diablo, como el eterno asesino, como Cristo, como el eterno Dador de vida y Salvador; uno es oscuridad, muerte, el otro es Luz y vida. Por lo tanto, amante de Dios, si a veces notas en tu mente y en tu corazón extrema oscuridad, tristeza, melancolía, estrechez e incredulidad, como una fuerza que se opone fuertemente a la fe de Dios, entonces debes saber que en ti hay una fuerza hostil a Cristo: el diablo. Esta fuerza oscura y asesina, que se ha infiltrado en nuestros corazones a través de algún pecado del corazón, a menudo nos impide invocar a Cristo y a los santos, ocultándolos detrás de las tinieblas de la incredulidad. ¿Para qué? Para atormentar a una persona, porque la fe nos salva de sus artimañas. Pero esto es lo que ella prueba que hay un poder soberano de Cristo Dios que le es contrario, al cual ella no nos permite por la abominación de la incredulidad y que, por nuestra fe, la aplasta y la contiene ella misma en las prisiones de las tinieblas para el juicio futuro (Judas 1:6). Por lo tanto, es necesario hacer todo lo posible para invocar con fe a Cristo Salvador. Todo cristiano necesita adquirir la habilidad de volverse apresuradamente a Dios pidiéndole todo (como debilidad a la Fuente de toda fuerza y ​​de todo bien): hagan sus peticiones a Dios con acción de gracias (Fil. 4:6), den gracias en todo (1 Tes. 5:18) y con doxología, a semejanza de los ángeles clamando: Aleluya. El don más grande de Dios, el que más necesitamos y que recibimos muy a menudo de Dios como resultado de nuestra oración, es la paz del corazón, como dice el Salvador: venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mateo 11:28). Y regocíjate y considérate rico, teniéndolo todo, cuando hayas recibido el mundo. Que cada uno recuerde constantemente que es de Dios en alma y cuerpo y que en todas las necesidades del alma y del cuerpo depende en cada momento de su existencia de Dios, y por eso recurra a Él cada vez que sienta necesidad de algo (alma y cuerpo), cuando, por ejemplo, su existencia mental o física se vea perturbada, es decir, cuando sea golpeado por dolores (enfermedades espirituales) o pasiones (enfermedades físicas), luego cuando los elementos lo amenacen con su inconstancia (fuego, agua, aire, tormenta), cuando se compromete a hacer algo. Que entonces recuerde al Único Creador, que creó todo de la nada y dio a Sus criaturas diversos poderes para hacer muchas y diversas cosas. Todo buen pensamiento presupone en nosotros un principio bueno y superior que enseña sagradamente a nuestra alma. Esto es obvio por el hecho de que toda la bondad parece estar escondida en algún lugar de nosotros, y tratamos en vano de contener en nuestro corazón lo que antes era, por así decirlo, su propiedad. Cuán ciertas son las palabras del Apóstol: ¿qué habéis recibido? (todo buen pensamiento, todos los dones naturales) ¿recibisteis también de qué os jactabais como si no lo recibieran (1 Cor. 4:7)? Notamos en nosotros mismos la lucha de la fe con la incredulidad, del buen poder con el mal, y en el mundo, el espíritu de la iglesia con el espíritu del mundo. Allí, en espíritu, distinguirás claramente dos lados opuestos: el lado de la luz y el lado de las tinieblas, el bien y el mal, la iglesia, la religiosidad y el secularismo, la incredulidad. ¿Sabes por qué es esto? – de la lucha de dos fuerzas opuestas: el poder de Dios y el poder del diablo. El Señor obra en los hijos que se someten a Él, y el diablo obra en los hijos de desobediencia (el mismo espíritu ahora obra en los hijos de desobediencia (Ef. 2:2)). Y a menudo siento dentro de mí una lucha entre dos fuerzas opuestas. Cuando empiezo a orar, a veces una fuerza maligna presiona dolorosamente y hunde mi corazón de modo que no puede ascender a Dios. Cuanto más seguro y fuerte es el medio que nos une a Dios (oración y arrepentimiento), más acciones destructivas dirige contra él el enemigo de Dios y nuestro, que usa todo para esto: nuestro cuerpo, que está dispuesto a la pereza, y la debilidad del alma, su apego a los bienes y preocupaciones terrenales, la duda tan cercana a todos, la falta de fe, la incredulidad, los pensamientos desagradables, astutos y blasfemos, la pesadez del corazón, la oscuridad del pensamiento, todo está dirigido. a los que están desatentos, la acción del enemigo les hace vacilar en la oración, en esta escalera que nos lleva a Dios. Por eso hay muy pocos libros de oraciones sinceros y celosos; Por eso los cristianos ayunan muy raramente: se arrepienten y reciben la comunión; Quizás la mitad de ellos no habría ayunado si la ley civil no hubiera ordenado que todos se confesaran y comulgaran cada año. Quienes lo han experimentado saben todo esto. Nuestra fuerza, nuestra alma es invisible; en los animales su alma también es invisible; Las plantas también tienen su fuerza, su vida es invisible; Todo el mundo material existe y se mueve por una fuerza invisible (las leyes de la naturaleza). En los pueblos de montaña existen fuerzas puras celestiales, ajenas a toda materialidad. Todo lo celestial y lo terrenal, lo de arriba y lo de abajo, se reduce a un único Poder omnipotente, que ha producido todos los poderes en el cielo y en la tierra. Por lo tanto, que todo poder alabe al Único Poder en Tres Personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Y que los terrenales la alabemos principalmente por el poder omnipotente del amor, que difunde vida y bienaventuranza por todas partes. Durante mucho tiempo no tuve claro cuán necesario es que nuestra alma sea fortalecida por el Espíritu Santo. Y ahora el Misericordioso me ha hecho saber lo necesario que es. Sí, es necesario en cada minuto de nuestra existencia, como respirar, es necesario en la oración y durante toda la vida; sin fortalecerlo, nuestra alma está constantemente propensa a todo pecado y, por tanto, a la muerte espiritual; ella se debilita, se debilita completamente por el mal que entra en su corazón y se debilita para el bien; Sin el fortalecimiento del Espíritu Santo, sientes cómo tu corazón es lavado de diversos males y está dispuesto a cada minuto a ahogarse en su abismo. Aquí es donde necesitamos que nuestros corazones se mantengan firmes. Y esta piedra es el Espíritu Santo: Él fortalece nuestras fuerzas y, si una persona ora, fortalece su corazón en la fe y la esperanza de recibir lo que pide; Inflama su alma con amor a Dios; Trae al alma pensamientos buenos y brillantes que fortalecen la mente y el corazón; si una persona hace varias cosas, fortalece su corazón con la conciencia de la importancia y necesidad de su trabajo y con una paciencia indestructible, que supera todas las dificultades; Él, al tratar con personas de diferentes condiciones y de ambos sexos, le infunde respeto por el rostro de una persona que es igualmente imagen de Dios, sea quien sea, redimido por la sangre de Cristo Dios, y desvía su corazón y su atención de su apariencia, a veces muy indecorosa, de cuerpo y vestimenta, de su rudeza en las palabras y en el trato. Él nos une a todos con amor, como hijos del Padre Celestial y en Cristo Jesús nos enseña a orar: Padre nuestro que estás en los cielos... Imagina que ves la Luz inaccesible de donde vino la luz del sol, el mes y las estrellas - que ves ese Amor infinito que envió a Su Hijo Unigénito al mundo... que el mundo sea salvado por Él (Juan 3:16-17) del tormento eterno - que ves esa Belleza inicial de donde proviene toda la diversidad y belleza del mundo, la diversidad y belleza de las plantas, de las piedras, de las conchas, de los peces, de los pájaros, de los animales, ¡de toda la belleza humana! Imagina que ves al Amado, brillando con la luz inaccesible de Sus perfecciones, el Creador del cielo y de la tierra. ¿Cómo te sentirás entonces? Pero la fe cristiana nos prepara a todos para esta visión. Nota sobre las plantas: en las plantas es obvio 1) una Mente sabia, visible en todas las partes de la planta; 2) el poder que anima, mantiene unidas y mantiene en debidas relaciones todas las partes de la planta; y 3) la omnipotencia con la que la Sabiduría infinita modifica la fea sustancia misma, haciéndola tan fácilmente servir a Sus infinitas intenciones y propósitos. ¡Cuán grandes son tus obras, oh Señor (Sal. 91:6)! Porque tu mente se asombró de mí (Sal. 139:6). Así como los objetos en la tierra a una distancia lejana, aunque son grandes, pero si el sol no se refleja en ellos, no son visibles desde lejos, y si el sol se refleja, incluso los que son pequeños son visibles desde lejos; lo mismo ocurre entre las personas: aquellos en quienes el eterno Sol de la Verdad, Dios, no se refleja en Sus perfecciones, son visibles sólo de cerca para muy pocos, y si el Sol de la Verdad se refleja en ellos, entonces son visibles para todos desde lejos, todos los glorifican, personas de todos los lugares y tiempos (santos), y algunos brillan como el sol, otros como la luna, otros como las estrellas. Mirando las criaturas de Dios y viendo su infinita multitud, me veo exaltado sobre todas sus huestes por la imagen y semejanza de Dios, la razón y la libertad, la capacidad de considerar a todos con la mente y maravillarme del Creador omnisapiente y bondadoso que hay en ellas. ¡Oh, cómo reverenciaré a mi Creador! ¡Oh, qué honorables deben ser para mí los creadores de mi existencia: mi padre y mi madre! Me dieron existencia en el tiempo - por el tiempo y la eternidad; Me llevaron, por voluntad de Dios, que me creó en el vientre de mi madre, al magnífico palacio del mundo, para que en un momento determinado el Creador me presentara al palacio del cielo. El estado o cualquier sociedad es un cuerpo. Así como en el cuerpo todos los miembros juntos y cada uno individualmente son colocados en su lugar por Dios, así en el cuerpo social cada miembro es colocado en su lugar por Dios, y las propias obras de cada uno son la causa de tal o cual lugar. Todos ven que la luz se derrama sobre la tierra desde el cielo, porque el sol, el mes y las estrellas brillan para nosotros desde el círculo celestial. Esto nos indica que la Luz inteligente increada, el Señor nuestro Dios, habita principalmente en el cielo y de Él desciende hasta nosotros toda la luz, tanto material como espiritual, la luz de la mente y el corazón. Ésta es la Luz verdadera, que ilumina a todo hombre que viene al mundo (Juan 1:9). Dios es amor (1 Juan 4:16). Todos los pensamientos, sentimientos y disposiciones del corazón que tienden a la destrucción del amor y a la siembra de enemistad son del diablo; Escribe esto en tu corazón y adhiérete al amor de todas las formas posibles. Aférrate al amor (1 Cor. 14:1). Presta atención: lo que es contrario al hombre carnal, viejo, pecador, entonces hazlo, ve contra él toda tu vida. Este es el propósito de vuestra vida y juntos vuestra gloria en Cristo Jesús. Los que son de Cristo son la carne crucificada con pasiones y concupiscencias (Gálatas 5:24). Confirma en tu corazón la siguiente verdad: una cosa vale todo nuestro odio: es el pecado o el vicio, y sólo ten amor por las personas. La ley real es clara: amarás a tu sincero como a ti mismo (Mateo 22:39). Cuando, durante la oración, el desaliento y la melancolía se apoderen de vuestro corazón, sabed que esto proviene del diablo, que intenta por todos los medios ocuparos en la oración. Sed fuertes, cobrad valor y, con la memoria de Dios, alejad las sensaciones asesinas. Note: si no en sus pensamientos, entonces en su corazón, el enemigo a menudo se intensifica para blasfemar el nombre del Dios Todopoderoso. ¿Qué es una blasfemia sincera contra Dios? La duda, la incredulidad, el desaliento, la impaciencia ante los castigos de Dios y las quejas son todas pasiones. Por la incredulidad en la verdad y la bondad de Dios, el enemigo arroja blasfemia contra la verdad, la bondad y la omnipotencia de Dios; el desaliento también blasfema Su bondad; en general, un estallido de pasiones humanas blasfema la buena Providencia y la verdad de Dios. Confirma en tu mente y en tu corazón la verdad de que lo invisible juega el primer papel en el mundo entero, en todas las criaturas, y cuando lo invisible abandona una criatura conocida, esta última pierde la vida y se destruye, de modo que lo visible en las criaturas sin lo invisible constituye una masa de la tierra. Yo y todas las personas vivimos según un principio invisible. Las personas están cubiertas por la oscuridad de la ignorancia acerca de Dios, de sí mismos y de los enemigos de su salvación, quienes por lo tanto fácilmente roban el hogar mental de nuestra alma, su riqueza mental. Cuando se le dice al hombre interior: Levántate, duerme y levántate de entre los muertos (Efesios 5:14), entonces, por supuesto, hay un verdadero sueño del alma, muy similar a un sueño corporal ordinario. Además, cuando se dice: alma mía, levántate que lo has dado por perdido, claro que es un verdadero sueño del alma, y ​​no se dice sólo alegóricamente. Cuando el cuerpo duerme, se relaja en todas partes y se vuelve insensible: así el alma, durmiendo en un sueño pecaminoso, debilita sus fuerzas y se vuelve insensible a todo lo que concierne a la fe, la esperanza y el amor. Dile, por ejemplo, que el Hijo de Dios bajó a la tierra por ti y se hizo Hombre para salvarte de la muerte eterna, explícale sobre Su enseñanza salvadora, sobre Sus milagros, sobre Su sufrimiento, sobre la muerte en la cruz, sobre la resurrección y ascensión al cielo, sobre Su segunda venida, ella no puede acomodarse a esto, no siente las bendiciones de Dios, está dormida, completamente dormida por la fe, la esperanza y el amor. No teme al Juez justo, ni al tormento futuro, ni al gusano interminable ni al fuego inextinguible. Duerme, no oye, no ve, no siente. Es notable que el sueño corporal comience desde el corazón; Primero se duerme el corazón, luego el cuerpo. Los ojos del que duerme están cerrados y no ven, los oídos no oyen, y el alma también duerme en un sueño pecaminoso; y el alma debe madurar siempre con los ojos del corazón, incluso durante el sueño, según lo que está escrito: Yo duermo, pero mi corazón vela (Cnt. 5:2). No se podía dejar de notar que toda la fuerza está en el corazón: el corazón es tranquilo y toda la persona es tranquila, buena; el corazón está pesado y todo está mal; pero este alivio sólo podéis encontrarlo en la fe y, por tanto, especialmente en la Iglesia, como lugar de la fe por excelencia; aquí Dios toca vuestros corazones con Su gracia limpiadora y os permite llevar Su buen yugo. Aquí tienes un gran secreto que todo el mundo debería saber. Con el corazón alegre, una persona está lista para correr y saltar: por eso David galopó mientras jugaba frente al arca de heno 3. Cuando os calumnian y por eso os sentís avergonzados y enfermos de corazón, significa que tenéis orgullo, y es éste el que debe ser herido y expulsado de vuestro corazón por la deshonra exterior. Por tanto, no os irritéis por el ridículo y no odiéis a los que odian y calumnian, sino amadlos como a vuestros médicos, a quienes Dios os envió para que os iluminen y os enseñen la humildad, y orad a Dios por ellos. - Benditos los que calumniáis (Mateo 5:44), - decid: no me calumnian a mí, sino mi pasión, no me golpean, sino esta serpiente que anida en mi corazón y lo afecta dolorosamente cuando se aplica calumnia; Me consuela la idea de que, tal vez, la gente buena lo sacará de allí con sus púas y entonces no dolerá. Gracias a Dios por la deshonra externa: el que aquí sufre deshonra, no será sometido a ella en aquel siglo. Acepta... tus propios pecados (Is. 40:2). Danos tu paz, porque tú nos lo has dado todo (Is. 26:12). Cuando ores por el perdón de tus pecados, fortalécete siempre con la fe y la confianza en la misericordia de Dios, que está siempre dispuesta a perdonar nuestros pecados mediante la oración sincera, y estate de todas las formas posibles para que la desesperación no se instale en tu corazón, expresada como un pesado abatimiento del corazón y lágrimas forzadas. ¡Que tus pecados van en contra de la misericordia de Dios, sean los que sean, siempre y cuando te arrepientas sinceramente de ellos! Y sucede a menudo que una persona ora y no espera interiormente en su corazón que sus pecados sean perdonados, considerándolos, por así decirlo, por encima de la misericordia de Dios. Por esto, en verdad, no recibe perdón, aunque derrama manantiales de lágrimas involuntarias, y con corazón triste y oprimido se aleja del Dios generoso; de eso es digno: cree lo que recibes, dice el Señor, y te será hecho (Marcos 11,24). La incertidumbre sobre recibir lo que le pides a Dios es una blasfemia contra Dios. Cuando hay incredulidad en algo verdadero y santo, la mente generalmente se nubla, el corazón infiel se siente golpeado por el miedo y la estrechez, pero con una fe sincera siente alegría, calma, amplitud o expansión de vida dentro de sí mismo, de modo que la mente se vuelve brillante y clarividente. ¿No triunfa claramente la verdad sobre la locura del corazón? ¿No es obviamente engañoso el corazón? Sí, el sufrimiento del corazón cuando no cree en nada verdadero, santo es signo seguro de la verdad de aquello en lo que no cree. El corazón mismo muere, cuestionando la verdad, invadiendo la destrucción de lo que no se puede destruir, mientras que la expansión del corazón, con fe sincera, es el mismo signo seguro de la verdad de lo que se cree, porque el objeto en el que creemos imparte vida a nuestro corazón y renueva, fortalece esta vida. Nuestro corazón, infectado por el pecado, es un insignificante depósito de vida, por eso el pecado es muerte, no vida, la plenitud de la vida está fuera de nosotros. Pero así como esta vida espiritual es invisible y se nos comunica a través de nuestra fe en la vida personal e invisible de Dios, el conductor de la vida en nuestro corazón es nuestra fe viva y sincera en Dios. Sin fe, el corazón debería sentir naturalmente la opresión, el dolor, como un acortamiento, una disminución de la vida. Pero con la fe debe haber también acuerdo entre nuestra actividad espiritual y el objeto de la fe, ya que éste es un ser moral. La sabiduría carnal es muerte, pero la sabiduría espiritual es vida y paz (Romanos 8:6). ¿Qué persona no estaría de acuerdo con estas palabras del Apóstol? La sabiduría de la carne es en verdad muerte. ¡Ven aquí, hombre amante del dinero, codicioso, envidioso, orgulloso, orgulloso, ambicioso, y déjanos mirarte, tus acciones, tu vida! ¡Revélanos, si quieres, tus más sinceros pensamientos! Seremos convencidos por ti, por un ejemplo vivo, de que la sabiduría carnal es muerte: no vives una vida verdadera, eres un muerto espiritual, en libertad estás atado interiormente; con la mente - como un loco, porque la luz que hay en ti es oscuridad (Mateo 6:23); habéis recibido de Dios un corazón capaz de disfrutar del sentimiento de todo lo verdadero, santo, bueno y bello; pero tú, por la sabiduría carnal, reprimiste en él sentimientos nobles, impulsos nobles, eres hombre muerto, no tienes estómago en ti mismo (Juan 6:53). Pero la sabiduría espiritual es vida y paz. Cualquier cristiano que lleve una vida de fe, destruya las pasiones en sí mismo y piense que lo que es verdadero, lo honesto, lo justo, lo más puro, lo más amoroso, lo que es buena alabanza, cualquier virtud y cualquier alabanza (Fil. 4:8), ven a nosotros y dinos lo que sientes en tu alma desde la sabiduría. espiritual: - Yo, nos dices, siento en mi corazón constante paz y alegría por el Espíritu Santo (Rom. 14:17), siento la expansión del corazón, la abundancia de vida, me río de todo lo carnal, me maravillo de cómo tiene tan gran poder sobre los corazones de las personas carnales, y me dedico a la contemplación incesante de las bendiciones celestiales, espirituales, invisibles, preparadas para los que aman a Dios. ¡Ay! muchos son tentados por el don de la libertad dado al hombre por Dios, y por la capacidad del hombre de ser bueno y malo, y después de caer en el pecado, por la inclinación del hombre hacia el mal en lugar del bien. Culpan al Creador y dicen: ¿por qué Dios nos creó de esta manera, por qué no nos creó para que no pudiéramos caer y hacer el mal? Y otros atribuyen el daño causado al hombre por el pecado a la imperfección de la naturaleza, pasando por alto a Dios en sus pensamientos y reconociendo el mundo entero, con todos sus fenómenos y objetos, como una especie de ser desordenado, dependiente y no libre, del que son partes. ¡Esto es lo que hace la expulsión de la Iglesia! ¡Ésta es la clase de ignorancia en la que están cayendo, tontos! Mientras tanto, nuestros hijos saben clara, distinta y firmemente lo que vosotros no sabéis. Culpas al Creador; Sí, ¿tiene Él la culpa de que usted, por falta de atención a Su voz, por su mala voluntad e ingratitud, haya utilizado para el mal el mayor don de Su bondad, sabiduría y omnipotencia: me refiero a la libertad, que es una característica integral de la imagen de Dios? ¿No debería ser reconocido tanto más bueno por haber dado este don, sin dejarse estremecer por la ingratitud de quienes lo recibieron, para que su bondad brillara más que el sol para todos? ¿Y no lo demostró por la obra misma de su inconmensurable amor y su infinita sabiduría al darnos libertad, cuando, después de nuestra caída en pecado y separación de Él y destrucción espiritual, envió a su Hijo unigénito al mundo, en semejanza de imagen de hombre corruptible (Rom. 1:23), y lo entregó para sufrir y morir por nosotros? Después de esto, ¿quién culpará al Creador por darnos libertad? Sea Dios veraz, pero todo hombre es mentira (Rom. 3:4). Sálvense todos, luchen, ganen, pero no se vuelvan arrogantes y no acusen al Creador de crueldad y falta de sabiduría; no blasfemes contra el Dios Todopoderoso. En nuestro cuerpo, durante toda nuestra vida, los principios de la vida y la muerte, el bien y el pecado, la enfermedad y la salud están en guerra entre sí. Los principios de la muerte, durante mucho tiempo suprimidos por los principios de la vida (vitalidad), finalmente prevalecen sobre los principios de la vida, porque nuestro cuerpo, como elemental y pecaminoso, no tiene en sí los principios de la vida, tomándolos prestados del alma, que a través del pecado mismo lleva muchos de los principios de la muerte, y es demasiado débil para contrarrestar los principios de la mortalidad que se encuentran en el alma misma. Además, el hombre interior se renueva mediante la corrupción del exterior. Un espíritu vigoroso y constantemente activo, finalmente, por el mismo esfuerzo de su actividad, destruye un cuerpo débil y mortal. Además, las enfermedades corporales hereditarias se intensifican cada vez más con el tiempo y también destruyen el cuerpo físico. Por tanto, la vida humana en la Tierra es una muerte gradual y diaria. ¿Qué pasa con nuestras pasiones? ¡Cómo nos quitan la salud! ¿Qué pasa con la inmoderación y el desorden en el consumo de comida, bebida, sueño y placer? ¡Cómo trastorna todo esto el cuerpo! Entonces, si nuestro cuerpo está siendo destruido constantemente y aparentemente se acerca a su fin, entonces lo despreciaremos como algo transitorio y lucharemos con todas nuestras fuerzas por el alma inmortal. El cuerpo es un amigo infiel y transitorio. Tenemos un verdadero barómetro que muestra el ascenso o descenso de nuestra vida espiritual, este es el corazón. También se le puede llamar brújula, la cual nos guía en la navegación por el mar de esta vida. Muestra hacia dónde vamos: hacia el este espiritual - Cristo, o hacia el oeste - hacia el poder oscuro de aquel que tiene el poder de la muerte - el diablo. Sólo mira atentamente esta brújula, ella no te engañará y te mostrará el verdadero camino. Si nuestro corazón no nos engaña, la audacia del imán hacia Dios (1 Juan 3:21), es decir, nos acercamos a Oriente. Lo que una persona ama, a lo que recurre, lo encontrará: si ama las cosas terrenales, encontrará cosas terrenales, y esta cosa terrenal se asentará en su corazón y le impartirá su terrenalidad y lo atará; si ama lo celestial, encontrará lo celestial, y éste se instalará en su corazón y lo conmoverá vivificante. No hay necesidad de atar nuestro corazón a nada terrenal, porque con todo lo terrenal, cuando lo usamos de manera inmoderada y parcial, de alguna manera se disuelve el espíritu de malicia, que se ha basado en una resistencia inconmensurable a Dios. Cuando Dios está en todos los pensamientos, deseos, intenciones, palabras y obras de una persona, entonces el Reino de Dios llega a ella; entonces ve a Dios en todo: en el mundo del pensamiento, en el mundo de la actividad y en el mundo material; para él entonces la omnipresencia de Dios se revela de la manera más clara, y el temor más puro de Dios se arraiga en el corazón: a cada minuto busca agradar al Señor y a cada minuto teme no pecar en nada contra el Señor que está a su diestra. ¡Venga tu reino! Ponte a prueba más a menudo: ¿hacia dónde miran los ojos de tu corazón: hacia Dios y la vida del próximo siglo, hacia los poderes mundanos, benditos y luminosos del cielo y los santos establecidos en el cielo, o hacia el mundo, hacia los bienes terrenales: comida, bebida, vestido, vivienda, hacia los pecadores y sus vanas ocupaciones? ¡Oh, si tan solo nuestros ojos estuvieran fijos en Dios! De lo contrario, sólo volvemos nuestros ojos al Señor en tiempos de necesidad y problemas, pero en tiempos de prosperidad nuestros ojos se vuelven al mundo y sus vanos asuntos. ¿Qué me traerá, dices, este mirar al Señor? Profunda paz y tranquilidad para tu corazón, luz para tu mente, santo celo por tu voluntad y liberación de las trampas del enemigo. "Alzaré mis ojos al Señor", dice David, y da la razón de esto: "porque Él", dice, "tirará mis narices del lazo (Sal. 24:15). El Señor... habla paz... a los que vuelven su corazón a Él (Sal. 84:9). Cuando dudes de la verdad de cualquier persona o evento descrito en las Sagradas Escrituras, recuerda que todo es Santo. La Escritura es inspirada por Dios (2 Tim. 3:16), como dice el Apóstol, lo que significa que es verdadera y no hay en ella personajes ficticios, fábulas o cuentos de hadas, aunque hay parábolas, y no una leyenda propia, donde todos ven que el discurso es trivial. Toda la Palabra de Dios es una verdad, integral, indivisible, y si reconoces una leyenda, dicho o palabra como mentira, pecarás contra la verdad de toda la Sagrada Escritura, y su verdad original es Dios mismo. “Yo soy la Verdad”, dice el Señor (Juan 14:6); Tu palabra es verdad, dice Jesucristo a Dios Padre (Juan 17:17). - Por tanto, considerad toda la Sagrada Escritura como verdad: lo que se dice, así fue o sucede. No sucumbas a las disposiciones sombrías y enojadas del corazón hacia tu prójimo, sino domínalas y erradícalas con el poder de la fe, a la luz de una mente sana, y serás complaciente. Camino por mi bondad (Sal. 25:1). Estas localizaciones suelen aparecer en lo profundo del corazón. Quien no ha aprendido a dominarlos se mostrará a menudo sombrío, pensativo y pesado consigo mismo y con los demás. Cuando lleguen, esfuérzate por ser chistes alegres, alegres e inocentes: y se disiparán como el humo. - Experiencia. ¡Es un fenómeno extraño y salvaje en nuestra naturaleza, dañada por el pecado, odiar a veces a quienes hacen el bien y pagarles con disgusto por nuestras buenas obras! ¡Oh, qué apretado, qué pobre está nuestro corazón de amor y de misericordia! ¡Qué orgulloso está! El enemigo se ríe mucho de nosotros; quiere destruir los frutos de nuestras buenas obras. Pero amáis más cuanto más bien hacéis a quién, sabiendo que el que de vosotros recibe misericordia sirve también como garantía de vuestra misericordia de Dios. Al pedirle al Señor o a la Purísima Madre de Dios, o a los Ángeles, o a los santos, es necesario tener la clase de fe que tenía el centurión de Cafarnaúm (Lucas 7:6-9). Creía que así como sus soldados obedecieron y cumplieron sus palabras, tanto más, según la palabra todopoderosa del Todopoderoso Dios, se cumpliría su petición. Si las criaturas, con su poder limitado, cumplieron lo que Él les pidió, entonces el Señor mismo, con Su omnipotencia, ¿no cumplirá las peticiones de Sus siervos, que se vuelven a Él con fe y esperanza? ¡Nuestras peticiones, presentadas con fe, esperanza y amor, no serán cumplidas por Sus fieles siervos, fuertes en gracia e intercesión ante Dios, la Purísima Madre de Dios, los Ángeles y los hombres santos! En verdad creo con el centurión que si a cualquier santo pido como debo y lo que debo: da esto y él dará, ven en mi auxilio y él vendrá, haz esto y él lo hará. – ¡Esta es la fe simple y fuerte que necesitas tener! Todo pensamiento falso lleva en sí la prueba de su falsedad. Esta prueba es su mortalidad para el corazón; la sabiduría carnal es muerte (Romanos 8:6). Asimismo, todo pensamiento verdadero contiene en sí mismo la prueba de su verdad. Esta prueba es su efecto vivificante en el corazón; La sabiduría espiritual es vida y paz, dice el Apóstol (Rom. 8:6). Un arma te traspasará el alma, para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones (Lucas 2:35). Esto sucedió con la Madre de Dios en todo el poder de las palabras habladas; También sucede con otras personas buenas y temerosas de Dios, y sus corazones son traspasados ​​con armas para que se revelen los pensamientos más sinceros de las personas tocadas por ellos, es decir. El Señor a veces los pone en tal relación con personas que esconden mucha maldad en sus almas, pero no la revelan, que involuntariamente hablan del exceso de maldad interna, sus labios comienzan a hablar, y este mal, como un arroyo inmundo, o como un río entero, fluye de sus labios. Luego comienzan a hacer cosas que no son dignas del nombre humano, y solo entonces la gente aprende cómo eran en sí mismas estas personas, que antes eran consideradas inteligentes, educadas y respetables. Venga tu Reino, es decir, el reino de la vida, porque ahora el reino de la muerte continúa bajo el dominio de quien, en su mayor parte, tiene el poder de la muerte: el diablo. ¿Cómo llega el Reino de Dios a una persona en esta vida? A través del arrepentimiento sincero. Arrepiéntanse, por temor a que se acerque el Reino de los Cielos (Mateo 3:2). Que el malvado abandone sus consejos, el amante del dinero - su amor al dinero, el engañador - sus engaños, el borracho - la borrachera, el glotón - su glotonería, el pródigo - su fornicación, el orgulloso - su orgullo, el vanidoso - su vanidad, el envidioso, el insaciable - su envidia e insaciabilidad, el impaciente y murmurador - la impaciencia y su murmullo; y que todos aprendan las obras del amor cristiano, especialmente a llevar las debilidades de los débiles (Rom. 15:1). La oración externa a menudo se realiza sobre la interna, y la oración interna sobre la externa, es decir, si oro con los labios o leo, entonces muchas palabras no se encuentran en mi corazón, soy doble, soy un hipócrita; Una cosa digo con mis labios y otra con mi corazón; la boca dice la verdad, pero la disposición del corazón no concuerda con las palabras de la oración. Y si oro internamente, con el corazón, entonces sin prestar atención a la pronunciación de las palabras, lo concentro en el contenido, en su fuerza, acostumbrando poco a poco mi corazón a la verdad, y entro en la misma disposición de espíritu en la que están escritas las palabras de la oración, y así poco a poco aprendo a orar en espíritu y en verdad, según las palabras de la Verdad eterna: quien se inclina ante Dios es digno de inclinarse en espíritu y en verdad (Juan 4:24). Cuando una persona ora en voz alta, no siempre le es posible seguir todos los movimientos del corazón, que son demasiado rápidos, por lo que necesariamente debe cuidar la pronunciación, la forma externa de la palabra. Así, muchos clérigos que leen con fluidez forman una oración completamente falsa: con los labios parecen orar, en todo se les ve como si fueran piadosos, pero el corazón está dormido y no sabe lo que dicen los labios. Esto sucede porque tienen prisa y no piensan con el corazón en lo que dicen. Debemos orar por ellos como ellos oran por nosotros; hay que rezar para que sus palabras lleguen a sus corazones y respiren su calidez. Ellos oran por nosotros con las palabras de personas santas y nosotros oramos por ellos. Pecamos en pensamiento, palabra y obra. Para llegar a ser imágenes puras de la Santísima Trinidad, debemos esforzarnos por la santidad de nuestros pensamientos, palabras y obras. El pensamiento corresponde en Dios al Padre, las palabras al Hijo, las obras al Espíritu Santo que todo lo realiza. Los pecados de pensamiento en un cristiano son un asunto importante, porque todo nuestro agrado a Dios radica, según el testimonio de San Macario de Egipto, en los pensamientos: porque los pensamientos son el comienzo, de ellos provienen las palabras y la actividad: las palabras, porque o dan gracia a los que escuchan, o son palabras podridas y sirven de tentación a los demás, corrompen los pensamientos y los corazones de los demás; Las cosas lo son aún más, porque los ejemplos tienen el efecto más fuerte en las personas, atrayéndolas a imitarlas. Vuestro Señor es Amor; amarlo a Él y a todos los hombres en Él, como a Sus hijos en Cristo. Tu Señor es Fuego; no seas frío de corazón, sino arde de fe y de amor. Vuestro Señor es Luz; No caminéis en tinieblas ni hagáis nada con oscuridad de mente, sin razonamiento ni entendimiento o sin fe. Tu Señor es el Dios de misericordia y generosidad; sé fuente de misericordia y generosidad para tus prójimos. Si haces esto, recibirás la salvación con gloria eterna. Quien apresuradamente, sin comprensión y simpatía del corazón, lee las oraciones, abrumado por su carne perezosa y somnolienta, no sirve a Dios, sino a su carne, a su amor propio, y maldice al Señor con su desatención, la indiferencia de su corazón en la oración: porque Dios es Espíritu: y los que adoran a Dios deben adorarlo en espíritu y en verdad (Juan 4:24), sin fingir. Por muy perezosa y relajada que sea tu carne, por mucho que te dé sueño, vence, no te escatimes para Dios, niégate a ti mismo, para que tu don para el Señor sea perfecto, entrega a Dios tu corazón. Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento proclama que es creación de Sus manos, día a día transmite sucesivamente la leyenda sobre esto, y noche a noche, para que todos entiendan esto (Sal. 19: 2-3). Nos ha llegado una tradición tan silenciosa pero obvia de los cielos sobre su creación por el Todopoderoso, y no hay idioma o dialecto que no entienda esta tradición. Ahora, desde el tiempo de la encarnación del Hijo de Dios, toda la gloria de Dios, la gloria de su amor por el género humano, así como la gloria de la creación, será dicha por el Evangelio y por Santa Iglesia; las voces de los predicadores del Evangelio, intérpretes de los Misterios y oraciones: pastores, lectores y cantantes; las voces de las campanas; No se excluye predicar el cielo con sus luminarias. Pero predicar con una voz viva es más vívido, más claro y más sorprendente. Toda la tierra, toda la existencia terrenal, habla de la gloria del Señor. En cualquier emprendimiento, doméstico u oficial, no olvides que tu fuerza, tu luz, tu éxito es Cristo y Su Cruz; Por eso, no dejéis de clamar al Señor antes de comenzar la obra: ¡Jesús, ayúdame! ¡Jesús, ilumíname! De esta manera, vuestra fe viva y vuestra esperanza en Cristo serán sostenidas y calentadas en vuestro corazón; porque suyo es el poder y la gloria por los siglos de los siglos. Mira, no lo olvides, cristiano, y no pierdas jamás la fe sincera en Aquel que es tu Vida invisible, tu paz, tu luz, tu fuerza, tu aliento, es decir, en Cristo Jesús. No confíes en tu corazón cuando se nubla, se oscurece, no es digno de confianza y se enfría por la comida y la bebida, por las distracciones mundanas, o finalmente porque vives con tu mente y no con tu corazón - cuando ejercitas tu mente y dejas tu corazón descuidado - cuando ensanchas y adornas la red, y dejas al pescador mismo en pobreza y miseria: porque el corazón es comparativo, el pescador. o un pescador, y la razón es la red de un pescador. Con paz, espacio y placer de la carne, la carne cobra vida con todas sus pasiones e inclinaciones, y con hacinamiento, amargura y languidez, se mortifica con todas sus pasiones; Por eso la sabiduría y bondad del Padre Celestial expone tanto nuestra alma como nuestro cuerpo a severos dolores y enfermedades, y por eso no sólo debemos soportar con gracia los dolores y las enfermedades, sino también regocijarnos en ellos más que en un estado de paz mental, espacio y salud física, porque indudablemente es malo el estado mental de aquella persona que no está sometida a dolores mentales ni a enfermedades físicas, especialmente con abundancia de bendiciones terrenales; su corazón produce discretamente toda clase de pecados y pasiones y lo somete a la muerte espiritual. Recuerda que el Señor está en cada cristiano. Cuando vuestro prójimo venga a vosotros, tened siempre gran respeto por él, porque en él está el Señor, que muchas veces por él expresa su voluntad. Dios obra en nosotros tanto el querer como el hacer por buena voluntad (según la buena voluntad de Dios) (Fil. 2:13). No escatimes en nada para tu hermano como para el Señor, tanto más que no sabes en quién viene el Señor a visitarte; Sea imparcial con todos, amable, sincero y hospitalario con todos. Recuerde que a través de los incrédulos el Señor a veces habla o gana sus corazones hacia nosotros, como sucedió en Egipto con el guardia de la prisión, cuyo corazón el Señor movió hacia José (Gén. 39:21). La paz de mi corazón está en lo celestial y espiritual, y no en lo terrenal y material. Concédeme, Señor, filosofar eternamente en lo alto y rechazar por completo las filosofías mundanas. ¡Espero Tu bondad! He alzado mis ojos a los montes, de aquí vendrá mi socorro (Sal. 121:1). Así como la palabra humana revela lo que hay en la mente y el corazón de una persona (abre la mente - invisible, soberana, creativa), y a través de la palabra, que abre la mente o el pensamiento, el aliento sale de una persona, así de manera algo similar la Palabra de Dios nos revela al Padre, esta gran Mente todo-creadora, y a través de la Palabra, el Espíritu Santo, el Dador de vida, viene eternamente y se aparece a las personas del Padre, que es el poder del Altísimo (el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra ( Lucas 1:35)). Ahora las palabras del Salvador son claras: nadie conoce al Hijo sino el Padre; nadie conoce al Padre sino el Hijo, y él le será revelado si el Hijo quiere (Mateo 11:27). ¿Ves? Sólo el Hijo revela al Padre a los hombres, así como nuestra palabra revela nuestro pensamiento más íntimo. ¡Esta es la unidad más cercana entre el Padre y el Hijo! Y cada persona tiene su propio dominio y su propio, por así decirlo, negocio. Por eso, el Salvador dice a los discípulos: si yo no voy, el Consolador no vendrá a vosotros; si voy, os lo enviaré (Juan 16:7). ¡Gloria a Ti, Hijo de Dios, que nos revelaste el misterio de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo! Tu palabra es verdad; Vivimos por todas y cada una de Tus palabras. Son dulzura, paz, vida para nosotros; especialmente la palabra acerca del Consolador. Fortaléceos en el indudable llamamiento del Consolador del Espíritu, Él os es muy conocido. Tantas veces invocas a Él para pedirte Santos Dones, Él, a través de tu oración, los transubstancia siempre con certeza e incesantemente, y tú mismo saboreas muchas veces los frutos de sus acciones divinas. Con el mayor cuidado debes guardar en tu escasa vasija, en tu corazón, el tesoro del Espíritu, ríos de agua viva en tu vientre (Juan 7:38); es necesario velar por el corazón, ser manso, abstenerse de la irritabilidad y los movimientos de orgullo, del apego a las cosas terrenales, de las rebeliones inmundas de la carne; de lo contrario, el tesoro invaluable del Espíritu nos abandonará instantáneamente: la paz y la alegría desaparecerán repentinamente del corazón: este sentimiento de extraordinaria ligereza angelical-espiritual del alma, que se eleva en la libertad del corazón y del pensamiento; Desaparecerán también estos ríos de agua viva, que antes sólo fluían y regaban abundantemente las riendas del alma; el alma se llenará de un fuego extraño, que quemará dolorosamente sus entrañas, privándola de paz y alegría y llenándola de un sentimiento de tristeza y opresión e incitándola a la irritabilidad y la blasfemia. ¡Con tanta claridad, con tanta claridad, el Reino de Dios y el reino del enemigo, el reino de la vida y el reino de la muerte se indican y se alternan en nosotros! Un cristiano ve esto con sus ojos internos y se asombra de la verdad y la santidad de Dios, y se asombra de la vigilancia del enemigo, siempre como un león rugiendo y buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8). Dios Padre es vida, Dios Hijo es vida, Dios Espíritu Santo es vida: la Santísima Trinidad es vida. Vida en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo: si rechazas al Padre con tu corazón, rechazarás la vida de tu corazón; rechazas al Hijo - rechazas tu vida; rechazad al Espíritu Santo - rechazaréis vuestra vida - y así vuestra duda responderá con muerte en vuestro corazón, dolor, opresión dolorosa, y Dios seguirá siendo el Dios de la vida en Tres Personas; rechazarás la duda de tu corazón, reconocerás con todo tu corazón a las Tres Personas como Dios, como tu vida, y la vida entrará nuevamente en tu corazón. Dios, adorado en la Trinidad, existe en sí mismo, y amén. Al leer o escuchar obras sagradas, casi se siente en las personas que las produjeron, imágenes de Dios Palabra, o de Dios Palabra misma, hablando a través de ellas. Recuerde siempre al leer un libro de contenido espiritual o secular que el hombre es imagen de Dios, y esta imagen de Dios está en su pensamiento, palabra y espíritu con el que habla. Acostúmbrate a mirar siempre a cada persona con sumo respeto como imagen de Dios, pero especialmente cuando habla y sobre todo cuando habla de Dios. Oh, entonces es divino. Por costumbre de las personas, por conocerlas, por su vida cotidiana, por costumbre del don de la palabra en nosotros mismos y en las personas, valoramos poco el don de la palabra, incluso a veces lo despreciamos en los demás, y así el diablo, por nuestro orgullo y falta de atención, blasfema la imagen de Dios en las personas; Debemos humillarnos de todas las formas posibles en nuestro corazón y pisotear nuestras mentes orgullosas, para no ser como los contemporáneos de los profetas, que los miraban como cantantes de dulce voz, nada más; no quisieron cumplir sus órdenes, incluso los despreciaron, persiguieron, golpearon y mataron; no sea que seamos como aquellos a quienes no les agrada un profeta en su propia tierra (Lucas 4:24). Por pequeña e insignificante que sea una persona, la imagen de Dios está casi en ella, especialmente cuando habla con amor, especialmente cuando habla y hace obras de amor. Escribiste un libro, digamos, sobre la Santísima Trinidad y lo imprimiste en mil copias, o tantas como quieras. Y en todos estos libros no sólo tienes el mismo espíritu, sino también las mismas palabras, la misma forma. Lo mismo ocurre con la ofrenda del Cuerpo de Cristo. En todo el universo, en innumerables iglesias se ofrece, en todos los altares de las iglesias cristianas actúa la misma Trinidad, en todos los corderos está el mismo Cristo y su Espíritu (como en el libro su contenido), en todas partes la misma forma de ofrenda - y resulta que este Santísimo Sacramento es como el único gran libro sagrado del amor del Señor por el género humano, que está preparado en innumerables números en todo el universo en la misma forma con el mismo vivir en ella por el Espíritu amoroso, que tomó sobre sí los pecados del mundo, el espíritu de Cristo. Otra similitud: qué multitud de personalidades humanas individuales hay en la tierra: todos tienen la misma forma corporal, todos tienen la misma alma, con las mismas, aunque no iguales, habilidades, y todos estos individuos tienen el mismo nombre: hombre. Todas las personas son como una sola persona, y de un principio todos surgieron: inicialmente de Dios Padre, del Hijo y de Su Espíritu, y luego de una pareja. Por eso, dicho sea de paso, el mandamiento de Dios nos ordena amar a todos como a nosotros mismos, según nuestra identidad, es decir, nuestra naturaleza. Entonces, ves muchas caras, y son una en la identidad de la naturaleza del alma y del cuerpo. Así, el Señor, en Sus Misterios vivificantes, dondequiera que se ofrezcan, es el Creador eternamente uno e indivisible de la única sangre de todo el género humano (Hechos 17:26). Por su único Espíritu, viviendo en los Misterios del Cuerpo y de la Sangre, realizados en todas las iglesias del mundo, quiere unirnos a Él, que por el pecado y la obediencia al diablo hemos caído de la unión con Él, y cortar y limpiar lo que en todos nosotros nos separa de Él y de los demás, para que todos sean uno: como tú, Padre, en mí, y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros ( Juan 17:21). ¡Este es el propósito de la comunión! ¿Es de extrañar que el pan y el vino sean el Cuerpo y la Sangre de Cristo y Cristo repose en ellos, como el alma en el cuerpo? ¿Es sorprendente que cuando el diablo anida en el insignificante embrión (en el corazón) de un bebé, éste se intensifica junto con el crecimiento del cuerpo, de modo que luego el bebé nace con el diablo escondido y anidando en su corazón? ¡Oh, qué infinita bondad y sabiduría del Señor se revela al darnos los purísimos Misterios de su Cuerpo y de su Sangre, en el hecho de que son aceptados por el cristiano en el corazón mismo! Observemos, en el corazón - donde anida el diablo, que tiene el poder del pecado y de la muerte (Heb. 2:14) - ¡como antídoto perfecto contra él, para darnos santidad y vida y ahuyentar el pecado y la muerte! Así como es cierto que el diablo y todo pecado muchas veces anida en nuestro corazón, así es seguro que Cristo Dador de la Vida, nuestro santuario, habita en nuestro corazón. Nuestro Señor es más que el diablo, si el diablo vive y actúa en nuestros corazones a través de nuestros diversos apegos a los objetos terrenales, entonces ¿cómo no va a entrar Cristo en nuestros corazones por la fe y el arrepentimiento, cuando fue creado por Él para ser iglesia de Dios, cómo no va a entrar Cristo en nuestros corazones, precisamente en Su carne y sangre, de acuerdo con nuestra espiritualidad y junto con la carnalidad? Además: si el diablo puede dar espíritu y palabra a un ícono animal (Apocalipsis 13:15), entonces ¿cómo no puede Cristo morar en el pan y el vino y transformarlos, y asimilarlos completamente a sí mismo, como carne y sangre? El vidrio ardiendo entonces enciende la madera o el papel, o cualquier otra cosa que sea fácilmente combustible, cuando lo apuntamos hacia un objeto de tal manera que los rayos del sol, concentrados en el foco del vidrio, se concentran todos en un punto del objeto encendido, actuando en su totalidad sobre él, y así, como si todo el sol en forma reducida se posara sobre el objeto. Así ocurre en la oración: entonces nuestra alma es calentada, vivificada y encendida por el Sol inteligente - Dios, cuando con nuestra mente, como un cristal ardiendo, apuntamos este Sol mental al corazón, como a un punto espiritual de nuestro ser, y cuando actúa sobre el corazón con toda su sencillez y su poder. Lo mismo ocurre con la Madre de Dios, los ángeles y los santos. Trae sus imágenes a tu corazón tal como existen, con toda su fuerza y santidad, deja que tu corazón reciba su iluminación sobre sí mismo con posible plenitud y fuerza, y será encendido por su acción amorosa, como si fuera fuego, su pureza, santidad, bondad, poder se comunicará a tu corazón, y él mismo será limpiado, él mismo fortalecido en la fe y el amor, y cuanto más, más decisiva y constantemente tendrás tu corazón vuelto a Dios y a Sus santos, más será tu corazón. iluminado, limpiado y vivificado. Si invocas a algún santo con dudas sobre su cercanía a ti y cómo te escucha, y tu corazón es golpeado por la opresión, rómpete, o mejor dicho, vence inmediatamente con la ayuda del Señor Jesucristo al calumniador (el diablo) que anida en tu corazón, invoca al santo con la más sincera confianza de que está cerca de ti en el Espíritu Santo y escucha tu oración: y ahora te sentirás tranquilo. La pesadez y la languidez del corazón en la oración provienen de la falta de sinceridad, del engaño y el engaño de nuestro corazón, así como en el habla ordinaria con las personas nos sentimos internamente incómodos cuando les hablamos no desde el corazón, sin sinceridad ni sinceridad. Eres cruel contra los aguijones del enemigo (Hechos 26:14). Sed siempre y en todo lugar sinceros de corazón, y siempre y en todo lugar tendréis paz en vuestro corazón, pero especialmente sed sinceros en la conversación con Dios y con los santos: porque el Espíritu es Verdad (1 Juan 5:6). Durante la oración, cada palabra debe ser pronunciada con el corazón con el poder que está contenido en cada una de ellas, así como se suelen tomar las medicinas con el poder medicinal que corresponde a cada una de ellas, otorgado por el Creador. Si liberamos el poder o la esencia de la medicina, entonces no será efectiva y sólo nos pondrá los dientes de punta; Así exactamente, si en la oración pronunciamos palabras sin su poder, sin sentir su verdad en nuestro corazón, no recibiremos ningún beneficio de la oración, porque la oración verdadera y fructífera debe ser en espíritu y en verdad. Las palabras de la oración corresponden a compuestos medicinales o especias, teniendo cada uno su propio poder y constituyendo en conjunto una técnica curativa para el cuerpo. Así como los farmacéuticos conservan el poder de los compuestos medicinales aromáticos, manteniéndolos herméticamente cerrados en frascos de vidrio o en algún otro recipiente, así debemos mantener el poder de cada palabra firmemente en nuestro corazón, como en un recipiente, y pronunciarla sólo con la fuerza que le corresponde. Al orar, es necesario imaginar toda la creación como nada ante Dios, y al único Dios como todo, que contiene todo como una gota de agua, existe en todo, activa y anima todo. La oración es la conexión dorada de una persona, un cristiano, un vagabundo y un extraño en la tierra, con el mundo espiritual del que es miembro y, sobre todo, con Dios, la Fuente de la vida; el alma vino de Dios, a Dios y que vuelva a través de la oración. La oración tiene grandes beneficios para quien ora: da paz al alma y al cuerpo; da descanso no sólo al alma del que ora (Yo os haré descansar (Mateo 11:28)), sino también muchas veces a las almas de nuestros antepasados, padres y hermanos difuntos. ¡Ves lo importante que es la oración! Así como el humo de un árbol en llamas se eleva por el aire, así también el alma sale del cuerpo entregado al fuego de la corrupción. La conciencia en las personas no es más que la voz del Dios omnipresente que camina en el corazón de los hombres. Como creador y uno de todo, el Señor conoce a todos como a Él mismo: todos los pensamientos, deseos, intenciones, palabras y obras de las personas, presentes, pasadas y futuras. Por mucho que corra con mis pensamientos, con mi imaginación, Él está ahí delante de mí, y siempre, inevitablemente, hago mi carrera en Él, siempre lo tengo como testigo de mis caminos. Sus ojos están abiertos sobre todos los caminos de los hijos de los hombres (Jer. 32:19). ¿Adónde me iré de Tu Espíritu? ¿Y huyo de tu presencia (Sal. 139:7)? He aquí un hombre vivo frente a nosotros: sus ojos están fijos en nosotros, sus oídos abiertos para escuchar, su cuerpo y su alma están frente a nosotros, pero vemos el cuerpo, pero no el alma: no vemos sus pensamientos, sus deseos, sus intenciones, mientras no hay momento en que su alma no piense y viva de una manera que le corresponde. Así que exactamente ante nosotros, a nuestro alrededor y en nosotros está la naturaleza visible, todo el hermoso mundo de Dios; vemos en él en todas partes vida, orden armonioso, actividad, pero no vemos al Autor de la vida y del orden, no vemos al Artista, y sin embargo Él está en todo momento en todo lugar, como un alma en un cuerpo, aunque no se limita a él; No hay momento en el que Él, como Espíritu Perfectísimo, Omnisapiente, Omnisciente, Omnisciente, Todopoderoso, Omnipresente, no piense y derrame bondad y sabiduría sobre Sus criaturas; No hay ni siquiera un momento en el que Él no aplique Su sabiduría y omnipotencia a la obra, porque Dios es un Ser sumamente activo, que produce hasta el infinito. Entonces, veis el mundo: pero mirad, notad en él en todas partes al Autor de Su Dios, existiendo en todas partes en él, cumpliendo todo y actuando y disponiendo todo. La conciencia de cada persona es un rayo de luz del único Sol espiritual que ilumina a todos: Dios. A través de la conciencia, el Señor Dios gobierna sobre todos, como Rey Justo y Todopoderoso. ¡Y cuán poderoso es Su poder a través de la conciencia! ¡Nadie puede ahogar completamente sus voces! ¡Ella habla sin parcialidad a todos y cada uno, como la voz de Dios mismo! Por la conciencia, todos estamos con Dios como una sola persona, por eso el Decálogo se dirige como a una sola persona: Yo soy el Señor tu Dios... no te lo sean... No te harás ídolo... No aceptarás... Acuérdate del día del sábado... Honra al padre y a la madre... No matarás. No cometas adulterio. No robes. No darás falso testimonio... No codiciarás... ( Éxodo 20:1-17 ). O: ama a tu Dios con todo tu corazón... y a tu prójimo... como a ti mismo (Marcos 12:30-31), porque “él” es exactamente igual a “yo”. Sed diligentes en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz (Efesios 4:3-4). ¡Gran mandamiento! Es necesario implementarlo. Mantener la unidad de espíritu. Esto es lo que siempre ha deseado y desea; esto es lo que el Hijo de Dios oró y oró al Padre. ¡Santo Padre! "Guárdalos en tu nombre", oró por los discípulos, "me los has dado, para que sean uno, como nosotros... No ruego sólo por estos, sino también por los que creen sus palabras para Mí. Para que todos sean uno... para que el mundo tenga fe, porque tú me has enviado (Juan 17:11, 20-21). ¿Ves que nuestra unidad en espíritu y en vida prueba en voz alta la Divinidad del Fundador de nuestra fe? - ¿El Señor Jesucristo? ¿Quien quiere unir a todos, hacer de todos, por así decirlo, una sola alma, y lo hace, él, por tanto, vino del único Dios, que creó todo, unió todo bajo sí mismo y nuevamente quiere llevar a los que fueron separados de la unidad por la desobediencia a la unidad consigo mismo mediante la fe y la obediencia? Los maestros que no vienen de Dios, que no son llamados de Él, que no son enviados por Él (no los envían, pero enseñan (Jer. 23:21); nadie recibe honor para sí mismo, sino el que es llamado de Dios, como Aarón (Heb. 5:4)), generalmente traen desunión y discordia a la sociedad de las personas, y con esto se exponen claramente que no son de Dios. Así es Lutero, así son los disidentes, así son todos los herejes. Separaron la única Iglesia de Dios, diseccionaron la unidad múltiple e inseparable unida bajo la única Cabeza de la Iglesia: Cristo, animada por el único Espíritu de Dios, y con esto demostraron que son herramientas del diablo, que se ocupa de esto para separar, dispersar y dispersar a las ovejas del Señor. El lobo las saqueará y dispersará las ovejas (Juan 10:12). Gloria a la fe cristiana: ¡ortodoxa! Su verdadero fruto siempre ha sido y es la unidad de los creyentes entre sí mediante el amor y la comunicación de beneficios espirituales y materiales. Cuanto más se alejan los cristianos del espíritu de su fe, más los separa el amor propio, más se encierran en sí mismos, menos comunicación tienen en bienes espirituales y materiales -especialmente materiales- con los necesitados, más se seca en ellos el amor y más pobre se vuelve la humanidad. El verdadero cristianismo trae prosperidad a la tierra, porque mira a los cristianos como un gran cuerpo, en el que hay miembros nobles e innobles no por naturaleza, sino por lugar y obra, fuertes y débiles, ricos y pobres, y el Espíritu de Dios intercede en las almas de los fuertes o ricos para ayudar a los débiles o necesitados, a través de la comunicación de beneficios espirituales y materiales. El pueblo que creyó era uno en corazón y alma (Hechos 4:32). La aversión, la enemistad y el odio no deben ser conocidos entre los cristianos ni siquiera por su nombre. ¿Cómo puede haber aversión entre los cristianos? En todas partes ves amor, en todas partes hueles la fragancia del amor. Nuestro Dios es un Dios de amor; Su reino es el reino del amor; por amor a nosotros, no perdonó a su Hijo unigénito por nosotros y lo entregó a la muerte por nosotros (1 Juan 4:9): en casa se ve el amor en los de casa (porque son sellados en el bautismo y la confirmación con la cruz del amor y llevan la cruz, comen contigo la cena del amor en la iglesia). En la iglesia hay símbolos del amor por todas partes: cruces, señales de la cruz, santos que se han complacido con su amor a Dios y al prójimo, y el Amor mismo encarnado. El amor está en todas partes en el cielo y en la tierra. Calma y deleita el corazón, como Dios, mientras que la enemistad mata el alma y el cuerpo. ¡Y siempre y en todas partes descubres el amor! ¡De qué otra manera no amarás cuando por todas partes oyes predicar sobre el amor, cuando sólo el asesino, el diablo, es enemistad eterna! El que no tuvo misericordia de su Hijo… ¿por qué entonces no nos da también a nosotros todas las cosas con Él (Rom. 8:32)? Lo más grande se nos da, todo lo demás, cualquier cosa que pidamos, es infinitamente menor que el Hijo de Dios. Por lo tanto, podemos pedirle a Dios con confianza todo en el nombre de Jesucristo, todo bien que podamos imaginar. Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, eso haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo (Juan 14:13). ¿Pides perdón de los pecados y paz para los difuntos? Él es la limpieza de los pecados del mundo entero (1 Juan 2:2). Su sangre nos limpia de todo pecado (1 Juan 1:7). Puede perdonar al difunto cualquier pecado que haya cometido de palabra, obra o pensamiento. “Él es la resurrección y la vida y el descanso de sus siervos caídos”... ¿Pides cosas buenas para los vivos y para ti mismo? Si quieres, pide, dice Él, y te será hecho (Juan 15:7). Así como el Señor conoce el número de las estrellas del cielo, así conoce el número de los ángeles celestiales y el número de sus pensamientos; cómo sabe el número de la arena del mar y el número de la arena y de las criaturas de toda la tierra con sus órganos y sus partes constitutivas, grandes e infinitamente pequeñas; Así como Él conoce el número de átomos de todos los elementos en una infinidad infinita de pequeños, así también conoce el número de toda la raza humana, que fue, que es y que será, el número de pensamientos de todas las personas anteriores, todas las presentes y todas las futuras, el número de todos los movimientos, palabras y hechos de su corazón. Así como en la naturaleza sensual nada se le oculta, ni el más mínimo átomo se pierde, porque así como lo que Él creó puede ser destruido sin Dios, sin Su voluntad, así en la naturaleza espiritual no se pierde para Él ni un solo pensamiento, ni un solo pensamiento, ni un solo movimiento del corazón, deseo y obra: todo en sus tesoros se conserva en número y medida, es decir, en la misma cantidad y en el mismo grado y fuerza que lo que fue, excepto los malos pensamientos, deseos, palabras y obras, confesadas o suavizado por la corrección de la vida. El número de todos los átomos terrestres y el de los átomos de las criaturas terrestres, así como el número de pensamientos y movimientos del espíritu humano, se encuentran a este respecto en perfecto paralelo. De hecho, si lo creado, lo instrumental y lo muerto no se destruye en sí mismo, ¿será destruido lo que recibió del Señor la capacidad de crear, lo dominante, lo vivo? - Me refiero al pensamiento, revestido de palabra y el mismo culpable del pensamiento: el alma. Entonces es imposible: ¿preparaos para la respuesta, mortales? Te esperan en el juicio todos tus pensamientos, deseos, palabras, obras, buenas y malas, que enviaste allí desde la tierra: buenas - todas, malas - no confesadas o no borradas por pensamientos, deseos y acciones que les son contrarias. Dios te traerá a juicio sobre todos ellos. ¡Bendito Señor! No entres en juicio con tus siervos (Sal. 143:2). Si ves iniquidad, oh Señor, oh Señor, ¿quién podrá resistir (Sal. 129:3)? La luminaria más grande se refleja en los cuerpos infinitamente pequeños de la tierra, en un número infinito de ellos, y la imagen de una persona se refleja en las pupilas infinitamente pequeñas de los ojos: así el Sol mental - Cristo está representado en criaturas infinitamente pequeñas - personas en una multitud infinita de ellas, también en partículas infinitamente pequeñas de Su Cuerpo y Sangre, porque la Primera Vida Eterna es muy simple y singular. El sol, reflejado en muchos cuerpos pequeños y grandes, ilumina el mundo entero, cubriéndolo todo: también lo hace el Señor. El viento es el mismo, pero en innumerables lugares produce poder: así el Espíritu de Dios es uno y el mismo, pero en innumerables concilios de ángeles revela su poder y fuerza, en todos los hombres santos, sopla donde quiere, y se oye su voz (Juan 3:8). El Señor preserva no solo todos los huesos (Sal. 33:21), sino también las imágenes de los santos, no permitiéndoles perecer en corrupción, negligencia y deudas, buscándolos milagrosamente, como sabemos por la descripción de las apariciones de íconos milagrosos, especialmente íconos de la Purísima Madre de Dios, Nuestra Señora. Por tanto, la imagen de una persona es querida por el Señor, especialmente una persona santa, un vaso de gracia. A través de la imagen obra milagros o concede poderes invisibles de curación y consuelo. Bolius es el Dios de nuestro corazón y de todo el mensaje (1 Juan 3:20). Con el ojo de nuestro corazón vemos y conocemos los más pequeños movimientos del corazón, todos nuestros pensamientos, deseos e intenciones, en general, casi todo lo que hay en nuestra alma. Pero Dios es más grande que nuestro corazón. Él está en nosotros y alrededor de nosotros y en todas partes, en cada lugar, como un Ojo único, omnividente, espiritual, del cual el ojo de nuestro corazón sirve sólo como un pequeño ejemplo, y por eso sabe todo lo que hay en nosotros mejor, mil veces más claro que nosotros mismos, sabe al mismo tiempo todo lo que hay en cada persona, en cada Ángel y en todos los poderes del cielo, en cada criatura, animada e inanimada, ve todo de un vistazo. nuestras entrañas y las entrañas de toda la creación, siendo inherentes a cada una de ellas y conteniendo a cada una de ellas como Creador y Proveedor en ser y poderes. Así como en Jesucristo habita corporalmente toda la plenitud de la Divinidad (Col. 2:9), así también en los Misterios vivificantes de Su Cuerpo y Sangre. En el pequeño cuerpo humano está toda la plenitud de la Divinidad infinita e incontenible, y en el corderito o pan, en cada partícula más pequeña de él, está toda la plenitud divina. ¡Gloria a tu omnipotencia y bondad, Señor! Como el sol, aunque él mismo está siempre en el cielo, pero con sus rayos, como con innumerables manos, llega a la tierra, a toda su superficie, y se comunica con todos los cuerpos orgánicos, entrando en ellos (el sol entra en los cuerpos con sus rayos), calentándolos, revitalizándolos y aumentándolos con su calor, pasando por los transparentes o reflejándose en ellos a lo largo de todo su círculo (como tantos cuerpos transparentes, tantas imágenes del sol), calentando los opacos, sólidos e inorgánicos, así el Sol mental es Dios, aunque Él Él mismo está principalmente en el cielo, pero por su Espíritu vivificante, como por sus rayos, se comunica a toda la creación racional: ángeles y personas, penetrando en su ser espiritual, santificando, reviviendo, fortaleciendo y regresando, como los rayos del sol penetrando en los cuerpos orgánicos y vegetales, reviviéndolos y devolviéndolos. Así como el sol, él mismo en el cielo, ilumina toda la tierra, impartiendo luz a todas y cada una de las criaturas y cosas más insignificantes, así el Señor ilumina a todas las personas con su luz hipostática, porque Él es la Luz verdadera, que ilumina a cada persona que viene al mundo (Juan 1:9) Todos los que comienzan a trabajar para el Señor en oración, aprenden a ser como Él mansos, humildes y verdaderos de corazón; no tengas engaño en tu alma, no seas de doble ánimo, no seas frío, trata de tener Su Espíritu, porque el que no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él (Rom. 8:9); - y el Señor busca algo semejante a Él y semejante a nosotros, en lo que pueda injertarse Su gracia. Recordad que ni una sola palabra es desperdiciada en la oración si es dicha de corazón: el Señor escucha cada palabra y cada palabra está en Su balanza. A veces nos parece como si nuestras palabras golpearan el aire en vano, sonando como la voz de quien llora en el desierto; ¡no, no! Debemos recordar que el Señor nos entiende en la oración, por así decirlo, es decir, en nuestras palabras, exactamente como se entienden los libros de oraciones perfectos, porque el hombre es imagen de Dios. El Señor responde a cada deseo del corazón, expresado con palabras o no. Al participar de los Misterios vivificantes con fe indudable, aprendo tangiblemente de la omnipresencia de Cristo. ¿Cómo? Así es como: en cada partícula del cuerpo y en cada gota de sangre acepto al Cristo Total y así veo con los ojos de mi corazón que Él es al mismo tiempo completo en todas las partículas y gotas, por muchas que sean, hasta el infinito. De la misma manera, el Señor es todo en cada iglesia, en los Santos Misterios y en cada partícula más pequeña; y como las iglesias ortodoxas están ubicadas en toda la tierra, el Señor está presente no sólo en la Divinidad, sino también en Su alma y cuerpo en toda la tierra, comunicándose en todas partes con los creyentes inseparablemente y produciendo en ellos dulces frutos: la limpieza de los pecados, la santificación de las almas y cuerpos cristianos, la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo, uniendo a todos consigo mismo, con el Padre y su Espíritu Santo. Sabemos, además, que mediante la oración ferviente habita en las almas de los creyentes con su Padre y el Espíritu Santo. Siendo inherente a todo el mundo material y al mismo tiempo animándolo todo y cada parte de él por separado, el Señor es tanto más inherente a las personas y especialmente a los cristianos que viven en ellos: ¿o no sabéis que Jesucristo está en vosotros, a menos que sois torpes (2 Cor. 13:5)? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que habita en vosotros (1 Cor. 6:19)? El género humano es uno, el gran árbol de Dios, que ha crecido por toda la tierra y cubre toda la tierra con sus ramas. A la vieja raíz podrida, el Adán caído, la sabiduría y la bondad de Dios injertaron una raíz nueva y viva: el Señor Jesucristo, de quien provienen los cristianos, como una rama de un árbol entero. En los árboles hay vida terrenal y orgánica; en la carrera cristiana: la vida de Cristo, celestial, espiritual y las habilidades y poderes espirituales de los verdaderos cristianos deben considerarse como los poderes de Cristo Jesús mismo. La mente de Cristo son los imanes, dice el Apóstol (1 Cor. 2,16) sobre los verdaderos cristianos; Asimismo, las obras de virtud deben verse como fruto de la gracia de Cristo. Los cristianos que no viven como cristianos forman ramas secas en la rama que sale de la raíz: Cristo, y toda vara que no produzca fruto será cortada por el Padre Celestial y arrojada al fuego (Juan 15:2, 6). Los paganos son una rama no regenerada y no revivida, que proviene de una raíz podrida: Adán. Por la fe, ellos también son injertados en una rama viva y sana: en el cuerpo de la Iglesia, este cuerpo de Cristo (Col. 1:18). ¿De quién son estas hojas en el árbol? Gallinero. ¿De quién son los buenos pensamientos que tienes? Gallinero. ¿De quién es la capacidad que tienen los árboles para crecer y tejer tejido leñoso y para producir y desarrollar hojas y frutos? De Dios, es decir, dado por Dios. ¿De quién eres la capacidad de pensar y hablar? Gallinero. ¿Los árboles usan los poderes que Dios les ha dado para hacer daño? No. ¿Está una persona usando las habilidades y poderes que Dios le ha dado para hacer daño? Usos: abusa de la mente recibida de Dios para conocer a Dios y Su verdad; Abusa de su corazón, creado por amor a Dios y al prójimo, para sentir la bienaventuranza de la comunión de Dios, y su libre albedrío, dado para la mejora infinita en la virtud. En nuestro cuerpo, en sus funciones naturales, Dios actúa sosteniéndolo, nutriéndolo y haciéndolo crecer. En la hierba, o en un árbol, o en un animal, actúa: cepillando la hierba (Lucas 12:28), devolviendo los árboles y decorándolos con hojas y frutos, alimentando a los animales y devolviendo los cuerpos. Nosotros mismos no podemos crear nada en nuestro cuerpo, ni siquiera medio ápice, como dicen, ni podemos crear un solo cabello, blanco o negro (Mateo 5:36). En lo infinitamente grande y en lo infinitamente pequeño está igualmente el Señor, no limitado ni por uno ni por otro, sino existente íntegramente en todo, siendo indivisible y sobre todo. ¿Puede haber hojas de árbol sin árbol y puede existir un árbol sin tierra, aire, agua y calor? Así que no existe una sola alma sin Dios, sin Su Hijo, sin Su Espíritu. Dios es mi ser, mi aliento, mi luz, mi fuerza, mi agua, mi alimento. Él me lleva como una madre lleva a un bebé en brazos, es más: llevándome a mí, mi alma y mi cuerpo, permanece en mí y se funde, por así decirlo, conmigo. Al orar a Dios, recuerden que Dios es Tres Personas, y como Él es Persona y Personas, tiene en el infinito todas esas perfecciones que podemos imaginar en cualquier persona más perfecta, por la gracia de Dios, por ejemplo, en la Santísima Virgen María, en San Nicolás el Taumaturgo, en Juan Crisóstomo, en los apóstoles, profetas llenos del Espíritu de Dios. El hombre es imagen de Dios y semejanza de Dios; por la imagen perfecta se puede juzgar en parte al Prototipo, cómo es; todo lo mejor que atrae la mirada de nuestro corazón y la disposición del corazón en el hombre proviene de Dios, de Su Hijo y de Su Espíritu. Por ejemplo, San Nicolás fue y es compasivo y misericordioso con la gente por la gracia de Dios. Siempre ha obedecido y ahora obedece obedientemente a quienes lo llaman sinceramente, según el mismo buen corazón que tuvo durante su vida y que ahora tiene por la gracia de Dios. Ahora bien, ¿es el Señor Dios mismo despiadado y despiadado, y cuánto más compasivo y misericordioso? – Infinitamente más, así como el mismo San es infinitamente más. Nicolás. O tomemos al apóstol Pablo. ¡Qué vientre tan humano el del Apóstol! Del siervo de Filemón, le dice al señor: tú, es decir, mi vientre, recíbelo (Fil. 1:12). ¡Cuánto amor hay en estas palabras! ¡Y qué amor se respira en sus mensajes! "Mi corazón se ha ensanchado", dice a los corintios, "para que no quepéis demasiado apretados dentro de nosotros (2 Cor. 6:11-12). Describió en un mensaje en qué consiste el amor divino. Al leer esta descripción, uno siente que el Apóstol realmente cumplió todo lo que escribió sobre el amor. Pero, ¿de dónde viene este amor en el Apóstol, el antiguo perseguidor y fastidio de Cristo, quien, entrando en las casas, arrastraba a maridos y mujeres, entregándolos sin piedad? a prisión (Hechos 9:1–2, 22:5, 26:10–11)? Del Señor, la Fuente del amor, sólo Él es Amor eterno e ilimitado, que abarca a todas las criaturas. Así como la Trinidad, nuestro Dios, es un Ser Único, aunque hay tres Personas, así también nosotros debemos ser uno. Así como nuestro Dios es simple, así debemos ser simples, tan simples como si todos fuéramos una sola persona, una sola mente, una sola voluntad, un solo corazón, una sola bondad sin la menor mezcla de malicia; en una palabra, un solo amor puro, como Dios es Amor. – Que sean uno, como nosotros somos uno (Juan 17:22). Todas las personas, como los Ángeles de Dios, son aliento de Dios, por eso a los ángeles se les llama espíritus, o lo que es lo mismo, alientos de la Divinidad, y a los espíritus humanos se les llama almas, porque estos provienen del aliento de la Divinidad y respiran a Dios. Por el Espíritu Santo, se dice, toda alma está viva y exaltada en pureza 4 . Pero a todas las demás criaturas también se les llama alientos: cada aliento, se dice, alabe al Señor (Sal. 150,6), porque también ellos son del Espíritu de Dios, aunque no están involucrados en la razón y la libertad, por eso toda criatura debe ser protegida, no golpeada, no agotada. Bienaventurado el que tiene misericordia del ganado (Prov. 12:10; 1 Cor. 9:9). Dios es Espíritu, un Ser simple. ¿Cómo se manifiesta el espíritu? En pensamiento, palabra y obra. Por tanto, Dios, como Ser simple, no consta de una serie ni de muchos pensamientos, ni de muchas palabras o creaciones, sino que está todo en un solo pensamiento - Dios - Trinidad, o en una simple palabra - Trinidad, o en tres Personas unidas. Pero Él es todo y en todo lo que existe, lo atraviesa todo, lo llena todo consigo mismo. Por ejemplo, lees una oración y Él está todo en cada palabra, como el Fuego Santo, penetrando cada palabra: cada uno puede experimentar esto por sí mismo si ora con sinceridad, diligencia, fe y amor. Pero especialmente Él es todo en los nombres que le pertenecen: Padre, Hijo y Espíritu Santo, o Trinidad, o Señor, Señor Dios; Señor de los Ejércitos; Señor Jesucristo, Hijo de Dios; Espíritu Santo; Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad... y Sus otros nombres. Los ángeles y los santos están tan cerca de nosotros en sus nombres como sus nombres y nuestra fe en ellos están cerca de nuestros corazones; porque no son otra cosa que el aliento de Dios y son un solo espíritu con el Señor (1 Cor. 6:17). ¿Los santos a los que invocamos oran por nosotros? Ellos rezan. Si yo, una persona pecadora, una persona fría, a veces una persona malvada y cruel, oro por otros que me ordenaron y no me ordenaron orar y no dudo, no me aburro repasando pacientemente sus nombres en oración, aunque a veces no de todo corazón, entonces el pueblo santo de Dios, estas lámparas y llamas, ardiendo en Dios y ante Dios, llenos de amor por sus hermanos terrenales, no oran por mí y por nosotros cuando podemos. ¿Los llamamos con fe, esperanza y amor? También ellos, los socorristas de las ambulancias y los libros de oraciones, rezan por nuestras almas, como nos asegura nuestra Madre Santa, iluminada por Dios. Iglesia . Así que ora sin duda a los santos hombres de Dios, pidiéndoles que intercedan por ti ante Dios. En el Espíritu Santo os oyen, sólo que oréis con el Espíritu Santo y de corazón, porque cuando oráis con sinceridad, entonces sopla en vosotros el Espíritu Santo, que es el Espíritu de verdad y sinceridad, es nuestra Verdad y sinceridad. El Espíritu Santo es uno y el mismo en nosotros y en los santos. Los santos son santos gracias al Espíritu Santo, que los santificó y habita en ellos para siempre. ¡Dios! Tú, cuyo amor por nosotros supera infinitamente el amor de cada padre, de cada madre, de cada tierna esposa, ¡ten piedad de nosotros! ¡Señora Theotokos! ¡Tú, cuyo amor por los cristianos supera el amor de toda madre terrena, de toda esposa, escúchanos en nuestras oraciones y sálvanos! ¡Que siempre te recordemos! ¡Que siempre te oremos fervientemente! Que recurramos siempre a Tu refugio sin pereza y sin dudas. Rezamos a la Bienaventurada e Inmaculada Madre de Dios, y Ella reza por nosotros. Nosotros la glorificamos a Ella, Altísima de toda gloria, y Ella nos prepara la gloria eterna. Muchas veces le decimos: “Alégrate”, y Ella pide a Su Hijo y a Dios: Mi amado Hijo, dales la alegría eterna por saludarme con alegría. Así que indudablemente crees que Dios te ve, como estás seguro de que tu padre o alguien que está frente a ti te ve, con la diferencia que el Padre Celestial ve todo lo que hay en ti, lo que eres, todas las criaturas, ángeles, santos, nosotros pecadores, animales, él ve a la vez, así como el sol ilumina a todos a la vez, sin embargo, los ojos del Señor en las tinieblas son menos que los más brillantes del sol (Eclesiástico 23:27). Una actuación viva ante el rostro de tu Señor es fuente de paz y alegría para el alma. La duda en Su presencia produce confusión, tristeza y angustia. La oración sincera es una fuente de paz para el corazón, pero la oración sin corazón, superficial y desatendida causa heridas en el corazón. Jesucristo con el Padre y el Espíritu Santo es el abismo insondable del amor por la humanidad. En este abismo de misericordia, habrá misericordia en abundancia para todos, sólo acudan a Dios con fe, esperanza y dolor por sus mentiras, por las injurias que hemos causado al Señor, Maestro y Benefactor. Dios está más cerca de nosotros que cada persona en todo momento: más cerca de mi ropa, más cerca del aire, de la luz, más cerca de mi esposa, padre, madre, hija, hijo, amigo. Lo vivo mental y físicamente, respiro, pienso, siento, concibo, pretendo, hablo, emprendo, hago. En Él vivimos, nos movemos y somos (Hechos 17:28). Dios es quien obra en nosotros para hacer todo lo que queramos y hacerlo por buena voluntad (Fil. 2:13). Por tanto, debemos mirar siempre al Señor delante de nosotros, a nuestra diestra, para que no nos muevamos, para que no pequemos; debemos posicionarnos de tal manera que nada Lo desplace de nuestros pensamientos y corazones, nada Lo bloquee; ninguna adicción a la comida, la bebida, el dinero, la ropa, el hogar y sus muebles, a diferentes personas, ningún entretenimiento y juego secular nos quitaría a nuestro Más Dulce y Amado Señor, sino que cada hora y cada minuto le perteneceríamos y estaríamos inseparablemente con Él, como Él es inseparablemente con nosotros, como Él constantemente nos cuida y protege. Pero cuando peco o tengo adicción a algo, entonces Él está lejos de mí, no en el espacio, porque Él llena todo en todo momento, sino por mi sincera distancia de Él, por mi aversión por Él, porque Él realmente me abandonó con Su gracia y Su presencia en mi corazón, porque entonces Su enemigo está en mí: el diablo. Así como en el mar, en el lago o en el río, cada partícula está conectada con otras partículas y rodeada por ellas, o como en el aire cada partícula está rodeada por otras y conectada con ellas, así todos nosotros, criaturas terrestres, estamos rodeados por Dios por todos lados, y los que son puros entre nosotros o los que están siendo purificados están unidos a Él y están en todas partes en Él. Todos nacemos de la tierra, como el agua, como el aire, como un árbol de muchas ramas, formamos un todo, aunque a menudo destrozados por la envidia del enemigo, el orgullo, la irritabilidad, la enemistad, las luchas, el orgullo, las herejías y los cismas, la envidia, la tacañería, la insociabilidad, la malicia, el desprecio y otras pasiones. Por otro lado, el diablo y sus ángeles son uno con el otro, como el agua oscura, maligna y venenosa o el aire ardiente, sofocante y asesino. Nos rodean y tratan de irrumpir en nuestra alma por su desatención y diversas adicciones para oscurecernos, indignarnos, avergonzarnos, quemarnos y atormentarnos de todas las formas posibles. Así, por ejemplo, a veces caminas en aire limpio y fragante, y de repente el hedor de un vertedero de basura o de erupciones humanas golpea tu sentido del olfato de la manera más desagradable, y prefieres pasar por este lugar para volver a respirar el aire beneficioso: similar a esto es el hedor de los demonios. El Señor mismo compara las oscuras hordas de demonios con el aire y el agua cuando dice: Cayó lluvia, vinieron ríos, soplaron vientos y atacaron ese iglesia (es decir, sobre una persona, cayeron sobre el alma humana), y no cayó: estaba fundado sobre piedra (Mateo 7:25). Dicen: no importa cómo mires, no serás tentado, no importa cómo oigas, no te dolerá el corazón, por mucho que pruebes, no querrás... Ya ves cuánta tentación hay en nuestros ojos, oído y gusto. Cuántas personas han sufrido y sufren porque, no siendo fuertes de corazón en buenas disposiciones, miraron descuidadamente con ojos inmundos, escucharon con oídos no acostumbrados a distinguir entre el bien y el mal, y saborearon con gusto codicioso. Los sentimientos de la carne codiciosa y amante del pecado, desenfrenada por la razón y los mandamientos de Dios, los arrastraron a diversas pasiones mundanas, oscurecieron sus mentes y corazones, los privaron de la paz del corazón y les quitaron la libertad de su voluntad, convirtiéndolos en sus esclavos. Con qué cuidado hay que mirar, escuchar, saborear, oler y tocar, o, mejor aún, cómo hay que cuidar su corazón, para que a través de los sentimientos externos, como a través de una ventana, el pecado no se cuele y el culpable del pecado mismo, el diablo, no oscurezca y hiera con sus flechas venenosas y mortales al polluelo celestial, nuestra alma. El alma recibe al Señor en sí misma en los Misterios vivificantes con el pensamiento de la fe y la conciencia sincera de que el Señor mismo está verdaderamente presente en los Misterios, y nuestro cuerpo recibe al Señor con los labios y el vientre. Cuando el alma recibe al Señor con fe firme, entonces el Señor pasa en un instante tanto al alma, como ser simple, como a todo el cuerpo, todas sus articulaciones, debido al llenado de todo el cuerpo con el alma y debido a la naturaleza omnillenante de la Divinidad. En la vida cristiana son necesarias las tentaciones, pruebas o pruebas de nuestro estado mental, y así como nuestra vida, a semejanza de las cosas de la casa, está cubierta de una especie de inmundicia, es necesario limpiarla. Así como para probar algunas cosas, por ejemplo la plata, se necesitan herramientas, así para probar o probar el alma se necesitan personas, para cosas similares, que, quieran o no, intencionalmente o completamente involuntariamente, con sus acciones hacia nosotros, nos dejen claro a nosotros y a los demás si somos obedientes a los mandamientos de Dios anunciados en el Evangelio o no, si vivimos en el espíritu, haciendo morir las obras de la carne, o en la carne, obedeciendo, como esclavos, la voluntad de la carne y Pensamientos y pasiones carnales, y nosotros, habiendo aprendido que no vivimos según la voluntad de Dios, no según los mandamientos de nuestro dulcísimo Salvador, sino según nuestra voluntad pecaminosa y ciega, pronto nos corregiríamos, seguiríamos apresurada y diligentemente los mandamientos del divino Evangelio. Nuestro cuerpo vive de los elementos que lo componen, absorbiendo constantemente aire, agua, cuerpos orgánicos; nuestra alma vive del Espíritu Divino, de Quien tiene su origen y constantemente absorbe en sí misma, para sustentar su vida, la vida del Dios Trinitario, a través de la luz de la mente, la buena voluntad y los deseos del corazón y la voluntad, y la fuerza en el bien. Así como un cuerpo, sin ser alimentado por principios afines a él, no puede vivir y muere, así nuestra alma, sin ser alimentada por la oración o los buenos pensamientos, sentimientos y obras, también muere. Así como en nuestra naturaleza corporal la nutrición y el crecimiento del cuerpo se llevan a cabo de manera segura por un tiempo, pero si el veneno o la infección entran a través de la comida, la bebida o la respiración, entonces el cuerpo sufre repentinamente dolor e incluso la muerte si no se le brinda ayuda, así en nuestra naturaleza espiritual todo fluye bien por un tiempo, pero cuando el diablo lo ataca, entonces sufre gravemente, como entumecido, y necesita ayuda inmediata del Doctor celestial, el Dios de los espíritus, que no podrá obtener. de otra manera que a través de la oración de fe. (Los pretextos diabólicos en el alma humana corresponden a venenos en la naturaleza corporal; sólo los venenos de naturaleza material rara vez entran en nuestro cuerpo, y estos siempre están con nosotros o cerca de nosotros). Cómo nutrir y mantener la vida de nuestro cuerpo, el entorno (medio) en el que vive siempre está listo, a saber: luz, aire, agua, alimento y con el aire, como más necesario para su vida, está constantemente rodeado, y el agua en todas partes, por así decirlo, está a la mano, así como las plantas y los animales; así para nuestra alma, la fuerza está siempre lista en abundancia para sustentar su vida, su alimento espiritual, su bebida, su vestido - en el Dios Trino. Siendo todo en todo lugar, como aire o como luz mental, el Señor está dispuesto en cada momento de nuestra vida, según nuestra fe y por el constante estado de oración de nuestra alma, a sostener nuestra fuerza espiritual con su gracia todoeficaz, siendo para nosotros incesantemente la luz de nuestra mente y corazón, el aire con que respira nuestra alma, el alimento con el que se nutre y fortalece, y el calor vivificante con el que se calienta, y el vestido con el que no sólo cubre su desnudez pecaminosa, pero también está adornado con ella, como púrpura real: esta es la prenda de la justificación de Cristo. El hombre, en cada momento de su existencia, se encuentra en dos ambientes, el material y el espiritual, de los cuales recibe todo: uno sostiene su naturaleza física, el otro, su naturaleza espiritual; uno es la naturaleza visible, el otro es el Espíritu infinito e hipostático de Dios, que, siendo todo en todas partes, está sobre todo y, conteniéndolo todo, no está limitado por nada. Cada persona es tan insignificante y débil en sí misma que todo lo recibe no de sí misma, sino del exterior para sostener su ser; él mismo no es nada. Y así como su cuerpo se sustenta en el aire, la comida y la bebida, así su alma se sustenta en la oración, la lectura de la Palabra de Dios y los Santos Sacramentos. Por otra parte, dado que en el reino del Dios Todopoderoso y Bueno hay espíritus malignos caídos, y su lugar es precisamente el aire y la tierra, y como el hombre desde el principio fue atraído hacia el mal por ellos, como lo han sido siempre, lo son y lo serán hasta el fin de los tiempos junto con el género humano, constituyen, por así decirlo, el entorno en el que estamos rodeados y en el que vivimos. Las personas, seres libres y, además, caídos, aunque restaurados por el Hijo de Dios y libres en esta gracia por la fe, la buena disposición hacia Dios y las buenas obras, deben ser protegidos por la oración constante a Dios de las fuerzas contrarias que luchan por nuestra alma y quieren llevarnos cautivos y hacernos similares a ellos en espíritu. Todos debemos tener mucho cuidado, para que en nuestro espíritu y en nuestras obras no nos familiaricemos con los espíritus del mal en las alturas; para que no se conviertan en aliento de nuestra alma en lugar de Dios, para que el mal que constituye su naturaleza no se convierta en nuestro mal. Sin embargo, siempre debemos recordar que hay Uno más grande en nosotros que en el mundo (1 Juan 4:4), que el Señor los sostiene en todo Su poder y sólo les permite, en la medida en que Su verdad, bondad y sabiduría les permite actuar en el mundo, amonestar y corregir a las personas. Pero hay personas que tienen al diablo por vestimenta, comida y bebida, así como los verdaderos cristianos se visten de Cristo y se alimentan de Su Cuerpo y Sangre. En todas partes del mundo hay dualidad, uno contra otro: espíritu y cuerpo, bien y mal. Satanás tiene sus secuaces y asistentes para extender su dominio entre la gente; Dios tiene Ángeles, que da a cada cristiano para que lo protejan y lo guíen al bendito reino de Cristo. El que no cree en la omnipresencia de Dios en su pensamiento y en su corazón calumnia el poder de Dios, no le atribuye las propiedades que tiene el aire, porque el aire está en todas partes. ¿No está el Creador del aire en todas partes? Que Dios está en todas partes, una prueba contundente de ello es la falta misma de creencia en la omnipresencia o cualquier tipo de pecado. Entonces, con la incredulidad, mi corazón se avergüenza, sufre una especie de ardor, languidece, sufre, mi mente se oscurece, me encuentro en una situación completamente desolada. Pero con una fe viva en que Dios está en todas partes, en todo lugar y, por tanto, siempre conmigo y en mí, mi corazón es amplio, libre, ligero, vivaz, mi mente es brillante, estoy en una posición gozosa. Así, lo mismo que me mata sirve como prueba contundente de cuya existencia dudo. La incredulidad me atormenta porque es la calumnia de mi corazón o el espíritu maligno contra Dios, que es mi vida. La negación mental por parte de mi alma libre de la Vida Misma es, natural y justamente, la muerte para ella. Además: Dios es un Ser mental, y mi alma también es un ser mental desde el primer mental, por lo tanto tengo comunicación con Dios a través del pensamiento, a través de la fe del corazón, que no es más que un pensamiento vivo y claro de que Dios está en todo lugar; cuando no tengo ese pensamiento, significa que tengo un pensamiento opuesto, negativo; cuando se corta el principio que conecta mi alma con Dios, entonces no hay vida verdadera para mí, sino sólo el fantasma de una vida animal externa, falsa. Los grados de dicha y tormento en el próximo siglo serán diferentes. Esto también lo prueba el estado actual de las almas de diferentes personas o de la misma persona en diferentes momentos, en diferentes situaciones. Cuanto más sencilla, amable y sociable es una persona, más dichosa es internamente; cuanto más astutos, malvados y egoístas, más infelices; cuanto más fuertes sean su fe y su amor, más bendito será; cuanto más débiles, peores, por eso los de poca fe, los infieles y los misántropos son las personas más desafortunadas. Por lo tanto, esté atento al tormento futuro. Amad a cada persona, a pesar de sus pecados. Los pecados son pecados, pero la base en el hombre es una: la imagen de Dios. Otros con debilidades obvias son enojados, orgullosos, envidiosos, tacaños, amantes del dinero, codiciosos, y usted también no está exento de maldad, tal vez incluso más en usted que en otros. Al menos en lo que respecta a los pecados, las personas son iguales: todos, se dice, han pecado y están destituidos de la gloria de Dios (Rom. 3:23), todos somos culpables ante Dios y todavía necesitamos la misericordia de Dios hacia nosotros. Por eso, amándonos unos a otros, debemos soportarnos y dejarnos unos a otros, perdonar a los demás sus pecados contra nosotros, para que nuestro Padre celestial nos perdone nuestros pecados (Mateo 6:14). Por eso, con toda tu alma, honra y ama la imagen de Dios en cada persona, sin prestar atención a sus pecados; Sólo Dios es santo y sin pecado. ¡Y mira cómo nos ama, lo que ha creado y está creando para nosotros, castigando misericordiosamente y teniendo misericordia con generosidad y gracia! Además, honra a una persona, a pesar de sus pecados, porque siempre puede mejorar. Algunos de los progresistas consideran a la Iglesia su enemiga. Pero si hay alguien más amoroso, más benévolo y más sabio en su amor hacia las personas (después de Dios), esa es la Iglesia: todo lo que es más coherente con nuestra naturaleza y más beneficioso para ella, todo esto está contenido en la Iglesia, como un tesoro, así como el Evangelio contiene los verbos de la Vida. La Iglesia es la verdadera madre de toda la humanidad, derecho del creyente en Cristo, amigo más fiel de los cristianos. Ella se compadece y satisface todas las necesidades esenciales del alma y del cuerpo de un cristiano con asistencia activa o limosna de ayuda por el poder del Señor Jesucristo y el Espíritu Santo, por quien toda alma vive. Sobre la doxología. El alma involuntariamente se apresura a alabar cuando miras el cielo estrellado; pero se apresura aún más hacia la alabanza cuando, mirando los cielos y las estrellas que Dios fundó, imaginas la providencia de Dios para las personas, cómo Dios ama infinitamente a las personas, se preocupa por su bienaventuranza eterna, sin perdonar a su Hijo unigénito para nuestra salvación y descanso en el reino de los cielos. Es imposible no alabar a Dios cuando recuerdas que fuiste creado de la nada, que fuiste destinado desde la fundación del mundo a la bienaventuranza eterna, completamente inmerecida, cuando recuerdas qué gracia de Dios te es dada de Dios para salvación a lo largo de tu vida, qué innumerables pecados te son perdonados y, además, no una, ni dos, sino incontables veces, cuántos dones naturales te son dados, desde la salud del cuerpo hasta una corriente de aire, hasta una gota de agua. Te excitas involuntariamente a cantar alabanzas cuando, con asombro, ves la infinita variedad de creaciones en la tierra, en el reino animal, en el reino vegetal y en el mineral. ¡Qué sabio arreglo en todo, grande y pequeño! Te glorificas involuntariamente y dices: Maravillosas son tus obras, oh Señor, todo lo has hecho con sabiduría (Sal. 103:24); gloria a Ti, Señor, que creaste todo. Si la Iglesia recopiló y entregó para uso general oraciones e himnos al Dios Trino y a Sus santos, esto significa que Dios escucha nuestras oraciones y está siempre cerca de quienes oran. Pero en su mayor parte, la gente ora como si Dios no estuviera con ellos, o como si no los escuchara. Prestemos al Señor al menos la atención que los buenos padres muestran a las peticiones de sus hijos, al menos el amor providencial y atento que los buenos padres tienen hacia sus hijos. Esto es lo que el Señor mismo enseña. Si vosotros -dice- sois malvados, sabéis dar bienes a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre Celestial dará bienes a los que se lo pidan (Mateo 7:11), por eso nuestras peticiones serán cumplidas si oramos de todo corazón. Bien. Experiencia diaria. Cuando la ira se encienda en tu corazón contra alguien, entonces cree con todo tu corazón que es obra del diablo que actúa en tu corazón: odialo a él y a su descendencia, y te dejará. (No la reconozcas como algo tuyo, no te compadezcas de ella). Probado. El problema es que el diablo se esconde detrás de nosotros, esconde su cabeza y su cola, se esconde, y nosotros estamos ciegos y pensamos que sólo nosotros mismos hacemos esto, representamos la obra del diablo, como algo propio, como algo justo, aunque cada pensamiento sobre la justicia de nuestra pasión es puramente falso, impío, destructivo. Guíate por lo mismo en relación con los demás; cuando veas que alguien está enojado contigo, no consideres que su enojo es obra directa de él; no, él es sólo un instrumento pasivo del enemigo todo maligno, aún no ha aprendido completamente sus halagos y está siendo engañado por él. Orad para que el enemigo lo abandone y para que el Señor ilumine los ojos de su corazón, oscurecidos por el aliento venenoso y corruptor del espíritu de malicia. Debemos orar sinceramente a Dios por todas las personas sujetas a pasiones: el enemigo está activo en ellas. Las pasiones por la dispensación espiritual son contagiosas; por ejemplo: la ira, aún no expresada en palabras, no expresada en hechos, pero escondida solo en el corazón y reflejada levemente en el rostro y los ojos, ya se transmite al alma de aquel contra quien tengo ira, y es perceptible para los demás; Estoy indignado de pasión, mi indignación también toca el corazón de otro, hay una especie de desbordamiento espiritual de una corriente inmunda de un recipiente espiritual a otro. Si destruyes la pasión por tu hermano, también será destruida en él; Si tú te calmas, él también se calmará. ¡Qué estrecha conexión entre almas! La palabra del Apóstol es cierta: estamos complacidos unos con otros (Ef. 4:25), miembros o un cuerpo de muchos (1 Cor. 10:17). Todo el género humano es de una sola sangre (Hechos 17:26). Por eso exige el mandamiento divino: Amarás lo sincero como a ti mismo (Mateo 22:39). La acción o inacción de predicar palabras se basa en el sentimiento mutuo o la comprensión de nuestras almas entre sí: si el predicador no habla con el corazón, hipócritamente, los oyentes con su instinto interior comprenden la discrepancia entre las palabras del predicador y su corazón, con su vida, y la palabra no tiene el poder que podría tener si el predicador la pronunciara desde el corazón, especialmente cuando él mismo cumplió su palabra en la práctica. Existe una conexión y comunicación interna demasiado estrecha entre las almas humanas. Por eso se comunican al alma de los demás disposiciones buenas, piadosas y sentidas, especialmente las buenas obras. Dado que una persona consta de alma y cuerpo, entonces, en consecuencia, los medios para mantener su vida son dos: corporales y espirituales; para mantener la vida corporal sirven: aire, comida, bebida, luz, calor; para mantener la vida espiritual: oración (como el aire), lectura de la palabra de Dios, Misterios vivificantes, reflexiones piadosas. Sabes por experiencia que el vuelo de los pensamientos no se ve obstaculizado por las paredes ni por el lugar en el que vives; en un instante puede ser arrastrado fuera de casa detrás de las nubes, o de una parte del mundo a otra, de un estado a otro, de una ciudad a otra. Pero tu alma, este principio racional pensante, es la imagen de Dios, una pequeña imagen del Espíritu infinito: Dios. Si vuestro pensamiento no está frenado por cuatro paredes, si el espacio y el tiempo no están limitados, entonces ¿qué podrá frenar al Señor, que creó todo? ¿Pueden los muros detenerlo, limitar el espacio y el tiempo, por infinitos que sean en nuestra opinión? ¡Oh, en todo lugar de su dominio (Sal. 102:22)! Su ojo ve a todos y todo. A quienes se esconden en lugares secretos, incluso en las montañas o en castillos inaccesibles, los ve como en la palma de su mano. Por esta razón, a veces el Señor te oculta su rostro y, por así decirlo, te deja en una dolorosa oscuridad espiritual, para que siempre recuerdes de qué luz vive tu alma, es decir, Dios, y que si Dios aparta Su rostro de ti, quita Su Espíritu Santo de tu corazón, entonces verdaderamente permanecerás en las tinieblas del infierno, en los tormentos del infierno, y de hecho sabrás al menos en parte cuál es el infierno futuro. Cree y recuerda firmemente que eres una persona dual: una: carnal, enferma de pasiones, vieja, diabólica, que busca la carne y da vida en la carne; hay que matarlo y no contentarse con nada, no doblegarse ante sus gritos pecaminosos, persistentes y dolorosos; y el otro es espiritual, nuevo, saludable, de Cristo, buscando a Cristo en todo, viviendo por Cristo (en lugar de las concupiscencias del mundo) y encontrando paz y vida en Cristo; El que no desea tener nada en este mundo excepto Cristo, el que cuenta en su mente los bienes terrenales, puede ganar a Cristo (Fil. 3:8). Así como las exigencias de esa persona deben ser despreciadas por todos los medios, porque su cumplimiento es fatal para el alma, así las exigencias de ésta deben ser cumplidas por todos los medios, porque conducen a la vida verdadera y eterna. Todo cristiano debe saber esto y asumir la tarea de poner en práctica lo aprendido. No te desanimes cuando nubes infernales desciendan sobre tu alma, una más oscura que la otra, cuando la ira infernal, la envidia, la duda, la resistencia, etc., ataquen tu alma; Sepa con certeza que la presencia de estas nubes lúgubres en el horizonte mental es inevitable, pero no siempre sucede y no dura mucho, como en la naturaleza la presencia de nubes lúgubres en el cielo: se apresuran y pasan, y nuevamente la atmósfera mental del alma se aclara. En la naturaleza debe haber nubes en el cielo y oscuridad de la luz del día, pero estas nubes son volubles, pronto pasan, y tras ellas volverá a brillar la luz, la luz del sol, y con renovado vigor. Una criatura maravillosa: ¡el hombre! Mira: en todo lo creado a partir de la tierra está contenido el aliento de Dios, personal, independiente, la imagen de Dios mismo. ¡Cuánta sabiduría, belleza hay en la construcción del tabernáculo corporal del hombre, cuánta sabiduría, amor, en una palabra - semejanza a Dios, es manifestada en vida por el hombre mismo - este gobernante de la tierra, como está dicho: creemos a nuestra imagen y que él posea... toda la tierra! (Génesis 1:26). Pero para que una persona no se enorgullezca, mirad ¿qué os sucede cuando lo que está en vosotros a imagen de Dios sale del cuerpo como si fuera su iglesia? Es como si no existieras en absoluto, desaparecerías de este mundo; la iglesia de vuestro espíritu pierde toda su bondad y esplendor, se vuelve tierra y es arrojado a la tierra, y quitado de ella (Gén. 3:19), mezclándose completamente con ella, como parte de ella. ¡Maravillosa creación de Dios hombre! Milagrosamente, el Señor inculcó Su imagen, un espíritu inmortal, en el polvo. Pero maravíllate, cristiano, aún más ante la sabiduría, omnipotencia y bondad del Creador: Él transforma el pan y el vino en Su Purísimo Cuerpo y Purísima Sangre y se infunde en ellos, Su Purísimo y Vivificante Espíritu, para que Su Cuerpo y Sangre sean juntos Espíritu y Vida. ¿Y esto para qué es? Para limpiar al pecador de los pecados y santificaros, y unir al santificado consigo mismo y deificar al unido, os bendiga e inmortalice. ¡Oh, los milagros de la bondad, la sabiduría y la omnipotencia de los Spasov! ¿Habéis visto con qué respeto, humildad y orden los subordinados de todas las clases y rangos se acercan a sus superiores, y mediante este trato mutuo cumplen con su deber de subordinación? Pero, ¿has visto con qué reverencia y estricta etiqueta se tratan a sí mismos los colaboradores más cercanos del rey? Y todos estos son ejemplos del comportamiento de la criatura alrededor del Creador, y en esta circulación armoniosa alrededor del Creador, en obediencia a Sus leyes, reside su bienestar y el propósito de la vida. A veces una persona ora, aparentemente con fervor, pero su oración no le produce frutos de paz y alegría de corazón en el Espíritu Santo. ¿Por qué? Porque, orando según las oraciones preparadas, no se arrepintió sinceramente de los pecados que cometió ese día, con los que profanó su corazón, esta iglesia de Cristo, y con los que enojó al Señor. Pero acuérdate de ellos y arrepiéntete, juzga imparcialmente con toda sinceridad, e inmediatamente se establecerá en tu corazón una paz que sobrepasará todo entendimiento (Fil. 4:7). En las oraciones de la iglesia hay una lista de pecados, pero no todos, y muchas veces no se mencionan aquellos en los que nos hemos comprometido; Ciertamente debéis enumerarlos vosotros mismos en la oración con una clara conciencia de su importancia, con sentido de humildad y de sentida contrición. Por eso en las oraciones de la tarde se dice al enumerar los pecados: esto o aquello hizo algo malo, es decir, parece ser nuestra elección mencionar ciertos pecados. Nuestra fe y la Iglesia son como la anciana venerable, santa, sabia de Dios, firme y eterna, en quien vive siempre un espíritu joven y vivaz que resucita a sus hijos fieles. Así como siempre nos comportamos con gran respeto ante los mayores, respetando sus canas y su sabiduría, fruto de siglos de experiencia, y valoramos mucho cada una de sus palabras y las aplicamos a la vida, así debemos honrar especialmente a la Iglesia, reverenciar su santidad, antigüedad, firmeza inquebrantable, ante su sabiduría y experiencia espiritual iluminadas por Dios, ante sus mandamientos y decretos salvadores de almas, sus servicios divinos, sacramentos y rituales. ¡Cómo no honrarla por haber salvado en su seno a innumerables personas, trasladándolas a un lugar de eterna paz y alegría, y, sin olvidarlas después de su muerte, las anuncia hasta el día de hoy en la tierra con eterna alabanza y glorificación de sus virtudes, como sus fieles hijos! ¿Dónde encontrarás una amiga más agradecida, una madre más tierna? Por tanto, que los cristianos adhieran enteramente su corazón a la Iglesia de Cristo, que estén firmemente establecidos en ella hasta el fin de su vida temporal, que todos sean celosos del cumplimiento de todos sus mandamientos y estatutos, y que encuentren en ella la salvación eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Según la sabia dispensación de Dios, en este mundo una cosa precede a la otra y una cosa es reemplazada por otra: la deshonra y la honra, la pobreza y la riqueza, la salud y la enfermedad; Antes de darle riquezas, el Señor muchas veces lo prueba con la extrema pobreza, y priva al rico de todo; antes del honor - deshonra, y los exaltados por el honor - humillación, para que aprendamos a apreciar los dones de Dios y no nos enorgullezcamos de la felicidad, sabiendo que es un don del Maestro, inmerecido por nosotros. Es necesario estimular el corazón a la oración: de lo contrario se secará por completo. Amor a Dios, sinceridad, sencillez: éstas son las propiedades de la oración. Debéis orar en espíritu, porque Dios es Espíritu, no carne; - la verdad, no la adulación, porque Dios es verdad. Lo mismo hay que decir de la oración a los santos. No los llames sólo con tus labios, porque no tienen labios, ni voces, ni cosa corporal, sino con corazón o alma ardiente, entonces oirán, porque buscan parientes y parientes. Sí, no es carne ni sangre la que hereda el Reino de Dios, sino un espíritu puro, ardiendo de amor a Dios. No apaguéis el Espíritu, dice la Palabra de Dios (1 Tes. 5:19). Recuerde esto para todo cristiano, especialmente para un sacerdote y un maestro de niños. Especialmente debemos estar siempre ardiendo en espíritu en nuestro elevado servicio a Dios y a la humanidad. ¡Cuánto haríamos por Dios, por las personas y por nosotros mismos si hiciéramos nuestro trabajo con fe y amor, con celo, fervor y energía, y qué poco, seco, infructuoso será nuestro trabajo cuando comencemos a hacerlo con lentitud, pereza, con frialdad, sin ningún celo y energía! Seremos muy responsables ante Dios tanto de nosotros mismos como de aquellos que están a nuestro cuidado. Estad atentos a vosotros mismos cuando un pobre necesitado de ayuda os la pida: el enemigo intentará en este momento llenar vuestro corazón de frialdad, indiferencia e incluso desprecio hacia la persona necesitada; vence en ti mismo estas disposiciones no cristianas y no humanas, despierta en tu corazón el amor compasivo por una persona similar a ti en todo, por este miembro de Cristo y el tuyo - nos hemos agradado unos con otros (Efesios 4:25) - por este templo del Espíritu Santo, para que Cristo Dios te ame; y todo lo que el necesitado te pida, cúmplele según tus fuerzas. Al que te pida, dale, y al que quiera pedirte prestado, no le rechaces (Mateo 5:42). Di las palabras de oración con firmeza de corazón. Al orar por la noche, no olvides expresar en oración al Espíritu Santo con toda sinceridad y contrición de corazón aquellos pecados en los que caíste el día anterior - unos momentos de cálido arrepentimiento - y serás limpiado por el Espíritu Santo de toda inmundicia, más blanco que la nieve, y de tus ojos brotarán lágrimas que limpian tu corazón, y serás cubierto con el manto de la verdad de Cristo y estarás unido a Él como al Padre y al Espíritu. La pobreza espiritual consiste en considerarse como inexistente y existente el Dios Único, honrando sus palabras por encima de todo en el mundo y no escatimando nada para cumplirlas, ni siquiera la propia vida; considerar la voluntad de Dios como todo para uno mismo y para los demás, rechazar la propia por completo: el pobre de espíritu desea y dice de todo corazón: santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad; él mismo parece desaparecer, quiere ver a Dios en todas partes y en todo, en sí mismo y en los demás. Que todo sea tuyo, no mío; desea contemplar su santidad en sí mismo y en todos; Su reino también; Su voluntad es también verlo solo a Él llenando los corazones humanos, como debe ser, porque Él es el Único Existente, Todo Bueno y Todo Perfecto, Creador de todo, y el enemigo es el diablo y sus detractores y los que se resisten a Dios, los que están en el reino de Dios y los opositores a Dios. Para los pobres de espíritu el mundo entero es como nada; en todas partes ve a un Dios Único, que todo lo anima y lo controla todo; No tiene lugar sin Dios, ningún momento sin Dios; en todas partes y en cada minuto está con Dios y, por así decirlo, solo con Él. Los pobres de espíritu no se atreven ni piensan en comprender lo incomprensible, en revelar los Misterios de Dios, en filosofar a un nivel elevado; cree una palabra del Señor Dador de Vida, sabiendo que cada palabra Suya es verdad, espíritu y vida eterna, y por la palabra de Su Iglesia, siempre guiada por el Espíritu Santo a toda verdad; Cree como un niño cree a su padre o a su madre, sin exigir pruebas, confiando completamente en ellas. El pobre de espíritu se considera el último y el más pecador sobre todos, y se considera pisoteador de todos. Cuán vívidamente representaron a Dios ante los santos hombres de Dios que componían sus oraciones con el Espíritu Santo para guiarse a sí mismos y a nosotros; ¡Con qué temor estaban orando, pero también con qué amor y esperanza! Cada palabra de su oración dice: Dios está con nosotros y Dios está en nosotros, Él escucha cada una de nuestras palabras, ve cada uno de nuestros pensamientos, nuestros deseos, nuestras lágrimas, cada partícula de lágrima. A veces estamos en la iglesia o en casa orando, relajados en espíritu y cuerpo: y nuestra alma se vuelve impotente, fría y estéril, como esa iglesia pagana y estéril; pero tan pronto como forzamos nuestro corazón para la oración sincera a Dios, volvemos nuestros pensamientos y corazones hacia Él con fe viva, nuestra alma inmediatamente cobrará vida, se calentará y fertilizará; qué calma repentina, qué ligereza, qué ternura, qué fuego santo interior, qué cálidas lágrimas por los pecados, qué sincero sentimiento de arrepentimiento por haber enfadado al Buen Dios, qué luz en el corazón y en la mente, qué abundante corriente de agua viva fluirá hacia el corazón, fluyendo libremente de la lengua, o de la pluma y el lápiz al papel; el desierto del alma florece como un santuario con la venida del Señor al corazón. ¡Oh! ¿Por qué no volvemos nuestro corazón al Señor más a menudo? ¡Cuánta paz y consuelo nos ha escondido siempre! ¡Cuántas multitudes de tu bondad, oh Señor, has escondido de los que te temen, oh Señor (Sal. 30:20)! El pájaro es astuto y cuidadoso, no se deja atrapar por los cazadores en la inmensidad del mundo de Dios, y cuando ve que alguien se acerca y quiere agarrarlo: ahora sale volando del suelo y así se libra de los cazadores. Asimismo, el cristiano debe ser sabio y vigilante para que el pescador incorpóreo no atrape su alma: nuestra alma es como un ave del cielo, el diablo es un malvado pescador que busca devorar el alma de alguien. Así como un pájaro, volando hacia la montaña, escapa del cazador, así nosotros, cuando vemos al enemigo, el diablo, atrapando nuestra alma con cosas terrenales, debemos dejarlas inmediatamente con nuestro corazón, sin apegarnos ni por un momento a ellas, y volar la montaña con nuestros pensamientos hacia el Señor Jesús, nuestro Salvador, y así nos desharemos fácilmente de la red de la trampa. El remedio logrará el éxito en cualquier buena acción. Cuando ores en casa durante la oración de la tarde o de la mañana, o en la iglesia durante un servicio, ten en tu corazón la preocupación por completar esta tarea y un deseo sincero de cumplirla para la gloria de Dios. El Señor y Su Purísima Madre ciertamente os iluminarán y pondrán en vuestro corazón un pensamiento brillante sobre cómo lograrlo. Si quieres escribir una conversación o un sermón y no sabes sobre qué escribir, no hay agua viva en tu corazón, solo cuídala con sinceridad en la oración, y el Señor y la Madre Purísima ciertamente te mostrará claramente el tema de la palabra y sus partes, tu mente y tu corazón se iluminarán con un conocimiento claro de los lados del tema. Gracias a Dios todos los días con todo el corazón por darte vida a Su imagen y semejanza, una vida racionalmente libre e inmortal. Gracias especialmente porque os restauró a vosotros, que habíais caído en la muerte eterna, y os envió de nuevo a la vida, y no con un simple acto de omnipotencia, porque esto sería incompatible con su justicia, sino entregando en rescate por nosotros a su Hijo Unigénito, que sufrió y murió por nosotros; Gracias también porque Él diariamente, por su voluntad a través de los pecados que caen de vida a muerte, innumerables veces os vuelve a dar vida sólo porque decís de corazón: ¡Padre, los que pecaron, en el cielo y delante de ti (Lucas 15:18)! Gracias también por el hecho de que Él, que te sumerge imprudentemente en la enfermedad, presagio de la muerte corporal, a menudo te libra de ellas, corrige tus errores y no te priva de tu vida terrena, sabiendo que te es querida, que aún no estás preparado para esa vida eterna. Gracias por todos los medios de vida, por todas las alegrías y tristezas de la vida, porque todo proviene de Él, el Buen Padre, todo de aquella Primera Vida Inicial, que dio a todos y dio a todos la vida de un espíritu noble y sublime, esa persona que con gracia y generosidad reparte sus dones a todos y se regocija de tener la oportunidad de hacer el bien y el placer a todos, sin pensar en la recompensa por ello. Una persona de espíritu noble y sublime es aquella que nunca se enorgullece de una persona que lo visita a menudo y se aprovecha de su generosidad, no lo descuida en ningún aspecto, no lo humilla ni un paso en su pensamiento, sino que lo considera siempre igual que cuando lo conoció o incluso mucho más. De lo contrario, normalmente nos enorgullecemos de aquel que se ha convertido en nuestro, así como de lo que se ha convertido en nuestro, y, habiéndose acostumbrado a él o a eso, pronto, por así decirlo, nos saturamos de él y lo consideramos como nada: a menudo colocamos a una persona por debajo de lo que amamos o de nuestro animal favorito. A veces es bueno decir algunas de las propias palabras en oración, respirando con fe ardiente y amor al Señor. Sí, no todos podemos hablar con Dios con las palabras de otras personas, no todos podemos ser niños en la fe y la esperanza, pero tenemos que mostrar nuestra mente, sacar nuestras buenas palabras de nuestro corazón y, al mismo tiempo, de alguna manera nos acostumbramos a las palabras de otras personas y nos enfriamos. Y cuán agradable es para el Señor este balbuceo nuestro, que proviene directamente de un corazón creyente, amoroso y agradecido, es imposible volver a contarlo: basta decir que el alma, ante sus palabras a Dios, tiembla de alegría, se emociona, se anima y se llena de bienaventuranza. Dirás algunas palabras, pero saborearás tanta dicha que no la recibirás en la misma medida de las oraciones más largas y conmovedoras de los demás, pronunciadas por costumbre y sin sinceridad. Cuando pidáis algo al Señor, contemplad inmediatamente su Mano misericordiosa y generosa, que os da sus dones, que de la abundancia de Dios ha dado y sigue dando todo a todos, y dudar si recibiréis o no lo que pedís, considéralo una locura, semejante a aquella de la que dijo el profeta que dijo en su corazón: no hay Dios (Sal. 13,1). Entonces, pidiendo ayuda a alguna persona amable y generosa, presentamos de antemano su mano generosa, porque los bienhechores terrenales, a semejanza de su Buen Padre, son buenos y generosos y dan lo que pedimos inmediatamente después de nuestra petición, como está dicho: ¿Quién es un hombre de vosotros, cuyo hijo, si su hijo le pide pan, le dará una piedra para comer? ¿O si le pide pescado, le dará comida para una serpiente? Si sois malvados, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que le piden (Mateo 7:9-11). Cuando sientas en tu corazón los lánguidos caprichos del corazón o la incredulidad con respecto a cualquier objeto de fe, entonces debes saber que el enemigo está en tu corazón, y se ríe de tu ignorancia, de tu debilidad e inconstancia en la fe; Ahora condena sinceramente tu imprudencia, tu ceguera, tu pecaminosa inconstancia en la fe y tu ingratitud a Dios por la antigua luz de tu corazón y por las bendiciones anteriores que recibiste de la fe en ese objeto (las santas reliquias), que tu corazón ahora rechaza por obstinación ciega o en el que no cree como antes creía, y el Señor tendrá misericordia de ti: la languidez pasará y será fácil. ¡Oh enemigo! quiere que todo en la fe sea conforme a sus mentiras. El hombre nuevo (renovado) encuentra placer en la obediencia, pero el hombre viejo quiere resistir y desobedecer. ¡Así que, Señor, hágase tu voluntad! Acepto como expresión de Tu voluntad todo lo que me exigen las autoridades puestas sobre mí, todo lo que otros me hacen (paciencia), todo lo que me sucede, porque nada sucede sin Ti. Estás en todo, a través de todos y de todo. Dios es un ser espiritual, de quien todo y sin quien nada es concebible, en quien el principio, la continuación, la vida y la preservación de todo, que está infinitamente por encima de todo tiempo y espacio, que, sin comenzar, nunca terminará, ante quien todo es como inexistente, que está en todas partes, que por su poder contiene en el ser todo lo que existe, que está en cada lugar, en cada línea de espacio, incluso inimaginable, y Él mismo contiene ilimitadamente todo el espacio; en una palabra, Dios es mismo, es decir, Uno que Existe, Uno que Es. Si tu hermano hace algo incorrectamente o con cierta negligencia durante el servicio, no te irrites ni interna ni externamente contra él, sino condesciende generosamente a su error, recordando que tú mismo cometes muchos, muchos errores en la vida, que tú mismo eres un hombre con todas tus debilidades, que Dios es paciente y abundantemente misericordioso y te perdona a ti y a todos nosotros nuestras innumerables iniquidades. Recuerda las palabras del Padrenuestro: perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Estas palabras deben recordarnos siempre que nosotros mismos somos en todo momento grandes deudores, grandes pecadores ante Dios, y que, recordando esto, debemos humillarnos en lo más profundo de nuestro corazón y no ser muy estrictos con los pecados de nuestros hermanos, que son débiles como nosotros; de modo que, así como no nos juzgamos estrictamente a nosotros mismos, tampoco debemos juzgar severamente a los demás, porque los hermanos son nuestros miembros, así como nosotros mismos. La irritabilidad de carácter proviene de la falta de autoconocimiento, del orgullo y del hecho de que no reflexionamos sobre el grave daño a nuestra naturaleza y tenemos poco conocimiento del manso y humilde Jesús. El Señor prueba los diferentes afectos pecaminosos de nuestro corazón de diferentes maneras: prueba a otros (los tacaños) con la pérdida de dinero o propiedad, o cualquier parte de la propiedad, permite que los ladrones roben, que los salteadores roben; algunos por incendios, otros por inundaciones, algunos por gastos desperdiciados por negocios fallidos, algunos por enfermedades y los costos de medicamentos y médicos asociados con la enfermedad; otro por la pérdida de esposa, hermana, novio o novia; otro por deshonra: todos son probados en todos los sentidos, para que todos revelen los lados débiles y dolorosos del corazón en todos y les enseñen a todos a corregirse. El arma atraviesa el alma de muchos, para que sus pensamientos sean revelados desde el corazón (Lucas 2:35). Por lo tanto, no importa la pérdida que ocurra en tu propiedad, cree que es la voluntad del Señor y di: El Señor ha dado, el Señor ha dado: como el Señor quiso, así fue: bendito sea el nombre del Señor (Job 1:21). ¿Por qué a veces una persona se enfurece tanto que se excita mucho, habla deprisa, brusca e incoherentemente, se rompe las manos, se arranca el pelo o golpea a otros con rabia, rompe locamente todo lo que llega a sus manos y hace otras cosas propias de alguien que está loco y frenético? Obviamente porque los espíritus del mal del cielo actúan en su corazón, incitando a toda clase de males y respirando malicia y asesinato contra todos y contra todo. ¿Por qué hay suicidios de todo tipo, además de asesinos ajenos? De la acción en los corazones de los suicidas y asesinos del suicidio original: el diablo. Por eso Cristo Salvador y la fe cristiana mandan a todos a tener mansedumbre y humildad, que no permitan que los espíritus de malicia y soberbia actúen en sus corazones, buscando la muerte de todos y cada uno. El Señor dice: aprended de Mí, que soy manso y humilde de corazón (Mateo 11:29). La ira humana es un fenómeno terrible y antinatural en una persona; a menudo se despierta en el corazón por las razones más insignificantes, por el amor propio, el orgullo escondido en nuestro corazón. Debemos recordar que la ira del hombre no logra la justicia de Dios (Santiago 1:20). Para un verdadero creyente en Dios, toda la materia terrenal y todos los mundos visibles parecen desaparecer; para él no existe ni una sola línea mental de espacio sin Dios; En todas partes contempla un Ser único e infinito: Dios. Imagina que con cada bocanada de aire respira Dios; El Señor está en todas partes y es todo para él, y las criaturas parecen no existir, y él mismo voluntariamente desaparece mentalmente para dar un lugar dentro de sí mismo al Dios Único Existente, que está todo activo en él. A veces simplemente disfrutas del Señor, y poco después el enemigo, ya sea él mismo o a través de la gente, te infligirá un dolor extremo. Ésta es la suerte de quienes trabajan en esta vida para el Señor. Por ejemplo, descansaste y te regocijaste en el Cáliz del Señor y, a veces, inmediatamente después del servicio, te encuentras con una tentación ardiente y con ella el dolor; Incluso en el Cáliz mismo, el enemigo te juega una mala pasada y te confunde con varios pensamientos, y si no quieres, lucha, y te gustaría descansar con el Señor por mucho, mucho tiempo, pero tus enemigos no te lo permiten. Mientras las pasiones sigan actuando en nosotros, mientras el viejo hombre en nosotros viva y no muera, hasta entonces tendremos que lamentarnos mucho por las diversas tentaciones de la vida, por la lucha del viejo con el nuevo. Gran estímulo, consuelo y gran esperanza son dados a los orantes por estas palabras tranquilizadoras del Señor: pedid y se os dará... y además - ¿quién es aquel hombre de vosotros cuyo hijo, si su hijo le pide pan, le dará una piedra para comer (Mateo 7:7, 9)?... Si otros me piden algo y yo, aunque soy malo debido a la depravación de la naturaleza, escucho las peticiones de los demás, sus palabras mueven mi corazón a la misericordia y la ayuda, y mi mano a dando, entonces mis palabras, mi sincera petición, ¿no moverán el seno humanísimo del Señor a tener misericordia y ayudarme, aunque soy pecador, pero aún así es su creación, obra de sus manos? Si los padres terrenales son buenos, ¿cuánto más lo será el Padre Celestial? Si yo soy bueno, ¿no es Dios, la Fuente de la bondad, aún más bueno? Si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que le pidan (Mateo 7:11). Confirma tu fe y esperanza en Dios a través de las relaciones terrenales de padres a hijos. Después de todo, todos somos hijos del Padre Celestial, el Único, en verdad, Padre de todas las criaturas. Cuando sientas que no hay paz en tu corazón debido a la adicción a algo mundano, sino que en él se respira irritabilidad y enojo, inmediatamente vigila tu corazón y no permitas que el fuego del diablo lo inunde. Ora con oración sincera y fortalece tu corazón apasionado e impaciente con el poder de Dios. Esté firmemente convencido de que el mal encendido del corazón es obra del enemigo; y el enemigo pelea fuertemente en el corazón con el estómago lleno. Experiencia. Cuando vayas a visitar a alguno de tus familiares o amigos, no vayas a comer y beber con ellos, sino a compartir con ellos una conversación amistosa, a hacer revivir tu alma de la vanidad de la vida cotidiana con una conversación de amor y amistad sincera, a ser consolado por una fe común. No busco el tuyo, dice el Apóstol, sino el tuyo (2 Cor. 12:14). Se dice que el amor no se regocija en la injusticia, sino que se regocija en la verdad (1 Cor. 13:4, 6). A menudo tenemos que ver actos humanos injustos y pecaminosos o escuchar acerca de ellos, y tenemos la costumbre pecaminosa de regocijarnos en tales actos y expresar nuestro gozo sin vergüenza con risas locas. Lo que hacemos es malo, no cristiano, carente de amor e impío. Esto significa que no tenemos amor cristiano por nuestro prójimo en nuestro corazón: porque el amor no se regocija en la mentira, sino que se regocija en la verdad. Dejemos de hacer esto en el futuro, no sea que seamos condenados junto con los que cometen injusticias. No respires malicia, venganza, asesinato ni siquiera sobre los animales, para que tu propia alma no sea muerta por un enemigo espiritual que respira malicia en ti incluso contra criaturas mudas, y para que no te acostumbres a respirar malicia y venganza sobre las personas. Recordad que también los animales son llamados a la vida por la bondad del Señor para que puedan saborear al máximo, en un corto período de vida, los placeres de la existencia. El Señor es bueno con todos (Sal. 144:9). No los golpees si no son razonables, si hacen algo mal o si alguna de tus propiedades sufre por ello. Bienaventurado el que tiene misericordia del ganado (cf. Proverbios 12:10). Cuando la santa paz de pensamientos reina en mi alma, entonces el Rey del mundo, el Señor Jesucristo con el Padre y el Espíritu Santo, reposa fielmente en mí: y entonces debo llenarme especialmente de sentimientos de gratitud hacia el Líder del mundo y tratar con todas mis fuerzas de preservar esta paz del corazón mediante la oración y la eliminación de todo pecado, interno y externo. El Consolador, el Espíritu Santo, llenando todo el universo, pasa por todas las almas humanas creyentes, mansas, humildes, bondadosas y sencillas, viviendo en ellas, reviviéndolas y fortaleciéndolas; Él es un solo espíritu con ellos y todo les sucede: luz, fuerza, paz, alegría, éxito en los negocios, especialmente en una vida piadosa, todo es bueno. Por todo pasan espíritus inteligentes y puros (Sabiduría 7:23). Let us all drink of one Spirit (1 Cor. 12:13). Todas las personas piadosas son regadas por el único Espíritu Divino, como una esponja regada. Caminando por el bosque, en el jardín o en la pradera y viendo brotes jóvenes de plantas, frutos en los árboles y una variedad de flores silvestres, aprenda de toda esta vegetación de Dios una lección: cada árbol en el verano ciertamente produce brotes significativos, ciertamente crece en volumen y altura; cada año, por así decirlo, se fortalece para seguir adelante con la fuerza que Dios le ha dado; así que dite a ti mismo: y ciertamente debo cada día, cada año volverme moralmente más y más alto, mejor y mejor, más perfecto y perfecto, debo avanzar en el camino hacia el Reino de los Cielos o hacia el Padre Celestial por el poder del Señor Jesucristo y Su Espíritu, que vive y actúa en mí. Así como un prado se adorna con muchas flores, así el prado de mi alma debe estar adornado con todas las flores de las virtudes; Así como los árboles dan flores y luego frutos, así mi alma debe dar frutos de fe y buenas obras. No alimentéis vuestra carne con parcialidad, no la acariciéis, no la complacáis y no la fortalezcáis con ello contra el espíritu. De lo contrario, cuando tengas que trabajar con el espíritu, por ejemplo, para orar o escribir un ensayo espiritual y moral, entonces verás cómo ella prevaleció sobre el espíritu y lo ató de pies y manos; Derrocará todos sus impulsos y no le permitirá levantarse y entrar en sus fuerzas. El espíritu será esclavo de la carne. Entonces, el amor de una persona a Dios o al prójimo se revela especialmente y su pureza, firmeza y constancia se revelan cuando hay una fuerza opuesta (diabólica) que actúa fervientemente en nuestro corazón - al arraigo del disgusto, la resistencia, el desprecio, el odio, la enemistad; Es entonces cuando el amor se fortalece en nuestro corazón, cuando la fuerza contraria lo fortalece, por así decirlo, lo desarraiga, y la persona resiste la fuerza contraria de todas las formas posibles, purifica, eleva y fortalece su amor a través del enfrentamiento con el enemigo. Es por esta lucha constante y por amor a Dios y al prójimo, por esta firmeza, por esta guerra invisible ardiente, persistente y constante con los espíritus del mal en el cielo, que el Maestro entrelaza las brillantes coronas celestiales de los ascetas del amor a Dios y al prójimo. En este sentido, merecen mil coronas los santos ascetas, llamados venerables padres, quienes, por amor a Dios, dejando el mundo y todo lo que hay en el mundo, fueron a lugares vacíos, completamente deshabitados y allí, encerrados en sus celdas, pasaron toda su vida en la contemplación de Dios, la oración, cortando la voluntad, el ayuno, la vigilia, el trabajo y la hazaña por amor de Dios, y soportaron toda su vida los ataques de fuerzas contrarias, tratando de todas las formas posibles de sacudir su fe y esperanza en Dios, especialmente amor por Él. Luchar por amor a Dios con la carne y con el diablo, este enemigo astuto, fuerte y malvado, no por unas horas, días y meses, sino por muchos años, a veces 60 y 70 años, ¿qué coronas merece esto? ¿Y qué son, en comparación con estos ascetas, los hombres que viven en el mundo, sin ataques tan frecuentes y sin derrotas tan golpeadas por su carne? ¿Qué significan en comparación con St. ascetas, laicos que viven según su propia voluntad, en el lujo, en placeres de todo tipo, en ropa y comida gloriosas, entregándose al orgullo, la ambición, la envidia, el odio, la tacañería, la irritabilidad, la ira, la venganza, el entretenimiento, la fornicación, la embriaguez: ¿todos vicios, aunque no cometidos en una sola persona? Son atrapados vivos sin ninguna resistencia en la voluntad del diablo, y por eso él no los ataca, dejándolos, hace mucho tiempo enredados en sus redes, en una paz agonizante y en el olvido de sí mismos. Recordad el dicho de la Santa Escritura: No os dejéis vencer por el mal, sino venced el mal con el bien (Rom. 12:21). Son groseros contigo, te irritan, te respiran desprecio y malicia; no pagues lo mismo, sino sé tranquilo, manso y afectuoso, respetuoso y cariñoso con quienes se comportan indignamente frente a ti. Si tú mismo te avergüenzas y hablas con emoción, con rudeza, con desprecio y, por tanto, sin amor alguno, entonces tú mismo estás derrotado y los que ofendieron tienes derecho a decir: cúrate al médico (Lucas 4:23) o ¿por qué ves la mota en el ojo de tu hermano, pero no reconoces la viga en el tuyo? Primero quita los mechones de tu cabello (Mateo 7:3, 5). No te sorprendas si a menudo te repiten las groserías de quienes te insultan, porque notarán tu debilidad y te irritarán deliberadamente. No os dejéis vencer por el mal, sino venced el mal con el bien (Romanos 12:21). Muéstrale al que te insultó que no te ofendió a ti, sino a sí mismo, ten piedad de él de corazón, que está tan convenientemente superado por sus pasiones, que es un enfermo mental, muéstrale mayor mansedumbre y amor, cuanto más grosero e irritable es, más te odia, y seguramente lo derrotarás. – El bien siempre es más fuerte que el mal y por eso siempre sale victorioso. Recuerda también que todos somos débiles, nos vence con suma facilidad cualquier pasión, y por eso sé manso e indulgente con quienes pecan contra ti, sabiendo que tú mismo padeces muchas veces la misma enfermedad que tu hermano; perdonad vuestras deudas a vuestros deudores, y el Padre Celestial también os perdonará vuestras deudas, a diferencia de las grandes deudas de vuestros deudores. Sé siempre tranquilo, sublime, discreto, fuerte de espíritu, sencillo y bondadoso de corazón, y siempre triunfarás sobre tus enemigos. Reprender a los malvados lo hiere. No reprendas a los impíos, no sea que te odien;... habla a los justos y aplícalo (Prov. 9:7-9). A veces el enemigo nos engaña de tal manera que cuando vemos algún pecado o vicio en un hermano o en la sociedad, golpea nuestro corazón con indiferencia y frialdad, desgana o, más bien, vergonzosa cobardía para decir una palabra firme y acusatoria a la mentira, para romperle el cuerno al pecador. ¡Cristo Rey! Concédeme el celo apostólico y el fuego del Espíritu Santo en mi corazón, para que siempre me rebele con valentía contra el vicio insolente que ha infectado especialmente a muchos, y que no perdone a nadie por su salvación y la del resto de tu pueblo, para que no sean tentados, al ver la propagación del vicio, y no caigan ellos mismos. Si alguno seduce a alguno de estos pequeños que creen en Mí, no comerá, y la piedra de molino de la aldea se desplomará sobre su cuello, y se ahogará en el abismo del mar (Mateo 18:6). Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y salvar a los perdidos (Mateo 18:11). Cuando se le ocurra un pensamiento imprudente: contar cualquiera de sus buenas obras, corríjase inmediatamente en este error y cuente rápidamente sus pecados, sus continuos e innumerables insultos al Maestro Todo Bueno y Justo, y descubrirá que los tiene como la arena del mar, y en comparación con ellos no hay virtudes. Cuando tu corazón sea golpeado por la tacañería, dite a ti mismo: mi vida es Cristo – el Amor de todos – mi riqueza inagotable, mi alimento inagotable, mi bebida inagotable. Nuestra carne ciega sueña con encontrar vida en la comida y el dinero, y está en guerra con quienes la privan de estos medios materiales de vida. Pero estad firmemente convencidos de que la vida no es dinero ni comida, sino amor mutuo por amor a Dios. Recordad que Dios es Amor, que ha unido todas las cosas animadas por las leyes del amor y que produce vida a partir de la unidad del amor. Al orar, cumpla con la regla de que es mejor decir cinco palabras con el corazón que diez mil palabras con la lengua. Cuando notes que tu corazón está frío y reacio a orar, detente, calienta tu corazón con alguna idea viva, por ejemplo, de tu miseria, tu pobreza espiritual, pobreza y ceguera, o la idea de las grandes bendiciones de Dios, momento a momento, para ti y para la raza humana, especialmente para los cristianos, y luego ora lentamente, con un sentimiento cálido; Incluso si no tienes tiempo para leer todas las oraciones a tiempo, no hay problema, y ​​obtendrás incomparablemente más beneficio de una oración cálida y pausada que si lees todas las oraciones, pero apresuradamente, sin simpatía. Prefiero hablar cinco palabras con mi mente que diez mil palabras con mi lengua (1 Cor. 14:19). Pero sería muy bueno, por supuesto, si pudiéramos decir mil palabras en oración con la debida simpatía. El Señor no abandona a quienes trabajan para Él y permanecen a su lado durante mucho tiempo; ellos miden en cada medida, Él también mide, y según la abundancia de las verdaderas palabras de su oración, envía a sus almas abundancia de luz espiritual, calor espiritual, paz y alegría. Es bueno orar mucho y sin cesar, pero no todos pueden recibir esta palabra, sino que a ellos les ha sido dada para comer... El que puede recibirla, que la reciba (Mateo 19:11-12). Para aquellos que no pueden soportar largas oraciones, es mejor decir oraciones cortas, pero con el alma cálida. Del constante milagro de la transustanciación del pan y del vino en el verdadero Cuerpo y Sangre de Cristo, unidos a Su Divinidad y alma, veo el milagro de la constante revitalización del hombre por el soplo divino y su creación en un alma viviente. Y aconteció, se dice, que el hombre vive en su alma, y ​​en San. En la comida, el pan y el vino, después de la transustanciación, se convierten no sólo en alma viviente, sino también en espíritu vivificante (1 Cor. 15:45; Gén. 2:7). Y todo esto está ante mis ojos; y lo experimento con el alma y el cuerpo, lo siento vívidamente. ¡Dios mío! ¡Qué terribles Misterios realizas! Qué misterios tácitos me has hecho espectador y partícipe. ¡Gloria a Ti, mi Creador! ¡Gloria a Ti, Creador del Cuerpo y Sangre de Cristo! Y los santos de Dios fueron vencidos por la desesperación y el abatimiento diabólicos. ¿Qué nos pasa a nosotros los pecadores? ¡Oh, el enemigo a menudo nos hiere con sincera amargura, humillación y feroz desaliento! Debemos acudir constantemente al Señor y estar con Él en cada minuto para que la amargura y el desaliento del enemigo no se apoderen de nosotros. También hay otra forma de deshacerse del enemigo del desaliento: el vasto camino del mundo: simplemente disfruta de los placeres del mundo y el desaliento te abandonará, al menos mientras duren los placeres; y luego él te atraerá a estos placeres, y se convertirán en una necesidad para ti, encontrarás en ellos y sólo en ellos alegría y diversión; pero Dios no permita que todo cristiano se deshaga del abatimiento diabólico por tales medios. Es mejor caminar por el camino angosto, soportar el abatimiento y buscar frecuente ayuda y liberación del Señor Jesucristo, que da alegría a los que trabajan por él para su salvación, que descender al camino ancho y llano del mundo y allí, con los placeres de la carne, comprar la libertad del espíritu de abatimiento. El enemigo, con espíritu de abatimiento, expulsó a muchos del camino estrecho y salvador hacia el camino ancho y llano, pero desastroso. Aquí estás orando, tu oración se está cumpliendo con éxito, tienes evidencia interna de que el Señor la escucha y se complace en ella; tienes tranquilidad, tu corazón es ligero y dulce; pero al final de tu oración, debido a la más mínima relajación de tu corazón y de tus pensamientos, se arroja a tu corazón una especie de carga pesada, un fuego que debilita tu corazón, y sientes al mismo tiempo la extrema pesadez de la oración y la aversión hacia ella, en lugar de la anterior ligereza y disposición hacia ella. No desesperes, amigo, estas son las maquinaciones del enemigo, a quien le encanta reírse de nosotros, especialmente al final de nuestras piadosas actividades, para que caigamos en el desaliento y consideremos perdidos todos nuestros trabajos anteriores en la santa causa. Aprende de esto de antemano a no apagar tu espíritu ni siquiera un minuto durante la continuación de la oración, a orar en espíritu y en verdad, sin cesar y no halagar al Señor en la oración con una sola palabra, es decir, No pronuncies una sola palabra fingida, hipócritamente, deja que toda tu oración sea una expresión de la verdad, la trompeta del Espíritu Santo, y ni una sola palabra sirva a la mentira del enemigo, no sea el órgano del diablo. Y para quitar de tu alma la carga del enemigo y apagar su fuego, ora de todo corazón al Señor, admitiendo ante Él de corazón tu culpa - hipocresía al decir una oración - y recibirás alivio y paz. Tómate tu tiempo, di y haz todo en paz. Tendrás tiempo. El enemigo se apresura y confunde, porque una vaga prisa no sirve de nada. ¡Padre nuestro! Que venga tu reino. El Señor reina en todas partes, en todo el mundo visible (él está en todo lugar) y en todos los concilios angelicales; Él reina con su infinito poder y verdad tanto sobre los espíritus malignos como sobre las personas malvadas o injustas; A algunos de ellos los ató con cadenas eternas de oscuridad para el juicio del gran día, mientras que a otros castigó de diversas maneras en esta vida y los castigará en el futuro con fuego inextinguible. Pero Él, la Verdad, no reina sobre los demonios y los malvados con su verdad, porque hay en ellos mentira; el amor no reina, porque hay en ellos malicia; Él no reina en los malvados por la fe, no reina en la esperanza y el amor, no reina en ellos por el cumplimiento exacto de sus leyes. ¿Por qué me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que digo (Lucas 6:46)? Guarda mis mandamientos (Juan 14:15). Reinando en cada mínima acción natural de mi cuerpo y alma (por ejemplo, en palabra), pues mi cuerpo obedece a Sus leyes en nutrición, descanso, sueño, crecimiento, caminar, pensamiento y palabra se construyen y mueven según Sus leyes; pero no siempre reina en mi corazón, en mis disposiciones sinceras y en mi libre albedrío: muchas veces me inclino hacia el mal y hago el mal en lugar del bien que se me presenta. A menudo me resisto a Él, a Sus leyes. Soy muchas veces de poca fe, incrédulo, egoísta, orgulloso, despreciador de los demás, envidioso, avaro, avaro, amante del dinero, carnívoro, complaciendo en todas las formas posibles mi carne pecaminosa, ambicioso, impaciente, irritable, holgazán, hago muy pocas buenas obras y eso se debe más a la coincidencia de circunstancias que a la libre disposición y atracción de mi corazón, no tengo compasión de los que sufren, como miembros del solo cuerpo del Iglesia, en una palabra: el Señor no reina en mí a través de pensamientos, sentimientos y obras de fe, esperanza y amor. Necesitamos orar por la confianza constante y firme del corazón de que todo - nuestras almas y cuerpos con su bienestar y malestar, y todas nuestras posesiones y todas las circunstancias de la vida - lo tenemos de Dios, de Su poder, y no de la naturaleza, no del azar, no de nosotros mismos. No oréis a Dios, y pronto olvidaréis en vuestro corazón a vuestro Benefactor, vuestro Creador y vuestro Señor, y al olvidarlo caeréis en toda clase de males. Entonces ves que sólo la oración te trae un beneficio significativo. Tanto las capacidades mentales como físicas de una persona se mejoran, multiplican y fortalecen con su ejercicio. Ejercite su mano a menudo escribiendo, cosiendo, tejiendo; mejorará su mano, como dicen: escribirá, coserá, tejerá bien; Practica componer con más frecuencia y compondrás bien y con facilidad; practica hacer buenas obras o conquistar pasiones y tentaciones, y con el tiempo realizarás las obras de virtud con facilidad y dulzura, vencerás las pasiones convenientemente con la ayuda de la gracia omnipresente de Dios. Pero si no escribes, coses o tejes, o escribes, coses o tejes raramente, escribirás, coserás y tejerás mal; no componer nada, o componer muy raramente, vivir únicamente de las preocupaciones materiales de la vida y, tal vez, será difícil juntar algunas palabras, especialmente sobre algo espiritual: la composición dada será una obra egipcia; no ores, ni ores raramente - la oración te resultará repugnante y pesada, como un peso de cinco libras, no luches con pasiones, o luches sólo de vez en cuando y débilmente - y será muy difícil luchar contra ellas, a menudo serás derrotado por ellas; No tendrás paz con ellos y envenenarás tu vida con ellos, sin aprender a derrotar a estos enemigos internos, malvados y domésticos que siempre están sentados en tu corazón. Por eso todo el mundo necesita trabajo y actividad: la vida sin actividad no es vida, sino algo feo, una especie de fantasma de la vida. Por tanto, la lucha constante y persistente contra la pereza de la carne es deber de toda persona; Dios no permita que todo cristiano la complazca. Los que son de Cristo son la carne perezosa, malvada y amante del pecado que ha sido crucificada con sus pasiones y concupiscencias (Gálatas 5:24). Al que tiene, en todas partes se le dará y tendrá más; pero al que no tiene, aunque crea tener, le será quitado (Mateo 25:29). Una persona que está amargada contra nosotros es una persona enferma; necesitas ponerle una tirita en el corazón: amor; necesitamos acariciarlo, hablarle con cariño, con amor - y si no tiene ninguna ira profunda contra nosotros, sino sólo un estallido temporal - ver cómo su corazón o su ira se derretirá de nuestro cariño y amor, cómo el bien vencerá al mal. Un cristiano debe ser siempre bueno, sabio, para que el bien pueda vencer al mal. Si alguien te ofende, no seas vengativo, y cuando los que te han ofendido te miren amablemente y se vuelvan hacia ti con un discurso, no enojes tu corazón, sino háblales con bondad y buen humor, como si nada hubiera pasado entre tú y ellos; aprende a vencer el mal con el bien, la malicia con el bien, la mansedumbre y la humildad. No digas en tu corazón al que te ofendió: ¡cómo! me habla, habiéndome ofendido, me imputa como nada su insulto, pero no lo considero digno de hablarme; Lo rechazo, lo desprecio; hazle saber lo que es ofenderme. No seáis orgullosos ni vengativos, no digáis eso, para que el Señor no se enoje con vuestra dureza de corazón. Todo el mundo material no es nada ante Dios; algunos seres espirituales son como algo, de alguna manera; Ángeles y humanos. Esas únicas criaturas que tienen existencia duradera son aquellas que están cercanas a Dios, que tienen su imagen y semejanza; El resto de la creación viene como una sombra: el cielo y la tierra pasarán, pero Mis palabras no pasarán (Mateo 24:35). Debemos recordar constantemente que el diablo está constantemente tratando de ensuciar nuestra alma con basura infernal, de la cual tenemos demasiada y que es demasiado pequeña y variada. Entonces, ¿los ojos de tu corazón están nublados por la enemistad, el orgullo, la impaciencia y la irritabilidad, la compasión por las riquezas materiales de un hermano o de ti mismo - quiero decir tacañería - por la codicia y el amor al dinero, por las palabras inquietantes y ofensivas de los demás, por el abatimiento y la desesperación, por la envidia, por la duda, por la falta de fe o incredulidad en las verdades reveladas, por la vanidad? ya sea pereza en la oración y en toda buena obra y en general en el trabajo de servicio, di en tu corazón con la firme confianza de la palabra: esto es basura del diablo, esto es la oscuridad del infierno. Con fe y esperanza en el Señor, con constante sobriedad y atención a uno mismo, se puede, con la ayuda de Dios, evitar la basura y la oscuridad infernales. El que es nacido de Dios se guarda a sí mismo, y el maligno no le toca (1 Juan 5:18). Toda mi felicidad e infelicidad reside en los pensamientos y disposiciones de mi corazón. Si los pensamientos y disposiciones de mi corazón concuerdan con la verdad de Dios o con la voluntad de mi Dios, entonces estoy en paz, lleno de luz espiritual, gozo y bienaventuranza; si no, está inquieto, lleno de oscuridad, pesadez y abatimiento espiritual, asfixiante. Si cambio completamente los pensamientos y disposiciones de mi corazón que son falsos y opuestos a Dios por aquellos que son verdaderos y agradables a Dios, entonces nuevamente estaré en paz y bendecido. Mi prójimo es un ser de iguales derechos para mí, la misma persona que yo, la misma imagen de Dios; y como él es igual a mí, entonces necesito amarlo como me amo a mí mismo. Ama a tu sincero como a ti mismo (Mateo 22:39), debes observarlo como a tu propia carne y sangre: trátalo con amor con mansedumbre, bondadoso, perdonando sus errores, como yo me perdono de buena gana, como yo mismo tengo sed de perdón o indulgencia de los demás por mis debilidades, es decir, para que no las noten, como si no estuvieran allí, o las notaran con cariño, mansedumbre, bondadosa, benevolente. Para participar de los Misterios vivificantes con fe indudable y derrotar todas las maquinaciones del enemigo, toda calumnia, imagina que lo que recibes del Cáliz es "Sy", es decir, alguien que existe. Cuando tengas tal disposición de pensamientos y de corazón, entonces, al recibir los Santos Misterios, de repente te calmarás, te regocijarás y te animarás, sabrás con tu corazón que el Señor verdadera y esencialmente habita en ti, y tú estás en el Señor. - Experiencia. Cuando rezas a la Señora, la llamas el abismo de la bondad y la generosidad. En tus propias fuerzas, en bondad y generosidad, vuélvete como aquellos que necesitan tu bondad y generosidad; No te enojes con ellos, no los desprecies, sino ámalos tanto más cuanto más te necesitan. Razona con ligereza y sensatez, evangélicamente, sobre su situación, poniéndote muchas veces en su lugar, y la Señora aumentará sus misericordias para contigo. Dirás diferentes palabras: algunas te traerán vida y otras matarán tu alma y, quizás, el alma de tu prójimo. Por eso se dice: vuestra palabra esté siempre en gracia, mezclada con sal (Col. 4:6), para que dé gracia a los que oyen; No dejes que toda palabra corrupta salga de tu boca (Efesios 4:29). Con la saciedad y la embriaguez, el enemigo incorpóreo entra en el corazón de una persona; todo el que está atento puede sentir esto. Esta es la razón por la cual, con el aumento de la embriaguez, la inclinación a la embriaguez aumenta tan terriblemente (porque aumenta el poder del enemigo sobre una persona), por qué tal fuerza se nota entre los borrachos, atrayéndolos involuntariamente para satisfacer una pasión o un deseo interno por el vino: estos desafortunados tienen un enemigo en sus corazones. ¿Cómo expulsar al demonio de la embriaguez? Por oración y ayuno. El enemigo entra porque la gente se entrega al estilo de vida carnal, a la glotonería y no ora; Naturalmente, puede abandonarlos por motivos opuestos: ayuno y oración. ¿Qué pasaría si no se nos hubiera concedido la gracia preveniente de Dios, si de repente, inesperadamente, no hubiera abrazado todo nuestro ser después de los pecados que habíamos cometido y no lo hubiera dispuesto ella misma al arrepentimiento y a las lágrimas? ¿Qué pasaría si sólo pudieras recibirlo a través de tus propios esfuerzos? Oh, entonces seríamos personas condenadas, raras, raras, que podrían deshacerse del peso de los pecados, porque nuestra naturaleza es generalmente perezosa para el trabajo intenso, especialmente en la vida espiritual, y sin ayuda, sin un fuerte alivio y deleite en el trabajo espiritual, los abandonaríamos, abandonaríamos la obra de nuestra salvación. Ahora el Dios omnisciente y el Padre misericordioso aligerarán y deleitarán nuestra carga espiritual, o a veces la agravarán para nuestras pruebas, para enseñarnos la paciencia y el agotamiento de nuestra carne malvada y destructiva, reemplazándonos sabiamente una por otra, y la obra de nuestra salvación, gracias a Dios, siempre es posible, no demasiado difícil y muy a menudo placentera para nosotros. Que triste es ver que en las fiestas del Señor el enemigo cobra sus cuotas a los cristianos, cuotas sumamente grandes, y cuanto mayor es la festividad, más cuotas le pagan los cristianos al enemigo, ¿por qué vemos en las fiestas? Completa ociosidad, desenfreno de la carne, borracheras, libertinaje, peleas, robos, diversiones. ¡Dios mío! ¡Qué delicia para la carne! ¡Qué celoso servicio al diablo! ¿Son estas personas cristianas, pensemos, redimidas por la Sangre honesta del Hijo de Dios? ¿Vives en tiempos cristianos o paganos? ¿Son estos los comunicantes de los Misterios vivificantes? ¿Son estas las personas que visitan la iglesia de Dios y oran con ustedes al Señor? Si fueron ellos, ¿por qué vinieron a la iglesia? Al parecer, sólo por costumbre, y no por la atracción de un corazón agradecido a Cristo Salvador. Aparentemente, no oraron a Dios, no se acercaron a Él con el corazón, sino que solo se acercaron a Él con los labios, si tan solo se acercaran a Él con los labios, y no entraron en el poder de la festividad, en general no comprenden la esencia y el propósito de las fiestas cristianas, no participan en ellas como los niños participan en las vacaciones familiares de sus padres. Hijos delgados de una madre tan amorosa, bondadosa y santa: ¡la Iglesia! La madre es santa, los hijos son pecadores; madre espiritual, hijos carnales; la madre es celestial, los hijos son terrenales; la madre quiere dar a sus hijos bendiciones eternas y espirituales, en lugar de corruptibles y temporales, pero los hijos las rechazan y eligen para sí los placeres terrenales, pecaminosos y transitorios. Sin embargo, entre las personas que se emborrachan y se dedican a diversos vicios durante las vacaciones, se encuentra más gente que no ha ido a la iglesia (y no conoce la festividad en absoluto, porque nunca ha pensado en ella). Para ellos sólo hay una fiesta: la fiesta de la carne. ¡Oh! ¿Hasta cuándo no nos levantaremos los sacerdotes contra todos los ultrajes en las fiestas del Señor? ¿Cuál de los sacerdotes de Dios tendrá el celo de Elías, o Fineas, o Isaías, o Jeremías (para levantarse con el poder del Espíritu Santo contra todos estos ultrajes en las fiestas del Señor en el nuevo Israel), para usar todas sus fuerzas, toda su vida para la gloria de Dios, para erradicar estas indecencias entre los cristianos? ¡Dios! ¿Cuándo santificaremos tus fiestas como corresponde a un santuario? ¿Cuándo consolaremos a nuestra santa madre, la Iglesia, obedeciendo sus estatutos? ¿Cuándo estaremos ebrios de su espíritu? ¿Hasta cuándo, comenzando en el espíritu, terminaremos en la carne la celebración de los grandes acontecimientos salvadores de la fe ortodoxa? ¿Hasta cuándo el enemigo se burlará de los miembros de Cristo, que son cristianos? ¿Hasta cuándo personas de otras religiones y confesiones nos señalarán y dirán: miren, estos son los cristianos que se llaman a sí mismos ortodoxos, cómo viven? ¡Qué fe tienen en sus corazones! ¡Qué conocimiento tienen sobre la fe! ¡Qué clase de curas tienen! ¡Qué mal enseñan la fe al pueblo, qué poco les explican las fiestas, el objeto y fin de su establecimiento! ¡Qué poco les enseñan a vivir por fe! ¡Dios mío! ¡Qué crítica a nuestra fe ortodoxa y a nosotros, los pastores! ¿O, sin embargo, tal vez sea cierto lo que dicen de nosotros los pastores? Hay mucha culpa nuestra en que los cristianos no pasen las vacaciones como deberían; no les reprendemos, no les prohibimos, no les rogamos que pasen las fiestas y en general vivimos como cristianos con toda paciencia y enseñanza. Hablamos poco de ociosidad, borrachera, libertinaje; No tronamos en la Iglesia de Dios con la palabra de Dios contra estos vicios que se han apoderado terriblemente de los cristianos. No siempre excomulgamos, por miedo a los demás, del Santo Cáliz a personas conocidas por su embriaguez y adulterio, y con ello permitimos que estos vicios contagiosos y viles aumenten cada vez más; ¡Damos penitencias débiles en confesión a personas que merecen un estricto castigo eclesiástico, y no seguimos, por así decirlo, el cumplimiento de las penitencias que les imponemos! ¡Buen dios! Tanto los pastores como el rebaño son irresponsables ante Ti. Todos evadidos, juntos hubo obscenidad. No hagas bien entre nosotros, ni siquiera uno solo (Rom. 3:12). ¿Qué pasará finalmente dado el caos actual en nuestras vidas? La anarquía se extiende por toda la tierra; El reino del enemigo se está expandiendo, Tu reino se está reduciendo; Son pocos tus elegidos en cuyos corazones descansas; muchos son los esclavos del diablo, en cuyos corazones el asesino original se sienta como un ladrón. ¿Qué nos harás, Señor? La Sangre de Tu Alianza clama desde la tierra, pero Tu voz evangélica no penetra los corazones de los cristianos. Se descuidan tus mandamientos, se pisotean los estatutos de la iglesia: ¿qué nos harás, Señor? ¡Dios! Envía trabajadores celosos a tu jardín, que no busquen lo suyo (1 Cor. 13:5), sino que busquen a tu Cristo. Concédeles celo profético, fuerza apostólica y sabiduría, para que cultiven incansablemente día y noche los campos del corazón humano. Dicen: pronto nos cansamos de orar. ¿Por qué? Porque no os imagináis al Señor vivo delante de vosotros, como si estuviera a vuestra diestra. Míralo sin cesar con los ojos de tu corazón, y entonces pasarás toda la noche orando y no te cansarás. ¿Qué estoy diciendo? ¡Noche! Quédate tres días y tres noches y no te canses. Recuerda los estilitos. Durante muchos años permanecieron en espíritu de oración sobre la columna y vencieron su carne, que, tanto en ustedes como en ellos, también era propensa a la pereza. Y estás agobiado por varias horas de oración pública, ¡incluso una hora! El amor... no piensa en el mal (1 Cor. 13:4-5). Pensar en cualquier tipo de mal es obra del diablo: el diablo en el hombre y con el hombre lo piensa. Por tanto, no tengas ningún mal en tu corazón contra tu amigo y no pienses en él, no sea que te disuelvas con el diablo. Venced con cosas buenas todo mal (Rom. 12:21) que veáis o os parezca. Ésta es vuestra sabiduría espiritual y la hazaña del amor cristiano. ¡Padre nuestro, que estás en los cielos! ¡Qué espectáculo tan elevado, conmovedor y espiritual cuando estas palabras en una gran reunión de la iglesia o en un círculo de familiares, o en una reunión de mascotas, o en una reunión de soldados, se pronuncian desde el alma, verdaderamente con un solo corazón y una sola boca! ¡Qué espectáculo tan elevado cuando ves que estas palabras se justifican en la vida misma de las personas, cuando todos tienen sentimientos de amor fraternal unos por otros, viven en paz, los más jóvenes obedeciendo a los mayores, los menos inteligentes a los más inteligentes, dándose unos a otros lo que les corresponde, respetándose unos a otros, creándose mayor honor unos a otros (Rom. 12:10)! Qué espectáculo verdaderamente celestial cuando, sentados a la mesa con una familia numerosa y diversa, todos dicen con una sola boca y un solo corazón: ¡Padre nuestro! ¡y confiesan al único Padre Celestial como el Rey santísimo, deseando el cumplimiento de Su Única voluntad en la tierra, confesando a Su Único como el sustentador de todos! ¡Qué espectáculo tan sublime cuando el dueño de la casa atribuye sus bienes, comida y bebida, no a sí mismo, sino a Dios, considerando sus dones comunes a todos; cuando se compara con los demás, es como si él mismo aceptara el regalo y no tratara a los demás. Pero qué espectáculo tan asombroso y reconfortante sería si toda la tierra, todos los pueblos, con una sola boca y un solo corazón, clamaran al cielo: ¡Padre nuestro! ¡como si estuvieras en el cielo! ¡Santificado sea tu nombre, en todos nosotros! Que Tu Reino venga como en el principio antes de la Caída; ¡Que se haga tu buena y perfecta voluntad, como en el cielo, para siempre, así en la tierra, y que no reine la voluntad propia! Danos hoy nuestro pan de cada día, y perdónanos nuestras deudas, etc. ¡Y si todos tuvieran esta forma de pensar y querer! Pero algún día lo será; porque llegará el tiempo en que todos los habitantes de la tierra serán un solo rebaño bajo un solo Pastor (Juan 10:16). Las mentes angelicales no pueden comprender y maravillarse de la sabiduría, bondad y omnipotencia que el Señor nos mostró en Su encarnación de la Santísima Virgen María. Toda naturaleza angelical quedó asombrada por la gran obra de Tu encarnación; inaccesible porque como Dios, en vano es el hombre accesible 5. ¡Gloria a Tu bondad! ¡Gloria a Tus generosidades! ¡Gloria a tu sabiduría! ¡Gloria a tu poder! A través de Su encarnación el Señor nos enseñó claramente todos los Misterios de la fe que eran desconocidos o poco conocidos en el Antiguo Testamento. A través de Su encarnación, nosotros, malditos pecadores, hemos sido recompensados ​​con Su Purísimo Cuerpo y Sangre y estamos más estrechamente unidos a Él, permanecemos en Él y Él en nosotros. A través de su encarnación, la Santísima Virgen Madre de Dios se convirtió en nuestra todopoderosa Intercesora y Protección de los pecados, angustias y desgracias, orando por nosotros día y noche, nuestra Reina y Señora, ante cuyo poder ningún enemigo, visible o invisible, puede resistir, y nuestra Madre misma por gracia, según las palabras del Señor en la cruz a su discípulo Juan: he ahí a tu Madre, - y a Ella: he ahí a tu hijo tuyo (Juan 19, 26-27). ¡Gloria a Tu generosidad, Señor! Cómo humillamos nuestra alma divina e inmortal, volvimos adictos al esplendor corruptible y desvanecido del oro y la plata y apartamos nuestra mirada de la luz celestial, eterna y gozosa, o hacia los dulces corruptibles, transitorios, dañinos y relajantes del alma y del cuerpo, y apartamos nuestra mirada de la dulzura eterna y espiritual, de la dulzura de la vista de Dios, o de la vana gloria terrenal, apartando los ojos del honor del llamado celestial, del honor. de los hijos de Dios, herederos del eterno Reino de Dios. ¡Oh vanidad terrenal! ¡Oh, pasiones mundanas! ¡Ay de Cristo! El bien supremo en esta vida y en el futuro es Dios, que vive para siempre, es todo perfecto, todo bendito. Quien ha adquirido este Bien, quien lo tiene en el alma, es la persona más feliz. Todo lo demás terrenal, cotidiano, reconocido como bueno, es vanidad, vacío. Lo que está cerca de mí o sobre mí no me constituye; Incluso mi carne, de la que estoy rodeado y de la que estoy compuesto, como parte de mi existencia terrena, no me constituye realmente. ¿Qué es lo que está escrito: Su alabanza no es de hombre, sino de Dios (Rom. 2:29)? ¿Quién recibe el crédito? - Al que trabaja para Dios internamente, en el corazón, que hace todas sus obras según conciencia y no le importa la opinión humana ni la gloria humana. Pero buscamos la alabanza de la gente y no la buscamos de Dios, que es el Dios de gloria. Buscamos recompensas, cruces y órdenes terrenales. ¿Por qué se apareció la Santa Cruz al rey Constantino en el cielo? – Para significar que por la Cruz el mismo Señor entró en Su gloria, así como todos los apóstoles y todo el ejército de los mártires; que la Cruz es una victoria invencible; que así como el diablo fue derribado por la Cruz, así por él (la Cruz) serán derribados todos los enemigos de la Cruz de Cristo o de los cristianos; que a través de los perseguidores de los cristianos actúa el diablo, a quien debe derrotar con la Cruz; que los cristianos perseguidos son miembros de Cristo, soldados de Cristo, que están siempre bajo la intercesión de Cristo Dios y Su Cruz. He aquí que estás sano: nadie peque (Juan 5:14). – La experiencia muestra que los pecados y las pasiones destruyen la salud del alma y del cuerpo, y la victoria sobre las pasiones trae la paz celestial al alma y la salud al cuerpo. Derrota a la hidra del pecado de muchas cabezas y estarás sano. Mantén la tranquilidad dentro de ti mismo y no te indignes, no te irrites por contradicciones, insultos, faltas, mentiras, y siempre disfrutarás de salud física y mental. La excitación, la indignación, el fuego de diversas pasiones dan lugar a muchas enfermedades físicas y mentales en nosotros. Para gestionar a los demás, primero debes aprender a gestionarte a ti mismo; Para enseñar a otros, debes adquirir conocimientos tú mismo. Cuando no sé controlarme, cuando no tengo el espíritu de dominio propio, el espíritu de mansedumbre, santidad, amor y verdad, entonces soy un mal administrador. Cuando todo tipo de pasiones juegan conmigo, es mejor para mí no tomar el control de los demás, para no causarme un gran daño a mí y a ellos. El Señor es vida en mi muerte, fortaleza en mi debilidad, luz en mis tinieblas, alegría en mi dolor, audacia en mi cobardía, calma en mi confusión, bondad en mi oración, gloria en mi deshonra y liberación de mi deshonra. Maravillosamente, poderosamente, rápidamente Él intercede y me salva en mis problemas y dificultades, en mis aficiones. Cuando clamo a Él por mi salvación, los enemigos invisibles huyen de mí después de sus malas pasadas dentro de mí, y reconozco tangiblemente la diestra salvadora de mi Dios, mi Salvador, sobre mí. ¡Gloria, acción de gracias al Pastor y Visitador de mi alma! Cuando estés en oración, cargado de muchos pecados y vencido por la desesperación, comienza a orar con esperanza, con un espíritu ardiente, luego recuerda que el Espíritu de Dios mismo nos ayuda en nuestras debilidades, intercediendo por nosotros con gemidos indecibles (Rom. 8:26). Cuando recuerdes con fe esta acción del Espíritu de Dios en nosotros, entonces brotarán de tus ojos lágrimas de ternura, y en tu corazón sentirás paz, dulzura, justificación y gozo en el Espíritu Santo (Rom. 14:17), clamarás con el verbo de tu corazón: ¡Abba Padre! La omnipresencia de Dios es espacial y mental, es decir, Dios está en todas partes en un sentido espacial y en todas partes en un sentido mental: donde quiera que vaya física o mentalmente, en todas partes me encuentro con Dios y en todas partes Dios me encuentra. Al orar, es necesario tener tal fe en el poder de las palabras de la oración que no separe las palabras mismas de los hechos mismos que expresan; hay que creer que a la palabra, como sombra que sigue al cuerpo, le sigue la obra, ya que para el Señor la palabra y la obra son inseparables: porque Él habló y sucedió; Él lo ordenó y fue creado (Sal. 149:5). Y también crees que lo que dijiste en oración, lo que pediste, sucederá. Alabaste, y Dios aceptó la alabanza, agradeciste al Señor, y Dios aceptó tu acción de gracias en el hedor de la fragancia espiritual. El problema es que tenemos poca fe y separamos las palabras de los hechos, como el cuerpo del alma, como la forma del contenido, como la sombra del cuerpo; también estamos en la oración, como en la vida corporal, sin tener espíritu (Judas 1:19), por eso nuestras oraciones son infructuosas. Mis ojos y mi corazón estarán allí todos los días, dice de la iglesia (1 Reyes 9:3); eso, es decir, más en el corazón de los presentes y orantes, porque el Altísimo no vive en iglesias hechos por manos. ¡Qué gratificante es leer estas palabras del sabio Salomón! ¡Los ojos del Señor en la iglesia de Dios están vueltos hacia cada uno de nosotros, el corazón del Señor está vuelto hacia cada uno de nosotros! ¿Es posible exigir más intimidad? El corazón mismo del Señor se vuelve hacia mí. A veces te encuentras cara a cara con una persona y hablas con ella, pero su corazón no está vuelto hacia ti, sino que está ocupado con otra cosa; y aquí el corazón de Dios: todo está vuelto hacia ti, todo Su amor, toda Su bondad, todas Sus bondades están listas para derramarse de Él sobre ti según tu fe. Cuando invocamos a los santos en oración, decir su nombre desde el corazón significa acercarlos a nuestro corazón. Entonces, sin duda, pide sus oraciones e intercesión por ti mismo: ellos te escucharán y presentarán tu oración al Señor pronto, en un abrir y cerrar de ojos, como el Omnipresente y Omnisciente. Cuando en proskomedia invocas en oración al Señor Jesucristo o a Su Purísima Madre y a los santos, o conmemoras a los vivos y a los muertos, entonces la partícula extraída representa y, por así decirlo, reemplaza al Señor o a Su Purísima Madre, o algún santo, o colectivamente muchos santos, vivos o muertos, conmemorados, y lo que se piensa en el nombre representa y reemplaza el alma del ser invocado o conmemorado. Así, en pequeña forma, los seres del mundo alto y bajo se reflejan en nuestra boca y en nuestro corazón, y todo esto a través de la fe, por el Espíritu Santo, que es el Uno, existente en todas partes y cumpliendo todo. Cuando oro, creo firmemente que 1) Dios es el Uno y todo lo cumple, por lo tanto a mi diestra, 2) que soy su imagen, 3) que Él es el abismo de la bondad, y 4) la Fuente de toda bondad y que Él mismo me ha autorizado a orarle. Así como las piedras, los trozos de madera o cualquier otra cosa arrojada hacia arriba, ciertamente caen al suelo o al agua, según dónde se arrojen, así las palabras de la oración ciertamente llegarán a Dios si se dicen desde el corazón, y si no desde el corazón, falsamente, entonces caen en la serpiente del abismo, en el océano de la mentira: el diablo, que es una criatura de mentira. Al orar, es necesario imaginar toda la creación como nada ante Dios, y al Dios Único como Todo, que lo contiene todo, existe en todas partes, actúa y anima todo. El Señor, llenando toda la creación, que está ante Él como una gota de rocío de la mañana que desciende a la tierra, y como un guardián en prestigio (Sabiduría 11:23), conteniéndola, hasta la más pequeña brizna de hierba y mota de polvo en Su diestra y no limitándose ni a las grandes ni a las pequeñas creaciones que hay en ella, existe en el infinito, llenando completamente, por así decirlo, el vacío, porque Él es el único ser, por eso se llama Sy (Éxodo 3:14), es decir, yo soy el que soy. Por pequeña que sea la sustancia, si tan sólo existe, el Señor también existe, cumpliendo todo y conteniendo todo: pues ¿puede ser que de alguna manera exista la materia, pero el Señor, que creó todo, no existe? Ridículo. Sin Él, ni una sola partícula de polvo puede existir, si se la deja sola, privada de la presencia y omnipotencia de Dios. Sin Él nada podría haber sucedido (Juan 1:3). Quién será nuestra unión con Dios en el próximo siglo y qué será para nosotros una fuente de luz, paz, alegría y bienaventuranza; en parte lo sabemos experimentalmente en esta vida. A través de la oración, cuando nuestra alma se vuelve completamente a Dios y se une a Él, nos sentimos maravillosos, tranquilos, ligeros, alegres, como niños que descansan en el pecho de su madre, o, mejor dicho, de alguna manera inexpresablemente buenos: es bueno para nosotros estar aquí (Lucas 9:33). Esfuérzate, pues, incansablemente por la futura bienaventuranza infinita, cuyas primicias conoces experimentalmente en esta vida, pero presta atención: éstas son sólo las primicias de la tierra, imperfectas, visibles sólo en parte, como en un espejo y en la adivinación (cf. 1 Cor. 13,12); ¿Cómo será para nosotros cuando verdadera y sinceramente nos unamos con Dios, cuando pasen las imágenes y las sombras y comience el reino de la Verdad y la visión? ¡ACERCA DE! Hasta la muerte debemos luchar por la dicha futura, por nuestra futura unidad con Dios. Ves cuán brillantes son el sol y las estrellas: los justos algún día brillarán como el sol (Mateo 13:43), desde la luz interior e inmaterial de Dios. – Cuando los Ángeles aparecen en la tierra, casi siempre están iluminados con luz. Esfuérzate por alcanzar esta iluminación, descarta las cosas oscuras. Podemos elevar nuestra naturaleza a una participación de la Naturaleza divina; y Dios es la Luz increada, superando a toda luz creada. ¡Humano! cuando te miro, a tus sentimientos terrenales, a tu carne, cuando recuerdo el día de tu nacimiento y los días posteriores de tu infancia y crecimiento hasta ahora, y luego mis pensamientos son transportados al día de tu muerte, y luego a la eternidad que te fue concedida desde la creación del mundo, entonces no sé de qué maravillarme: de tu insignificancia o de la omnipotencia y bondad del Creador, que se complació en darte vida y tu cuerpo y vestir una vez a un mortal. cuerpo con inmortalidad? Mi sorpresa aumenta cuando veo que el Señor Dios, Rey Eterno, os da, carne y sangre, para comer Su propia Carne y Sangre, ya que Él, en los días de Su carne,… sinceramente participó de nuestra carne y sangre (Heb. 5:7, 2:14) para haceros eternamente vivos. El que ha muerto es un ser vivo: Dios no es Dios de muertos, sino de vivos; porque para Él todas las cosas viven (Lucas 20:38). Su alma flota invisiblemente cerca de su cuerpo y en los lugares donde le encantaba quedarse. Si murió en pecados, no puede evitar deshacerse de sus ataduras y tiene gran necesidad de las oraciones de las personas vivas, especialmente de la Iglesia, la Santísima Esposa de Cristo. Así que oremos sinceramente por los difuntos. Este es un gran beneficio para ellos, mayor que un beneficio para los vivos. Cuando el Señor mira misericordiosamente a las criaturas terrenas con los ojos de la naturaleza, con los ojos del tiempo claro y favorable, todos se vuelven ligeros y alegres; cuando hay un soplo de aire bien disuelto, hay bondad de aire en todos los cuerpos y almas, y cuando hay un soplo de aire frío, húmedo y pesado disuelto, todos sentirán una especie de carga pesada en el alma y el cuerpo, muchas criaturas terrenales gemirán de enfermedad, muchos cederán al desaliento y la melancolía. La influencia de la naturaleza sobre las personas es tan poderosa e irresistible. Y es sorprendente que a quien está menos atado a las concupiscencias y placeres mundanos, a quien menos se entrega a la glotonería, a quien se abstiene de comer y beber, la naturaleza le es favorable y no le atormenta, al menos no del mismo modo que a los esclavos de la naturaleza y de su carne. ¡Oh, qué claro es que nuestra vida está en el Señor, y no en las cosas sensibles; como es claro que el Señor está en todo, Él actúa todo en todos (1 Cor. 12:6): en el aire - Él es nuestro aliento, en el alimento - nuestra saciedad, en la bebida - el calmante de nuestra sed, en el vestido - nuestro manto, en el hogar - nuestro abrigo, calor y paz; en un sueño - nuestra paz; en palabra pura, instructiva, casta y edificante: nuestra palabra; en amor mutuo: nuestro amor. ¡Señor, Maestro, nuestro Creador y Benefactor! Concédenos siempre, en cada momento de la vida, recordarte, que vivimos, nos movemos y existimos por ti (Hechos 17:28), que de ti tenemos vida, aliento y todo. Pero recordemos que si en todo lo que se cuenta pervertimos los estatutos de Dios, Él se convierte en nuestro castigo doloroso: Él es nuestro castigo en el aire; en comida y bebida, no saciedad y saciedad de la sed, sino aversión o enfermedad: esto sucede cuando dicen que la comida no le beneficia; en la ropa y la vivienda hay languidez o colapso de espíritu; en un sueño, no calma, sino intimidación y ansiedad; en una palabra – conexión; en el amor perverso hay tormento de fuego. – Las fuentes del castigo suelen revelarse en nuestras inclinaciones más pecaminosas: porque quien peca, sufre (Sab. 11,17). La verdad y el poder salvador de nuestra santa fe se revela claramente en el hecho de que ni un solo Sacramento, ni una sola oración de fe queda en vano para nosotros, sino que nos es traída del cielo y revela su poder en nuestras almas y cuerpos, limpia nuestros pecados, da descanso a nuestras almas, según la palabra de nuestro Salvador: venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar (Mateo 11,28), líbranos de las angustias del corazón y enfermedades corporales. No, nunca oramos en vano a nuestro Señor ni a la Santísima Theotokos, ni a los ángeles y santos, sino que recibimos todas las peticiones que conducen a la salvación; los poderes de curación y diversos tipos de ayuda descienden constantemente hacia nosotros desde el cielo. Nuestro Señor es el Señor de los diferentes poderes que se nos revelan, y nuestro Dios es el Dios de misericordia y salvación. Asimismo, la Siempre Virgen Madre del Dios Verbo encarnado imita el amor por los hombres de Su Hijo y Dios, orando por nosotros, no cesa y revela constantemente Sus poderes a los creyentes. Sintiendo los poderes incesantes y salvadores de la Madre de Dios manifestados sobre nosotros, clamamos a Ella: nunca guardemos silencio, oh Madre de Dios, tu poder para hablar indignamente; Si tan solo Tú no hubieras estado ante nosotros, orando, quién nos habría librado de tantas angustias... 6 o: manifiesta como siempre Tu poder... y a Ella acudimos en cada dolor, necesidad y situación. Lo mismo hay que decir de los ángeles y los santos: los llamados por nosotros, nos escuchan y, por la gracia de Dios, nos muestran ayuda. Un hombre carnal no comprende la bienaventuranza espiritual que proviene de la oración y la virtud, y no puede comprender, al menos hasta cierto punto, qué clase de bienaventuranza habrá en esa época. No conoce nada más elevado que la bienaventuranza terrenal y carnal, y considera que las bendiciones futuras son un sueño de la imaginación. Pero la persona espiritual conoce por experiencia la bienaventuranza de un alma virtuosa y anticipa de antemano la bienaventuranza futura en su corazón. Cuanto más una persona lleva una vida espiritual, más espiritual se vuelve: comienza a ver a Dios en todo, en todo una manifestación de Su fuerza y ​​​​poder; siempre y en todas partes se ve a sí mismo permaneciendo en Dios y dependiendo de Dios en todas las cosas más pequeñas. Pero cuanto más carnal es el estilo de vida de una persona, más se vuelve enteramente carnal: no ve a Dios en nada, en las más maravillosas manifestaciones de su poder divino, ve carne, materia en todo, y en todas partes y en todo tiempo no hay Dios ante sus ojos (Sal. 35:2). El Señor es llamado y es el Buen Pastor (Juan 10:11); Si crees en Su guía, comprenderás en tu corazón que así como un pastor diligente cuida su rebaño en el bosque, no permitiéndole vagar por el bosque, sino reuniendo las ovejas, así el Señor pastorea nuestras almas, no permitiéndoles vagar en mentiras y pecados, sino reuniéndolas en el camino de la virtud y no permitiendo que el lobo mental las saquee y las disperse. Como el diablo es simple en su esencia y en un instante con un solo pensamiento puede atacarnos por completo y entrar en nuestro corazón, entonces es necesario reflejarlo en el mismo instante, con una palabra fuerte del corazón, que contenga todo el poder de la verdad, como completo antídoto a las mentiras del enemigo. En este sentido, el Salvador dijo: sed prudentes como la serpiente (Mateo 10:16), es decir, como espiritual, esta serpiente con rapidez, precisión, con sabiduría infernal siempre nos ataca, dándose cuenta cuando le resulta más fácil atacarnos y derribarnos; asomándonos a cuáles son nuestras debilidades y hábitos y, en la mayoría de los casos, asestar un golpe seguro. Pero al mismo tiempo, dijo el Salvador, sed vuestros objetivos como palomas (Mateo 10:16), es decir, sencillos y amables; pide prestado sólo una sabiduría a la serpiente, pero deja que tu corazón permanezca sencillo, puro e incorrupto; sé manso y humilde, como yo, no cedas a la ira y a la irritabilidad, porque la ira del hombre no logra la justicia de Dios (Santiago 1:20); Manteneos limpios de toda inmundicia de carne y de espíritu. Nuestra alma, como ser espiritual, activo, no puede permanecer inactiva: o hace el bien o el mal, una de las dos: o crece en ella trigo, o cizaña. Pero así como todo bien proviene de Dios, y el medio para recibir todo bien de Dios es la oración, quienes oran diligentemente, desde lo más profundo de su alma, con sinceridad, reciben del Señor la gracia de hacer el bien y, sobre todo, la gracia de la fe, y quienes no oran naturalmente quedan sin dones espirituales, privándose voluntariamente de ellos por su negligencia y frialdad espiritual; y así como el trigo de los buenos pensamientos, disposiciones, intenciones y obras crece en el corazón de quienes oran y trabajan fervientemente para el Señor, así en el corazón de quienes no oran crece la cizaña de todo mal y ahoga la pequeña cantidad de bien que queda en ellos de la gracia del bautismo, de la confirmación, luego del arrepentimiento y de la comunión. Por lo tanto, debes mirar con mucho cuidado el campo de tu corazón, para que no crezca en él la cizaña del mal, la pereza, la pereza, el lujo, la incredulidad, la codicia, la tacañería, la envidia, el odio, etc. - diariamente limpia el campo de tu corazón, al menos en la oración de la tarde y de la mañana, refréscalo con suspiros salvadores, como lluvia temprana y tardía. Además, por todos los medios es necesario introducir en el campo de tu corazón las semillas de las virtudes: fe, esperanza en Dios, amor a Dios y al prójimo, fertilizarlo y fertilizarlo con oración, paciencia, buenas obras y no permanecer ni una hora en completa ociosidad e inacción, porque en tiempos de ociosidad e inacción el enemigo siembra diligentemente su cizaña: el enemigo vino como un hombre dormido y toda la cizaña en medio del trigo, y Mateo 13:25). Debemos recordar que sin coerción, sin esfuerzo, no se pueden hacer buenas obras. El Reino de Dios, después de nuestra caída libre en el pecado, ya no puede ser arrebatado más que por la fuerza, y sólo quienes usan la fuerza lo arrebatan (Mateo 11:12). ¿Por qué el camino angosto y la puerta angosta conducen a la vida? ¿Quién estrecha el camino de los elegidos? ¿Quién estrecha la puerta? El mundo oprime a los elegidos, el diablo oprime, la carne oprime: estrechan nuestro camino hacia el Reino de los Cielos. El Señor sacó mi alma y mi cuerpo de la inexistencia a la existencia: ¡tan omnipotente es Él! ¡Cómo no creer en su omnipotencia! ¿Qué es lo que yo, que fui traído de la nada a la existencia, consideraría imposible para Él? ¿Qué tiene Dios en el mundo que sea más elevado y más precioso que yo, un ser humano? ¿No soy yo, ante todo, el mayor milagro de la omnipotencia? Yo, aceptado por Dios mismo en unidad con Él, yo, humillado por los Ángeles, yo, que me uní a Él por la fe y la pureza de vida, yo mismo realizo milagros de la omnipotencia de Dios, por ejemplo: ¿resucito a los muertos, como Elías y los apóstoles? Si Él trae los espíritus de los ángeles y las almas de los hombres de la inexistencia a la existencia, entonces ¿qué clase de cuerpo no creará, animado e inanimado? Es más, si Dios mismo se hizo carne y alma humana, sin dejar de ser Dios, si hizo algo imposible por nosotros, entonces ¿qué podría ser imposible para Él después de esto? ¿Qué hay más infinito que este milagro? Así es como nuestro Dios ha mostrado y sigue mostrando su omnipotencia en la práctica. Si los ángeles incorpóreos pueden adoptar un cuerpo que no es ilusorio, sino verdadero, habiendo recibido la capacidad de hacerlo de Dios, ¿con qué conveniencia puede el Señor mismo crear un cuerpo para sí mismo? – Incluso se puede decir que todo ser animado se caracteriza por la creatividad, según el don de Dios Espíritu del Todo Creador. ¿No transformará el mismo Señor Dios, que dio tales leyes a la naturaleza con facilidad instantánea, cualquier sustancia en un cuerpo con una sola onda? ¿No están todos los cuerpos compuestos de materia informe e inanimada? Después de esto, ¿qué clase de poca fe dudará de la transformación, por ejemplo, del pan y del vino en Cuerpo y Sangre de Cristo durante la Divina Liturgia? Esta es la obra habitual de milagros de Dios después de que Él mismo creó carne para Sí mismo a partir del Espíritu Santo y la Virgen María. ¿Qué hay más firme, más inmutable y más poderoso que la Palabra? Por la palabra fue creado y existe el mundo: soportando todas las cosas por la palabra de su poder (Heb. 1:3); y, sin embargo, nosotros, los pecadores, tratamos la palabra de manera tan frívola y descuidada. ¿Qué es menos respetado entre nosotros como palabra? ¿Qué es más cambiante entre nosotros, como una palabra? ¿Qué tiramos como basura a cada minuto sino la palabra? - ¡Oh, maldita gente! ¡Qué tesoro tratamos tan descuidadamente! ¡No recordamos que con la palabra que proviene de un corazón creyente y amoroso, podemos crear milagros de vida para nuestras almas y para las almas de los demás, por ejemplo, en la oración, durante los Servicios Divinos, en los sermones, durante la realización de los Sacramentos! ¡Cristiano! atesora cada palabra, estad atentos a cada palabra; sé firme en tu palabra; confiad en la palabra de Dios y en la palabra de los hombres santos, como en la palabra de vida. Recuerda que la palabra es el comienzo de la vida. La palabra también debe ser fuertemente respetada porque en una palabra está el Señor omnipresente y pleno, uno e indivisible. Por eso se dice: “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano” (Éxodo 20:7), porque en un solo nombre está el Señor mismo, un Ser simple, una Unidad Siempre Adorada. Cuando el Señor os golpee con un dolor severo, una enfermedad o una desgracia, entonces tened confianza en que Él os enviará fielmente la alegría y, de acuerdo con vuestro sufrimiento, os concederá la gracia de la paz, la fuerza y ​​la alegría. Porque el Señor es generoso y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia. No está del todo enojado,... no nos hizo comer a causa de nuestras iniquidades, nos pagó a causa de nuestros pecados (Sal. 102:8-10) Mirando la cruz del Salvador, contempla el Amor crucificado en ella por nuestra salvación y piensa de qué bienaventuranza nos salvó, de qué tormento nos redimió. ¡De las fauces de qué bestia nos arrancó y a qué Padre nos lleva! ¡Ay amor! ¡Oh, rescate! ¡Oh, los horrores del tormento sin fin! ¡Oh, dicha indescriptible e infinita! Diciendo: Padre nuestro, debemos creer y recordar que el Padre Celestial nunca nos olvida ni nos olvidará, porque ¿qué clase de buen padre terrenal se olvida y no se preocupa por sus hijos? No te olvidaré, dice el Señor (Is. 49:15). Este es el mensaje de vuestro Padre Celestial, que todo esto lo requeréis (Mateo 6:32). Lleva estas palabras a tu corazón. Recordad que el Padre Celestial os rodea constantemente de amor y cuidado y no en vano es llamado vuestro Padre. Padre no es un nombre sin significado ni poder, sino un nombre con pleno significado y poder. Cuando ores, por regla general, especialmente según un libro, no corras de palabra en palabra sin sentir su verdad, sin ponerla en tu corazón, sino haz y haz constantemente el trabajo de sentir con tu corazón la verdad de lo que estás diciendo; tu corazón resistirá esto, a veces con pereza y petrificada insensibilidad a lo que lees, a veces con duda e incredulidad, con algún tipo de fuego interior y estrechez, a veces con distracción y desviación hacia algunos objetos y preocupaciones terrenales, a veces con el recuerdo de un insulto de tu prójimo y un sentimiento de venganza y odio hacia él, a veces con la imaginación de los placeres del mundo, o la imaginación del placer de leer novelas y libros seculares en general, no estés siendo orgulloso, conquista tu corazón, entrégaselo a Dios como sacrificio aceptable; dame, hijo, tu corazón (Proverbios 23:26) - y tu oración te conectará, te unirá con Dios y con todo el cielo, y serás lleno del Espíritu y de sus frutos: verdad, paz y gozo, amor, mansedumbre, paciencia, ternura de corazón. ¿Quieres terminar pronto tu regla de oración para dar descanso a tu cuerpo cansado? Ora de todo corazón y caerás en el sueño más pacífico, tranquilo y saludable. No te apresures a orar de alguna manera: con media hora de oración obtendrás tres horas enteras del sueño más saludable. ¿Tienes prisa por ir a trabajar o ir a trabajar? Levántese temprano, no se despierte y ore fervientemente; obtendrá paz, energía y éxito en sus asuntos durante todo el día. ¿Su corazón anhela la vanidad de la vida? Rómpelo; que su tesoro no sea la vanidad terrenal, sino Dios: enseñad sobre todo a vuestro corazón a adherirse mediante la oración a Dios, y no a la vanidad del mundo, para que no seáis avergonzados en los días de vuestra enfermedad y en la hora de vuestra muerte, como ricos en las vanidades del mundo y pobres en la fe, la esperanza y el amor. Si no oráis como os dije, entonces no prosperaréis en la vida, la fe y la inteligencia espiritual. El Señor Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza durante su vida terrenal (Mateo 8:20), pero tenía su vientre y el vientre de todos dentro de sí mismo (Juan 3:36, 5:26, 11:25, 14:6), mientras que los ricos construyen magníficos palacios para sí mismos, viven en ellos, pero, ay, en un ambiente tan brillante no tienen vida verdadera en sus corazones, no pueden disfrutar de su vanidad: están aburridos y congestionados en su magnífico palacios, de modo que muchos ricos y dignatarios importantes cambiarían sus palacios por la choza de un hombre pobre, sólo para conseguir su tranquilidad. El perfecto agrado a Dios consiste en tener perfecta imparcialidad hacia el propio cuerpo para Él; por ejemplo, cuando durante la oración, a pesar de la pereza y una fuerte disposición a dormir, nos esforzamos y no cedemos, entonces tenemos desapasionamiento por el cuerpo. Los mártires y ascetas tenían perfecta imparcialidad. Al final de las oraciones matutinas y vespertinas de tu hogar, invoca a los santos: patriarcas, profetas, apóstoles, santos, mártires, confesores, santos, abstinentes o ascetas, no mercenarios, para que, viendo en ellos la implementación de cada virtud, tú mismo te conviertas en un imitador en cada virtud. Aprende de los patriarcas la fe y la obediencia infantiles al Señor; entre los profetas y apóstoles: celo por la gloria de Dios por la salvación de las almas humanas; entre los santos - celo por predicar la palabra de Dios y, en general, a través de las Escrituras contribuir a la posible glorificación del nombre de Dios, al establecimiento de la fe, la esperanza y el amor en los cristianos; entre mártires y confesores: firmeza en la fe y piedad ante los incrédulos y los malvados; entre los ascetas: crucificar la carne con pasiones y concupiscencias, oración y contemplación de Dios; entre los no mercenarios: la no codicia y la ayuda gratuita a los necesitados. Con paz, espacio y placer de la carne, cobra vida con todas sus pasiones e inclinaciones; y en tiempos de hacinamiento, amargura y languidez, se mortifica con todas sus pasiones; Por eso la sabiduría y bondad del Padre Celestial expone nuestra alma y cuerpo a severos dolores y enfermedades, por eso no sólo debemos soportar con gracia los dolores y las enfermedades, sino también regocijarnos en ellos más que en un estado de paz mental, espacio y salud física, porque, sin duda, el estado mental de una persona que no ha sido sometida a dolores mentales o enfermedades físicas es malo, sobre todo con abundancia de bendiciones terrenales: su corazón discretamente. multiplica de sí todo tipo de pecados y pasiones y lo expone a la muerte espiritual. No dejéis a los niños sin atención en cuanto a erradicar de sus corazones la cizaña de los pecados, los pensamientos desagradables, malos y blasfemos, los hábitos, inclinaciones y pasiones pecaminosas; El enemigo y la carne pecaminosa no perdonan a los niños, las semillas de todos los pecados también están en los niños: presenten a los niños todos los peligros de los pecados en el camino de la vida, no les oculten los pecados, para que, por ignorancia e incomprensión, no se establezcan en hábitos y adicciones pecaminosas, que crecen y dan frutos correspondientes cuando los niños alcanzan la mayoría de edad. Un hombre carnal tiene toda su vida, todas sus actividades tienen una dirección carnal y una meta carnal: la oración es carnal, enseñar y enseñar a los demás es carnal; escribir o escribir es carnal; en la vida, a cada paso, en casi cada palabra, la vida carnal es visible. La vida carnal tiene una manifestación particularmente fuerte en el vientre del hombre: aquí está el asiento y la plataforma del hombre carnal. Cuando una persona abandona la vida carnal por la gracia de Dios, comienza a pisotear su vientre, cambia su alimentación, deja de vivir para un vientre insaciable; La fe, la esperanza y el amor van reinando poco a poco en su corazón. En lugar de comida y bebida, ropa, riqueza: Dios, el alma, la vida eterna, el tormento eterno ocupan sus pensamientos y su imaginación; en lugar de amor por el dinero, la comida, la bebida, la ropa, el lujo en el hogar y sus alrededores, amor por Dios, por las personas, por la convivencia celestial con los ángeles y los santos; en lugar de comida y bebida, hay también hambre y lectura y escucha diligente de la palabra de Dios y del Servicio Divino. Antes, sus enemigos eran quienes obstaculizaban su bienestar externo, ahora él mismo destruye su bienestar externo y ama a quienes lo destruyen: antes dormía mucho y encontraba placer en su sueño, ahora duerme poco y se priva deliberadamente de un dulce sueño; Antes calmaba la carne de todas las formas posibles, ahora la amarga, pero no lucha demasiado contra el espíritu. Cuando veas que alguien, por la violencia del diablo, está ocupado de todo corazón con algún objeto terrenal vacío (idée fixe), se aflige mucho por ello, habla constantemente de ello y por eso te irrita, no te irrites por esto, pero sabiendo firmemente que se trata de una enfermedad del espíritu del enemigo, sé manso y tranquilo con el enfermo, inmediatamente, con fe tranquila e imperturbable, acude a Dios en oración y lee el troparion al No hecho por Imagen de manos; Adoramos Tu Purísima Imagen, oh Bueno, pidiendo perdón de nuestros pecados, oh Cristo Dios nuestro: por la voluntad de Tu carne te has dignado ascender a la Cruz, para librar lo que has creado de la obra del enemigo. Por eso clamamos a Ti con gratitud: Tú has colmado de alegría a todos, Salvador nuestro, que viniste a salvar al mundo. Ten cuidado: el enemigo también está tentando tu paciencia; el triunfo es doble para él si también te irrita: comprende sus intrigas y ríete de ellas. – Cuando una persona, especialmente una cercana al corazón, es violada, entonces duele el corazón al ver y escuchar palabras locas de su parte, expresando la adicción del corazón a algo terrenal. Pero no desmayes, no te desanimes, no te afanes, no te enojes, si cuidas de ti mismo, no sea que tú también seas tentado (Gálatas 6:1). Invoca al Salvador: ¡Sálvanos, sálvanos! No lo traicionéis en ningún dolor espiritual, en ninguna violencia del diablo o de las pasiones. Recuerda lo que dice el Salvador mismo: invócame en el día de tu tristeza, y destrúyete y glorifícame (Sal. 49:15). El poder infinito del Señor está siempre dispuesto a venir en nuestro auxilio; Le place al Señor de los ejércitos y al Señor de bondad mostrar en nosotros su poder salvador y librarnos de enemigos visibles e invisibles. Cuanto más lamentable, más digna de compasión es una persona, más vacía es la razón de su dolor espiritual, porque entonces se ve claramente que esta razón es el diablo. Nunca es tan difícil decir de corazón: hágase tu voluntad, Padre, como en un dolor severo o en una enfermedad grave, especialmente cuando hay falsedades por parte de las personas, durante obsesiones o maquinaciones del enemigo. Es difícil decir de corazón: hágase tu voluntad, incluso cuando nosotros mismos nos hemos convertido en culpables de alguna desgracia, porque, pensamos, no es la voluntad de Dios, sino nuestra voluntad la que nos pone en tal situación, aunque nada sucede sin la voluntad de Dios. En general, es difícil creer de corazón que la voluntad de Dios es nuestro sufrimiento, cuando el corazón sabe tanto por fe como por experiencia que Dios es nuestra bienaventuranza, y por eso es difícil decir en la desgracia: hágase tu voluntad. Pensamos: ¿es ésta realmente la voluntad de Dios? ¿Por qué Dios nos atormenta? ¿Por qué los demás están tranquilos y felices? ¿Qué hemos hecho? ¿Habrá un fin a nuestro tormento? etc. Pero cuando a nuestra naturaleza corrupta le resulta difícil reconocer la voluntad de Dios sobre sí misma, sin la cual nada puede suceder, y someterse a ella con humildad, entonces que se someta a ella, que traiga al Señor su sacrificio más preciado: la devoción sincera a Él no sólo en paz y felicidad, sino también en dolor y desgracia; Que someta su sabiduría vana y errónea a la perfecta sabiduría de Dios, porque como los cielos están separados de la tierra, así nuestros pensamientos están separados de los pensamientos de Dios (Isaías 55:8-9). Que cada hombre ofrezca a su Isaac, su unigénito, su amado, su prometido (a quien se le promete paz y bienaventuranza, y no tristeza), como sacrificio a Dios y muestre su fe y su obediencia, sea digno de los dones de Dios que ha usado o usará. Para comprender con precisión las palabras del Padrenuestro: no nos dejes caer en la tentación, debemos recordar que esta oración fue dada a los Apóstoles, quienes pidieron que se les enseñara a orar, dada antes del descenso del Espíritu Santo sobre ellos, cuando Satanás les pidió al Señor que los sembraran como trigo (Lucas 22:31). Entonces los Apóstoles todavía estaban débiles y podían caer convenientemente bajo la tentación (como Pedro), por eso el Salvador pone en sus bocas las palabras: no nos dejéis caer en la tentación. – Y es imposible vivir sin las tentaciones de nuestra fe, esperanza y amor: las pruebas de lo más íntimo del corazón son necesarias para la persona misma, para que ella misma pueda ver cómo es y corregirse. Sí, las tentaciones son necesarias, que se revelen los pensamientos de muchos corazones (Lucas 2:35), que se revelen nuestra fuerza o debilidad en la fe, el conocimiento o la ignorancia, la depravación o pureza de nuestro corazón, su confianza en Dios o en las cosas terrenales, el amor por nosotros mismos y por las cosas perecederas, o - sobre todo, por Dios. Cuando recuerdo al Hijo de Dios, que aceptó la naturaleza humana en la unidad de su Divinidad, y cómo viven los que se llaman cristianos, entonces el miedo y la piedad se apoderan de mí: miedo porque espero la gran ira de Dios sobre los desatentos, ingratos y maliciosos; lástima porque veo a muchos cristianos privarse voluntariamente de la bienaventuranza indescriptible de la vida futura y sumergirse en el fuego eterno, en el tormento eterno. Casi todos los honores de cada persona, especialmente de un cristiano, se deben a que Dios se complació en aceptar la naturaleza humana en la unidad más cercana de Su Divinidad, de modo que Él se convirtió en Dios-hombre. Mira a una persona y piensa: el mismo Señor del hombre era semejante a este hombre en todo, menos en el pecado, y si sabes o ves que desconoce esta verdad de la encarnación del Hijo de Dios y vive indignamente, enséñale e instrúyele. Ama también a cada persona como a ti mismo, porque es otro tú, por eso es llamado amigo en el mandamiento del Señor: no escuches falso testimonio contra tu amigo (Éxodo 20:16). El hombre carnal considera servidumbre la libertad cristiana, por ejemplo: acudir a los servicios Divinos, el ayuno, el ayuno, la confesión, la comunión, todos los sacramentos, pero no sabe que todo esto es una exigencia de su naturaleza, una necesidad de su espíritu. Una persona orgullosa, mientras otros hablan de las virtudes de una persona, teme astutamente que esta sea superior a él en virtudes y lo eclipse, porque la persona orgullosa se pone por encima de todos los demás y no se imagina encontrando las mismas o mejores virtudes en otras personas. El problema para él es la colaboración de los demás. Cuando lees oraciones para todas las personas, pero no oras con el corazón por todas las personas, entonces tu alma se vuelve pesada, porque entonces el Señor no favorece la oración, pero tan pronto como comienzas a orar con el corazón por todos, inmediatamente será fácil, porque el Señor escucha con gracia esa oración. El diablo muchas veces nos agarra el corazón con los dientes. ¿Qué dientes? Incredulidad, duda, condiciones de hacinamiento y todas las pasiones. A veces el enemigo nos atormenta con sospechas sobre la lealtad de nuestros servidores, sobre nuestras propiedades (y principalmente sobre los alimentos), y esto se hace especialmente cuando nuestro corazón debe estar ocupado exclusivamente con el pensamiento de Dios y la contemplación de las cosas celestiales. Para deshacerse de las preocupaciones y el dolor del diablo, recuerde las palabras de la Sagrada Escritura: El Señor está cerca; No os preocupéis por nada (Fil. 4:5-6). No te preocupes en vano. El Señor guarda vuestra propiedad; no estás en casa, pero Él está ahí para ti, en todas partes y haciendo todo: habla en la conciencia de tus siervos o de tu casa, juzga sus pensamientos del corazón en todo tiempo y para cada hora, les dice internamente: no roben, y confunde sus corazones con temor y pavor, cuando tengan la intención pecaminosa de robar algo, mostrará el milagro de su poder sobre ellos y no les permitirá robar. Sin embargo, debéis aprender a considerar todo lo terrenal como basura y descuidarlo. La Palabra es el Creador y nuestro Dios, cada palabra suya es verdad y obra. Nuestra palabra debe ser la misma (porque fuimos creados a imagen de Dios; así como la palabra de todos los seres verbales, es decir, debe ser verdad y obra: la palabra del evangelio del Arcángel Zacarías, la Virgen María), así es entre los Ángeles y el pueblo santo; pero el diablo, que se alejó de Dios, quedó sólo con una sombra de pensamiento y palabra sin verdad, sin esencia de la materia, una mentira, un fantasma; y así como la palabra verdadera, siendo imagen de Dios Verbo y viniendo de Él, es vida, así la palabra falsa del diablo, siendo su imagen, es muerte; la mentira es ciertamente muerte, porque naturalmente causa muerte al alma lo que ella misma ha caído de la vida a la muerte. No se puede comer, fumar constantemente, no se puede convertir la vida humana en comer, beber y fumar constantemente (aunque hay quienes casi constantemente comen, beben, fuman), por eso el diablo logró esto fumando tabaco, convirtió la vida en fumar y convirtió los labios que debían agradecer y alabar al Señor en un horno humeante. – Cuanto más ligero y menos consumas tanto comida como bebida, más fino y ligero se vuelve el espíritu. ¡Pequeño! No dudéis de Mi omnipotencia: Yo creé toda alma y toda carne, y soy el Dios de los espíritus y de toda carne. – El espíritu saldrá de Mí, y Yo he creado todo aliento (Is. 57:16). No matarás. Por cierto, los médicos también matan al paciente por ignorar su enfermedad, prescribiéndole medicamentos nocivos. También matan aquellos que no quieren ser tratados o tratar a un paciente que necesita la ayuda de un médico. Los que matan son los que irritan a un paciente para quien la irritación es fatal, por ejemplo una persona susceptible a la tisis, y aceleran así su muerte. Matan a aquellos que no brindan rápidamente, por tacañería o por otras malas razones, beneficios médicos al paciente. ¡Algunas personas tienen corazones feos! ¡Al realizar los Sacramentos, respiran incredulidad e insensibilidad, impotencia moral, están enfermos de risa o vergüenza y miedo demoníaco! Cuando están enfermos, también les invade la insensibilidad y hasta el regodeo diabólico, reconociendo a su hermano como si fuera un extra en el mundo y pensando interiormente: ahora será más espacioso para mí si él muere, sin pensar que cada uno de ellos, tal vez, morirá mañana y sin tener compasión en su corazón por el que sufre, como por su propio miembro. Una persona irritable e irracional, adaptando una determinada cosa a algún uso y no pudiendo ayudar con la agudeza de su mente, viendo que la cosa no le sirve como quisiera, a menudo se enoja, pierde los estribos, tira, a veces rompe esa cosa, como si fuera animada, razonable y con la intención de resistir sus deseos. Sucede que una cosa cae, se aferra, luego se rompe, esta cosa no se mueve como a él le gustaría, ésta no cae en un lugar determinado, todo parece estar armado contra él y está casi a punto de llorar de frustración. Pero si un maestro en este negocio se encarga de todo esto, todo saldrá como debería. ¿Por qué? Porque el hombre se puso a trabajar con inteligencia, con razonamiento y agudeza, con alma. ¿A qué me lleva esta observación de nuestro manejo cotidiano de las cosas? ¿Qué pensamientos? Veo que en todas partes la mente o el espíritu humano racional reina sobre la materia, y sin la mente nada puede suceder por sí solo, incluso si suponemos un movimiento correcto; De la misma manera, nada puede adaptarse a una meta conocida, ni puede alcanzar una meta conocida, porque la meta se logra mediante leyes conocidas y definidas, y las leyes provienen de la mente. Me dirijo al universo. ¿De dónde viene este sorprendente orden en la materia sin alma y en los animales irracionales? ¿De dónde viene esta belleza, esta maravillosa transformación de una sustancia fea y sin vida en una sustancia bella y vital? ¿De dónde viene esta adaptación a miles de objetivos diferentes y tal manera, con medios simples, de alcanzar objetivos por cosas que por sí mismas no pueden tener un objetivo conocido ni alcanzarlo? ¿Quién es este Señor invisible de la materia? ¿Quién es esta Mente que revela Su maravillosa sabiduría en la materia y en diversas criaturas animadas? ¿Quién es este eterno Artista y Escultor, que produce invisiblemente Su arte ante nuestros ojos? ¡El Uno es el Creador de todo, Señor! Te contemplo con los ojos de mi corazón en cada línea del espacio; Has estado haciendo todo de manera invisible hasta ahora con Tu Hijo y Tu Espíritu Santo. ¡Te beso en todo lugar con mi corazón y te adoro y te glorifico y te canto alabanzas! Quien da pan o dinero al hambriento con piedad, con mal de ojo y con el corazón insatisfecho, es lo mismo que poner veneno en su pan o en su limosna, aunque este veneno sea espiritual, invisible. Es necesario dar con amor, con respeto a la persona del prójimo, de buena gana, con alegría, porque es propio del amor alegrarse al ayudar a un ser querido. Dios os salve de ahorrar vuestros bienes materiales en sacrificio al Señor o a Su Purísima Madre, o a otros santos de Dios, y preferir así la sustancia al espíritu; procura que tus riquezas no se conviertan en tu destrucción. Debes creer firmemente que en lugar de bendiciones perecederas, el Señor o Sus santos te recompensarán con las incorruptibles, en lugar de las temporales, con las eternas, y considera las bendiciones espirituales, por ejemplo: la luz espiritual, el perdón de los pecados, el don de la fe viva, la esperanza fuerte y el amor no fingido, la paz y el gozo en el Espíritu Santo, infinitamente superiores a los dones materiales. Despilfarren con alegría sus ganancias como sacrificios al Señor y a Sus santos; Si los enviáis por manos de alguien, creed que llegarán según sus pertenencias, y si las personas esconden el sacrificio del Señor, el Señor vuestro Dios se lo exigirá, y ni un ápice vuestro será desperdiciado, sino que os traerá un regalo acorde a la fe y disposición de vuestro corazón de parte del Señor, que es el Dios de los dones, especialmente para los que le traen sus dones de corazón. El pueblo santo de Dios en su trabajo interior parece estar atento a su Visitador y Hacedor interior: el Señor, reverente ante Él desde la dulzura y la bienaventuranza interior, sonriendo y saboreando la paz celestial. Volved ahora al Pastor y Visitador de vuestras almas (1 Pedro 2:25). Por eso el Señor creó la materia, para que ésta cambiara y se convirtiera en innumerables especies según el pensamiento del Creador; Este es el propósito de la sustancia, para manifestar Su sabiduría, omnipotencia y bondad de muchas maneras diferentes para las criaturas y en las criaturas; para hacer por medio de él el bien a las criaturas animadas y especialmente a las criaturas racionales y carnosas. La limosna de quien no la da voluntariamente es insignificante, porque la limosna material no es suya, sino don de Dios, y sólo le pertenece la disposición de su corazón. Por lo tanto, muchas limosnas resultarán casi vanas porque fueron dadas de mala gana, con pesar, sin respeto a la persona del prójimo. Al igual que los anfitriones, muchos resultarán vanidosos debido al trato hipócrita y vanidoso que dan a sus invitados. Con afecto de corazón ofrezcamos nuestros sacrificios en el altar del amor por el prójimo. Dios ama al buen dador (2 Cor. 9:7). El enemigo actúa asesinamente sobre los corazones humanos, entre otras cosas, a través de la naturaleza externa, como en Job: con los vientos, el agua y el fuego; Debido a las maquinaciones del enemigo, a veces las casas son lavadas; barcos y casas se ahogan en el agua; los vientos derriban edificios; o el enemigo en tiempo húmedo, al amparo de la humedad y de los gases, traicioneramente en nuestras entrañas, agobiándolos, oprimiéndolos y golpeándolos con un frío insensible hacia todo lo verdadero y santo. ¡Oh, qué variadas son las maquinaciones del príncipe del poder del aire, y qué difícil es a veces reconocerlas! Una persona corrupta quiere comer, beber constantemente, consolar constantemente su vista, su oído, su olfato, su tacto; la gente carnal se satisface con exquisita comida y bebida, espectáculos, música, humo, magníficos edificios, esplendor externo. Pero la decoración de los objetos sagrados, dado que conduce a Dios, no sólo no es pecaminosa, sino santa y edificante, así como el canto sagrado, la fragancia del incensario, el esplendor y el esplendor de las decoraciones de la iglesia y de todos sus utensilios. Todo esto, ya que está destinado a servir a la gloria de Dios y al despertar de sentimientos piadosos, no es pecaminoso ni santo. Pero allí, en el mundo, todo sirve al hombre carnal, corrupto y lo aleja de Dios. El corazón corrupto busca sensaciones carnales inmundas, y ellas lo satisfacen; la mente corrupta busca conocimiento correspondiente a su corrupción - y queda satisfecha; La imaginación y la memoria corruptas buscan imágenes que se correspondan con ellas mismas y quedan satisfechos. Todo esto es el viejo hombre, las obras del viejo hombre. Pero somos cristianos, una nueva creación (2 Cor. 5:17), o pueblo de renovación (1 P. 2:9), pueblo nuevo, revestido según Dios de la justicia y de la excelencia de la verdad (Ef. 4:24). Debemos despojarnos del viejo hombre con sus obras mencionadas anteriormente y actuar en contra de sus deseos y concupiscencias. Cuando lees en voz alta una regla de oración larga a la gente, entonces el enemigo golpea tu corazón y apaga la palabra en tus labios con el pensamiento de que la gente no entiende muchas palabras y que es una pérdida de tiempo leer tales oraciones. Obviamente, una tontería. Pero ¿qué pasa con el Espíritu Santo, el Guía de toda verdad? ¿Permanece ocioso y no actúa de manera esclarecedora en los corazones humanos? ¿Alguna vez has experimentado esta iluminación de tu corazón por parte del Espíritu Santo? Antes no entendías algunas palabras y expresiones, y luego, de repente, el Espíritu Santo abrió tu mente para comprender palabras y expresiones que antes eran incomprensibles, y esa luz de repente ilumina tu corazón; Lo mismo les pasa, créanme, a otros. Lee con firmeza de corazón, sin suspicacias. Siembra la semilla: Dios crecerá. La estrechez del camino angosto es variada: si quieres orar, el enemigo te oprime espiritual y físicamente; Si quieres escribir un sermón por obligación, te presiona la pereza, hay multitudes por todas partes. El humo del infierno se intensifica para oscurecer y oprimir el alma incluso cuando se os presenta el Santo y Terrible Sacrificio, cuando participáis de Él y cuando practiquéis todos los Sacramentos. Cuanto más importante es el ritual, más fuerte y furiosamente ataca el enemigo. Dios es Bondad, como mirra inagotable; El mundo espiritual es el desarrollo de esta Bondad, como un océano del mundo fragante, y también el mundo material. ¿Cómo no esperar recibir todo lo bueno de tal bondad? Cómo el Señor derramó mirra en bondad por toda la creación, y Él mismo no se agotó en lo más mínimo. Antes del inicio de unas excelentes vacaciones, debes estar especialmente atento a ti mismo. El enemigo intenta de antemano enfriar los corazones hacia el tema del evento que se celebra, de modo que un cristiano no pueda honrarlo sinceramente con una reflexión sincera sobre su esencia. Aquí él actúa sobre nosotros ya sea a través de la atmósfera, ya sea a través de la comida y bebida que ingerimos, o mediante sus flechas encendidas, que son lanzadas en abundancia al corazón y queman fuertemente a toda la persona, mientras se sienten pensamientos malvados, desagradables y blasfemos y una sincera aversión al tema de la celebración. Debemos vencer al enemigo obligándonos a pensar en Dios y orar. Cuando, durante la oración, el enemigo produzca en ti un fuerte deseo de comer, desprecia esta irritación nerviosa y material, fortalece más fuertemente tu corazón en la oración, enciéndelo de fe y de amor, y di al tentador las palabras del Salvador: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4). La oración es mi mejor alimento, fortalece e ilumina tanto el alma como el cuerpo. El enemigo a veces actúa a través de personas malvadas: a través de los orgullosos, con humillación y desprecio; a través de fanáticos: incredulidad, librepensamiento y blasfemia contra la santidad de la fe; a través de gobernantes bestiales: tiranía y tormento; a través de glotones - por la tentación de la delicadeza, la glotonería y la embriaguez (aquí, sin embargo, nuestra carne tiene inclinación); a través de los disolutos - inclinación al libertinaje o pérdida de la castidad; a través de tatei - el robo de nuestra propiedad; nos entristece a través de los que odian y los envidiosos; a través de los de corazón duro nos priva de alimento, vestido y refugio; a través de todos y de todo lo terrenal - con el permiso de Dios - él, como príncipe de este mundo (Juan 16:11), príncipe de la potestad del aire, como gobernante de las tinieblas de este siglo (Efesios 6:12), actúa sobre el género humano para amargarlo y atraerlo a su lado, utilizando para ello diversas seducciones y opresiones. Si el Padre Celestial, Omnisapiente, Omnisciente y Todopoderoso, no nos hubiera vigilado y no hubiera transformado en buenas consecuencias los innumerables engaños del tentador, si no nos hubiésemos atendido a nosotros mismos, hace mucho que el villano incorpóreo habría conquistado el mundo entero, y no habría quedado en la tierra la semilla del santo, que constituye su posición (Is. 6:13). Cuando una persona comienza a orar, debe humillar su corazón orgulloso, desechar la vanidad terrenal e introducir en él una fe viva e indudable. Si para el hombre carnal es fácil, para el espiritual es difícil; Si el hombre exterior florece, el hombre interior arde. Así de opuestos son en nosotros el hombre viejo, el pecador, el carnal y el nuevo por la gracia de Cristo; Por eso el Apóstol dijo: aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, nuestro hombre interior se renueva todos los días (2 Cor. 4:16). Y a menudo lo experimentamos nosotros mismos. Por tanto, un verdadero cristiano debe desear el sufrimiento externo, carnal y mundano; fortalecen su espíritu. Ni siquiera debería pensar en quejarse. ¡Cómo quejarse de algo que beneficia a su alma inmortal, aunque sea por medios muy repugnantes para su hombre carnal! – Las enfermedades, los incendios, los secuestros, la pobreza, las desgracias, las guerras, el hambre son muchas veces bendiciones para el alma. Dado que Dios es vida, y las enfermedades y dolencias son desviaciones de la vida, entonces un toque de los inexactos, primero la Vida en nosotros los cura, por eso el Salvador, que es la Vida de todos, sanó y sana a las personas con un solo toque. Lo mismo debe decirse sobre la corrección de cualquier objeto infeccioso: una ola, la palabra del Creador y Dador, y no son infecciosos (aire, agua, plantas, animales). Junto al dolor y la opresión, sobreviene una nueva tentación: la petrificación, la rigidez, la insensibilidad del corazón hacia todo lo que es verdadero, bueno y santo; Todos sois como una piedra, como un tronco, sin fe, sin capacidad de orar, sin esperanza de la misericordia de Dios, sin amor. ¡Qué difícil es ser piedra o árbol, sin fe y amor, ser creado para creer, sentir, esperar, amar! Y debemos soportar esto y orar pacientemente para que el Señor quite la piedra de la insensibilidad de la puerta del sepulcro de nuestro corazón, para que nos quite el corazón de piedra y nos dé un corazón de carne. Pero, ¿qué significa esta petrificación o rigidez de una persona? Esto muestra la presencia en nuestro corazón del diablo, quien, habiendo ocupado nuestro corazón por la fuerza, en nuestra falta de fe, aleja de él todo buen pensamiento, no permitiéndole reposar en el corazón, arranca toda fe, todo buen sentimiento y hace que la persona sea una carga para sí misma. Esto realmente le sucede a la gente. Sí, saben lo que esto significa. Nuestro variado servicio terrenal al Zar y a la Patria es una imagen de lo principal, que debe continuar para siempre, de nuestro servicio al Rey Celestial. En primer lugar, estamos obligados a servirle fielmente, como sus verdaderos servidores a través de la creación, la redención y la providencia. ¿Piensan en esto los servidores de la patria terrenal? Pero necesitas pensar. El servicio terrenal es un servicio preparatorio y de prueba para el servicio en el cielo. Por un poco de tiempo fuiste fiel: te pondré señor sobre muchos (Mateo 25:21). No seáis jueces implacables de las personas que trabajan para Dios y que caen en contradicción consigo mismos en su vida, es decir, con su piedad; el diablo, su malvado oponente, los pone en contradicción consigo mismos; les agarra el corazón con los dientes y los obliga a hacer lo contrario. No sólo haz las cosas cuando quieres, sino especialmente cuando no quieres. Comprenda esto tanto en relación con todos los asuntos cotidianos, como especialmente en lo que respecta a la salvación de su alma, a la oración, a la lectura de la palabra de Dios y a los libros que salvan almas, a la asistencia a los servicios de Dios, a las buenas obras, cualesquiera que sean, a la predicación de la Palabra de Dios. No obedecáis a la carne perezosa, astuta y pecadora: está dispuesta a descansar para siempre y, a través de la paz y el placer temporales, os conducirá a la destrucción eterna. “Con el sudor de tu frente”, se dice, “darás tu pan” (Génesis 3:19). Trabaja duro en el talento que te ha sido dado, alma maldita, 7”, canta la Iglesia. El Reino de los Cielos se toma por la fuerza, y los que usan la fuerza lo adquieren, dice nuestro Señor y Salvador (Mateo 11:12). Cuando tu corazón está turbado en espíritu por alguna pasión y te privas de la paz, te llenas de vergüenza y de tu lengua salen volando palabras de descontento y enemistad hacia el prójimo, no dudes en permanecer en este estado que te es perjudicial, pero inmediatamente dobla tus rodillas y confiesa tu pecado ante el Espíritu Santo, vinculando con todo tu corazón: Te he ofendido, Alma Santa, con el espíritu de mi pasión, el espíritu de malicia y desobediencia a Ti; y luego desde el fondo de tu corazón, con un sentimiento de la omnipresencia del Espíritu de Dios, lee una oración al Espíritu Santo: “Rey celestial, Consolador, Alma de verdad, que estás en todas partes y todo lo cumple, Tesoro de bienes y Dador de vida, ven y habita en mí y límpiame de toda inmundicia, y salva, oh Bendita, mi alma apasionada y lujuriosa”, y tu corazón se llenará de humildad, paz y ternura. Recordad que cada pecado, cada pasión y adicción a algo terrenal, cada disgusto y enemistad hacia el prójimo por algo carnal, ofende al Espíritu Santo, al Espíritu de paz, de amor, al Espíritu que nos arrastra de lo terrenal a lo celestial, de lo visible a lo invisible, de lo corruptible a lo incorruptible, de lo temporal a lo eterno, del pecado a lo sagrado, del vicio a las virtudes. ¡Oh Alma Santísima! ¡Nuestro mayordomo, nuestro educador, nuestro consolador! ¡Consérvanos con Tu poder, Santo Santo! Alma de nuestro Padre Celestial, planta en nosotros, levanta en nosotros el Espíritu del Padre, para que seamos sus verdaderos hijos en Cristo Jesús nuestro Señor. Cuando ores, presta atención a ti mismo para que ore tu persona interior, y no sólo la exterior. Aunque soy pecador sin medida, aun así oro. No mires las incitaciones, el engaño y la desesperación del diablo, sino vence y vence sus artimañas. Recuerde el abismo de la filantropía y la misericordia de Spasov. El diablo os presentará el rostro del Señor como amenazador y despiadado, rechazando vuestra oración y vuestro arrepentimiento, y recordaréis las palabras del Salvador, llenos de toda esperanza y valentía para con nosotros: El que a mí viene, no será echado fuera (Juan 6:37), y venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados de pecados e iniquidades y de las artimañas y calumnias del diablo, y yo os haré descansar. tú (Mateo 11:28) ¡Hombre! la sabiduría, la bondad y la omnipotencia del Creador, derramadas sobre el mundo visible e invisible, están listas para derramarse con todo su infinito sobre ti, si intentas ser un hijo fiel del Padre Celestial, si cumples Sus mandamientos sobre el amor a Dios y al prójimo. Pelea con todas tus fuerzas, sin dormir, en una buena pelea. Toda persona que hace cualquier mal, satisface cualquier pasión, es suficientemente castigado por el mal que comete, por la pasión con la que trabaja, y lo más importante, por el hecho de que se aleja de Dios y Dios se aleja de él, por lo tanto albergar maldad hacia esta persona sería sumamente demente y sumamente inhumano; esto significa ahogar a una persona que ya se está ahogando, empujar al fuego a alguien que ya está siendo consumido por las llamas. A una persona así, como si estuviera muriendo, hay que mostrarle un amor profundo y orar fervientemente a Dios por él, y no condenarlo, no regodearse de su desgracia. El pecado, en lugar de cualquier evidencia que no tenga de su parte, actúa mediante la violencia, hiriendo, picando las entrañas y derramando el veneno ardiente del pecado. Bienaventurado el que despreció todo lo terrenal y fue herido por el amor de Dios, el amor del cielo. Pero qué pocas personas así hay entre los hijos caídos de Adán. El aguijón de la dulzura, del interés propio, del honor, ¿en quién no obra, en quién no pica? Y a la inversa, ¿quién tiene el aguijón del verdadero amor a Dios y al prójimo? El aguijón de las pasiones y los placeres ha expulsado el aguijón del amor de Dios y no le da lugar. En otros, estos dos principios luchan todos los días y alternativamente se desplazan, pero en otros no hay lucha; El aguijón terrenal domina completamente en los demás, suprimiendo el aguijón celestial, por ejemplo: en los codiciosos, los sensualistas, los ambiciosos, los borrachos, los engañadores, los asesinos, los fornicarios y adúlteros, etc. Oh, ¿cuándo se encenderán nuestros corazones con el amor total al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, la Divinidad trinitaria y vivificante, que nos ordenó guardar sus mandamientos? ¿Por qué nos preocupamos y atormentamos cuando no recibimos lo que esperábamos o perdemos algún tesoro? Porque el tesoro esperado, así como el perdido, era el ídolo de nuestro corazón, porque nuestro corazón se aparta del Señor, Fuente de aguas vivas, el único que puede llenar y calmar nuestro corazón. Aferrémonos a Dios con todo nuestro corazón, y ninguna pérdida terrenal, ninguna expectativa incumplida de algún bien terrenal, por ejemplo: dinero, una insignia de honor, etc.; lo externo y perecedero no nos trastornará. Aprendamos a vivir dentro de nosotros mismos. Dirijamos nuestro pensamiento a las bendiciones celestiales, a la recompensa celestial, que es la única deseable, fiel y que hace verdaderamente bienaventurado a quien la recibe. Generalmente admiramos el clima bueno, claro y cálido y nos encanta hablar de ello; pero en los asentamientos celestiales de los ángeles y los hombres santos, la ligereza, la bondad, la frescura son incomparablemente mejores: ¿por qué no nos gusta hablar de las moradas allí, de la vida allí, de la ligereza allí, de la bienaventuranza allí? El sol es gozoso, vivificante y brillante, pero la luz del rostro de Dios, que disfrutan los ángeles y las almas de los justos, es infinitamente más gozosa, vivificante y brillante. Oh, concédeme, oh Señor, reinar con Tus santos en Tu gloria eterna. Salva a tu pueblo, oh Señor, y bendice tu herencia, y yo los corregiré y los exaltaré para siempre 8 . La oración diligente y llena de lágrimas no sólo limpia los pecados, sino que también cura enfermedades y dolencias corporales, renueva todo el ser de la persona y, por así decirlo, regenera (hablo por experiencia). – ¡Oh, qué regalo tan valioso – la oración! ¡Gloria a Ti, Padre de bondades y Dios de toda alegría! ¡Gloria a Ti, Hijo unigénito de Dios, que intercediste por nosotros el perdón infinito de nuestros pecados! Gloria a Ti, Alma Santísima, intercediendo por nosotros con gemidos indecibles (Romanos 8:26), dando oración ardiente con suspiros y lágrimas, calentando un alma fría, dando ternura y dolor por los pecados, limpiándonos, santificándonos, pacificando, fortaleciéndonos y renovándonos. ¡Gloria a Ti, Santísima Trinidad, Sin principio, Dadora de vida, bendita por siempre entre todas las criaturas inteligentes! Es imposible dar más de lo que Dios os ha dado, porque Él os dio a Sí mismo o Su Carne y Sangre unida a Su Divinidad; Él te hizo Su hijo (Romanos 8:16) cuando eras hijo de ira (Efesios 2:3) y maldición; Os dio todo lo que necesitabais de los bienes exteriores, incluso el exceso, y no os dio más de los bienes exteriores porque serían perjudiciales para vosotros, para vuestra alma y para vuestro cuerpo. Si ahora ya estás recibiendo graves daños por estas bendiciones externas, aferrándote a ellas y sufriendo desgracias y heridas por la adicción, alejándote del amor a Dios y al prójimo y de luchar por las cosas de arriba y caer en las de abajo, entonces ¿qué pasaría si tuvieras aún más de estas bendiciones? Estarías sumido en la sensualidad. Del Dios todo bien y generosamente dotado, a través de la oración de fe, uno puede recibir todos los beneficios espirituales y materiales necesarios, siempre que el deseo de estos beneficios sea sincero y la oración ferviente. ¡Y qué oraciones pone la Iglesia en nuestra boca! De modo que puedan inclinar convenientemente al Señor a toda clase de misericordia para con nosotros, a todo buen don. El enemigo, conociendo la bondad de Dios y el poder de las oraciones, intenta de todas las formas posibles alejarnos de la oración o durante la oración dispersar nuestras mentes, hacernos tropezar con diversas pasiones y adicciones mundanas o prisas, confusión, etc. Un corazón que se preocupa por las cosas cotidianas, especialmente las innecesarias, abandona al Señor, Fuente de vida y paz, y por tanto se ve privado de vida y tranquilidad, luz y fuerza, y cuando se arrepiente de los vanos cuidados y de las cosas corruptibles vuelve a volverse con todo su corazón al Dios incorruptible, entonces la fuente de agua viva vuelve a fluir en él, el silencio y la tranquilidad, la luz, la fuerza y ​​la audacia ante Dios y los hombres nuevamente comienzan a fluir. Tienes que vivir sabiamente. No quieres orar por una persona que odias y desprecias; pero por eso oras porque no quieres, por eso recurres al Médico, porque tú mismo estás espiritualmente enfermo, enfermo de ira y de orgullo; tu enemigo o despreciado por ti también está enfermo; Oren para que el bondadoso Señor les enseñe bondad y paciencia, que les enseñe y fortalezca para amar a sus enemigos, y no sólo a los que les desean el bien, que les enseñe a orar sinceramente tanto por los que les quieren mal como por los que les quieren bien. Alguien durante la oración, cuando se sentía letárgico, relajado en espíritu y cuerpo y quería quedarse dormido, se despertó con la siguiente pregunta interna: ¿con quién estás hablando, alma mía? y después de esto imaginando vívidamente al Señor ante él, comenzó a orar con gran ternura y lágrimas; su aburrida atención se agudizó, su mente y su corazón se iluminaron y revivió por completo. ¡Esto es lo que significa imaginar vívidamente al Señor Dios ante ti y caminar en Su presencia! Si, dijo además, alma mía, no te atreves a despotricar lenta y descuidadamente con las personas que están por encima de ti, para no ofenderlos, entonces, ¿cómo te atreves a despotricar lenta y descuidadamente con el Señor? ¡Dios! ¡Cómo te alabaré, cómo te glorificaré por tus poderes, por los milagros de curación de tus santos misterios, revelados a mí y a muchos de tu pueblo, a quienes yo, indigno, enseñé después del sacramento del arrepentimiento estos santos, celestiales y vivificantes misterios tuyos! Aquí confiesan ante mí Tu poder, Tu bondad, dicen públicamente que Tú extendiste Tu mano milagrosa sobre ellos y los levantaste de su lecho de enfermo, de su lecho de muerte, cuando nadie esperaba que vivieran, y después de la comunión de Tu Cuerpo y Sangre, Dador de Vida, pronto volvieron a la vida, fueron sanados, y en la misma hora y día sintieron sobre ellos Tu Mano vivificante. Pero yo, Señor, testigo ocular de tus obras, aún no te he glorificado públicamente para confirmar la fe de tu pueblo, y no sé cómo ni cuándo glorificarte, porque todos los días estoy ocupado con alguna obra. Créate un nombre, oh Señor, tal como lo creaste; Tú mismo glorificas Tu nombre, Tus Misterios. Niégate los placeres sensuales con la esperanza de que en lugar de ellos recibirás placeres divinos, espirituales y superiores. Muestra toda bondad a tu prójimo con la esperanza de que, según la verdad de Dios, te sea medida, en la más mínima medida (Mateo 7:2), que el bien que muestras a tu prójimo tarde o temprano regresará a tu seno, así como el mal que le hiciste regresará inmediata o pronto a tu seno. Recuerda que somos un solo cuerpo. Somos muchos en un solo cuerpo (1 Cor. 10:17). Recuerda que Dios es justo en el más alto grado, hasta el último ápice. ¿Dónde habría lugar para la lucha, para las hazañas, para la virtud, si nuestros vecinos no nos hicieran daño, si no nos ofendieran? ¿Dónde habría lugar para la tolerancia a los insultos, la mansedumbre y la humildad? Ya ves que necesitamos experimentar muchos males diferentes para poder demostrar nuestra virtud y recibir coronas. No te irrites por los que pecan, por los que te insultan, no tengas la pasión de notar todo tipo de pecados en tu prójimo y condenarlo, como es habitual en nosotros; cada uno dará una respuesta a Dios por sí mismo, cada uno tiene conciencia, cada uno escucha la Palabra de Dios, conoce la voluntad de Dios ya sea por los libros o por la conversación con los demás; especialmente, no miréis con malicia los pecados de vuestros mayores, los cuales no os importan, cada uno está en pie o cae en su propio Señor (Rom. 14:4); Corrige tus pecados, corrige tu corazón. ¿Por qué el Señor te permitió ser pobre? Para vuestro bien, para que podáis limpiar y expiar vuestros pecados, porque la limosna limpia todo pecado (Eclesiástico 3:30), para conseguiros a los que oran por vosotros en su presencia, para que podáis hacer que vuestro Señor sea misericordioso con vosotros, porque la misericordia dará misericordia (Mt. 5:7). ¿Por qué el Señor te permitió ser pobre? - por la misma razón, dicho sea de paso, por la que de repente no te hace justo según tu deseo. Dios podría hacer a todos suficientes, incluso ricos, pero entonces se produciría un gran olvido de Dios, aumentaría el orgullo, la envidia, etc. ¿Y cómo soñarías contigo mismo si el Señor pronto te hiciera justo? Pero así como el pecado te humilla, mostrándote tu gran debilidad, abominación e incesante necesidad de Dios y de su gracia, así el mendigo es humillado por la pobreza y la necesidad de otras personas. Enriquece a los pobres: muchos, muchos de ellos se olvidarán tanto de Dios como de sus bienhechores, y destruirán sus almas en el lujo de este mundo. ¡Tan destructiva es la riqueza y tan ciega los ojos del corazón! ¡Hace que el corazón sea grosero e ingrato! Pensamientos en la calle, al caminar, al ver la luna naciente. “Yo os complazco en todo”, dice el Señor: “Os creé a Mi imagen y semejanza; os he iluminado el sol, la luna y las estrellas; os he creado la tierra con todos sus frutos; os he derramado el aire para que respiréis; os he dado fuego para alumbraros, para calentaros y para cocinar vuestros alimentos; os ha dado variedad de alimentos y dulces, así como variedad de bebidas; os he hecho capaces de hacer muchas telas diferentes para vuestro vestido y os he dado materiales para ello; os he dado oro, plata, cobre y otros metales de las profundidades de la tierra por monedas y por vuestras mercancías; os he reunido en sociedades bien ordenadas; os he dado un rey conforme a Mi corazón, Mi ungido, Mi imagen en la tierra; por fin os he dado a Mi Hijo unigénito, con Su voluntad, para comida y bebida, he establecido la Iglesia en la tierra bajo Su dirección; ¿Qué habéis hecho y estáis haciendo por Mí? Yo, por la ingratitud hacia Mí, por el rechazo de Mí, por el desprecio de Mis leyes. ¡Oh generación malvada y perversa! ¿Hasta cuándo os soportaré (Mateo 17:17)? Tu nombre es Todopoderoso, Señor, ya que tienes en Tu mano no sólo el cielo y la tierra, sino también todo el género humano, la vida de cada persona, los corazones de todos, y no sólo cada persona, sino también cada animal, cada pájaro, pez, insecto, gusano, reptil y ciliado invisible a los ojos. ¡Gloria a Tu infinita soberanía, Señor! ¡Gloria a Tu providencia bondadosa, sabia y todopoderosa, Señor del cielo y de la tierra! ¡Maestro todopoderoso! Tienes todo el infierno con Satanás y sus innumerables hordas en Tu mano, y sólo con Tu permiso, para nuestra amonestación y castigo, Satanás y sus ángeles traman intrigas sobre nosotros. Oremos a Ti, Salvador nuestro, nos arrepentiremos sinceramente ante Ti de nuestros pecados, y Tú, habiéndonos hecho entender, quitarás de nosotros a nuestros enemigos, diciendo: Te basta con actuar mal contra Mis siervos, ellos nuevamente me pertenecen. Entonces, Señor, cuando Tus incesantes bendiciones y misericordias hacia nosotros no nos iluminan, ¿qué queda por hacer? Queda con los castigos, la amargura, el hacinamiento, el fuego y nuestra propia malicia para amonestarnos a nosotros, los voluptuosos, que amamos el espacio, la frialdad carnal, las cosas vanas. El mundo está en un estado de letargo, de sueño pecaminoso, de dormir. Dios lo despierta con guerras, pestilencias, incendios y tormentas devastadoras. Clamamos el canto angelical a Ti, el Más Poderoso: Santo, Santo, Santo eres Dios, oh Theotokos, ten piedad de nosotros 9. Te glorificas con los ángeles, formas con ellos una catedral, una iglesia, una familia de Dios por la gracia del Señor Jesucristo. Debes vivir como un ángel, en constante vigilia sobre ti mismo y sobre las almas de los niños espirituales confiados a tu cuidado; debéis alabar y agradecer constantemente al Señor; debéis esforzaros por la santidad; debéis vivir en abstinencia y ayuno, con toda humildad, obediencia y paciencia. ¡Que sea por la gracia del Señor! ¿Qué te traeré, Señor, por todas tus bondades, con las que me recompensas constantemente? - Mi única fe, porque no he hecho ninguna obra que me justifique, porque nada bueno he hecho ante Ti. Pero mi fe es también Tu regalo; De lo contrario, lo que se te ofrece es tuyo, acepta lo que se te ofrece. Porque todo es Tuyo, y todos somos Tuyos, Tú eres nuestro Prototipo más perfecto, somos imágenes de Tu inefable gloria, aunque carguemos con las heridas de los pecados, perdona a Tu creación, Maestro, y límpianos con Tu compasión y concédenos la patria deseada, creándonos un paraíso como habitantes 10, quítanos las pasiones de la carne, y las concupiscencias carnales mejorarán, pasaremos por la vida espiritual, todo para complacerte sabiamente y en acción. 11. ¡Dios! Así como es característico de la Protoimagen atraer, asimilar imágenes, habitar y vivir en ellas, así debe ser característico de aquellos que están a Tu imagen esforzarse con todo amor, con todo celo por la Protoimagen, adherirse a Ella. Pero he aquí, nuestra carne codiciosa y voluptuosa, rolliza e inerte, nos arranca de Ti; necesitamos: ayuno, abstinencia y nos apasionan los dulces. ¡Fortalécenos para la abstinencia! Cuando tenemos a Cristo en nuestro corazón, entonces somos felices con todo: las molestias son como el mejor consuelo para nosotros, y lo amargo es como lo dulce, y la pobreza es como la riqueza, y el hambre es como la saciedad, y el dolor es como la alegría. y cuando no hay Cristo en el corazón, entonces la persona no está satisfecha con nada; No encuentra felicidad en nada: ni en la salud, ni en la comodidad, ni en los rangos y honores, ni en las diversiones, ni en los aposentos ricos, ni en una mesa ricamente servida y llena de todo tipo de comidas y bebidas, ni en ropa rica, ni en nada. ¡Oh, cuán necesario es para el hombre Cristo, Dador de vida y Salvador de nuestras almas! ¡Cuán necesario es por Cristo, por Él, morar en nosotros: tener hambre, tener sed, dormir menos, vestirnos más sencillamente y soportar todo con espíritu tranquilo, paciente y bondadoso! El cazador de nuestras almas: el diablo cada minuto atrapa nuestras almas, como para herirnos con algún pecado, alguna pasión, como para arraigar con más fuerza tal o cual hábito pecaminoso, pasión, como para hacer la salvación del alma lo más difícil posible. como para producir un enfriamiento en ella hacia Dios, hacia los santuarios, hacia la Iglesia, hacia la eternidad, hacia la humanidad. Entonces el Señor me creó, me sacó de la inexistencia a la existencia, restauró al caído a través de Su sufrimiento y muerte; Limpió al pecador, lo adoptó como hijo; me prometió una herencia de bendiciones eternas; me ilumina con la luz de su Evangelio; paternalmente me castiga y tiene misericordia de mí, me ilumina con el sol, me da comida y bebida dulces todos los días y, sobre todo, su alimento más dulce y vivificante, su cuerpo y su sangre, me enseña; derramó aire para mi respiración, y sobre todo, derramó en mí su Espíritu Santo, me viste con vestiduras de hermosura, y sobre todo, me viste interiormente consigo mismo, según lo dicho: Si fuisteis bautizados en Cristo, de Cristo os vestís (Gal. 3:27); en una morada espaciosa y limpia me reposa y me promete una morada eterna y radiante en el cielo; Él me ciñe de salud, pero sobre todo me da salud espiritual en abundancia a través de la oración, especialmente a través de los Santos Sacramentos, etc. ¿Qué le pagaré por esto? ¿Cómo puedo pagar? No puedo pagar nada excepto, según mis fuerzas, observando mi fidelidad a Él, cumpliendo Sus mandamientos y resistiendo firme e inmutable al pecado y al diablo. Si no fuera por Tu salvación, Señor, si no fuera por Tu bondad, entonces nos habríamos quemado en nuestra propia cueva de pasiones, Satanás nos habría corrompido por completo, nos habría atormentado y no habríamos visto ningún gozo en la vida. Si el Señor no estuviera en nosotros, nadie contra nosotros podría vencer la batalla del enemigo: los que vencen son levantados de aquí 12. Pero ahora tu misericordia, tu gracia, que has adquirido para nosotros con tu sufrimiento, tu sangre y tu muerte por nosotros, nos consuela. ¡Gloria a Ti por esto, oh Amante de la Humanidad! Pero ¿qué pasará con aquellos cristianos que no quieren conocerte, Tus mandamientos, Tus enseñanzas? ¡Ay de ellos! ¿Qué pasaría si Tú, Señor mi Dios, Jesucristo, hicieras brillar la luz de Tu Divinidad desde Tus Purísimos Misterios, cuando reposan sobre San el trono, en la patena durante la Liturgia, o en el tabernáculo, o custodia, cuando Tu sacerdote los lleva sobre su pecho, yendo hacia o desde los enfermos? desde esta luz, todo el que los encontrara o los mirara desde sus casas habría caído al suelo de miedo, ¡pues también los Ángeles están cubiertos del temor de Tu gloria inaccesible! ¡Y sin embargo, con qué indiferencia los demás tratan estos Misterios celestiales! ¡Con qué indiferencia otros realizan el terrible rito sagrado de San Tyne! Siempre debo recordar mi relación con Dios, como criatura con el Creador, como obra de arte con un artista, como vaso pobre con un vaso pobre, por un lado; por otra parte, como imagen del Arquetipo, como hijo del Padre, como salvo para el Salvador, como favorecido para el Benefactor, como seguidor de la ley para el Legislador, como quien ha entrado en alianza con el Pacto, como desposada para el Esposo, o como novia para el Novio, como miembro, como ciudadano de una ciudad montañosa para su Jefe, como quien espera la era futura para el Padre de esta era, como demandado al Juez. Agrada a Dios en todo y en todo momento y piensa en salvar tu alma del pecado y del diablo y asimilarla a Dios. Levántate de la cama, santiguate y di: “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” y también: Señor, concédenos ser preservados sin pecado en este día y enséñame a hacer tu voluntad 13; Cuando te laves en casa o en la casa de baños, di: Rocíame con hisopo, oh Señor, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve (Sal. 50:9); cuando te pongas ropa interior, piensa en la pureza de tu corazón y pide al Señor un corazón puro: crea en mí un corazón puro, oh Dios; cosió uno nuevo y se lo puso, piense en la renovación del espíritu y diga: el espíritu está bien, Señor, renuévalo en mi vientre (Sal. 50:12); dejas a un lado la ropa vieja con desprecio por ella; piensa en despojarte con gran desprecio del hombre viejo, pecador, apasionado, carnal; Cuando comas pan dulce, piensa en el verdadero pan que da vida eterna a las almas: el Cuerpo y la Sangre de Cristo, y ten hambre de este pan, es decir, desea recibirlo más a menudo; cuando bebáis agua o té, o miel dulce, u otra bebida, pensad en la verdadera bebida que sacia las almas consumidas por las pasiones, en la Purísima y vivificante Sangre del Salvador; cuando descanséis durante el día, pensad en la paz eterna preparada para los que aquí trabajaron en la lucha contra el pecado, contra los espíritus del mal en las alturas, contra las falsedades humanas o la ignorancia y la rudeza humanas; Ya sea que te acuestes por la noche, piensa en el sueño de la muerte, que tarde o temprano seguramente llegará a todos nosotros, y en esa noche oscura, eterna y terrible en la que serán arrojados todos los pecadores impenitentes; cuando te encuentres con el día, piensa en el no atardecer, eterno, brillante - más que este día soleado - el día del Reino de los Cielos, en el que se regocijarán todos aquellos que han agradado a Dios, o que se han arrepentido desde el fondo de su corazón ante Dios en esta vida temporal; Siempre que vayas a cualquier lugar, piensa en la rectitud de tu caminar espiritual ante el rostro de Dios y di: dirige mis pasos según tu palabra, y no me posea toda iniquidad (Sal. 119:133); Siempre que hagas algo, trata de hacerlo con el pensamiento de Dios Creador, que creó todo con Su infinita sabiduría, Su bondad, Su omnipotencia y te creó a Su imagen y semejanza; ya sea que recibas o tengas dinero, tesoro, piensa que nuestro tesoro inagotable, del cual todos los tesoros del alma y del cuerpo, fuente siempre fluyente de todo bien, es Dios, agradécele con toda tu alma y no guardes tus tesoros contigo mismo, para que no entre en tu corazón el inestimable y vivo Tesoro - Dios, sino da de tu fortuna a los hermanos pobres exigentes, necesitados, que son encargados para este fin. esta vida, para que puedas demostrarles tu amor, gratitud a Dios y recibir una recompensa de Dios por ello en la eternidad; ¿Ves un brillo plateado blanco, es decir? mi. plata blanca, no os dejéis seducir por ella, sino pensad que vuestra alma debe ser blanca y resplandecer con las virtudes de Cristo; Si ves un brillo dorado, u oro, no te dejes seducir por él, pero recuerda que el Señor quiere iluminarte, como el sol, en el reino eterno y brillante de Su Padre, que verás el Sol incesante de la Verdad: Dios en Tres Hipóstasis, la Santísima Señora Theotokos y todos los poderes celestiales y el pueblo santo, llenos de una luz indescriptible y brillando con luz. ¡Dios! ¿Qué te traeré, cómo te agradeceré por tus constantes y mayores misericordias hacia mí y hacia el resto de tu pueblo? Por cada momento soy vivificado por Tu Espíritu Santo, cada momento que respiro el aire que Tú has difundido, ligero, agradable, saludable, fortalecedor, soy iluminado por Tu luz gozosa y vivificante, espiritual y material; Me alimento de alimento espiritual dulce y vivificante y de la misma bebida, de los santos Misterios de Tu Cuerpo y Sangre y de alimentos y bebidas dulces materiales; Me vistes con un manto real hermoso y brillante, contigo mismo, según la Escritura: si fuiste bautizado en Cristo, vístete de Cristo (Gálatas 3:27) y con ropa material, limpias mis pecados, sanas y limpias mis muchas y feroces pasiones pecaminosas; Quitas mi corrupción espiritual con el poder de Tu inconmensurable bondad, sabiduría y fuerza, y me llenas de Tu Espíritu Santo, el Espíritu de santidad, de gracia; da a mi alma verdad, paz y alegría, espacio, fuerza, audacia, coraje, fortaleza y dota a mi cuerpo de preciosa salud, enseña a mi mano a luchar y a mis dedos a luchar (Sal. 143:1) con los enemigos invisibles de mi salvación y bienaventuranza, con los enemigos de la santidad y poder de tu gloria, con los espíritus de malicia en los cielos; Tú coronas con éxito mis obras realizadas en Tu nombre... - Por todo esto agradezco, glorifico y bendigo el poder todo bueno, paternal y todopoderoso de tu Dios, Salvador, nuestro Benefactor. Pero sé conocido por Tu otro pueblo como Tú me apareciste a mí, oh Amante de la Humanidad, para que te conozcan a Ti, Padre de todos, Tu bondad, Tu providencia, Tu sabiduría y poder, y te glorifiquen, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén. La dulzura infinita de quienes contemplan tu rostro, la bondad inefable 14. Los dulces terrenales son todos transitorios, tanto en sí mismos como por las vicisitudes de la vida humana. Y la dulzura de la bienaventuranza celestial no tendrá fin, será infinita. – ¿No vale la pena despreciar todos los dulces de este mundo temporal y aún más fugaz de la vida para amar con todo el corazón los dulces espirituales e indispensables? La envidia en un cristiano es una locura. – En Cristo todos hemos recibido infinitamente grandes bendiciones, todos hemos sido divinizados, todos hemos llegado a ser herederos de las inefables y eternas bendiciones del Reino de los Cielos; Sí, y en las bendiciones terrenales se nos promete contentamiento bajo la condición de buscar la justicia de Dios y el Reino de Dios: buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia: y todas estas cosas os serán añadidas (Mateo 6:33); se nos ordena que estemos contentos con lo que tenemos, y no seamos amantes del dinero: no somos amantes del dinero en disposición, sino que estemos contentos con lo que tenemos, y se agrega: Por eso (el Señor) dijo: El imán no os dejará, pero el imán se apartará de vosotros (Heb. 13:5). ¿No es una locura después de esto envidiar al prójimo en cualquier cosa, por ejemplo: sus honores, su riqueza, una mesa lujosa, ropa magnífica, una casa maravillosa, etc.? ¿No es todo este polvo en comparación con lo que se nos ha dado a imagen y semejanza de Dios, en quien somos creados, en la redención del Hijo de Dios del pecado, la maldición y la muerte, en la concesión nuevamente de la bendición del Padre Celestial y los gozos eternos en el cielo relacionados con ella? Adquiramos, pues, amor mutuo, buena voluntad y contentamiento con nuestra condición, amistad, hospitalidad, amor a la pobreza, amor a las aficiones y colmo de las virtudes: humildad, bondad, mansedumbre, santidad. Respetemos unos en otros la imagen de Dios, los miembros de Cristo Dios, Su Cuerpo, la filiación de Dios, ciudadanos del Reino de los Cielos, convivientes y hermanos ángeles. Que todos seamos uno (Juan 17:22), así como nuestro Dios, adorado en la Trinidad, es Uno, y creó nuestros corazones en unicidad (en unidad), es decir, simples, unidos. Todo el presente es sólo una sombra del futuro: la luz es la sombra de la luz futura inefable; los dulces terrenales son una tenue sombra de los dulces futuros, inefables, infinitos; el fuego es una débil sombra del futuro fuego de la Gehenna, que quemará a los pecadores por los siglos de los siglos; la pura alegría terrenal es una sombra de futuras alegrías indescriptibles; los adornados palacios reales son una sombra insignificante de las luminosas moradas celestiales preparadas para quienes aman a Dios y cumplen Sus mandamientos; las vestiduras gloriosas de los hombres y de las hijas de los hombres no pueden compararse con la vestidura de gloria con la que serán revestidos los escogidos, porque se revestirán de Cristo y brillarán como el sol en el Reino de su Padre (Mateo 13:43), según la falsa promesa del Salvador. En cuanto a un niño, no importa qué tipo de ropa use; por eso un cristiano - un niño en Cristo - debe ser indiferente a la variedad, riqueza y esplendor de la ropa terrenal, considerando a Cristo Dios su mejor e incorruptible manto, porque la adicción a la ropa cara y hermosa es característica de la gente de este siglo, o de los paganos, como dice el Señor: los paganos buscan todo esto, es decir, comida, ropa exquisita (Mateo 6:31-32): porque la ropa es el ídolo del pueblo de este siglo. – ¡Oh, qué vanidosos somos nosotros, los que estamos llamados a la comunión con Dios, a quienes se nos promete una herencia de bendiciones incorruptibles y eternas! ¡Cuán confusos son nuestros conceptos sobre las cosas perecederas y los bienes incorruptibles! Qué irracionales somos, dando valor a cosas insignificantes y no valorando los bienes incorruptibles: nuestra alma eterna, la paz, la alegría, la valentía ante Dios, la santidad, la obediencia, la paciencia, en general, todas las propiedades de un verdadero cristiano. Los que fueron bautizados en Cristo, revestidos de Cristo (Gálatas 3:27). - Por tanto, debemos valorar las bendiciones y virtudes espirituales, y despreciar las materiales, por considerarlas perecederas, insignificantes. Existe el pecado de la distracción, al que todos somos muy susceptibles; No debes olvidarlo, sino arrepentirte de ello; Nos permitimos distraernos no sólo en casa, sino también en la iglesia. Simón, Simón, he aquí que Satanás te pide que siembres como trigo: he orado por ti, para que tu fe no falte (Lucas 22,31-32). El culpable de la distracción es el diablo y nuestras diferentes pasiones por las cosas terrenales cotidianas; su causa es la falta de fe, el remedio contra ella es la oración ferviente. Aparte del Señor Jesucristo con Su Padre y el Espíritu Santo, no hay nada bueno para mí en la tierra. Él es mi única dicha en la tierra. Después de Dios, no hay nada más precioso para mí en la tierra (como debería ser) que el alma humana; es más preciosa que cualquier otra cosa. El hombre es una criatura preciosa; Dios mismo bajó a la tierra para salvarlo. Él le da al hombre el Cuerpo y la Sangre más puros (de todo Él mismo) como alimento y bebida, mientras sea bendecido y no perezca. Dio todos los frutos de la tierra, los tesoros de los tres reinos de la tierra, para poder, beneficio y placer del hombre. Con todas estas generosidades, más allá de toda medida, el Señor mostró y muestra constantemente que ama infinitamente al género humano y a cada persona individualmente. Imitemos también el amor y la generosidad de Dios; Seamos, si es posible, misericordiosos y generosos, así como nuestro Padre celestial es misericordioso (Lucas 6:36). Dondequiera que miro con los ojos de mi corazón, ya sea dentro de mí, hacia mí mismo o fuera de mí mismo, en todas partes veo un motivo fuerte de acción de gracias y glorificación del Señor. Especialmente cuando miro sólo dentro de mí, entonces veo el motivo más fuerte de petición, acción de gracias y alabanza. Toda la fuerza de mi corazón, toda la luz de los ojos de mi corazón es de Dios, toda fuerza corporal, todo lo que sirve para sustentar la vida corporal es de Dios. En todas partes veo gloria, la única gloria de mi Dios, y no veo nada en mí de lo que pueda jactarme como mío. ¡Gloria al que me da fuerzas! ¡Gloria al que obra por mí y en mí! Como no tengo nada propio, pero tengo todo de Dios, hasta el más mínimo buen movimiento del corazón, hasta un pensamiento santo y brillante, y sin Dios soy nada, peor, todo mal, entonces tengo una razón de peso para recurrir a pedirle a Dios por todo. Especialmente tengo un fuerte motivo para agradecer a mi Dios por Sus Misterios purísimos y vivificantes: el Cuerpo y la Sangre, que lo son todo para mí. Las oraciones de comunión son un ejemplo de petición, acción de gracias y glorificación; aquí hay petición, acción de gracias y glorificación juntas. Alabo calurosamente a Dios y al Señor Jesucristo por su inexpresable amor por nosotros los mortales, revelado en los Santos Misterios. ¡Qué honor tan inconmensurablemente grande para la humanidad que pueda abrir su boca ante Dios, entablar conversación con Él, pedirle sus necesidades, agradecerle por sus buenas obras, glorificarle por su inefable magnificencia y tener la confianza de que este sacrificio de acción de gracias y glorificación es agradable a Dios, de que siempre se cumplen las mejores peticiones espirituales relacionadas con la salvación de nuestras almas! Así como en este aspecto el hombre está inmensamente exaltado por encima de todas las criaturas sensibles y animadas. Ninguna criatura ha recibido tal honor de Dios, aunque también tienen su propio lenguaje, expresando las necesidades de su naturaleza, pues se dice que hasta los polluelos de los cuervos invocan al Señor (Sal. 147:9). Usemos este alto honor para ganar honores aún mayores del Señor: un título celestial. Allí en el cielo está nuestra gloria plena, pero aquí están sólo los comienzos de ella, revelados a los cristianos fieles. Según nuestra fisicalidad y espiritualidad, el Señor une Su gracia con todo lo visible y material, incluso con todo Él mismo, y actúa a través de todo: así, hace del pan y del vino Su Cuerpo y Sangre o Su tabernáculo visible; la iglesia es Su hogar; en el trono de la iglesia Él, como un Rey, se sienta invisiblemente; en la cruz Él mismo aparece como por el mismo cuerpo con el que fue crucificado, y obra milagros a través de la cruz, revelando a través de ella su poder vivificante; Él está en el universo como en una iglesia y, además, en todas partes, en todo lugar, sin estar limitado por ningún espacio, estando siempre por encima de todo espacio y tiempo. Te sorprende que Él pueda unirse a sí mismo o a su poder, gracia salvadora, con cualquier sustancia. ¡Maravíllate, ante todo, de cómo unió Su imagen divina en el hombre con la materia, con la tierra, con el polvo, cómo este polvo puede pensar, y hablar, y esparcir a su alrededor la fragancia de la mansedumbre, de la verdad, del amor, y hacer tantas cosas maravillosas, verdaderamente maravillosas, en la comunidad! ¡Maravíllate de cómo el polvo contiene diversas almas tontas, dotadas de cierto tipo de significado, sed de vida y alegría, un sentido de autoconservación, la capacidad de conseguir comida para sí mismas, de construir todo lo que necesitan para una vida segura y para el nacimiento de sus hijos, y que saben cómo defenderse hábilmente! ¡Maravíllese de cómo fuerzas invisibles e intangibles están conectadas a todos los cuerpos casi inanimados, que mueven sus enormes masas (como los cuerpos celestes) o les dan formas hermosas, siempre idénticas e inmutables (como las plantas)! Maravíllate de que Dios haya creado tantos poderes diferentes, pero todos los poderes provienen de un solo poder, y a través de cada poder actúa el Todopoderoso mismo. En verdad, con Dios Creador, como Dios de los milagros, todo es maravilloso, y en la fe todo es maravilloso, aunque invisible, ¡pero verdadero y válido! Los de limpio corazón... verán a Dios (Mateo 5:8). Dios es el Ojo que todo lo ve, como un Sol inteligente, que se alza sobre el mundo, penetrando con sus ojos inteligentes en los pensamientos y corazones de las personas, iluminando a cada criatura. Nuestra alma es ojo de Ojo, vista de Vista, luz de Luz. Pero ahora, después de la Caída, en nuestros ojos - alma - enfermedades - pecados. Quítate la espina y verás el Sol mental, el Ojo infinito, que es aún más oscuro que el sol material. Así como en la vida sucede a menudo que una persona tiene algo más en su corazón y otra en sus labios, y al mismo tiempo parece tener dos caras, así en la oración, ante el rostro de Dios mismo, que conoce los secretos del corazón, una persona a menudo parece tener dos caras: dice otra cosa, pero tiene otra cosa en su pensamiento y en su corazón; si, como ocurre más a menudo, aunque comprende la oración y piensa en ella, no se compadece en su corazón de lo que dice, estando muerto, y así arroja las palabras al aire, engañándose a sí mismo y pensando que con tal oración se puede agradar a Dios. ¡Extraña dualidad pecaminosa! ¡Este es un fruto amargo y una evidencia de nuestra caída! Nuestro corazón suele mentir de alguna manera. Todo hombre es mentira (Sal. 116:2). En la oración y en el trato con la gente. Este es un pilar de mentiras. Un cristiano debe utilizar todas las medidas necesarias para desarraigar toda mentira de su corazón y plantar en él la verdad pura. Debemos comenzar con la oración, como con tal asunto en el que, ante todo, es necesaria la verdad del corazón, según la palabra del Señor: en espíritu y en verdad es digno de adorar (Juan 4:24). Habla la verdad en tu corazón. Habiendo aprendido a hablar la verdad en nuestro corazón durante la oración, no nos permitiremos mentir en la vida: la oración sincera o verdadera, habiendo limpiado nuestro corazón de mentiras, lo protegerá de ella al tratar con las personas en los asuntos cotidianos. ¿Cómo podemos aprender a hablar la verdad en nuestro corazón en oración? Necesitamos llevar cada palabra de oración al corazón, ponerla en el corazón, sentir su verdad con nuestro corazón, darnos cuenta de toda la necesidad que tenemos de lo que le pedimos a Dios en oración, o la necesidad de una acción de gracias sincera por sus grandes e innumerables beneficios para nosotros y la necesidad de alabanza de todo corazón por sus grandes y sabias obras en su creación. Todo lo que me constituye, ser humano (alma), vive únicamente de Dios y sólo en unión con Él, y habiendo sido separado de Él, se encuentra en extrema pobreza. Pero la vida de mi alma constituye el mundo de mis potencias espirituales, y este mundo proviene exclusivamente de Dios. Es cierto que existe un mundo carnal, pero es un mundo engañoso, precursor de una tormenta espiritual; El Señor habla de un mundo así: cuando digan (a la gente): paz y confirmación, entonces de repente les atacará la destrucción (1 Tes. 5:3); pero el mundo espiritual, que proviene del Espíritu de Dios, se diferencia como el cielo de la tierra, de aquel mundo carnal. Él es celestial, bendito. Paz a vosotros, decía muchas veces el Señor a sus discípulos, enseñándoles su paz, y también los Apóstoles enseñaron a los creyentes la paz de Dios y les desearon, como primer bien, la paz de Dios, precisamente porque constituye la vida de nuestra alma y testimonia la unión de nuestra alma con Dios. La ausencia de paz en el alma, la indignación, que distingue todos los estados apasionados de nuestra alma, es muerte espiritual y signo de la acción en nuestro corazón del enemigo de nuestra salvación. La fe es la llave del tesoro de Dios. Vive en un corazón sencillo, amable y amoroso. Aunque puedas creer, al que cree todo le es posible (Marcos 9:23). La fe son labios espirituales; cuanto más libremente se abren, mayor es el flujo de fuentes divinas que entran en ellos; Deja que estos labios se abran libremente, como labios corporales, y no estén restringidos por la duda y la incredulidad: los cerrarás con la duda y la incredulidad, y se cerrará para ti un tesoro de las bendiciones de Dios. Cuanto más abiertamente creas en la omnipotencia de Dios, más generosamente se abrirá a ti el corazón de Dios. Siempre que pidas en oración, cree lo que recibirás, y te será hecho (Marcos 11:24). Todos los hombres son aliento y creación del único Dios, vinieron de Dios y regresan a Dios como al principio: el polvo volverá a la tierra como era, y el espíritu volverá a Dios que lo dio (Ecl. 12:7). Seamos partícipes de la naturaleza Divina, habiendo huido de los pulgones lascivos que hay en el mundo (2 Ped. 1:4). Como aliento de un solo Dios y provenientes de una sola persona, las personas deben vivir naturalmente en amor mutuo y preservación mutua y no deben estar separados unos de otros por el amor propio, el orgullo, la malicia, la envidia, la tacañería, la insociabilidad de carácter, para que todos sean uno (Juan 17:22). Mira las hormigas, qué amigables son; mira las abejas, qué amigables son; mira las bandadas de palomas, grajillas, cuervos, gansos, patos, cisnes, gorriones, qué amigables son; mira el rebaño de ovejas y ganado en general, que amigables son. Pensamientos sobre las innumerables manadas de ciertos peces en los mares y ríos, a quienes les encanta caminar en manada, lo amigables que son. Pensad cómo también ellos se guardan celosamente unos a otros, se ayudan unos a otros, se aman, y avergonzaos de los mudos, vosotros que no vivís en el amor, que huís de llevar las cargas de los demás (Gál. 6:2). Dios es paciente y misericordioso contigo: esto lo experimentas muchas veces al día. Sed pacientes y misericordiosos con vuestros hermanos, cumpliendo las palabras del Apóstol, que habla del amor ante todo así: el amor es paciente y misericordioso (1 Cor. 13,4). Quieres que el Señor te deleite con su amor; por favor deleita también los corazones de los demás con tierno amor y trato afectuoso. Dios es Amor, Ser sumamente generoso, sabio y omnipotente. Por tanto, que los que oran crean que el Señor dará todo lo que sea necesario, como Amor y como Generoso - generosamente, como Sabio - sabiamente, como el Todopoderoso dará allí y entonces, donde y cuando no lo esperaban. Durante el Servicio Divino, durante la realización de todos los Sacramentos y oraciones, sé tan confiado como un niño en relación con tus padres. ¡Recordad qué grandes padres, qué lumbreras del universo, iluminados por el Espíritu Santo, os guían! Como un niño, sé sencillo, confiado y no dudoso en la obra de Dios. Echa toda tu tristeza sobre el Señor y sé completamente despreocupado. No os preocupéis por cómo ni por lo que decís, ni por lo que decís: porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros (Mateo 10:19-20). Hace mucho tiempo el Señor nos quitó esta preocupación, esta tristeza, enseñando a nuestros padres portadores de Dios por Su Espíritu qué decir al Señor durante los servicios Divinos, la celebración de los Sacramentos y en diversos casos y circunstancias de la vida humana que requieren oración, haciendo descender la bendición de lo alto. “Debería ser fácil para nosotros orar”. Sólo que ahora el enemigo se está enfriando. ¡Pero cuál es su constricción, si nuestro corazón está establecido en el Señor! El problema es que si no estamos en Dios, si no tenemos una fe firme, si nos hemos atado a las pasiones mundanas, si nuestra mente es orgullosa y arrogante, entonces en la obra más santa e inmaculada del servicio Divino, la celebración y la comunión del Santo. Misterio el diablo nos pateara fuerte. Sed lo más mansos, humildes y sencillos posible en el trato con todos, considerándoos, sin hipocresía, inferiores a los demás en vuestro estado mental, es decir, más pecadores y más débiles que los demás. Soy el primero de los pecadores, habla. Del orgullo surge la pomposidad, el trato frío y sin sinceridad alguna hacia aquellos que son inferiores a nosotros o de quienes no esperamos beneficiarnos. ¡Qué rápidos somos para hacer el mal y lentos para hacer el bien! Por eso quiero ser amable con el enemigo y expresar mi bondad en la práctica, pero antes de que tenga tiempo de ser amable en mi corazón, ya estoy enojado, ya una flecha ardiente de ira quema mis entrañas; Quiero ser paciente, pero antes de establecer mi corazón en la paciencia, me vuelvo irritable e impaciente; Quiero ser humilde, pero el orgullo satánico ya ha encontrado en mí un rincón espacioso; Quiero ser cariñoso, pero cuando necesito demostrar cariño, resulto ser grosero; No quiero ser amante del dinero y generoso, sino amor al dinero y tacañería a la menor provocación, como leones hambrientos y rugientes, que ya exigen comida para sí mismos; Quiero ser sencillo, confiado, pero el engaño y la duda ya roen mi corazón; Quiero estar tranquilo, concentrado y reverente al servir al Todopoderoso, pero la frivolidad y la sincera falta de atención ya me han precedido; Quiero ser imparcial, abstinente en comida y bebida, pero cuando veo comida y bebida agradables y me siento a la mesa, yo, como un esclavo, me dejo llevar por mi vientre a un cautiverio placentero, permitiéndome fácilmente comer y beber más de lo que mi naturaleza requiere: la codicia y la intemperancia nuevamente preceden y superan mi deseo de ser indiferente a la comida y la bebida. Soy como aquel paralítico que estuvo en su cama durante treinta y ocho años y no importa cuántas veces vino a la pila de las ovejas, que sanaba a todo el que era el primero en sumergirse en ella después de que un ángel removía el agua, pero él primero descendía (Juan 5:7). Y cuando estoy debilitado por mis pecados, reúno mis esfuerzos y vuelvo a mí mismo - con la intención de sumergirme en Dios y cambiar para mejor - y ante mí, el pecado se arrastra en mi corazón, el diablo se adelanta en mi propia casa, en mi propia fuente del corazón, no me permite llegar a la Fuente de las aguas vivas - el Señor, no me permite sumergirme en la fuente purificadora de la fe, la humildad, la contrición del corazón y las lágrimas. ¿Quién me está curando? - Un Jesucristo. Cuando Él vea mi sincero y firme deseo de curarme de la relajación espiritual, mi cálida oración por esto, entonces me dirá: toma tu cama y camina (Juan 5:8), - y me levantaré del lecho de la relajación del corazón y caminaré, es decir: convenientemente - por Su gracia - conquistaré todas las pasiones y realizaré todas las virtudes. La oración requiere una humildad extrema, deliberada y intencional. Debemos recordar quién habla y qué dice, esto es especialmente necesario al leer el Padrenuestro: Padre Nuestro. La humildad destruye todas las maquinaciones del enemigo. ¡Oh! cuánto orgullo secreto tenemos. Esto, decimos, lo sé; No lo necesito; no es para mí; esto es innecesario; No soy culpable de esto. - ¡Cuánta sabiduría! El pecado, la pasión, el diablo cambian instantáneamente el rostro de una persona: de la luz a la oscuridad, del bien al mal. Observemos también aquí el poder educativo del alma. Dicen de la actriz que cambia extremadamente rápidamente los rasgos de su rostro, hace transiciones de sentimientos inusualmente rápidas y los expresa en su rostro. ¿Qué es tan complicado? ¿De qué es incapaz el alma humana? De esto se sigue que si el alma humana puede dar tan rápidamente a su rostro un aspecto diferente, cambiarlo tanto, ¿no creará el Creador de todo lo que le plazca de cada sustancia, ya que está en todas partes y solo? Cuando ores, di en tu corazón contra los diversos pensamientos e incitaciones enemigas: El Señor lo es todo para mí. Así que a lo largo de tu vida, cuando seas atacado por pasiones y bajo todo tipo de impuestos enemigos, en las enfermedades, en los dolores, en las angustias y desgracias, di: todo es para mí, el Señor; Yo mismo no puedo hacer nada, soportar nada, vencer, vencer nada; Él es mi fuerza. Cualquiera que se avergüence de Mí y de Mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, y el Hijo del Hombre se avergonzará de él (Marcos 8:38). ¡Oh, vergüenza despreciable! ¡Oh, vergüenza diabólica! ¡Oh, el hedor satánico que emana del pozo del abismo! ¡Cuánta gente está harta de ti! ¡Cuántos no conocen tus encantos y te sirven para destrucción de sus almas! Aquí hay un escritor secular, un periodista feuilletonista. Escriben, escriben, escriben... ¿qué no escribirán en la continuación de sus actividades literarias o ficticias? Y sobre Dios, y sobre el Salvador Jesucristo, y sobre la Iglesia, sobre los servicios Divinos, sobre las fiestas cristianas, sobre la resurrección de nuestra carne, sobre el juicio, sobre la otra vida, al menos lo recordaban. No es nuestro ámbito, dicen, no es asunto nuestro. Somos del mundo y decimos: y por eso el mundo nos escucha; pero si empiezas a hablar de Dios quizás ni siquiera nos lean. Así, la literatura secular es completamente ajena al espíritu cristiano, incluso se avergüenza del espíritu de Cristo. El diablo, con astucia, nos alienta, en lugar de irritarnos consigo mismo, nos inculca a notar los pecados de nuestro prójimo para amargarnos, irritarnos contra una persona, despertar su desprecio y así mantenernos en enemistad con nuestro prójimo y con el Señor Dios mismo. Por tanto, hay que despreciar los pecados mismos, los errores, y no al prójimo que los comete por instigación del diablo, por debilidad, por costumbre; compadecerse del prójimo, con mansedumbre, con amor, amonestarlo, como olvido o como enfermo, como cautivo, esclavo de su pecado. Pero nuestra malicia y desprecio por el prójimo que peca sólo aumenta su enfermedad, su olvido, su cautiverio espiritual, y no lo reduce, y nos hace parecer locos, enfermos, cautivos de nuestras propias pasiones y del diablo, su culpable. Todo pecado del espíritu y de la malicia, quien está en pecado es esclavo del pecado, atormentado por el pecado, por tanto, no trates al pecador con demasiada dureza y sin malicia, conociendo la debilidad común. Ten piedad del que peca, como si estuviera enfermo, o como perdido, caminando en tinieblas, o como atado con grilletes de hierro, o como mentalmente dañado, porque todas estas cualidades se pueden atribuir al que peca o está bajo la influencia de la pasión. Debemos proteger a una persona de todas las formas posibles para que el fuego del pecado no la queme, no la oscurezca, no la ate, no la sumerja en la enfermedad, no la destruya. Estamos acostumbrados a las obras de Dios y las valoramos poco; Incluso el hombre, obra y milagro más grande de la sabiduría y bondad de Dios, está lejos de ser valorado tanto como deberíamos. Mira a cada persona, ya sea en casa o en un extraño, como una constante noticia en el mundo de Dios, como el mayor milagro de la sabiduría y la bondad de Dios, y no dejes que tu hábito hacia él te sirva como motivo para descuidarlo. Honralo y amalo como a ti mismo, constante e inmutablemente. En la naturaleza, a veces sopla un viento cálido y beneficioso, que penetra agradable y fácilmente el cuerpo y lo toca, y hay luz en el cielo; y a veces sopla un viento frío, algo pesado, febril, penetrante hasta los huesos y tocando el cuerpo de manera hostil; tanto en el cielo como en la tierra se vuelve lúgubre; o a veces la disolución de la atmósfera es cálida, cálida, y otras veces la disolución es fría, entumecedora. Lo mismo ocurre en la vida espiritual: a veces nuestra alma está rodeada y penetrada por un aliento ligero, agradable, cálido y revitalizante: te sientes ligero, tranquilo; y a veces un aliento pesado y asesino toca el corazón, acompañado de una completa oscuridad espiritual. El primero es del Espíritu de Dios, el segundo es del diablo. Es necesario acostumbrarse a todo: así como en el primer caso no volverse arrogante, así en el último caso no desanimarse, no desesperarse, sino recurrir diligentemente a Dios. Si las personas no hubieran sido creadas a imagen de Dios, entonces Dios no se habría encarnado de la Virgen Purísima. ¡Oh, cuán exaltada es nuestra naturaleza, tanto en la creación como en la redención! A través de la encarnación del Hijo de Dios de la Santísima Virgen María, Dios se unió sinceramente con las personas. ¡Oh, tú, que por tu glorioso nacimiento uniste a Dios como hombre y uniste la naturaleza rechazada de nuestra raza con la celestial, 15 gloria a ti, digna de la gloria de toda la creación inteligente, porque hallaste tal pureza y gracia de Dios que pudiste, por la buena voluntad de Dios Padre, con la asistencia del Espíritu Santo, encarnar al Hijo de Dios! ¡Pero, oh Señora, concédenos también alcanzar la pureza de espíritu y de cuerpo mediante la comunión de los divinos Misterios del Cuerpo y de la Sangre de tu Hijo! A través de Su encarnación, el Señor entró en estrecha relación con el hombre. ¡Maravilloso! Dios mismo está unido en una sola persona con el hombre, Dios se hizo carne, el Verbo se hizo carne (Juan 1:14). Dios mismo comió nuestra comida carnal y bebió nuestra bebida, se reclinó en el pesebre y habitó en la casa. Incontenido por los cielos, caminé con mis pies sobre la tierra, sobre el agua, en el aire (voy, dicen, al cielo (Hechos 1:10); fui clavado a un árbol, colgando la tierra de la nada por Su mandato 16). Toda la tierra, el agua y el aire, todo está santificado por el Hijo de Dios hecho hombre; Por eso Él ama la tierra: esta es la morada temporal del hombre, este hotel de la raza humana, esta es Su morada entre la gente. Pero le son especialmente queridos los pueblos mismos, cuyo alma y cuerpo aceptó en la unidad de su Persona, y especialmente los verdaderos cristianos. Él está en ellos y ellos están en Él. ¿Qué es lo más deseable para una persona? Evitación del pecado, remisión y perdón de los pecados y adquisición de la santidad. ¿Por qué? Porque los pecados, como: el orgullo, el mal comportamiento hacia los demás, la mala desconfianza, la codicia, la tacañería, la envidia, etc. nos separan de Dios, Fuente de vida, nos apartan de la comunicación con las personas y nos hunden en la muerte espiritual, y el trato manso, humilde y bondadoso hacia todos, incluso nuestros enemigos, la sencillez, la no codicia, el contentamiento con lo pequeño y necesario, la generosidad hacia todos, la buena voluntad y otras obras virtuosas nos unen a Dios, la Fuente. de la vida y hacernos amables con la gente. Concede, pues, Señor, evitar completamente el pecado y acostumbrarte a toda virtud, por tu gracia. A ella, Maestro, Señor, sin Ti no podemos hacer nada bueno, el mal existe (Mateo 12:34). Aquellos que están amargados con nosotros o envidiosos de nosotros, aquellos que están orgullosos de nosotros, no deben estar mutuamente amargados, enojados, orgullosos, como suele ser el caso con nuestra naturaleza corrupta, sino compadecerse de ellos, como poseídos por el fuego infernal y la muerte espiritual, orar por ellos en lo más profundo de su corazón, para que el Señor encienda las tinieblas de sus almas e ilumine sus corazones con la luz de su gracia. Estamos oscurecidos por nuestras pasiones y no vemos el absurdo, la fealdad de ellas y de nuestras propias acciones, pero cuando el Señor nos ilumina con la luz de su gracia, entonces despertamos como de un sueño, vemos claramente la fealdad, la locura de nuestros pensamientos, sentimientos, palabras, acciones; nuestro corazón, previamente endurecido, se ablanda, la ira pasa y en su lugar queda la bondad, el cariño y la condescendencia. Por tanto, según la palabra de nuestro Salvador, debemos amar a nuestros enemigos, bendecir a los que nos maldicen y hacer bien a los que nos odian (Mateo 5:44; Lucas 6:27-28), porque ellos también son nuestros hermanos ciegos y extraviados. La vida real es el exilio: el Señor Dios lo expulsó, se dice, del Paraíso de la Dulzura (Gén. 3:23), y todos debemos esforzarnos enérgicamente por lograr el arrepentimiento y las obras dignas de arrepentimiento para nuestra patria. Maestro, concédeme la patria anhelada, creándome nuevamente el paraíso como habitante 17. La vida real es un camino angosto, un camino de dolores, penurias y enfermedades. Cuanto más estrecho es este camino, más convincente y más seguro es que estamos en el verdadero camino; cuanto más amplios, más seguros estamos de que estamos cerca de la destrucción. La vida real es una guerra diaria, cruel y amarga con los enemigos de nuestra salvación, especialmente con los espíritus invisibles del mal en las alturas, que no nos dejan en paz ni un solo día, sino que constantemente nos traicionan y encienden en nosotros diversas pasiones y con sus aguijones nos hieren de la manera más sensible. Por tanto, recordad que contra nosotros se libra una guerra continua; que no es el momento de descansar, divertirse y divertirse en esta vida, dado para prepararse para el futuro, ni cuando nos sentimos tentados por los desastres, ni siquiera cuando nos parece que estamos completamente tranquilos y felices, cuando, por ejemplo, nos entregamos a los placeres en el teatro, en las veladas, cuando nos lucemos con ropa y adornos elegantes, cuando nos entregamos a los placeres del útero, bailamos alegremente, paseamos en magníficos carruajes, etc. Sobre ti, hombre, pesa la mayor desgracia: eres pecador, eres enemigo de Dios, corres gran peligro de perder la vida eterna, sobre todo si vives descuidadamente y no haces obras dignas de arrepentimiento. La ira de vuestro Dios pesa sobre vosotros, especialmente si no apaciguáis al Dios que os ha ofendido con vuestra oración, arrepentimiento y corrección. Así que no hay tiempo para que disfrutes, sino para llorar; Los placeres deben ser escasos, y principalmente aquellos placeres que la fe os presenta en las fiestas espirituales. Dios es el poder omnipotente de todos los mundos materiales y, además, el poder más maravilloso, misericordioso y justo del mundo espiritual: los ángeles y los hombres. En Su mano están todos los espíritus, su paz y su bienaventuranza, como la languidez y el tormento de los espíritus malignos y de las personas malvadas. Así como a veces blasfemamos contra lo Divino con el estado inmundo, lúgubre y maligno de nuestra alma, blasfemamos contra el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, el Espíritu Consolador, así, por el contrario, una persona con buen humor de su alma, capaz de consolar a todos con una palabra, glorifica al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo Consolador. Porque nos es posible consolar a los que están en cualquier dolor, con el consuelo con que nosotros somos consolados por Dios (2 Cor. 1:4). Señor Todopoderoso. Su omnipotencia abarca toda la creación: arriba y abajo, inteligentes y sensuales, Ángeles y hombres, el cielo y todo lo que hay en él, la tierra y todo lo que hay en ella, el mar y todo lo que hay en él; Su omnipotencia abarca absolutamente todo y todas las partes de las criaturas. Así abarca el corazón y los pensamientos de una persona; Por eso se dice que el corazón es rey en la mano de Dios (Prov. 21:1), por eso dicen los apóstoles: No pensamos que estamos contentos como por nosotros mismos, sino que nuestro contentamiento proviene de Dios (2 Cor. 3:5). Si la gracia de Dios abandona mi corazón y mi mente, quedo como polvo llevado por el viento, sin firmeza moral alguna, con inclinación hacia toda clase de mal; mi mente y mi corazón se vuelven vacíos, mezquinos, sombríos, impotentes. La Virgen María es la Señora misericordiosa de todos los hijos e hijas de los hombres, como Hija de Dios Padre, que es amor; La Madre de Dios Verbo es la Esposa elegida por nuestro amor del Espíritu Santo, que es amor consustancial al Padre y al Verbo. ¡Cómo no recurrir a tal Señora y no esperar de Ella todos los beneficios espirituales! Pon en tu alma una firme intención de odiar fuertemente cada pecado: pensamientos, palabras y obras, y cuando haya una tentación de pecar, resístelo con valentía y con un sentimiento de odio hacia él; sólo ten cuidado de que tu odio no se vuelva hacia tu hermano, que da lugar al pecado; Odia el pecado con todo tu corazón y siente lástima por tu hermano; amonestadlo y orad por él ante el Altísimo, que nos ve a todos y prueba nuestro corazón y nuestras entrañas. No es por refugio que lucháis contra el pecado (Heb. 12:4). Sin el odio al pecado establecido en el corazón, es imposible no caer en él muchas veces. El amor propio debe ser desarraigado: todo pecado proviene del amor propio; El pecado siempre pretende ser nuestro bienqueriente, prometiéndonos contentamiento y paz. El árbol es bueno para comer, agradable a la vista y rojo para comer (Génesis 3:6). Así nos parece siempre el pecado. Si los ángeles de la guarda no nos hubieran protegido de las maquinaciones de los demonios malignos, oh, ¡cuántas veces habríamos caído de pecado en pecado, cómo habríamos sido atormentados por demonios que se deleitan en atormentar a las personas, que es lo que sucede cuando el Señor permite que el ángel de la guarda se aparte de nosotros por un tiempo y nos juegue trucos con los demonios! Sí, los Ángeles del mundo, fieles mentores, guardianes de nuestras almas y cuerpos, están siempre con nosotros, si no los alejamos voluntariamente de nosotros con la abominación de la carnalidad, el orgullo, la duda y la incredulidad. Es como si sintieras que te cubren con las alas de su gloria inmaterial y simplemente no los ves. De ellos surgen buenos pensamientos, disposiciones, palabras y obras. El enemigo muchas veces hiere nuestra alma con su malicia y nos abrasa. Esta herida se extiende como un fuego Antonov en el corazón, a menos que la detengas con una sincera oración de fe. Y Dios, con su amor, hiere nuestras almas, pero esta herida es ligera, dulce, no abrasadora, sino cálida y revitalizante. Sobre el arrepentimiento. El arrepentimiento debe ser sincero y enteramente libre, y en ningún caso forzado por el tiempo y la costumbre ni por la persona que confesa. De lo contrario no habrá arrepentimiento. Arrepiéntete, se dice, porque el Reino de los Cielos se acerca (Mateo 4:17), se acerca, es decir, ha venido por sí solo, no necesitas buscarlo por mucho tiempo, te busca a ti, a tu libre disposición, es decir: arrepiéntete con contrición de corazón. Ser bautizados (dicho de los bautizados por Juan), confesar sus pecados (Mateo 3:6), es decir: ellos mismos confesaron sus pecados. Y como nuestra oración es principalmente arrepentimiento y petición de perdón de los pecados, debe ser siempre sincera y completamente libre, y no involuntaria, forzada por la costumbre y el hábito. La oración debe ser la misma cuando implica acción de gracias y alabanza. La gratitud presupone en el alma de quien la recibe la plenitud de un sentimiento vivo y libre que fluye libremente a través de los labios: de la abundancia del corazón hablan los labios (Mateo 12:34). La doxología presupone el deleite de la sorpresa en una persona que contempla las obras de la infinita bondad, sabiduría y omnipotencia de Dios en el mundo moral y material y, por lo tanto, naturalmente también debería ser una cuestión completamente libre y razonable. En general, la oración debe ser una efusión libre y completamente consciente del alma de una persona ante Dios. Derramo mi alma delante del Señor 18 (1 Samuel 1:15). Para purificar y encender nuestra oración, el Señor permite que el diablo inflame dolorosamente nuestras entrañas, para que nosotros, sintiendo dentro de nosotros un fuego extraño y sufriendo por él, tratemos de traer a nuestro corazón, a través de la humilde oración, el fuego de Dios, el fuego del Espíritu Santo, que aviva nuestro corazón. El Señor permite que las tentaciones del enemigo nos pongan a prueba, para fortalecer nuestra fuerza espiritual en la lucha contra el enemigo, y para que nosotros mismos podamos ver más de aquello a lo que nuestro corazón se inclina: la paciencia, la fe, la esperanza y el amor y en general la virtud, o la irritabilidad, la falta de fe, la murmuración, la blasfemia, la ira y la desesperación. Por eso, no debemos desanimarnos, sino soportar con complacencia y paciencia las tinieblas del corazón que vienen sobre nuestra alma, el fuego que nos debilita y nos lleva a la impaciencia y la ira, al dolor y a la opresión, sabiendo que esto es necesario en el orden de nuestra vida espiritual, que con esto el Señor nos prueba, si blasfemaremos el camino verdadero, el camino del Santo. fe y virtud y si nos dignamos seguir el mal camino. Somos libres, y nosotros mismos debemos fortalecernos en todas las formas posibles, con todas nuestras fuerzas, en la fe y en la virtud, hasta el punto de “preparar el alma” para el camino de la justicia, pero ¿cómo sucederá esto si no hay tentaciones con nosotros? El diablo golpea el corazón de los sacerdotes con pereza, sequedad y esterilidad, para que no prediquen las verdades del Evangelio al pueblo de Dios, no les digan toda la voluntad de Dios; Durante la oración, a veces actúa en el corazón y golpea con insensibilidad, de modo que la oración no es sincera, sino habitual; no permite que su corazón contemple en la oración la grandeza de todas las perfecciones de Dios, la grandeza de la Madre de Dios, de los santos ángeles y del santo pueblo de Dios. El diablo es un hablador tan malvado que en todo momento y en todas partes se mete en los ojos de tu corazón, eclipsándolos y reprimiéndolos, es un polvo tan venenoso que flota constantemente en nuestra atmósfera mental y se asienta cáusticamente en el corazón, devorándolo y perforándolo. Hace lo mismo con otros maestros de la ley, golpeando sus corazones con sequedad, esterilidad y estrechez, para que no puedan enseñar con compasión a los jóvenes pámpanos de las uvas de Cristo las verdades de Dios, infundirles las corrientes vivificantes del Evangelio. Aquí hay un círculo secular: hablan y hablan, en su mayoría de vacío en vacío, y no se habla de Dios, el Padre común de todos, de su amor por nosotros, de la vida futura, de la recompensa, ¿por qué? Les da vergüenza hablar de Dios. Pero lo más sorprendente es que incluso las personas que fingen ser piadosas, las propias lámparas, rara vez hablan de Dios, de Cristo Salvador, de la preciosidad del tiempo, de la abstinencia, de la resurrección, del juicio, de la bienaventuranza futura y del tormento eterno en el círculo de sus familias y en el círculo de personas seculares, ¡y a menudo pasan tiempo en conversaciones, juegos y actividades vacías! Nuevamente, porque les da vergüenza iniciar una conversación así, tienen miedo de aburrirse o tienen miedo de no poder soportarlo y no hablar cordialmente sobre temas espirituales. ¡Oh mundo adúltero y pecador! ¡Ay de vosotros en el día del juicio del Juez común e imparcial! A lo suyo vino, pero los suyos no le recibieron (Juan 1:11). ¡Sí, el Señor y Creador de todo no es aceptado entre nosotros! No es aceptado en nuestros hogares, en nuestras conversaciones. O aquí hay un hombre que lee a St. un libro, o lee oraciones en voz alta, pero ¿por qué a veces lee como si involuntariamente, de mala gana, se le tropezara la lengua? No por el exceso de su corazón, sino por la opresión y el vacío de sus labios que apenas hablan. ¿De qué es esto? Del desprecio por la lectura espiritual o la oración y la falsa vergüenza sembrada en el corazón por el diablo. ¡Ay, pobres, pobres somos! Lo que debería considerarse el mayor honor, nos avergüenza. ¡Oh, criaturas ingratas y maliciosas! ¿Qué tipo de tormento merecemos con tal comportamiento? Cuando el enemigo no logra atrapar a un cristiano en el camino de la salvación con dolores y penurias, pobreza y otras privaciones, enfermedades y diversas desgracias, se precipita al otro extremo: lo combate con salud, paz, bienaventuranza, relajación del corazón, insensibilidad mental a las bendiciones espirituales o la riqueza de la vida exterior e interior. ¡Oh, qué peligroso es ese último estado! Es más peligroso que el primer estado, el estado de tristeza y hacinamiento, el estado de enfermedad, etc. Aquí fácilmente nos olvidamos de Dios, dejamos de sentir Sus misericordias, dormitamos y dormimos espiritualmente. Tocaré al novio, tomaré una siesta y dormiré. A medianoche se oyó un clamor: He aquí que el esposo viene; salid a recibirle (Mateo 25:5-6). Y en los dolores, involuntariamente recurrimos constantemente a Dios en busca de salvación, sentimos constantemente que Dios es el Dios de nuestra salvación, el Dios de la salvación, que Él es nuestro vientre, nuestro aliento, nuestra luz, nuestra fuerza. Por tanto, es mejor para un cristiano vivir en algún tipo de tristeza. La oración es respiración espiritual; cuando oramos respiramos el Espíritu Santo; Orar con el Espíritu Santo (Judas 1:20). Entonces, todas las oraciones de la iglesia son el soplo del Espíritu Santo, como aire espiritual y juntos luz, fuego espiritual, alimento espiritual y vestimenta espiritual. Alma Santa, todos somos cristianos - Tu aliento, Tu nacimiento después del bautismo, y después del primer aliento creativo en la persona del primer hombre, somos todos, todas las tribus de la tierra - ¡Tu aliento, Tu nacimiento! ¡Ten piedad y edifícanos a todos, Alma Santa! ¡Con Tu aliento, aleja el hedor de nuestros pecados y pasiones, erradica el hedor de todas las inclinaciones pecaminosas! Al orar, cree siempre firmemente y recuerda que cada pensamiento tuyo y cada palabra tuya puede, sin duda, ser acción. Con Dios toda palabra falla (Lucas 1:37). Pero adhiérete al Señor; hay un solo espíritu con el Señor (1 Cor. 6:17). Esto significa que tu palabra no fallará. Todo es posible para el creyente (Marcos 9:23). Cuida tu palabra: tu palabra es preciosa. A cada palabra ociosa la gente dará respuesta en el día del juicio (Mateo 12:36). La palabra es expresión de la verdad, la verdad misma, el ser, el obrar. La Palabra precede a cada ser, a cada cosa, como el vino de su existencia, pasada, presente o futura. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, dice el Señor. El que es y el que es y el que ha de venir, el Todopoderoso (Apocalipsis 1:8). Esto es lo que dice la Palabra creadora del Padre. En él, el Verbo, está la culpa de todas las criaturas, presentes, pasadas y futuras. ¿Por qué honramos la cruz con tanta reverencia que en nuestras oraciones mencionamos su poder después de la intercesión de la Santísima Theotokos y los poderes celestiales, ante todos los santos y, a veces, incluso después de la Madre de Dios, ante los poderes celestiales? Porque después del sufrimiento del Salvador, la cruz se convirtió en la señal del Hijo del Hombre, es decir, la cruz representa al Hijo de Dios mismo, que se encarnó y sufrió por la salvación. En la cruz, Cristo se ofreció como sacrificio a Dios Padre por nuestros pecados, en ella y con ella nos salvó de la obra del enemigo; ¡Y por eso lo honramos con tanta reverencia! Por eso para los creyentes él es siempre un gran poder que libra de todos los males, especialmente de la villanía de los enemigos invisibles. Así como la luz, el aire y el agua están juntos y se penetran mutuamente y no se fusionan, pero cada uno sigue siendo lo que es: luz - luz, aire - aire, agua - agua, conservando completamente sus propiedades individuales, y el ser es una sola sustancia, así, en cierto modo, las Personas de la Divina Trinidad están siempre juntas y no están separadas unas de otras. El Padre está en el Hijo, y el Hijo está en el Padre, y el Espíritu Santo, procedente del Padre, reposa en el Hijo, pero al mismo tiempo cada Persona permanece con sus propiedades personales: Dios Padre no nace, no es creado, no emana; Nace un hijo; El Espíritu Santo viene del Padre, y las tres Personas tienen un solo ser: el ser Divino y simple; esta semejanza se basa en las palabras de nuestro Señor Jesucristo mismo, Quien se llama Luz del mundo, y habla del Espíritu Santo, asemejándolo en las acciones del elemento agua: creed en Mí, como dice la Escritura, de Su vientre correrán ríos aguas vivas. Esto es lo que los que creen en Su nombre quieren recibir acerca de Dus (Juan 7:38-39). También lo compara con el aire o el viento: El Espíritu sopla donde quiere, y oís su voz, pero no sabéis de dónde viene ni adónde va (Juan 3:8). La Santa Iglesia canta sobre el Espíritu Santo: si alguno recibe el Espíritu Santo según su herencia, pronto lo tomará de los que están en la tierra 19 . Que el Señor dé carne a cualquier otra criatura, ya sea un animal o una planta, es lo mismo que para nosotros coser, vestirnos: lo tomó, lo cosió y se lo vistió. Me vestiste de piel y de carne, y me cosiste de huesos y tendones (Job 10:11). ¡Y qué infinita multitud y variedad de sustancias tiene el Señor, de las cuales Él, el Creador, crea diferentes vestidos para diferentes cortes para Sus criaturas (animales, pájaros, peces, insectos, reptiles)! ¡Y Él un día nos vestirá de luz como el sol en Su reino! La Reina apareció... con vestiduras de oro (Sal. 44:10). Los justos serán iluminados como el sol (Mateo 13:43). Y ahora estamos vestidos con tierra, agua, aire, calor: esta es nuestra ropa. ¡Y con qué sabiduría y conveniencia están hechos y combinados todos estos elementos en nuestro ser! No es ni pesado ni bonito. ¡Oh, Artista omnisapiente y todopoderoso! ¡Artista dador de vida! ¡Qué maravilloso, cómodo y animado es todo contigo! ¡Contigo hasta el polvo revive, contigo hasta el polvo se mueve! En la oración, lo principal de lo que hay que cuidar, en primer lugar, es de una fe viva y clarividente en el Señor; Imagínalo vívidamente ante ti y dentro de ti, y luego, si quieres, pide a Cristo Jesús en el Espíritu Santo, y te será hecho. Pídelo con sencillez, sin dudarlo, y entonces tu Dios será todo para ti, realizando grandes y maravillosas obras en un instante, así como la señal de la cruz realiza grandes poderes. No pidas solo para ti, sino para todos los fieles, para todo el cuerpo de la Iglesia, bendiciones espirituales y materiales, sin separarte de los demás creyentes, sino estando en unidad espiritual con ellos, como miembro del único gran cuerpo de la Iglesia de Cristo, y amando a todos como a sus hijos en Cristo, el Padre Celestial te llenará de gran paz y valentía. Al orar, escuche con firmeza las palabras de la oración, siéntalas con el corazón. No distraigas tu mente de ellos hacia ningún pensamiento. Al orar durante los Servicios Divinos, la celebración de los Sacramentos y las oraciones en diversas ocasiones, confíe firmemente con el corazón en las mismas palabras de las oraciones de la iglesia, creyendo que ni una sola palabra es en vano, cada una tiene su propio poder, que en cada palabra el Señor mismo es Trinitario, está presente en todas partes y lo cumple todo; Piensa: Yo no soy nada, el Señor lo hace todo. Piensa de nuevo: yo hablo, Dios la Palabra habla en mí. No tengo nada de qué preocuparme; Echa toda tu tristeza, se dice, sobre Él, porque Él se preocupa por ti (cf. Sal. 54:23). Lees una revista o un periódico secular: es fácil y agradable de leer, puedes creerlo todo fácilmente. Pero si comienzas a leer una revista o un libro espiritual, especialmente un libro de la iglesia, o comienzas a leer oraciones, tu corazón se volverá pesado y te atormentarán la duda, la incredulidad y algún tipo de oscuridad y disgusto. Mucha gente lo admite. ¿Por qué sucede esto? No por la calidad de los libros en sí, por supuesto, sino por la calidad de los lectores, por la calidad de sus corazones y, lo más importante, por el diablo, el enemigo del hombre, el enemigo de todo lo sagrado. Cuando leemos obras seculares, no lo tocamos a él y él no nos toca a nosotros. Tan pronto como tomamos los libros sagrados, comenzamos a pensar en nuestra corrección y salvación, luego vamos contra él, lo irritamos, atormentamos su ira, y así él nos ataca y nos atormenta mutuamente: ¿qué hacer? No renuncies a las buenas obras, a las lecturas que te ayuden al alma, a la oración, pero debes perseverar y con paciencia salvar tu alma. Con vuestra paciencia ganad vuestras almas, dice el Señor (Lucas 21:19). Lo mismo debe aplicarse a los teatros e iglesias, a los escenarios y a los servicios divinos. Mucha gente se siente cómoda en el teatro, pero en la iglesia es difícil y aburrido, ¿por qué? Porque en el teatro todo está perfectamente dispuesto para una persona sensual, y allí no tocamos al diablo, sino que lo divertimos, y él nos da placer, no nos toca: diviértanse, amigos míos, piensa, solo ríanse y no se acuerden de Dios. En la iglesia todo está adaptado para despertar la fe y el temor de Dios, los sentimientos piadosos, el sentimiento de nuestra pecaminosidad, corrupción; y el diablo infunde en nuestros corazones dudas, desaliento, melancolía, pensamientos malvados, desagradables y blasfemos, y ahora una persona no está contenta consigo misma y no puede soportarlo, es difícil permanecer de pie durante una hora. Y rápidamente se le acaba. El teatro y la iglesia son opuestos. Éste es la iglesia del mundo, y éste es la iglesia de Dios; este es la iglesia del diablo, y este es la iglesia del Señor. Cuando se le pide que ore para salvar a alguien de la muerte corporal, p. de ahogamiento, de muerte por enfermedad, de incendio o de cualquier otro desastre, alaba la fe de quien esto lo pide y di para ti mismo: bendita sea tu fe, según tu fe, que el Señor conceda el cumplimiento de mi indigna oración de poca fe y me añada fe. Te perdonas todo fácilmente; Si pecas contra Dios o contra las personas, puedes perdonar fácilmente a los demás. Ama a tu prójimo como a ti mismo, perdónalo mucho. Si mi hermano peca contra mí muchas veces, ¿lo perdonaré hasta siete veces? No os lo diré hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete", dice el Señor (Mateo 18:21-22). Aquí es donde se conoce el amor. Incluso esto no basta para el amor: el amor ama a sus enemigos, hace bien a los que lo odian, bendice a los que lo maldicen y ora por los que lo ofenden (Lucas 6:27-28). El Señor, como Conocedor del Corazón, conociendo nuestra tacañería y nuestra mezquina prudencia egoísta en el caso de que tengamos que mostrar hospitalidad y misericordia a personas de las que no esperamos recibir un igual, prometió recompensar en el día del juicio no solo por el hecho de que alimentamos a los hambrientos, dimos de beber a los sedientos, vestimos a los desnudos, visitamos a los enfermos y a los encarcelados, sino que prometió una recompensa incluso por un vaso de agua fría dado a un cristiano o, en su nombre, a un infiel. Cualquiera que dé de beber a uno de estos pequeños un vaso de agua fría,… En verdad os digo que no perderá su recompensa (Mateo 10:42). ¡Oh, la compasión de Cristo! ¿Quién después de esto no se avergonzará de su crueldad de corazón y de su vergonzosa tacañería? El diablo, como espíritu, como ser simple, puede tropezar y herir el alma con un movimiento instantáneo de pensamientos de maldad, duda, blasfemia, impaciencia, irritación, ira, un movimiento instantáneo del apego del corazón a algo terrenal, el movimiento de la contemplación, la fornicación y otras pasiones; puede avivar la chispa del pecado, con su astucia y malicia características, hasta convertirla en una llama que arde con fuerza infernal en el interior de una persona. Debemos aferrarnos y fortalecernos con todas nuestras fuerzas en la verdad de Dios, rechazando las mentiras, los sueños y la malicia del diablo desde su mismo principio. Aquí debe estar atenta toda la persona, todo el ojo, todo el diamante es indestructible, en todas sus partes duro e invulnerable. ¡ACERCA DE! ¡Gloria, gloria a Tu victoria, Señor! Así pueda vencer en el poder de Tu fuerza a los enemigos invisibles y visibles, todos los días de mi vida, hasta mi último aliento. Amén. ¡Oh sencillez de fe! no me dejes. No tengas parcialidad no sólo por la comida y la bebida, por el vestido, por una casa espaciosa y bien decorada, por los ricos utensilios del hogar, sino también por tu salud, incluso por tu vida, no tengas la más mínima parcialidad, habiendo entregado toda tu vida a la voluntad del Señor, diciendo: para mí vivir, Cristo, y morir, es ganancia (Fil. 1:21). Odia tu alma en este mundo, pero la guardarás en tu vida eterna (Juan 12:25). La adicción a la vida temporal, a la salud, conduce a muchas desviaciones de los mandamientos de Dios, a la indulgencia de la carne, a romper el ayuno, a evadir el desempeño concienzudo de los deberes de servicio, al desaliento, la impaciencia y la irritabilidad. Nunca duermas por la noche antes de la regla vespertina, no sea que tu corazón se vuelva blanco por el sueño inoportuno y no sea que el enemigo lo ahogue con una insensibilidad petrificada en la oración. Sed sobrios y vigilantes (1 Pedro 5:8). Velad y orad, para que no caigáis en desgracia (Mateo 26:41). Mirad, porque no sabéis la hora del día, antes de que venga el Hijo del Hombre (Mateo 25:13). Estad atentos, no sabéis cuándo vendrá el Señor a vuestra casa, si al atardecer, o a medianoche, o al sonido de una cuerda, o por la mañana, no sea que venga de repente y os encuentre durmiendo. Y como os digo a vosotros, lo digo a todos: velad (Marcos 13:35-37). Orad, hermanos míos, a la Madre de Dios, cuando se levanta en vuestra casa una tormenta de hostilidad y malicia. Ella, todo bien y todopoderoso, puede pacificar cómoda y cómodamente los corazones humanos. La paz y el amor provienen de un solo Dios, como de su Fuente, y la Señora es en Dios una con Dios, y, como la Madre de Cristo - el Mundo, es celosa y ora por la paz del mundo entero, y además - de todos los cristianos, Ella tiene todos los buenos poderes - con Su manía, ahuyenta de nosotros los espíritus de malicia en el cielo - estos sembradores vigilantes y celosos entre los pueblos de malicia y enemistad, y todo aquel que fluye con fe y amor en Su soberana protección, ella rápidamente, rápidamente da paz y amor. Sed celosos de la conservación de la fe y del amor en vuestros corazones; si no te ocupas de esto tú mismo, entonces no serás digno de interceder por ti ante Dios, la Madre de Dios; Además, sed siempre celosos y reverentes adoradores de la Madre del Señor Todopoderoso; porque es digno de bendecir verdaderamente a Ella, siempre bendita e inmaculada Madre de Dios, Altísima de toda la creación, Intercesora del género humano. Procurad cultivar en vosotros un espíritu de humildad, porque Ella misma es humilde, como ningún otro mortal, y mira con amor sólo a los humildes. Mira la humildad de su sierva - Ella le dice a Isabel acerca de Dios su Salvador (Lucas 1:48). No permitas que el diablo plante en tu corazón ira y enemistad hacia tu prójimo, no permitas que anide en tu corazón de ninguna manera; de lo contrario, tu malicia, aunque no se exprese en palabras ni en hechos, sino que se exprese sólo en tu mirada, puede infectar a tu hermano a través de la vista y del alma (porque nada es tan contagioso como la malicia, especialmente infecta convenientemente a aquellos que tienen un exceso de malicia latente en el corazón), avivando la chispa de la malicia en él hasta convertirla en toda una llama. Tengan cuidado: si miden como corresponde, se les volverá a medir (Mateo 7:2). No hay nada oculto que no haya de ser revelado; algo oculto que no se sabrá, será revelado (Lucas 8:17). Tened la gracia cristiana de bendecir a los que os maldicen de corazón, para que agradéis a vuestro Cristo, que dijo: bendecid a los que os maldicen. – Ama a tus enemigos con sinceridad, no atendiendo a su enemistad, sino a la imagen de Dios, en la que fueron creados, mirándote en ellos. Haced el bien a los que os odian, como hijo del Padre Celestial, que es bueno con los que no tienen gracia y con maldad, creyendo que con el bien venceréis el mal; porque el bien siempre es más fuerte que el mal. – Ora por aquellos que te crean desgracias, y mediante la oración los librarás, si Dios quiere, de maldades, malicias e intrigas, y te librarás tú mismo de la desgracia. – Da al que te pide, y no le quites lo tuyo al que te quita (Lucas 6:27–28, 30, 35), porque todo es de Dios y el Señor, si quiere, te lo puede quitar todo. Acuérdate que tú mismo saliste desnudo del vientre de tu madre, y desnudo te irás (Job 1:21), y nada llevarás contigo. Si vives así, adquirirás para ti el tesoro inestimable de la paz y el amor y vivirás mucho tiempo en la tierra: porque los mansos, se dice, heredarán la tierra y disfrutarán de la abundancia de paz (Sal. 37:11; Mateo 5:5). Sólo te miro, Maestro, con los ojos de mi corazón, creo en Ti sin duda. Tú mismo sabes qué y cómo regalarme. Tú eres el tesoro de todo bien, eres la bondad, la sabiduría y la omnipotencia que desborda a todas las criaturas. Por eso acudo a Ti, oh Señora, intercede y ten piedad de mí. No te desanimes ni desmayes de espíritu, viendo dentro de ti la lucha constante entre el mal y el bien, sino como buen y valiente guerrero de Jesucristo, el Maestro del Arte, lucha valientemente contra el mal, mirando la corona preparada por el Maestro para todos los que vencen el mal en este mundo y en su carne: Al que venciere, le daré sentarse conmigo en mi trono (Apocalipsis 3:21). Para no recordar la malicia de tu prójimo contra ti, sino perdonarlo desde el fondo de tu corazón, recuerda que tú mismo no eres ajeno a la malicia, así como a todas las demás pasiones. Reconocer como propias las debilidades y pasiones del prójimo: perdonándoos unos a otros, como Dios en Cristo os perdonó a vosotros (Efesios 4:32). ¡Oh, qué pecador soy, cómo mis pecados son repugnantes a los ojos de Dios, a los hombres e incluso a mí mismo! ¿Quién podría ser más repugnante para mí que yo mismo? En verdad nadie; Comparados conmigo, todos son justos. Estaré enojado conmigo mismo sin piedad, y el perdón de los insultos y errores de mi prójimo contra mí se considerará indecente como una felicidad especial, y el Señor sufrido, generoso y misericordioso me perdonará al menos algunos pecados. Debo recordar que esta es la única manera de ganarme la misericordia del Señor, de lo contrario no habría vivido hace mucho tiempo. ¡Oh, cuántas desgracias, cuántas dificultades, qué difícil es la vida terrena! Desde la mañana hasta la tarde, todos los días debemos librar una difícil batalla contra las pasiones de la carne, luchando contra el alma, contra los principados, gobernantes y gobernantes de las tinieblas de este mundo, los espíritus de maldad en las alturas (Ef. 6:12), cuya maldad y engaño son inmensamente malvados, infernalmente hábiles y ¡nunca dormidos! - ¡Oh, dulcísimo Salvador nuestro, que llamas a la paz a todos los que trabajan y están agobiados por Él! He aquí, ves: nuestro corazón y nuestro vientre están agotados por la lucha y el dolor diarios, estamos agotados, debilitados, caminamos como sombras. Nuestros malvados enemigos constantemente nos congelan el alma y tratan por todos los medios de arrastrarnos al abismo de la desesperación. Extiende, oh Señor, tu brazo alto y líbranos de las maquinaciones del antiguo dragón, el asesino. Si alguno quiere venir en pos de mí, dijiste: niégate a ti mismo, toma tu cruz cada día y sígueme (Lucas 9:23). Pero ¿quién es el culpable diario de nuestra cruz, de nuestros dolores y penurias? Nuestro carnal, viejo y el diablo con sus continuas artimañas. Mirar al Señor, cuando luchamos con alguna pasión o después de cometer algún pecado y arrepentirnos, pacifica nuestro corazón inquieto e ilumina maravillosamente nuestro rostro. Has dado alegría en mi corazón; La luz de tu rostro brilla sobre nosotros, oh Señor (Sal. 4:7-8). ¡Oh, qué brillante se vuelve nuestro rostro cuando miramos con la intensidad de la fe, con los ojos de nuestro corazón, al Dios de nuestro corazón! En verdad, pues, el Señor está con nosotros, habiendo dicho: Invócame en el día de tu tristeza, y te destruiré (Sal. 49:15). Yo estoy con él en el dolor, lo destruiré y lo glorificaré (Sal. 90:15). Oh Tú, Dios generoso y sufrido, dispuesto setenta veces al día a perdonarnos los pecados y las transgresiones a nosotros, que nos arrepentimos sinceramente y te pedimos perdón, ten piedad de nosotros, que pecamos muchas veces contra Ti a cada hora. Amén. ¡Qué infinita insignificancia representan los alimentos y las bebidas, por un lado, y qué infinita grandeza representa la persona alimentada por ellos, por el otro! ¿No es la mayor locura, no es impiedad, ahorrar para el hombre, para esta imagen de Dios, para este participante de la naturaleza divina, para quien Dios será todo, Dios será todo en todos (1 Cor. 15:28), ahorrar comida, bebida, ropa, vivienda y todo lo terrenal? ¡Que el polvo sea polvo, que la imagen inmortal del Dios inmortal sea siempre exaltada y preferida sobre todo lo terrenal, corruptible y que pronto perecerá! ¡Por tanto, no escatimemos nada para nuestro prójimo! ¡Oh, qué gran honor es nutrir, vestir y dar descanso a la imagen de Dios! ¡Dios, Misericordioso y Generoso! ¡Llena nuestros corazones de bondad y generosidad! El pueblo santo de Dios tenía los ojos iluminados del corazón (Efesios 1:18) y con esos ojos contemplaron claramente las necesidades de nuestra naturaleza, corrompida por el pecado, vieron claramente qué necesitamos orar, qué pedir, qué dar gracias, cómo glorificar al Señor, y nos dejaron los más excelentes ejemplos de oraciones de todo tipo. – ¡Oh, qué buenas son estas oraciones! A veces no sentimos ni conocemos su precio, mientras que conocemos perfectamente el precio de la comida y la bebida, el precio de la ropa de moda, de un apartamento bien amueblado, el precio de los teatros, el precio de la música, el precio de la literatura secular, es decir, el precio de las novelas, esta elocuente y vacía verbosidad - ¡y ay! Pisoteamos las preciosas cuentas de oración bajo nuestros pies; y - luego, como todo lo profano encuentra un espacioso refugio en el corazón de la mayoría, la oración - ¡ay! - ni siquiera encuentra en ellos un rincón cerrado, no encaja en ellos. Y cuando pide venir a nosotros y se acerca siquiera con un pie, inmediatamente la expulsan como a una mendiga, como a una persona que no tiene traje de boda. Regocíjate en cada oportunidad de mostrar bondad al prójimo, como un verdadero cristiano, esforzándote por adquirir tantas buenas obras como sea posible, especialmente los tesoros del amor. No te alegres cuando te muestren cariño y amor, considerándote justamente indigno de ello; pero regocíjate cuando tengas la oportunidad de mostrar amor. Mostrad amor con sencillez, sin desviaros hacia pensamientos de maldad, sin pequeños cálculos egoístas y mundanos, recordando que el amor es Dios mismo, un Ser simple. Recuerda que Él observa todos tus caminos, ve todos los pensamientos y movimientos de tu corazón. No pierdas oportunidades de orar por una persona a petición suya o de sus familiares, amigos, admiradores o conocidos. El Señor mira con favor la oración de nuestro amor y nuestra audacia ante Él. Además, la oración por los demás es muy útil para quien ora por los demás; limpia el corazón, afirma la fe y la esperanza en Dios y enciende el amor a Dios y al prójimo. Al orar decir: ¡Señor! Es posible que Tú hagas esto y aquello a Tu siervo; hazle esto, porque Tu nombre es el buen Amante de la humanidad y el Todopoderoso. Si nosotros, los seres malvados, sabemos dar regalos de bienes, no sólo a nuestros hijos, sino también a los extraños, cuánto más tú das toda clase de cosas buenas a los que te las piden (Mateo 7:11). ¡Gloria a Ti, Señor, Padre Nuestro, probador omnisciente de mi amor por Ti y por mi prójimo! No me dejes sin tentaciones, si tu sabiduría y verdad agradan y son beneficiosas, ni un solo día de mi vida; que sea plantado, que se establezca, que mi amor por Ti y por mi prójimo sea purificado y exaltado, y que no aparezca ante Tu juicio vacío ante Tu Faz. Si yo, siendo una persona débil, cuando quiero hacer algo dentro de los límites de mi capacidad, entonces lo haré; por ejemplo, quiero escribir un ensayo – y lo escribiré, quiero curar una enfermedad – y lo haré, quiero hacer una cosa – y lo haré, por ejemplo, construiré una casa, una iglesia – y lo construiré; o, por ejemplo, le digo a uno: ven y él vendrá, vete y él se irá, haz esto y él lo hará; Entonces, ¿no hará Dios, el Todopoderoso, todo lo que le plazca? Nuestro Dios ha creado todo lo que hay en el cielo y en la tierra como Él quiere (Sal. 113:11). Si una persona a veces solo dice dos palabras: para que suceda esto y aquello, y suceda, aunque no de repente, sino al cabo de un tiempo; ¿No se hará entonces de repente todo lo que la palabra del Creador nombra? ¿No es por Su única palabra que todo lo que Él desea se hará de repente? Ese discurso, y luego; Él lo ordenó y fue creado (Sal. 149:5). "No somos creadores de personas, pero ellas hacen mucho según nuestra palabra; no somos creadores de cosas, pero las cosas, según nuestro deseo y acción, adoptan miles de formas y sirven a innumerables necesidades y placeres. No somos creadores de cosas, pero creamos objetos grandes y pequeños a partir de la materia. ¿No creará el Creador mismo, que está en todas partes y lo cumple todo, por cuya palabra todo pasó de la inexistencia al ser, por cuyo pensamiento, voluntad y palabra toda la infinita variedad de cosas fue creada y existe, lo que Él quiera? Si un médico humano a veces resucita a una persona medio muerta debido a su conocimiento de su trabajo y su influencia hábil y precisa sobre la causa de la enfermedad, ¿no cura entonces el Creador de los médicos y de la curación todas las enfermedades con una sola voluntad y una palabra? ¿No resucitará el Creador a los muertos con una sola palabra? Démosle gloria, nosotros de poca fe, y digámosle de corazón: todo es posible para Ti, Maestro, pero nada es imposible para Ti. Amén. Oh Tú, Maestro Todopoderoso, a cuya única manía obedecen todos, el mundo entero, visible e invisible, concédeme glorificarte incesantemente por la sencillez de mi fe en tu poder infinito. ¡Concédeme una fe sin vergüenza, una esperanza firme, un amor no fingido por Ti y por mi prójimo! Él (Dios) es antes de todos, y todas las cosas se encuentran en Él (Col. 1:17). – ¡Estas palabras contienen un significado grandioso e inconmensurable! Explican el nombre Sy, con el que el Señor tuvo a bien llamarse a Moisés. Porque Él significa Aquel que existe ante todo, por quien existen todas las cosas. Estas palabras muestran la omnipotencia, la bondad infinita y la sabiduría inconmensurable de nuestro Señor Dios. Grande es nuestro Señor, y grande es su fuerza, y su entendimiento es infinito (Sal. 147:5). Si tú, estando en una reunión de gente, llamas a una persona que conoces y se te acerca; si le pides a personas subordinadas a ti o a una persona que haga algo por ti que está dentro del alcance de su capacidad, y él cumple tu pedido, satisfaciéndolo según tu deseo e incluso más allá de tu deseo: entonces cree que de la misma manera en la Iglesia de Dios - en esta gran casa de Dios, dividida en dos mitades - celestial y terrenal, cualquier persona de la Iglesia celestial a la que invoques vendrá espiritualmente en tu ayuda, de acuerdo con su bondad inherente y su amorosa sociabilidad; Pídale que haga cualquier cosa por usted, especialmente lo relacionado con el Reino de Dios y la verdad de Dios, y él hará lo que le agrade a través de su estrecha comunicación con Dios, la Fuente de bondad y fuerza. Los santos de Dios os escuchan como, por ejemplo, toda la congregación en la iglesia os escucha cuando oráis o pronunciáis una palabra, porque están en el Espíritu Santo, y el Espíritu llena todo y en todas partes. Nuestro amor propio y nuestro orgullo se revelan especialmente en la impaciencia y la irritabilidad, cuando uno de nosotros no tolera el más mínimo problema que otros nos causan intencionalmente o incluso involuntariamente, o un obstáculo, legal o ilegal, intencionalmente o no, que se nos oponen personas u objetos que nos rodean. Nuestro amor propio y nuestro orgullo quisieran dejarlo todo por nuestra cuenta, rodearnos de todos los honores y comodidades de la vida temporal, quisiéramos que todos obedecieran a nuestras órdenes en silencio y rápidamente, e incluso - ¡hasta dónde no llega el orgullo! – toda la naturaleza; mientras que ¡oh ay! ¡Nosotros mismos somos muy indiferentes a la fe y a toda buena acción, a agradar al Único Gobernante de todos! ¡Cristiano! ciertamente debéis ser humildes, mansos y sufridos, recordando que sois barro, polvo, insignificancia, que sois inmundos, que todo lo bueno que hay en vosotros es de Dios, que los dones de Dios son vuestra vida, vuestro aliento y todo; - que por el pecado de desobediencia e intemperancia debéis ahora expiar vuestra futura bienaventuranza en el paraíso con la paciencia, necesaria en el mundo de las imperfecciones y de las innumerables caídas de los caídos que conviven con nosotros y constituyen numerosos miembros de una sola humanidad, debilitada por los pecados. Llevad las cargas unos de otros y cumplid así la ley de Cristo (Gálatas 6:2). ¡Aquel que es impaciente e irritable no se conoce a sí mismo ni a la humanidad y no es digno de ser llamado cristiano! Al decir esto me juzgo a mí mismo, porque soy el primero en sufrir de impaciencia e irritabilidad. Nuestra vida es un juego de niños, sólo que no inocente, sino pecaminoso, porque con una mente fuerte y conocimiento del propósito de nuestra vida, descuidamos este objetivo y nos involucramos en cosas vacías y sin objetivo. Así, nuestra vida es un juego de niños sin complejos: nos entretenemos con la comida y la bebida, divirtiéndonos, en lugar de utilizarlos sólo para la nutrición necesaria del cuerpo y para mantener la vida corporal; jugamos con la ropa, en lugar de cubrir decentemente nuestro cuerpo con ella para protegerlo de los efectos nocivos de los elementos; nos divertimos con la plata y el oro, admirándolos en los tesoros o usándolos para artículos de lujo y placeres, en lugar de usarlos para las necesidades y repartir el excedente entre los necesitados; nos divertimos con nuestros hogares y los diferentes utensilios que hay en ellos, decorándolos rica y exquisitamente, en lugar de tener sólo un refugio fuerte y digno que nos proteja de los efectos nocivos de los elementos, y cosas necesarias y dignas para el uso doméstico; nos divertimos con nuestros dones espirituales, la mente, la imaginación, en una palabra, usándolos sólo para servir al pecado y a la vanidad de este mundo, solo para servir a los terrenales y corruptibles, en lugar de usarlos ante todo y sobre todo para servir a Dios, para conocerlo, el Creador Omnisapiente de toda criatura, para orar, suplicar, suplicar, darle gracias y glorificarlo y mostrar amor y respeto mutuos y solo en parte para servir al mundo, este que no tiene tiempo de pasar por completo; nos divertimos con nuestro conocimiento de la vanidad mundana y desperdiciamos el tiempo más precioso dado para prepararnos para la eternidad en adquirirla; A menudo nos divertimos con nuestra posición, nuestros deberes, de manera frívola, descuidada, injusta, cumpliéndolos y usándolos para nuestros propios propósitos terrenales egoístas; nos divertimos con buenos rostros humanos o del sexo justo y débil y a menudo los utilizamos para jugar con nuestras pasiones; nos divertimos con el tiempo, que hay que utilizar sabiamente para redimir la eternidad, y no para juegos y placeres diversos; Finalmente nos divertimos haciendo de nosotros mismos una especie de ídolos, ante los cuales nos inclinamos y por los cuales buscamos la adoración de los demás. ¿Quién describirá y llorará suficientemente nuestra miseria, nuestra gran, enorme vanidad, nuestro gran desastre en el que voluntariamente nos sumergimos? ¡Qué respuesta le daremos al Rey inmortal, Cristo nuestro Dios, que viene en la gloria de su Padre para juzgar a los vivos y a los muertos, a declarar los consejos de nuestro corazón y a aceptar una respuesta nuestra sobre cada palabra y obra! ¡Ay, ay! ¡Ay, ay de nosotros, que llevamos el nombre de Cristo, pero no tenemos el Espíritu de Cristo en nosotros! ¡llevando el nombre de Cristo, y no siguiendo las enseñanzas del Evangelio! ¡Ay de nosotros que descuidamos la gran salvación (Heb. 2:3). ¡Ay de nosotros que no tenemos fe cristiana, esperanza y amor cristiano! ¡Ay de nosotros, que hemos amado el siglo presente, fingido, temporal y descuidado del mejoramiento de aquel siglo, que sigue a la muerte de nuestro cuerpo corruptible, detrás de este velo carnal! Una de las debilidades del espíritu humano es la inercia en la fe y la pereza en el conocimiento de la verdad, especialmente las verdades de fe y piedad. ¿Qué es lo que los jóvenes, e incluso los adultos y los mayores, aprenden de forma más inerte y perezosa? Las verdades de la fe y la piedad. Innumerables experimentos lo atestiguan. Para que las personas se honren y amen unos a otros, no sean orgullosas, no sean arrogantes unas frente a otras, el Señor omnisciente les dio a diferentes personas sus diversas ventajas naturales y llenas de gracia para que se necesitaran unos de otros. Por lo tanto, cada uno de nosotros debe admitir involuntariamente una u otra debilidad y humillarse ante Dios y las personas. Señor, tú mismo has hablado con tus labios purísimos: Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto (Mateo 5:48). Quiero ser perfecto. Sé, pues, tú para mí toda perfección, porque tú eres el dicho: Separados de mí nada podéis hacer (Juan 15:5). Todas las oraciones presuponen la gran pobreza y miseria de nuestra naturaleza caída; también asumen que el Señor es la Fuente siempre fluyente de toda perfección, de todo bien, que Él es nuestro Tesoro inagotable. Debemos tener pobreza de espíritu en nuestras oraciones y en todo momento. Bienaventurados los pobres de espíritu (Mateo 5:3). Juzga por ti mismo cuán grande es una persona: Dios permanece en él y en Dios (1 Juan 4:16), de modo que en un cristiano piadoso es como si no fuera el hombre el que vive, sino Cristo mismo: no es uno el que vive, sino que Cristo vive en mí (Gálatas 2:20), porque toda el alma se vuelve de Cristo, así como el hierro en las brasas, todo se vuelve ardiente, como si fuera brasa: todo es fuego, todo es luz, todo es calor. Mantén una disposición mansa y pacífica hacia tu hermano, incluso cuando él, de manera insidiosa, astuta o de alguna manera involuntaria, te prive de tu último rublo. Aquí es donde demuestras que amas la imagen de Dios en tu prójimo más que cualquier cosa terrenal y perecedera, que tu amor nunca decae (1 Cor. 13:8). Al que te quita lo tuyo, no lo torturarás (Lucas 6:30); Si alguno quiere demandarte y quitarte tu manto, déjale también el juramento (Mateo 5:40). Que el enemigo no os avergüence por confiar en el polvo de la tierra, como el dinero y el pan, más que en Dios, sino que él mismo se avergüence por vuestra firme confianza en Dios y su santa palabra. Porque no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4). Nota: sobre cualquier verbo. Porque cada palabra del Señor Creador puede sustentar tu vida, así como cada palabra puede crear y transformar miles de criaturas. Porque habló, y fue hecho; ordenó, y apareció la criatura (Sal. 32:9). Así, con una palabra, sacó de la inexistencia a la existencia miríadas de ejércitos celestiales e inmortales y, santificándolos con el Espíritu Santo, los fortalece y sostiene en la existencia. No degradéis tontamente la dignidad de vuestro espíritu inmortal a la vana esperanza del polvo de la tierra. Di: Dios es mi esperanza, o: mi esperanza es el Padre, mi refugio es el Hijo, mi protección es el Espíritu Santo, la Santísima Trinidad. ¡Y cuántos de nosotros nos irritamos y perdemos los estribos cuando se les priva no de su último rublo, sino sólo de una pequeña parte de su no última propiedad! ¡Cuánta indignación, ira, bilis, amargos reproches, quejas y, a veces, maldiciones! - ¡Oh, Dios justo! ¡Y este polvo, llamado dinero, o estos alimentos y bebidas pueden crear tal tormenta en nuestras almas cristianas! - en nosotros, cuando conocemos la palabra de nuestro dulcísimo Salvador: No te preocupes por tu alma, ni por lo que comes, ni por lo que bebes, ni por tu cuerpo, con qué vistes... Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros, y vuestro Padre celestial las alimenta... Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas ( Mateo 6:25–26, 33). O: ¡la vida de una persona no depende de la abundancia de sus posesiones (Lucas 12:15)! ¡Dios mío! ¿a qué hemos llegado? ¡Cómo somos mejores que los paganos dada nuestra forma de vida! ¿Dónde está nuestra fe, la confianza en Dios, el amor al prójimo? ¡Oh corrupción satánica! ¡Oh vergüenza nuestra! - ¡Padre celestial! Tú, guía de lo que exigimos, y dador de nuestras peticiones (Mateo 6:8), ¡ten piedad de nosotros infieles, ingratos y maliciosos! Escuchamos tu palabra misericordiosa, Maestro: el imán no se apartará de ti, el imán te dejará abajo (Heb. 13:5); pero, seducidos diariamente por las bendiciones terrenales, lo desobedecemos y violamos Tu voluntad. No tengas miedo de la privación física, ten miedo de la privación mental. No tengáis miedo, no os desaniméis, no os irritéis cuando os privéis del dinero, de la comida, de la bebida, de los dulces, del vestido, de la vivienda, e incluso del mismo cuerpo; Ten miedo cuando el enemigo prive tu alma de la fe, la esperanza, el amor a Dios y al prójimo, cuando plante en tu corazón odio, enemistad, adicción a las cosas terrenas, orgullo y otros pecados. No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma (Mateo 10:28). Tú eres el mismo (Sal. 101:28), lo que habla de la inmutabilidad de Dios. ¡Oh, si tú, hombre, fueras siempre el mismo hoy, mañana y pasado mañana, etc., y no cambiaras de miles de maneras, como un caleidoscopio! ¡Oh, si fueras siempre igualmente pacífico, amable, sencillo, amable, paciente, trabajador, amigable, generoso! Pero podéis ser así si os unís a lo Inmutable con vuestra fe y amor sinceros. Yo soy el Señor vuestro Dios, y no cambio (Mal.3:6). Mantengo a Mis siervos firmes hasta lo peor: porque Yo soy la fuente del bien, que hago bien a los que Me sirven dignamente 20 . La paz es plenitud, salud del alma; la pérdida de la paz es la pérdida de la salud mental. Reverencia con todas las fuerzas de tu alma ante todos los Sacramentos y habla dentro de ti de cada Sacramento antes de realizarlo o participar de él: este es el Misterio de Dios. Sólo soy un líder indigno o un participante en él. – De lo contrario, nuestra mente orgullosa quiere explorar el Misterio de Dios, y si no puede explorarlo, entonces lo rechaza por no ajustarse al estándar insignificante de su mente. Si una palabra real es causa de grandes obras en su reino: dirá, y la obra comenzará y se cumplirá; ¿No logrará la palabra del Rey de toda criatura, material y espiritual, visible e invisible, el Rey Todopoderoso y Sabio, todo lo que Él quiere? Él habla, ¿y no lo hará? Él habla, ¿y no acatará? Oh Poder omnipotente, capaz de realizarlo todo en un instante, no nos abandones por nuestros pecados, especialmente por nuestra falta de fe y desesperación, para atormentarnos con nuestras propias debilidades, para que no seamos aplastados como vasos magros. ¡Concédenos creer con todo nuestro corazón en tu omnipotencia! No dudemos del cumplimiento de todo buen pedido nuestro. Toda la naturaleza visible, todas sus partes, grandes, pequeñas y diminutas, nos dicen a cada minuto que todo vino del Señor y por Él existe y se mueve, que por Él todo está o surge y en todo momento todo le obedece. ¡Oh naturaleza nuestra, profundamente caída por el veneno! ¡Oh, maldito Satán, que con veneno nos hundió y ahora nos hunde en miles de males! ¡Oh veneno, oh comida y bebida, que tanto nos seduce ahora! ¿Hasta cuándo seremos seducidos por ti y pondremos nuestra vida en ti? ¿Cuánto falta para que imprimamos profundamente en nuestro corazón las palabras del Salvador: no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4), y la llevaremos a nuestra vida y actividades? ¿Hasta cuándo durarán la codicia, la delicadeza, la saciedad y la borrachera? ¿Cuánto dura la vil tacañería? ¿Cuánto dura el amor al dinero? ¿Hasta cuándo habrá orgullo, enemistad e ira hacia el prójimo por el dinero, la ropa, la vivienda, la comida y la bebida? Miles de engaños de Satanás a través de la comida, la bebida, la ropa, el dinero se revelan ante nuestros ojos más sinceros, y todos seguimos dejándonos llevar por sus encantos como algo real, útil para nosotros, y tenemos celos de nada más y nada menos que un sueño destructivo y nuestro propio daño mental y físico extremo. Hermanos, no creáis al enemigo ni por un momento en lo que se refiere a comida y bebida, por muy plausible que parezca. Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas (Mateo 6:33). No prestéis atención al pan, sino guardaos de la levadura de los fariseos y saduceos (Mateo 16:11; Lucas 12:1), que es hipocresía en materia de fe y piedad. Prestad la mayor atención a la fe y a la piedad; No hagáis el mal que perece, sino haced el bien que permanece en la vida eterna, la cual os dará el Hijo del Hombre (Juan 6:27). Da también esto último, si la necesidad lo requiere, acordándote de las palabras del Salvador: al que quiera demandarte y quitarte tu manto, déjale también el juramento (Mateo 5:40), es decir, y da lo último de lo que tienes. Según sus propias concupiscencias, escogerán para sí maestros con oídos irritados (2 Tim. 4:3). ¿No es esto lo que la gente secular e incluso muchas personas espirituales están haciendo hoy en día? ¿No han elegido ellos mismos maestros que agradan a sus oídos? No estudian del único Maestro: Cristo, de Su Evangelio y no de Su Iglesia, sino de periodistas seculares, feuilletonistas, novelistas, poetas, actores, y dicen: ¡ah! ¡Qué entretenido es todo, qué moralizante es todo! y si no con palabras, con hechos dicen: no necesitamos ni el Evangelio ni la Iglesia con sus Divinos servicios, Sacramentos y predicación de la Palabra de Dios. ¡Tenemos maestros tan buenos y premorales! ¡Señor Jesús! ¿a qué hemos llegado? Han rechazado tus palabras. No te desanimes ni caigas en la desesperación cuando sientas en tu alma el aliento asesino y el fermento de la malicia y la maldad, la impaciencia y la blasfemia, o el descanso de los pensamientos inmundos y desagradables, sino lucha contra ellos sin descanso y aguanta con valentía, invocando de todo corazón al Señor Jesús, el Conquistador del Infierno. Humillaos profundamente, profundamente, reconociéndoos desde el fondo de vuestro corazón como un gran pecador, indigno de la sociedad humana, y el Señor, viendo vuestra humildad y vuestra lucha, os ayudará. Pide ayuda y a la pronta Intercesora, la Santísima Virgen Madre de Dios, diciendo así: sana, Purísima, mis muchas costras espirituales enfermas, incluso en el alma, quema a los enemigos que constantemente luchan conmigo 21. Si verdaderamente llamáis a Dios vuestro Padre, entonces confiad en Él como el único Padre, todo bueno, todopoderoso, sabio, inmutable en su amor y en todas las perfecciones. Confía en Él en cuanto a las bendiciones de esta vida presente, pero especialmente en cuanto al don de las bendiciones futuras en Cristo Jesús. Graba profundamente en tu corazón las palabras: ¡Dios es mi Padre! ¡Padre nuestro! Como si estuvieras en el cielo. - Pero dado que, por el amor del Padre Celestial hacia ti, tú mismo te convertiste en hijo de Dios, como procedente de Él, como teniendo razón y libre albedrío, entonces ciertamente debes utilizar tus esfuerzos para alcanzar la bendita y eterna herencia del cielo; debes saber y recordar siempre que eres un ser caído - y así como caíste, teniendo razón y libertad - caíste por tu propia voluntad, luego con la misma razón, iluminados por la luz de la Palabra de Dios y las intuiciones del Espíritu Santo, con el mismo libre albedrío, sostenido por la gracia del Espíritu Santo en Cristo Jesús - levántate de tu caída y ve sin cesar al Celestial Vientre infinito, despreciando todo lo terrenal como corruptible y fugaz, especialmente sin apegarte a la plata y al oro, a comida y bebida, a este veneno, por el cual toda la raza humana ha caído en tales profundidades del mal. Gracias a nuestra veloz Intercesora, la Señora Theotokos, la Purísima y Compasiva Virgen María, quien, a través de la oración de nuestro corazón, nos salva de las carcomidas y opresiones del diablo. Mírala con los ojos de tu corazón en el Espíritu Santo, que existe en todas partes y todo lo cumple y es simple; mírala como si existiera en tu mismo corazón y clama a Ella: ¡Pronta intercesora, Señora Theotokos María, sálvame del enemigo que me acosa! E inmediatamente, en un minuto, Ella os salvará según la fe de vuestro corazón, según la esperanza de vuestro corazón en Ella, y así la opresión, el fuego y el pesado desaliento se alejarán de vuestro lado. Solo necesitamos imaginar y creer firmemente que el Espíritu Santo está en todas partes, en cada lugar, y es un Ser simple, que en Él todo el cielo está cerca de nosotros, de un vistazo, con todos los Ángeles y santos, que solo necesitamos invocar al Señor o la Señora Theotokos o un santo desde el fondo de nuestro corazón, con fe clarividente, con arrepentimiento sincero por los pecados a los que estamos atados por el enemigo o por los que nosotros mismos estamos atados voluntariamente, y la salvación brillará de inmediato. adelante. La salvación de la Señora es maravillosa, por eso fluye en tu alma, como un bálsamo curativo o como aire aromático vivificante, o como agua reparadora, basta con mirarla con los ojos de tu corazón con esperanza en sus bondades y beneficios. Pero esto también es difícil: mirarla con fe sincera y clarividente, como también al Señor o a los santos; el enemigo se intensifica de todas las formas posibles para convertirse en un muro sólido, alto y lúgubre entre tu alma y Dios o la Madre de Dios, los Ángeles y los santos, el maldito no permite que los ojos del corazón vean al Señor ni a Sus santos, oscurece el corazón de todas las formas posibles, dispersa la fe, oprime las entrañas, quema, oscurece. Todas estas acciones deben considerarse un sueño, una mentira, y a través de este muro de ensueño hay que atravesar hacia el Señor o hacia la Madre de Dios y hacia los santos. Tan pronto como lo logras, eres inmediatamente salvo. Tu fe te salvará (Mateo 9:22). Habla en tu corazón con todo tu corazón: el Señor es todo para mí, yo soy nada, soy impotencia, debilidad. Sin Mí no podéis hacer nada, dice el mismo Señor (Juan 15:5): porque, debo añadir, todo es para vosotros. Convéncete de esto desde el fondo de tu corazón en cada minuto de tu vida y corre resueltamente hacia el Señor en todo, esperando recibir de Él todo lo beneficioso para tu salvación e incluso para tu vida temporal. Si la Señora Theotokos, a través de la unidad con Dios y a través de su incomparable servicio al Señor de todos, rápidamente se convierte en todo para aquellos que piden con fe y amor Su intercesión, librándolos de todos los males y dándoles todas las peticiones de salvación, ¿no lo es aún más el Señor mismo? Simplemente no seas de poca fe, no seas frío de alma hacia Él e insensible como una piedra, sino enciende en ti mismo la fe, la gratitud por las bendiciones de Dios, un sentimiento sincero por tus pecados y un gran amor por tu Salvador, junto con el Padre y el Espíritu Santo, que te amó con amor inconmensurable. Al orar al Señor, a la Madre de Dios o a los santos, recordad siempre que el Señor da según vuestro corazón (el Señor os dará según vuestro corazón (Sal. 19:5)), según es el corazón, tal es el don; si oras con fe, sinceramente, con todo tu corazón, sinceramente, entonces, de acuerdo con tu fe, el grado de fervor de tu corazón, recibirás un regalo del Señor. Y viceversa, cuanto más frío sea vuestro corazón, más infiel e hipócrita sea, más inútil será vuestra oración; es más, más enoja al Señor, que es el Espíritu, y busca a los que le adoran en espíritu y en verdad (Juan 4:24). Por tanto, ya sea que invoquéis al Señor, Madre de Dios, a los Ángeles o a los santos, invocad con todo vuestro corazón; ya sea que ores por alguien vivo o muerto, ora por él con todo tu corazón, pronunciando sus nombres con calidez de corazón; Ya sea que estés orando por la concesión de algún bien espiritual para ti o para otro, o por la liberación de ti o de tu prójimo de alguna calamidad o de pecados y pasiones, malos hábitos, ora por esto con todo tu corazón, deseando con todo tu corazón el bien solicitado para ti o para otro, teniendo la firme intención de dejar atrás, o deseando que otros sean liberados de los pecados, pasiones y hábitos pecaminosos, y recibirás del Señor un regalo según tu corazón. Si lo quieres, pídelo y te será hecho (Juan 15:7). Verás, definitivamente debes querer lo que pides, sólo entonces lo obtendrás. Orad unos por otros para que seáis sanados (Santiago 5:16). Sed obedientes en corazón, palabra y obra en todo tiempo para servir a los demás, sin la más mínima molestia o irritabilidad, recordando las palabras del Salvador: todo lo que Él quiera que esté en vosotros, sea vuestro servidor (Mateo 20:26). Cree firmemente que en todo momento el Señor lo es todo para ti. Durante la oración, Él es para ti el poder y el cumplimiento en el Espíritu Santo de cada palabra que dices, durante la conversación piadosa Él es tu agua viva, el torrente de fuego de tus palabras, en todo momento Él es todo lo bueno para ti. Estad tranquilos con vuestro Señor. Él os ha encerrado en Sí mismo por todos lados, os penetra completamente y conoce todos vuestros pensamientos, todas vuestras necesidades y disposiciones, y si permanecéis en Él por la fe y el amor, entonces ningún mal os sobrevendrá. El Señor está cerca: no os preocupéis por nada (Fil.4:5-6). Dios, como uno, omnipresente, simple, puede crear y transformar todo en un instante, como fue el caso de los milagros de Egipto. El simple hace lo simple, el omnipotente lo hace todo. Por orgullo magistral o, mejor aún, monetario y por malicia incomprensible, muchas veces no queremos honrar las palabras de quienes se alimentan de nosotros, los tratamos con hostilidad, en lugar de ser más humildes ante ellos, como sus siervos, según la palabra del Señor: el que quiera estar en vosotros, sea vuestro siervo (Mateo 20:26), para así agravar la recompensa del Maestro mediante el servicio sincero y no fingido a Él en la persona de Su hermanos menores! ¡Oh, Creador manso y humilde de corazón, Dador de vida, Redentor, Nutridor y Guardián, nuestro Señor Jesús! Enséñanos el amor, la mansedumbre y la humildad por Tu Espíritu Santo y fortalécenos en estas virtudes tan queridas para Ti, para que nuestros corazones no se hinchen con Tus ricos dones, para que no imaginemos que alimentamos, satisfacemos y sustentamos a nadie, Tú eres el Sostén común de todos, Tú alimentas, satisfaces y conservas; todos están contentos y en paz bajo las alas de Tu bondad, generosidad y amor por la humanidad, y no bajo las nuestras, porque nosotros mismos necesitamos refugiarnos a la sombra de Tus alas en cada momento de nuestras vidas. Nuestros ojos están dirigidos a ti, Dios nuestro, como los ojos de una esclava en manos del Señor, como los ojos de una esclava en manos de su señora, hasta que nos hayas dado gracia. (Sal. 123:2). Amén. Cree firmemente en la viabilidad de cada palabra, especialmente pronunciada durante la oración, recordando que el Autor de la palabra es Dios Verbo, que nuestro Dios mismo, adorado en la Trinidad, se expresa en tres palabras o nombres: Padre, Verbo y Espíritu Santo; que a toda palabra le corresponde el ser, o a toda palabra puede ser ser y obrar. Trata tu palabra con reverencia y atesórala. Recordad que así como la Palabra Hipostática de Dios - el Hijo de Dios - está siempre unida al Padre y al Espíritu Santo, así en la palabra de la Sagrada Escritura, o en la oración, o en los escritos de los sabios de Dios, el Padre participa de su omnipresencia, el Padre, como Razón Suprema, Su Palabra creadora y Perfeccionador del Espíritu Santo. Por tanto, ninguna palabra es ociosa, sino que tiene o debe tener poder propio; y ¡ay de los que hablan vanamente, porque darán respuesta a sus vanidades! Porque Dios no falla en cada verbo (Lucas 1:37), esto generalmente es propiedad de la palabra: su poder y perfección. Así debe ser en la boca de una persona. El Espíritu Santo realiza todos los poderes y milagros. El mismo Espíritu da a otro los poderes, al otro las acciones de los poderes. Sólo habla con fe, la perfección de la palabra no es asunto tuyo, sino del Espíritu Santo. Cree firmemente que piensas, sientes, hablas, te mueves y actúas siempre en Dios, por así decirlo, en Su mismo seno: en Mí permanece y Yo en él (Juan 6:56). Por todas partes os ha encerrado dentro de sí mismo; te penetra y te conoce. Detrás y delante, dice San Profeta y rey David: "Tú me encarcelaste y pusiste tu mano sobre mí (Sal. 139:5). En Dios está la Madre de Dios, todos los santos ángeles y todos los santos. ¿Qué está más cerca? ¿Quién podría estar más en sintonía con los creyentes cristianos que los santos ángeles y hombres? Invoca con fe, esperanza y amor, tanto al Señor mismo de todos, como a sus santos, pidiendo su intercesión por ti mismo ante Dios; así como pides a los viviendo por algo para ti, estando cara a cara con ellos, así que pide a los Ángeles y santos que oren a Dios por ti, creyendo firmemente que están cara a cara con tu corazón. Piensa siempre que estás condenado, pobre, pobre, ciego y desnudo espiritualmente sin Dios, que Dios es todo para ti: Él es tu verdad, tu santificación, tu riqueza, tu vestido, tu vida, tu aliento, todo. El Cuerpo y Sangre de Cristo son principalmente cuerpo y sangre, porque en cada partícula más pequeña del Cuerpo y Sangre reposa todo Cristo Dios, cumpliendo todas las partes. Este no es el caso en el cuerpo humano. En el Cuerpo y Sangre de Cristo, cada partícula, gota es el Cristo total, nunca dividido, uno y el mismo. ¿Qué es la misericordia? Misericordia es amar a nuestros enemigos, bendecir a los que maldicen, hacer el bien a los que nos odian, a los que nos hacen daño, a los que nos expulsan, proteger a los perseguidos, etc. Dios es el Ser más móvil y accesible en Sus bondades para con Sus criaturas, especialmente las racionales. Si el aire y la luz, por su sutileza, son fácilmente movibles y comunicables a todo lo que es capaz de recibirlos en sí mismos, entonces el Señor de todo, el Espíritu Omnipresente, Todo Bueno, Infinito y Todopoderoso, ¿no es más movible y comunicable hasta el infinito que estas creaciones materiales inanimadas, irrazonables? ¡ACERCA DE! ¡Cuán útil es el Señor para quienes creen y lo buscan! El Espíritu sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no consideras de dónde viene ni adónde va (Juan 3:8). Si la naturaleza humana es inteligible, ¿cuánto más que la de Dios? Si padre y madre dan lo necesario a sus hijos, son personas malas por naturaleza, cuánto más vuestro Padre Celestial dará cosas buenas a los que le piden (Mateo 7:11). No te olvides de la caridad y la comunicación. Tengan comunión unos con otros (Heb. 13:16; 1 Juan 1:7). Si Cristo está en vosotros por la frecuente comunión de los Santos Misterios, entonces sed todos como Cristo: mansos, humildes, sufridos, amorosos, imparciales en las cosas terrenas, sabios en el cielo, obedientes, razonables; ciertamente tenéis Su Espíritu dentro de vosotros; No seáis orgullosos, impacientes, parciales a las cosas terrenales, tacaños y amantes del dinero. Mira a Dios firmemente con los ojos de tu corazón y, mientras lo contemplas, pide lo que quieras en el nombre de Jesucristo, y te será hecho. Dios será todo para ti en un instante, porque Él es un Ser simple, por encima de todo tiempo y espacio, y en momentos de tu fe, de tu unidad sincera con Él, Él hará por ti todo lo que necesitas para salvarte a ti y a tu prójimo, y en este tiempo estarás involucrado en la deidad a través de la comunicación sincera con Él: Az reh: tú eres Dios (Sal. 82:6). Así como no habrá brecha entre Dios y tú en este tiempo, así no habrá brecha entre tu palabra y el cumplimiento mismo; dirás, e inmediatamente se cumplirá, tal como Dios: habló, vino, ordenó y fue creado (Sal. 33:9; 149:6). Esto se aplica tanto a los Sacramentos como a la oración espiritual en general. Sin embargo, en los Sacramentos todo se cumple por la gracia del sacerdocio, del que está investido el sacerdote, por el mismo Sumo Sacerdote, Cristo, cuya imagen el sacerdote lleva sobre sí mismo, por lo tanto, aunque lleve la dignidad indignamente, aunque tenga debilidades, aunque sea desconfiado, infiel o desconfiado, sin embargo, el Misterio de Dios se cumple pronto, en un abrir y cerrar de ojos. Dios Padre, actuando en nuestra mente y corazón a través de Su Palabra Hipostática (en nuestra palabra expresada por el Espíritu Santo, en la Palabra Hipostática reposando) y a través de nuestra palabra de fe, esperanza, mansedumbre, amor, emanando de nuestra boca, en un instante, de una vez por todas desde la fundación del mundo, las obras milagrosas predeterminadas de nuestro renacimiento, santificación, fortalecimiento, nutrición espiritual y curación en Cristo, aunque los rituales preparatorios para estas acciones son muy largos, pues Dios es un simple Ser omnipotente. Por ejemplo, la transformación del pan y del vino en Cuerpo y Sangre de Cristo ocurre inmediatamente al pronunciar las palabras: Crea, pues, este pan, el honorable Cuerpo de tu Cristo; y en esta copa - la preciosa Sangre de Tu Cristo, transpuesta por Tu Espíritu Santo 22 - después de estas últimas palabras y bendición, transversalmente con la mano, en un instante el pan y el vino se transfieren al Cuerpo y Sangre de Cristo, pero no antes, porque la omnipotencia divina espera la palabra del sacerdote que lo asiste, porque Dios es asistente (1 Cor. 3:9). En este caso, la bendición de la cruz en el nombre del Señor significa que el Misterio es realizado por el Espíritu Santo en el nombre de Jesucristo y por amor de Jesucristo, por Su intercesión, con el favor de Dios Padre. Al realizar los Servicios Divinos y los Sacramentos, un siervo de Dios debe estar firmemente convencido de que tan pronto como piense y diga algo, se hará. Es muy conveniente y fácil para el Señor cumplir con nuestras peticiones, crear o implementar algo según nuestra palabra. Que esta convicción sea tan fácil y natural en ti como respirar aire, ver con los ojos y escuchar con los oídos. Tú mismo has experimentado mil veces que esto es exactamente así; Yo mismo experimenté eso entre las palabras: discurso y bysha; mandó y fue creado (Sal. 33:9), no hay intervalo, que son verdaderos en todo su poder. Deja que esta convicción sea absorbida por ti con tu comida y bebida, con tu respiración. La Liturgia es la cena, la comida del amor de Dios por el género humano. Alrededor del Cordero de Dios se reúnen todos en la patena: vivos y muertos, santos y pecadores, la Iglesia triunfante y militante. Para un creyente nada es imposible; La fe viva e inquebrantable puede realizar instantáneamente grandes milagros. Sin embargo, aún sin nuestra fe sincera y firme se realizan milagros, tales son los milagros de los Sacramentos, porque el Misterio de Dios siempre se cumple, aunque seamos de poca fe al realizarlo, o infieles; nuestra incredulidad no abolirá la fe de Dios (Romanos 3:3), y nuestra malicia no vencerá la inefable bondad y misericordia divinas, nuestra estupidez no vencerá la sabiduría de Dios, nuestra debilidad no vencerá la omnipotencia de Dios. La Iglesia es verdad eterna, porque está unida a la Verdad - Cristo y está animada por el Espíritu de la Verdad: Yo estoy con vosotros todos los días (Mateo 28,20). La Iglesia es su Cuerpo, dice el Apóstol (Col. 1,24). Tú, lleno de toda injusticia, tienes sed de soportar toda injusticia de los hombres, para que los juicios de la justicia de Dios aparezcan sobre ti en esta vida (Rom. 2:3). La medida más pequeña la das a tu Señor y a tu prójimo, para que también te sea medida a ti (Mateo 7:2). Tengan siempre presente el ejemplo del mayor Justo Jesucristo, el Hijo de Dios, quien con Su justicia sufrió toda la injusticia de los hombres contra Él, fue levantado en la cruz y asesinado en la muerte más vergonzosa. No desmayéis, no os desaniméis cuando la gente os odie por reprender sus caminos, sino regocijaos aún más, acordando las palabras del Salvador: Bienaventurados seréis cuando los hombres os odien (Lucas 6:22). Un hombre se construye una casa y vive en ella; el animal es una guarida y vive en ella; el pájaro es un nido y en él cría a sus polluelos; una abeja es una colmena con panales y vive en ella, preparándose miel; La araña teje telas, vive en ellas y con ellas se alimenta. ¿No construirá el Creador para sí una Casa no hecha por manos, su Cuerpo, así como lo construyó en el vientre de la Virgen María, así como ahora crea para sí iglesias de su Cuerpo en los Misterios vivificantes? ¿Es el Creador Quien ha construido casas físicas para todas las criaturas sensoriales o sensorial-espirituales y las está creando constantemente? El sacerdocio, o los santos en general, son depósitos sagrados desde donde se comunica el agua bendita a los demás creyentes. De su vientre brotarán ríos como aguas vivas (Juan 7:38). ¡Qué labios puros y espirituales debe tener un sacerdote, pronunciando tantas veces el Santísimo Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo! Más aún, ¡cuán espiritual y puro debe ser el corazón para contener y sentir la dulzura de este nombre tan honorable, magnífico y venerable! ¡Oh, cómo debe alejarse el sacerdote de los placeres carnales, para no convertirse en carne en la que no habita el Espíritu de Dios! ¿Se trata de placeres carnales para un sacerdote, cuando debe disfrutar irrevocablemente del único Señor, que Él le conceda las peticiones de su corazón? ¿Hay tiempo para los placeres carnales cuando tiene tantos hijos espirituales presentándole sus diversas flaquezas espirituales o físicas, en los cuales necesita compadecerse espiritualmente de ellos, darles consejos sinceros y sanos, cuando cada día afronta una hazaña con todo el corazón y con lágrimas para orar por ellos ante el Señor, para que el lobo mental no corra sobre ellos y los saquee, que el Señor les dé éxito en la vida y en la fe y en la razón espiritual? ¿Es posible que un sacerdote disfrute de los placeres carnales cuando a menudo tiene que realizar servicios en la iglesia y estar de pie ante el trono del Señor, cuando con tanta frecuencia tiene que realizar la divina y maravillosa liturgia y ser intérprete y comulgante de los Misterios celestiales, inmortales y vivificantes, cuando en general tiene que realizar con tanta frecuencia otros sacramentos y oraciones? Un corazón que ama los placeres carnales no es fiel al Señor. No se puede trabajar para Dios y las riquezas (Mateo 6:24). Por sus frutos los conoceréis (Mateo 7:16). Del fruto de la liturgia, dulce, bendito, vivificante, los Misterios purísimos del Cuerpo y de la Sangre del Señor, sabéis que proviene de Dios, que es inspiración del Espíritu Divino, y este Santísimo Espíritu vivificante sopla en todas sus oraciones y ritos sagrados. ¡Qué maravilloso árbol vivo es esta liturgia! ¡Qué hojas! ¡Qué fruta! Incluso las hojas del árbol se utilizan para curar la lengua, no sólo el fruto. ¡Quién no ha recibido un gran beneficio espiritual, paz y dulzura en el alma de una sola presencia reverente en la Divina Liturgia! Y todo lo que produce buenos frutos debe ser bueno en sí mismo; Esta es la ley creativa. Uno de los engaños más poderosos del diablo es la relajación mediante la pereza del corazón, y con ella toda la fuerza espiritual y física; La fe, la esperanza y el amor se secan en tu corazón, te vuelves infiel, triste, insensible a Dios y a las personas, abrumado por la sal. Simplemente siente sinceramente la necesidad de aquello por lo que oras y cree sinceramente que todo buen regalo y todo don perfecto proviene de Dios, y no de las personas, no del azar, no de las circunstancias, no del destino, que el Maestro ve y escucha cada una de tus necesidades, cada movimiento de tu corazón y tus pensamientos, que Él es todo bien, todopoderoso, omnisapiente, y todo te conviene en un instante, con un solo movimiento de Su pensamiento, a través del Hijo en Su Espíritu Santo puede hacer lo que necesitas, y lo harás. recibir todo. Porque aunque muchas cosas son imposibles para el hombre, para Dios no lo son; Todo es posible para Dios (Marcos 10:27; Lucas 18:27). La esperanza en la oración es pronunciar peticiones, acciones de gracias y doxologías con fe en la presencia y oído de Dios, con temor de Dios, y no dudar ni preocuparse en lo más mínimo por su aceptación y cumplimiento, con plena confianza en que el Señor las escuchó y las aceptó en Su altar celestial y mental, y según el deseo de nuestra madre - la Iglesia (si oramos en nombre de la Iglesia), así como de nuestro corazón, como el todo bueno, sabio y Todopoderoso nos dará lo que pedimos y incluso por encima de lo que preguntamos o entendemos. Pero un corazón adicto a la comida y a la bebida, ávido de ellas, mimado por ellas, no tiene esta esperanza, como un corazón en el que reside el odio, la enemistad, atado por la tacañería, el amor al dinero, la envidia, hasta que abandona sus dolencias y mejora. Al representar la señal de la cruz sobre nosotros mismos, doblamos el extremo superior de la cruz con tres dedos: en la frente a imagen del Padre, que es la Mente increada; la inferior - sobre el vientre - a imagen del Hijo, nacido antes de todos los siglos del vientre del Padre, y la parte transversal sobre los hombros o músculos - a imagen del Espíritu Santo, que es el músculo o poder del Señor, o la mano del Señor, como se dice: se abrió el brazo del Señor a quien, (Juan 12:38; Isaías 53:1) o: la mano del Señor estaba sobre mí (Ezequiel 3:22), es decir, Espíritu Santo. Otra imagen en el hombre de la Santísima Trinidad: la mente pensante es imagen de Dios Padre; el corazón en el que reside y se retrata la mente es la imagen del Hijo de Dios, la sabiduría hipostática de Dios; la boca, por donde sale lo que está en los pensamientos y en el corazón, es la imagen del Espíritu Santo. Duna y les dijo: Reciban el Espíritu Santo... (Juan 20:22). Cuando los malos pensamientos salen del corazón,... el adulterio, la fornicación, la blasfemia (Mateo 15:19), entonces esto proviene del espíritu maligno que anida en el corazón de una persona... Y cuando una buena persona saca cosas buenas del buen tesoro de su corazón (Mateo 12:35; Lucas 6:45), entonces esta es una imagen de la procesión del Espíritu Santo desde el Padre a través del Hijo. ¡Gran hombre! No en vano se dice: Az rekh: vosotros sois dioses, y todos sois hijos del Altísimo (Sal. 82:6). Si los dioses hablan, la palabra de Dios llega a ellos, y la Escritura no puede ser destruida (es decir, lo que se dice, se dice verdad, inmutable), cuyo Padre es santo y enviado al mundo, decís, como si hablaras blasfemia, ya has dicho: Yo soy el Hijo de Dios (Juan 10:35-36). ¡Oh, dignidad! ¡Oh grandeza humana! No mires de otra manera a una persona, especialmente a un cristiano, como hijo de Dios y acéptalo como hijo de Dios, háblale, trátalo como a hijo de Dios por la gracia en Cristo Jesús Señor nuestro. Alguien que estuvo mortalmente enfermo con inflamación del estómago durante nueve días y no recibió el menor alivio de los beneficios médicos, tan pronto como recibió la comunión de los Misterios vivificantes el noveno día por la mañana, al anochecer recobró la salud y se levantó de su lecho de enfermo. Tomó la comunión con fe firme. Oré al Señor por él, para que lo sanara. ¡Dios! - Dije: - sana a tu siervo de su enfermedad. Él es digno, esto es para él, ama a Tus sacerdotes y les envía sus dones. – También oré en la iglesia ante el trono del Señor durante la liturgia, durante la oración: “que nos ha dado oraciones comunes y concordantes…” y ante los Misterios mismos. Por cierto, oré así: ¡Señor! ¡Nuestra barriga! Así como a mí me es fácil pensar en la curación, así os es fácil a vosotros sanar toda enfermedad; Así como es fácil para mí pensar en la resurrección de entre los muertos, así es fácil para ti resucitar a cada muerto. Sana a tu siervo Vasily de su cruel enfermedad y no le permitas morir, para que su esposa e hijos no cedan al llanto, y el benevolente Maestro tenga misericordia. Y luego estuvo al borde de la muerte. ¡Gloria a Tu omnipotencia, bondad y buena obediencia, Señor! El corazón puede cambiar en un minuto, varias veces para bien o para mal, a la fe o a la incredulidad, a la sencillez y a la maldad, al amor y al odio, a la buena voluntad y a la envidia, a la generosidad y la tacañería, a la castidad y la fornicación. ¡Oh, qué impermanencia! ¡Oh, cuántos peligros! ¡Oh, qué sobriedad y atención hacia uno mismo se necesita! No os regocijéis cuando vuestro rostro florece con comida y bebida agradables, porque entonces el rostro interior de vuestra alma se vuelve feo y mortal, y esta vez os llegan las palabras del Salvador Cristo: sois como sepulcros derretidos, que por fuera parecen rojos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos, es decir, hipocresía e iniquidad (Mateo 23:27-28). ¡Cuántas veces, oh Maestro Señor Jesús, has renovado mi naturaleza frívolamente corrompida por mis pecados! ¡No hay límite para esto! ¡Cuántas veces me has sacado de la cueva que ardía dentro de mí, de la cueva de las diferentes pasiones, del abismo del abatimiento y la desesperación! ¡Cuántas veces sólo por Tu nombre, invocado por mí con fe, has renovado la corrupción de mi corazón! ¿Cuántas veces he hecho esto a través de los Misterios vivificantes? ¡Ay, Maestro! Tus misericordias hacia mí, pecador, verdaderamente no tienen número ni medida. ¡Qué te traeré o qué te pagaré por tus inconmensurables beneficios para mí, Jesús, mi vida y mi ligereza! Que sea prudente en mis caminos según tu gracia, porque tú te agradas con todos los prudentes en el camino, como tú, por tu Espíritu, por boca de nuestro padre David, declaraste (Sal. 119:2; Sal. 17:21, etc.); Procuraré serte fiel, humilde, manso, no irritable, bondadoso, sufrido, trabajador, misericordioso, generoso, no codicioso, obediente. La limosna es buena y salvadora cuando se combina con la corrección del corazón contra el orgullo, la malicia, la envidia, la ociosidad, la pereza, la gula, la fornicación, la mentira, el engaño y otros pecados. Y si a una persona no le importa corregir su corazón, confiando en sus limosnas, entonces recibirá pocos beneficios de ello, porque lo que crea con una mano, lo destruye con la otra. Los niños Pavel y Olga, por la infinita misericordia del Señor y por la oración de mi obscenidad, fueron sanados del espíritu de enfermedad que los poseía. La debilidad del pequeño Pavel se resolvió con el sueño, la pequeña Olga recibió tranquilidad y su rostro oscuro se aclaró. Nueve veces fui a orar con audaz esperanza, esperando que mi esperanza no fuera deshonrada, que fuera revelada al intérprete, que al menos por mi perseverancia el Señor me daría lo que pedí; que si el juez injusto finalmente satisfizo a la mujer que lo molestaba, cuánto más el Juez de todos, el más justo, satisfará mi oración pecaminosa por los niños inocentes, que mirará mi trabajo, mi caminar, mis palabras de oración y mi arrodillamiento, mi valentía, mi esperanza. Esto es lo que hizo el Señor: no me deshonró a mí, pecador. Vengo por décima vez: los bebés están sanos. Dio gracias al Señor y al intercesor más rápido. Para que seáis uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros (Juan 17:21). ¿Qué nos separa de Dios y unos de otros? Dinero, comida y bebida: este polvo, esta descomposición, este pus. - ¿Por qué? Porque no hay esperanza cristiana viva en Dios. No sabemos ni olvidamos que la verdadera vida de una persona es el amor a Dios y al prójimo. Al poner nuestra vida en el polvo y confiar en él, no le damos al Padre Celestial la gloria apropiada al poner toda nuestra confianza y todo nuestro dolor en Él, como deberían hacerlo Sus fieles hijos en Cristo. Si yo soy el Padre, ¿dónde está mi gloria (Mal.1:6)? ¿Dónde está vuestra esperanza en Mí? ¿Dónde está tu amor por Mí? ¿Dónde está la imparcialidad hacia lo terrenal, lo perecedero y el deseo de toda el alma por lo celestial, lo espiritual, lo eterno? Cuando estoy vivo, entonces la carne es mía, porque mi espíritu vive en ella; pero cuando muero, ya no es mío, sino propiedad de Dios y de la tierra: la tierra del Señor y su cumplimiento (Sal. 23:1); Eres tierra y a la tierra irás (Génesis 3:19). Come Mi Carne y bebe Mi Sangre (Juan 6:54) - estas palabras también significan que Yo mismo estoy enteramente en estos dos tipos de comunión - en carne y sangre, son míos en estrecha comunicación conmigo, como la carne y la sangre de una persona con el alma de una persona que vive en ellos, porque el alma penetra en todo el cuerpo y en toda la sangre. Cuántas veces la muerte entró en mi corazón impartiendo sus primicias a mi cuerpo (no hay número), y el Señor me libró de todos los casos mortales, se apiadó de mí con misericordia inefable y me revivió. ¡Oh, qué agradecido debe estar mi corazón al Señor! Si el Señor no me hubiera ayudado, mi alma habría entrado en el infierno (Sal. 93:17). Nuestra carne se entristece y agacha la cabeza cuando está expuesta a las enfermedades; y cuando está sana y gusta de los placeres carnales, entonces admira, salta y pierde los estribos. No se debe prestar atención a los sentimientos engañosos de la carne y, en general, se debe descuidar todo juego carnal, deleite carnal; hay que soportar con gracia los dolores y las enfermedades de la carne, ser valiente en espíritu y poner la confianza en Dios. ¿Por qué la impaciencia por un asunto pequeño e insignificante, un simple movimiento del corazón hacia la impaciencia, ya es pecado y es castigado internamente de inmediato? Asimismo, ¿por qué todo movimiento instantáneo del corazón hacia el pecado se considera pecado y se castiga inmediatamente? Debido a que la impaciencia en las cosas pequeñas es una condición previa para la impaciencia en muchas cosas, conduce a la impaciencia en las cosas grandes, porque el alma humana es un ser simple, y un movimiento instantáneo del corazón hacia el pecado ya es pecado. Entonces, dado que cada pecado pequeño conduce a uno grande, siempre es castigado desde el principio y debe ser aplastado. En pocas cosas has sido fiel; Te pondré gobernante sobre muchos; entra en el gozo de tu Señor (Mateo 25:21). ¿Qué tan grande es esto? El ojo no vio, ni el oído oyó, ni el corazón del hombre suspiró, lo que Dios ha preparado para los que le aman (1 Cor. 2:9). Al orar, intenta de todas las formas posibles sentir en tu corazón la verdad o el poder de las palabras de la oración, aliméntate de ellas como alimento incorruptible, riega tu corazón con ellas como rocío, caliéntate como fuego bendito. El Señor lo es todo para mí: Él es la fuerza de mi corazón y la luz de mi mente; Él mueve mi corazón a todo bien; Él lo fortalece; También me da buenos pensamientos; Él es mi paz y mi alegría; Él es mi fe, esperanza y amor; Él es mi alimento, mi bebida, mi vestido, mi habitación. Así como una madre lo es todo para un bebé (mente, voluntad, vista, oído, gusto, olfato, tacto, comida, bebida, ropa, manos y pies), así el Señor lo es todo para mí cuando me entrego por completo a Él. Pero ¡ay de mí! - cuando me alejo del Señor, entonces el diablo se apodera de mí, y si no hubiera vuelto los ojos de mi corazón al Señor, si en la opresión del enemigo no hubiera clamado al Señor pidiendo ayuda, entonces el diablo habría sido, como sucede a veces, para mí todo tipo de males: ira, desaliento, y relajación perfecta para todo bien, y desesperación, y odio, y envidia, y tacañería, y blasfemo, astuto y pensamientos desagradables, desprecio por todos; en una palabra: es mi mente, mi voluntad, mi vista, mi oído, mi gusto, mi olfato, mi tacto, mis manos y mis pies. Por tanto, confiad en el Señor: Él está presente e infinito en santidad, poder, bondad, misericordia, generosidad y sabiduría. Cuando vuestra carne padezca enfermedades, recordad que sufre el primer enemigo de vuestra salvación, el que está debilitado por la enfermedad, y soportad generosamente vuestra enfermedad en el nombre del Señor Jesucristo, que soportó la cruz y la muerte por nosotros; Recuerda también que todas nuestras enfermedades son el castigo de Dios por los pecados; nos limpian, nos reconcilian con Dios y nos introducen de nuevo en su amor: Tu paz, se dice, y concédenos tu amor: porque Tú nos lo has dado todo. Acordaos que en la enfermedad el Señor está con vosotros: Yo estoy con él en el dolor (Sal. 90:15), que vino de la voluntad del Maestro, castigándonos paternalmente. Creyendo en los tiempos de prosperidad, ten cuidado de no caer en los tiempos de adversidad, pero, como un mártir, sé constante en la fe, la esperanza y el amor. Dios es un Ser simple y perfecto, es decir, el santuario más puro, el bien y la verdad más puros; Para estar en unidad con Dios, para ser un solo espíritu con Él (porque somos de Él), debemos, por Su gracia, adquirir en nosotros mismos la perfecta sencillez de la bondad o santidad y el amor. Todos los santos que están en el cielo han sido limpiados por la sangre del Hijo de Dios y el Espíritu Santo y no tienen sombra de pecado en sí mismos. Por eso ellos mismos trabajaron en esta vida, por esto sufrieron en la carne, para limpiarse de toda inmundicia de carne y de espíritu y crear santidad en el temor de Dios, para unirse para siempre con ese Ser bendito, cuyo ser es santo. Por esta razón, la Santa Iglesia con todas sus instituciones está ahora en el mundo; Para ello se realizarán Servicios Divinos, Sacramentos, rituales; el ayuno tiene el propósito de purificar y santificar a los hijos de Dios, en aras de la unión con su Ser todo bendito, glorificado en la Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Le pedís al Señor que le améis con un amor como el de la muerte poderosa, o hasta la muerte. Escucha, el Señor te está enviando una grave enfermedad interna, acercándote a la muerte. No murmuréis contra el Señor, sino soportadlo con valentía, con acción de gracias al Señor por esta paternal visita suya; y esto significará lo que llamáis el amor de Dios como muerte fuerte. Y en caso de fuertes golpes o enfermedades convulsivas, confía en que Dios puede librarte no sólo de la enfermedad, sino también de la muerte misma, si Él quiere; no escatimes, no ames tu cuerpo corruptible para Él, sino entrégalo voluntaria y completamente al Señor, como Abraham su hijo Isaac en holocausto, a la voluntad del Señor que te castiga, sin perder la fe en la bondad de Dios, sin desanimarte, sin entregar tus labios a Dios, que tanto te castiga supuestamente injustamente, y harás un gran sacrificio a Dios, como Abraham o como un mártir. Todo lo que me tranquilice en mis pensamientos y en mi corazón, que quede escrito como recuerdo para mí y para la paz constante de mi corazón entre las preocupaciones y vanidades de la vida. ¿Qué es esto? Este es un dicho cristiano, lleno de esperanza viva y de maravilloso poder reparador: el Señor lo es todo para mí. ¡Qué tesoro tan invaluable! He aquí una joya con la que podrás estar tranquilo en cualquier condición, con la que podrás ser rico en la pobreza, y al poseer riquezas, generoso y bondadoso con las personas; con quien, incluso por el pecado, no se puede perder la esperanza. Todo es Señor para mí. Él es mi fe, mi esperanza, mi amor, mi fuerza, mi fortaleza, mi paz, mi alegría, mi riqueza, mi alimento, mi bebida, mi vestido, mi vida – en una palabra – todo lo que es mío. Entonces hombre, todo es el Señor para ti, y tú eres todo para el Señor. Y como todo tu tesoro está en tu corazón y en tu voluntad, y Dios te exige tu corazón, diciendo: dame, hijo, tu corazón (Prov. 23:26), entonces para cumplir la voluntad de Dios, buena y perfecta, rehúsa cumplir tu voluntad corrupta, apasionada, encantadora; no conozcas tu propia voluntad, conoce sólo la voluntad de Dios; di: no se haga mi voluntad, sino la tuya (Lucas 22:42). No hay absolutamente nada de qué enorgullecerse para un cristiano que hace obras de justicia, porque él es salvo y constantemente salvo de todo mal sólo a través de la fe, así como hace obras de justicia por la misma fe. Porque la salvación viene por gracia mediante la fe, y ésta (y la fe misma) no es de vosotros, es don de Dios: no por obras, para que nadie se gloríe (Ef. 2:8-9), para que nadie se enorgullezca de nada. Mientras permanezcamos en oración ferviente, nuestras almas permanecerán tranquilas, cálidas, luminosas y luminosas; porque entonces estamos con Dios y en Dios; y tan pronto como se fue la oración, vinieron las tentaciones y diversos bochornos. ¡Oh bendito tiempo de oración! El amor a Dios comienza entonces a manifestarse y actuar en nosotros cuando comenzamos a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, y a no ahorrarnos a nosotros mismos ni a nada nuestro para él, como imagen de Dios; cuando tratamos de servirle para salvación con todo lo que podemos; cuando nos negamos, por agradar a Dios, a agradar a nuestro vientre, a nuestra vista carnal, a agradar a nuestra mente carnal, que no se somete a la mente de Dios. Si no amas a tu hermano, a quien ves, a Dios, a quien no ves, ¿cómo podrás amar (1 Juan 4:20)? Los que son de Cristo son la carne crucificada con pasiones y concupiscencias (Gálatas 5:24). Pide al Señor lo que quieras, - Dios Padre sólo tiene que desear: el Hijo-Creador y el Espíritu Santo-Perfeccionador están siempre con Él y en Él, como Él está en Ellos - Siempre están dispuestos a cumplir la voluntad del Padre Todopoderoso y Bueno; porque Sami es uno con Él en bondad y omnipotencia. Los dones del Señor no deben guardarse para uno mismo, sino derramarse sobre los demás; el ejemplo es la naturaleza: el sol no contiene luz en sí mismo, sino que la derrama sobre la tierra y la luna. Especialmente los pastores no deben reservarse su luz, o mejor aún, la de Dios, sino derramar abundantemente sobre los demás la luz de su mente y de su conocimiento. ¿Qué están haciendo nuestros corazones? Dios, que escudriña los corazones y los vientres (Sal. 7:10), ve lo que sucede en todos nosotros en nuestro corazón; a qué está apegado durante la mayor parte de su vida; y si el Señor nos permitiera ver toda la profundidad del corazón humano, entonces nuestros ojos se apartarían con horror de esta acumulación de toda inmundicia: adulterio, fornicación, robo, falso testimonio, blasfemia, soberbia, etc. Qué abominación no veríamos en él: la abominación de la ingratitud hacia Dios, el olvido de Dios, la incredulidad, la falta de fe, los diversos apegos a las cosas terrenas, a menudo las más absurdas, el descuido de las cosas celestiales, del propio destino. más allá de la tumba, falta de atención y desprecio por la Iglesia, sus servicios Divinos, rituales y estatutos, desprecio por las personas sagradas, los representantes de la fe y la Iglesia, ¡y nunca se sabe qué tipo de abominación no veríamos! La cruz no se puede pensar ni imaginar sin amor; donde está la cruz, hay amor; en la iglesia veis cruces por todas partes y sobre todo para que todo os recuerde que estáis en la iglesia del Dios del amor, en la iglesia del Amor crucificado por nosotros. Dicen: si no quieres, no ores, eso es sabiduría carnal; Si no empiezas a orar, te quedarás completamente atrás en oración; eso es lo que quiere la carne. El Reino de los Cielos está necesitado (Mateo 11:12); Sin la autocompulsión hacia el bien no serás salvo. En la educación, es extremadamente perjudicial desarrollar sólo la razón y la mente, dejando el corazón desatendido; al corazón hay que prestarle más atención; el corazón es vida, pero vida estropeada por el pecado; es necesario limpiar esta fuente de vida, es necesario encender en ella una llama pura de vida para que arda y no se apague, y dé dirección a todos los pensamientos, deseos y aspiraciones de una persona, toda su vida. La sociedad está corrompida precisamente por la falta de educación cristiana. Es hora de que los cristianos entendamos al Señor, lo que Él quiere de nosotros; es decir, Él quiere un corazón puro: bienaventurados los de limpio corazón (Mateo 5:8). Escuche su voz más dulce en el Evangelio. Y la verdadera vida de nuestro corazón es Cristo (Cristo vive en mí (Gal.2:20)). Aprended toda la sabiduría del Apóstol: ésta es nuestra tarea común: infundir en vuestro corazón la fe en Cristo. Estas manos, amando recibir regalos, se doblarán sobre el pecho y no aceptarán nada; estas piernas, que aman hacer el mal y no aman permanecer en oración, estarán extendidas para siempre y no irán a ningún otro lado; estos ojos, que amaban mirar con envidia el bienestar del prójimo, se cerrarán, su fuego se oscurecerá para siempre y nada los engañará; El oído, que muchas veces se abrió con gusto para oír calumnias y calumnias, quedará muerto, y no se oirá ningún trueno: oirá una trompeta que resucitará a los muertos, y entonces nuestro cuerpo incorruptible resucitará, ya sea en la resurrección del vientre o en la resurrección del juicio (Juan 5:29). ¿Qué vivirá en nosotros incluso después de la muerte y cuál debería ser el tema de todas nuestras preocupaciones durante la vida? Lo que ahora llamamos corazón, es decir, nuestro hombre interior, nuestra alma; ella debe ser el sujeto de nuestro cuidado. Purifica tu corazón a lo largo de tu vida, para que él, o tu alma, pueda entonces ver a Dios; cuidar el cuerpo y sus necesidades tanto como sea necesario para mantener su salud, fuerza y ​​decencia. Todo morirá, la tierra se lo llevará todo. Intenta mejorar lo que en ti ama y lo que odia, lo que está tranquilo y lo que está inquieto, lo que se alegra o se entristece, es decir, tu corazón o la persona interior (lo que piensa, razona a través de tu mente). A lo largo de toda su vida terrenal, la gente busca todo menos a Cristo, el Dador de la vida; por eso no tienen vida espiritual y por eso se entregan a toda clase de pasiones: incredulidad, falta de fe, avaricia, envidia, odio, ambición, los placeres de la comida y la bebida. Sólo al final de toda su vida buscan a Cristo: en comunión, luego por flagrante necesidad, y luego como según una costumbre aceptada por los demás. ¡Oh, Cristo Dios, nuestra Vida y Resurrección! ¡Qué quisquillosos nos hemos vuelto, qué ciegos nos hemos vuelto! ¿Qué sería de nosotros si te buscáramos, si te tuviéramos en nuestro corazón? La lengua no puede expresar la bienaventuranza que saborean quienes te tienen en el corazón. Para ellos eres alimento fuerte, y bebida inagotable, y vestido resplandeciente, y sol, y paz, que sobrepasa todo entendimiento (Fil. 4:7), y gozo inefable, y todo, y todo. Contigo todo el polvo y la decadencia terrenales. El Espíritu es el que da vida (Juan 6:63). Al Espíritu del Señor en las criaturas pertenece su reavivamiento desde el momento de su creación, y al Hijo de Dios, la creación, sacándolas de la inexistencia al ser. Por tanto, tanto el Cuerpo como la Sangre de Cristo son añadidos por el Espíritu Santo a partir del pan y del vino, así como en el vientre de la Purísima Virgen fue creado por el Espíritu Santo a partir de Su sangre; El Espíritu Santo nos crea en el vientre de nuestra madre; Nuestros bienes espirituales pertenecen al Espíritu de Dios. El reino de la vida y el reino de la muerte van uno al lado del otro; Yo digo: van porque son espirituales. La cabeza del primero, es decir, el reino de la vida, es Jesucristo, y quien está con Cristo, sin duda está en el reino de la vida; el jefe del segundo, es decir, el reino de la muerte, es el príncipe del poder del aire, el diablo con los espíritus del mal subordinados a él, de los cuales hay tantos que supera con creces el número de todas las personas que viven en la tierra. Estos hijos de la muerte, súbditos del príncipe del aire, están en constante guerra tenaz con los hijos de la vida, es decir, con los cristianos fieles, y con todas las medidas de astucia, tratan de ganárselos a su lado mediante los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida, porque el pecado, el crimen es su elemento, y por los pecados, si no nos arrepentimos de ellos, nos pasamos a su lado; aquellos para quienes los pecados son una necesidad diaria, que beben la iniquidad como agua, no se molestan en ellos, porque son su propiedad mientras vivan descuidadamente con respecto a sus almas; pero si sólo se vuelven a Dios, reconocen sus pecados, voluntarios e involuntarios, ¡oh! la guerra estallará, las hordas de Satanás se levantarán y librarán una guerra continua. Desde aquí se ve cuán necesario es buscar a Cristo como Autor de la vida, Conquistador del infierno y de la muerte. Todo dolor y angustia provienen de la falta de fe o de alguna pasión escondida en el interior, o de alguna otra impureza visible para el que todo lo ve y, por tanto, del hecho de que el diablo está en el corazón, pero Cristo no está en el corazón. Cristo es paz, libertad del alma y luz inefable. El aire, el soplo del viento, el soplo de las criaturas en el mundo material corresponden a los espíritus en el mundo espiritual y al Espíritu de Dios más increado y vivificante. Por eso el Espíritu apareció, dicho sea de paso, en un soplo tormentoso (Hechos 2:2); Por eso el Salvador compara el soplo del viento con el soplo de las almas que creen en el Espíritu de Dios (cf. Juan 3,8). En el mundo material hay mucho que corresponde al mundo espiritual, porque el mundo material es creación del Espíritu; Pero, ¿no puede el Espíritu Creador mostrar en parte Su imagen y parentesco en las criaturas que creó? El hombre es sólo la imagen más elevada posible de Dios entre las criaturas, las involucradas en la materia y lo puramente material. El beso de los labios corresponde al beso del alma; y nosotros, besando el santuario, debemos besar con los labios, el alma y el corazón. Maravillosa y poderosamente, el Señor gobierna los mundos materiales mediante Su sabiduría, mediante Su palabra. Así como las partículas del cuerpo de un animal, la madera, la hierba y la piedra, se mantienen unidas por la cohesión, así todos los mundos se mantienen unidos por las fuerzas y leyes que les confieren. Así como el alma lleva el cuerpo y lo anima, así Dios lleva el mundo, vivificándolo con su Espíritu; No en vano se llama al hombre un mundo pequeño. ¡Qué red tan insignificante es el mundo para Dios! ¡Qué red tan insignificante es mi cuerpo! Y toda sabiduría, en cada punto de la materia, y todo se mantiene unido por la sabiduría, por las leyes eternas de la sabiduría. ¡Oh sabiduría, sabiduría! ¡Todos te debemos nuestra existencia a ti, tu buen culpable! Mi muerte, mi decadencia o destrucción prueban claramente cuán insignificante soy en Tu red. Gloria a Ti, Padre de Vida, Hijo de Vida, Alma de Vida, Santo - Ser Simple - Dios, que siempre nos libra de la muerte espiritual, causada por las pasiones a nuestras almas; Gloria a Ti, Maestro Trinitario, porque con una sola invocación de Tu nombre has iluminado el rostro oscuro de nuestra alma y de nuestro cuerpo y has concedido Tu paz, que sobrepasa todo bien terrenal y sensual y todo entendimiento. Orad sin cesar, invocando el nombre de la Trinidad vivificante, para que vuestra alma no sea de repente abatida por ninguna pasión, ni por orgullo o envidia, ni por malicia y odio, ni por tacañería, ni por amor al dinero, ni por gula, ni por ira e irritabilidad, ni por condenación y desprecio, ni por mentiras y calumnias y cosas por el estilo; porque todos caminamos entre las redes cada hora, cada minuto de nuestras vidas. Que los ojos de tu corazón estén en guardia cada hora, cada minuto; Que vuestro corazón esté despierto no sólo de día, sino también de noche, según la Escritura: Yo duermo, pero mi corazón vela (Cnt. 5:2). Debemos amar aún más a nuestro prójimo cuando peca contra Dios o contra nosotros, porque entonces está enfermo, luego está en problemas espirituales, en peligro, entonces debemos tener misericordia y orar por él y aplicar un emplasto curativo en su corazón: una palabra de cariño, de amonestación, de reprensión, de consuelo, de perdón, de amor. Perdonándoos unos a otros, como también Dios en Cristo os perdonó a vosotros (Efesios 4:32). Todos los pecados y pasiones, peleas y riñas son verdaderamente enfermedades mentales: así es como hay que considerarlos. O todas las pasiones: el fuego del alma, un gran fuego que arde en el interior, un fuego que emerge del abismo infernal. Hay que apagarlo con el agua del amor, que es poderosa para apagar toda llama infernal de ira y otras pasiones. Pero ¡ay y desgracia para nosotros, para nuestro orgullo, cuando aumentamos esta llama con una nueva llama infernal, con nuestra propia malicia e irritabilidad, y así nos convertimos en asistentes de los espíritus de malicia, que se intensifican en todo momento para producir todo tipo de inflamación espiritual en las personas a través de diversas pasiones! Nosotros mismos incurrimos en el fuego del infierno, y si no nos arrepentimos y continuamos siendo sabios en el bien y sencillos en el mal, entonces seremos condenados junto con el diablo y sus ángeles al tormento en el lago de fuego. Así que no nos dejemos vencer por el mal, sino venzamos el mal con el bien. ¡Somos gente maldita! ¡Cómo no hemos aprendido todavía a considerar cada pecado como una gran desgracia de nuestra alma y a no tener compasión espiritual, sincera y amorosa por quienes caen en tal desgracia! ¿Por qué no huimos de él, como del veneno, como de una serpiente? ¿Por qué estamos atrapados en esto? ¿Por qué no sentimos lástima de nosotros mismos cuando estamos expuestos a algún pecado? ¿Por qué no clamamos ante el Señor que nos creó? El Señor nos permite ser abrumados por diversas pasiones en esta vida, para que odiemos estas mismas pasiones con todo nuestro corazón y consideremos todo lo terrenal como nada, por precioso y agradable que sea, y para que con todo nuestro corazón deseemos al único Dios, la Fuente del silencio y la vida, y nos adhiramos solo a Él, valoremos a Su Único sobre todo, Su santa voluntad, Su paz y alegría. Todo el mundo está lleno de ti, todo te traiciona: parientes, amigos, conocidos, riqueza, placeres sensuales; en tu cuerpo, todos los elementos cambian: tierra, agua, fuego, aire, luz - aférrate al único Dios, en quien no hay cambio ni sombra de cambio (Santiago 1:17), el único que es amor. Es notable que las personas irritables, después de la agonía de una ira fuerte y prolongada y después de experimentar todo su tormento, se vuelvan, como dicen, sedosas, mansas y mansas. Lo que se ha dicho sobre la ira y la irritabilidad debería decirse también sobre otras pasiones. El Señor mismo les indicó el castigo en ellos mismos, en su extrema agonía. Así se castiga el orgullo, la envidia, el odio, la tacañería y el amor al dinero. Cada pasión es su propia maestra y al mismo tiempo el verdugo de todo aquel que la posee. Tengan paz y santidad con todos, porque ellos verán al Señor excepto nadie (Heb. 12:14). No turbéis la paz por causa de lo corruptible y transitorio, por vuestra soberbia pecaminosa. Amad al mundo por encima de todo, como al Señor mismo. Que nada sea más valioso que la paz y el amor mutuo. ¡Amemos la paz, la paz, la paz! El alma humana es una fuerza libre, pues puede convertirse en una fuerza buena o mala, dependiendo de la dirección que tú mismo le des. ¡Señor, Poder Todopoderoso! ¡Fortalece mi alma débil en toda virtud! ¡Fortalece mi corazón, débil para todo bien, sobre la piedra inamovible de tus mandamientos! ¡Dios! y experimento diariamente que sin Ti no soy nada; que sin Ti no puedo hacer ningún bien; Sin Ti sólo hay en mí el mal en sus diversas formas; Sin Ti soy un hijo que perece. ¡Oh Gracia indescriptible! ¡Llena mi corazón con tu bondad! Sobre todo te pido: concédeme amarte con todo mi corazón y a mi prójimo como me amo a mí mismo. Que no sea enojado, orgulloso, desdeñoso, inquieto, sino que sea gentil, humilde, respetuoso, tierno y obediente. Amén. ¡Oh, con qué cuidado el diablo y el mundo siembran con su cizaña el campo de Cristo, que es la Iglesia de Dios! En lugar de la palabra de Dios, se siembra diligentemente la palabra del mundo, la palabra de vanidad. En lugar de iglesias, el mundo inventó sus propios iglesias: iglesias de la vanidad del mundo: teatros, circos, reuniones; en lugar de St. iconos, que los amantes de la paz no aceptan; en el mundo existen pinturas y retratos fotográficos, ilustraciones y varios otros tipos; En lugar de Dios y los santos, el mundo venera a sus celebridades hasta el punto de la adoración: escritores, actores, cantantes, pintores, que mantienen la confianza y el respeto del público hasta el punto de la reverencia. ¡Pobres cristianos! ¡Se han alejado completamente de Cristo! En lugar de vestimenta espiritual, se presta toda la atención del mundo a ropa perecedera, vestidos de moda y diversas joyas exquisitas que resuenan con brillantez y alto costo. En la enfermedad y en la debilidad física en general, así como en el dolor, una persona al principio no puede arder por Dios con fe y amor, porque en el dolor y la enfermedad duele el corazón, pero la fe y el amor requieren un corazón sano, un corazón tranquilo; por lo tanto, no hay necesidad de lamentarse mucho por el hecho de que en la enfermedad y el dolor no podemos, como deberíamos, creer en Dios, amarlo y orarle fervientemente. Tiempo para todo. A veces no es un buen momento para orar. Trata a tu prójimo con un corazón perfecto, es decir, verdaderamente y con el amor que te tienes a ti mismo, para que tu prójimo te ame, y si no te ama, al menos honrará tu virtud en tu rostro y se imbuirá de respeto por ella, y él mismo tendrá celos de ella. ¿Se enorgullecerá un mendigo que se alimenta de los cereales de la mesa de su amo de alimentarse de sus cereales? ¿De qué debería estar orgulloso? ¿Es por tu pobreza? El mendigo soy yo; señor es el Señor; Los granos de Su comida son todos regalos de la gracia y la naturaleza. ¿Cuál es la señal de que una persona cristiana está cerca de Cristo? Una persona cercana a Cristo a menudo se dirige a Cristo con fe y amor, a menudo pronuncia su nombre más dulce, a menudo le pide ayuda, a menudo vuelve sus ojos hacia Él, llenando sus pensamientos y su corazón; Cristo el Dios se revela naturalmente tanto en su lengua como en sus ojos, porque sin Cristo es impotente y sin alegría. Una persona que está lejos de Cristo rara vez, rara vez dirige sus pensamientos a Cristo, y luego no con fe y amor sinceros, sino solo por alguna necesidad, y luego como una persona que le es poco familiar a su corazón, que no agrada ni deleita su corazón, no tiene todo el atractivo para él. Por eso vemos que las personas cercanas a Cristo no dejan a Cristo fuera de sus pensamientos y corazones, viven por Él; Él es su aliento, comida, bebida, hogar, todo; Debido a la dulzura del Nombre y al toque misericordioso de Jesucristo sobre ellos, ellos, por así decirlo, se unen a Él con todo su ser (mi alma se une a Ti (Sal. 62:9)), y en esta unión encuentran para sí mismos una bienaventuranza indescriptible que el mundo no conoce. Éstas son las señales mediante las cuales se puede saber quién ha encontrado a Cristo y quién aún no lo ha encontrado. Quienes no han encontrado a Cristo viven en esta vida sin fe sincera, piensan y se preocupan más por las cosas cotidianas: cómo divertirse, beber y comer dulcemente, cómo vestirse más elegantemente, cómo satisfacer sus concupiscencias, cómo matar el tiempo, que no saben qué hacer con él, aunque el tiempo los busca y, al no encontrarlos, rápidamente se precipita ante sus ojos, pasan días tras días, noches tras noches, meses tras meses, años tras años, hasta que, finalmente, llegará la última y terrible hora, y ellos Se te dirá: detente, tu carrera ha llegado a su fin, tu tiempo está perdido, tus pecados, tus iniquidades todas han venido ante ti y con todas sus fuerzas están cayendo sobre ti y con su peso te reprimirán para siempre. ¿Qué significa buscar entretenimiento? Significa querer llenar con algo el doloroso vacío interior del alma, creada para la actividad y que no puede tolerar la inactividad. Que todo conocimiento relacionado con la fe sea siempre como nuevo para vosotros, es decir, teniendo siempre la misma importancia, santidad y entretenimiento. El Señor es el perfecto Poseedor y Amo de toda la creación; y sabemos que toda la creación escucha Sus mandamientos, Su voluntad: ángeles y personas con un corazón significativo, el cielo, la tierra y todo lo que hay en ellos, incluso el infierno y todo lo que hay en él. Él ordena a los Ángeles, y ellos rápidamente se mueven para hacer Su voluntad; nos ordena que seamos guardianes de las personas renacidas, y ellos guardan toda su vida y no transgreden Sus mandamientos en nada; manda al cielo, y él da lluvia y rocío, o nieve y granizo, o los retiene; Él ordena a los vientos y al agua, y ellos le obedecen; ordena al fuego y éste le obedece; ordena al sol, y eclipsa o brilla sobre todo el girasol, calentándolo e iluminándolo; domina la tierra, y vegeta con toda clase de plantas; prohíbe crecer y se detiene; ordena a las aguas que se derramen incontrolablemente sobre la tierra - y se vierten como un diluvio global; Él ordena a los vientos, y ellos soplan, se enfurecen y son destructivos por nuestros pecados; le ordena a la ballena marina que devore al profeta Jonás, y él está listo para atraparlo; Él ordena al pez que llene la red de Sus discípulos y éste corre, corre obediente al mandato del Creador; ordena al muerto que resucite, que vuelva a la vida; y la muerte huye de la persona y aparece la vida; ordena a la enfermedad que abandone al paciente, y la enfermedad huye y el paciente se levanta vigoroso y sano; ordena a los demonios, y ellos obedecen sin cuestionar. ¡Grande es el nombre del Señor, alabado es el nombre del Señor, glorificado es el nombre del Señor! Él puede transformar a Sus criaturas como le plazca: por ejemplo. el agua en sangre, el agua en vino, un bastón en una serpiente viva, o también: un bastón en una planta viva; una persona - en un pilar, como la esposa de Lot; una serpiente en oro, y nuevamente oro en una serpiente, como el Señor creó a través de la oración de Su santo Spyridon de Trimifuntsky. Pero especialmente el poder, el poder del Señor se manifiesta en el hecho de que Él transforma al pecador en un vaso santo y elegido, restaura al que ha caído en una caída terrible, resucita y renueva al corrupto, resucita al muerto en alma y cuerpo, y trae a la vida eterna al que ha caído en la muerte eterna. Este es un milagro de milagros; esto revela la infinita bondad, sabiduría y omnipotencia del Señor de la creación; o bien que Él mismo, siendo Señor de la creación, sin principio, incontenible, se dignó y pudo hacerse nuestro Hombre para la salvación, y el Verbo, en quien eran todas las cosas, se hizo carne y habitó en nosotros (Juan 1:14), habiendo vivido con los hombres y siendo semejante al hombre en todo, excepto en el pecado. El cielo y la tierra se horrorizaron ante esto y quedaron completamente sorprendidos, porque Dios, habiendo aparecido como hombre en la carne, habló con nosotros, nos hizo bien, realizó innumerables milagros, sufrió (¡oh milagro!), murió (¡oh milagro terrible!) y resucitó, y nos resucitó a nosotros, que morimos en Adán consigo mismo. ¡Glorifico Tu poder todo bueno, santo, todopoderoso y omnisapiente, Señor! Revela sobre mí, oh Señor, tu maravilloso poder y, a imagen de los destinos, sálvame, tu indigno siervo, despreciando mis pecados voluntarios e involuntarios, pecados conocidos y desconocidos, instruyéndome siempre en tu camino y fortaleciéndome en este camino con tu gracia, a través de mí y de los demás, para quienes me has hecho lámpara, pastor, maestro y clérigo. Cuando comas comida y bebida inmortal, el Cuerpo y la Sangre del Señor, asciende con corazón agradecido al Señor y di: Te doy gracias, Señor, Pan de vida y Fuente de inmortalidad, que nos has dado Tu Cuerpo y Sangre para comida y bebida, para que los que aquí son purificados y santificados entren en Tu reino eterno, para disfrutar de Tu vista para siempre y de Tu vida bendita. Señor, no permitas que me preocupe sólo del pan y la bebida del cuerpo; no permitas que me vuelva adicto a ellos, pero déjame unirme solo a Ti. Cuando pruebes los dulces perecederos, da gracias al Señor, diciendo: Te doy gracias, dulzura eterna, incomparable, superando innumerablemente a todos los dulces terrenales, carnales y ásperos, dulzura incorruptible, vivificante, santa, tranquila, ligera, prima, gozosa, inagotable; Te doy gracias porque me has dado estos dulces perecederos para el gusto y el placer, y aunque en parte sé lo dulce que eres, que eres todo dulzura, todo deseo. Brillando con la luz material, di: gloria a Ti, la Luz eterna, dulce y gozosa, como con esta luz corruptible, pero hermosa, la imagen de Tu luz divina inaccesible, somos iluminados, y de esta luz material fluimos continuamente en pensamiento hacia Ti, la Luz eterna y eterna, y esforcémonos a través de la pureza de la vida para lograr Tu bendita contemplación. Respirando a través de los pulmones con aire, este elemento vivificante y refrescante, que es incesantemente necesario para que mantengamos una vida perecedera, ascienda nuevamente en pensamiento al Señor vivificante, el Espíritu Santo, con el Padre y el Hijo, por quien vivimos, nos movemos y existimos, agradeciéndole por la respiración incesante y sabiendo que así como un cuerpo sin aire, así un alma sin el Espíritu Santo no puede vivir una vida verdadera y una vida pura y abstinente ni por un minuto; trata de estar constantemente en comunión con Dios: porque sin Él el alma muere; así que desde toda criatura ascended incesantemente al Creador, dadle gracias por todo y no os apegéis a ninguna criatura, no sirváis a ninguna criatura más que al Creador: para el servicio o esclavitud de una criatura, la adicción a las cosas terrenas es idolatría. Sacrifica tu corazón a Dios, entrégaselo enteramente al Todopoderoso, niégate a ti mismo, todos los movimientos pecaminosos: malicia, odio, orgullo, desobediencia y obstinación, envidia, mala voluntad, regodeo, tacañería, amor al dinero, glotonería, fornicación, robo, engaño, pereza, etc., y obligándote constantemente al bien cuando estamos amargados, insultados, a la oración por los enemigos, a la mansedumbre, a la humildad, a la bondad, buena voluntad sincera, generosidad, no codicia, abstinencia, castidad, limosna, verdad y justicia, trabajo duro, obediencia, etc. Es difícil superar las pasiones que se han convertido, por así decirlo, en nuestros miembros naturales (matar los males que hay en la tierra (Col. 3:5)), pero con atención incesante a uno mismo y con oración diligente e incesante con abstinencia, con la ayuda de Dios es posible superarlos y erradicarlos. Donde hay dos o tres congregaciones en Mi nombre, Yo estoy en medio de ellas (Mateo 18:20). Reverencia incluso a dos o tres que oran juntos: porque según la promesa del Señor, él mismo está entre ellos; Estoy aún más asombrado por la gran reunión. Una oración congregacional próspera y fructífera tiene éxito si es amigable y unánime (reunirse en Mi nombre). La oración diligente de la iglesia por el apóstol Pedro penetró inmediatamente en el trono de Dios, y el Señor envió a su ángel para liberar milagrosamente de la prisión a Pedro, a quien Herodes quería matar. La oración unida de los apóstoles Pablo y Silas les trajo la ayuda celestial milagrosa del Espíritu Santo (Hechos 12:5–11, 16:24–26). ¡Qué oscuridad, qué locura, qué debilidad y qué violencia terrible y mortal: el pecado! Cometemos adulterio internamente, mirando los rostros, porque los rostros son bellos; Odiamos a una persona porque no es conforme a nuestra disposición, ni a nuestras pasiones, ni a nuestro estado de ánimo, que a menudo es muy impecable, apasionado y vicioso. ¿Es la belleza facial el motivo de la fornicación y el pecado? ¿No es éste el motivo de sorpresa ante el Creador, que creó al hombre tan bellamente? ¿La razón para odiar a nuestro prójimo es que no es conforme a nuestra disposición o terquedad, no complace nuestro orgullo, pasiones en general, que no es conforme a nuestro estado de ánimo? ¿No tiene cada uno libre albedrío, su propio carácter, su propio temperamento, sus propios hábitos, sus propias pasiones, sus hábitos? ¿No deberíamos ser todos condescendientes, no deberíamos respetar la libertad personal de cada uno, una libertad que el Señor mismo nunca viola? Es desagradable para una persona orgullosa cuando le exigen humildad ante los demás; a los envidiosos, cuando exigen buena voluntad a los enemigos; vengativo - cuando exigen perdón y reconciliación; para un amante del dinero, cuando le recuerdan que debe pagar sus deudas; a un glotón, cuando le hablan del ayuno y de la salvación de su alma. Pero deben conquistar sus sentimientos, sus pasiones y hacer con alegría lo que el Evangelio exige o exige de ellos: de lo contrario, entregándose sin arrepentimiento, incorregiblemente a sus pasiones, perecerán para siempre. Gloria al poder de Tu gracia, Señor, no es nada, ninguna violencia del pecado puede resistir a quienes lo invocan con fe. Entonces, violada por el enemigo de todo bien, el diablo y llevada por las pasiones, me hice la señal de la cruz y dije internamente: nada puede resistir el poder de Tu gracia, y la violencia cesó, la confusión y la opresión pasaron, el silencio y la calma tomaron su lugar. ¡Gloria a Tu poder, Señor! Pero yo soy testigo, y testifico ante Él a todos, mientras hablo 23. Los sacerdotes en el Juicio Final serán testigos ante el Salvador de los pecadores arrepentidos, de que se arrepintieron o no de ciertos pecados, y los que se arrepintieron serán perdonados. Pero, ¿por qué necesita Dios testigos, cuando Él mismo lo sabe todo, como está dicho: No exige, sino que da testimonio de los hombres, porque Él mismo sabe lo que hay en los hombres (Juan 2:25)? Dios no los necesita, pero nosotros los necesitamos; nos complacerá ver cómo los sacerdotes testificarán de nosotros ante los ángeles y las personas que nos arrepentimos de nuestros pecados, nos condenamos a nosotros mismos, expresamos disgusto por el pecado y tomamos la firme intención de no pecar. Recordemos las palabras del Salvador a los apóstoles: seréis llevados ante reyes y gobernantes para testimonio de ellos (Marcos 13:9), o: el Evangelio será predicado en toda lengua para testimonio de ellos (Mateo 24:14). Dame, Señor, la gracia de negarme a mí mismo, a este demonio en el que llegué a ser por sucesión de Adán. Nuevo Adán, Señor Jesús, transfórmame, hazme un hombre nuevo, vísteme en Ti. Todo desierto y valle será cumplido, y todo monte y collado será humillado; Y toda carne verá la salvación de Dios (Lucas 3:5–6). La selva y el valle son corazones humildes, la montaña y el cerro se humillarán, es decir, personas orgullosas que sueñan en alto de sí mismas y desprecian a los bajos y humildes. Y así sucede, el Señor actúa constantemente con espíritu de verdad y bondad en los corazones humanos, humillando a los orgullosos por las diversas circunstancias cotidianas, enfermedades, pérdidas, humillaciones de las personas y exaltando a los humildes. Los aduladores son nuestros grandes enemigos: nos ciegan los ojos, no nos dejan ver nuestros grandes defectos y, por tanto, bloquean nuestro camino hacia la perfección, sobre todo si somos orgullosos y miopes. Por lo tanto, siempre debemos detener a los aduladores que nos dirigen discursos halagadores, o evitarlos. ¡Ay del que está rodeado de aduladores! bueno - que está rodeado de simplones que no ocultan la verdad, aunque sea desagradable, por ejemplo, exponiendo nuestras debilidades, errores, pasiones, equivocaciones. El que se adhiere a Dios con certeza y como naturalmente ama a su prójimo, porque el prójimo es imagen de Dios, y si es cristiano, entonces también es hijo suyo, miembro de Jesucristo, el Dios-hombre, y miembro suyo: nos complacemos unos con otros (Ef. 4:25); Conoceréis Su cuerpo, Su carne y Sus huesos (Ef. 5:30). Pero a todo lo terrenal, a la comida, a la bebida y a los dulces, a la belleza terrenal, a la ropa, a la gloria, el amante de Dios es indiferente: porque no puede servir a dos amos; porque su corazón se aferra al Señor, es absorbido por Él, por el amor a Él, y en el Señor todo lo terrenal, todos los encantos mundanos parecen desaparecer para él, incluso su propio corazón desaparece, viejo, pecador, apasionado, fusionándose con Dios en un solo espíritu: mi corazón ha desaparecido; unidos al Señor, hay un solo espíritu con el Señor (1 Cor. 6:17), porque en Dios está iluminado y ve el verdadero valor de todas las cosas, terrenales y celestiales, ve especialmente la vanidad, la vanidad de todo lo terrenal, la verdad, la superioridad inconmensurable, la eternidad de los bienes espirituales; encuentra en Dios tanto la limpieza de los pecados como la santidad, la paz, la ligereza, la verdadera libertad, la alegría inherente a nuestro espíritu, pero perdida, en el Espíritu Santo; encuentra en Dios su propio alimento y bebida espiritual, su dulzura espiritual y su vestido espiritual, resplandecientes, embellecidos, blancos como la nieve, y de inefable belleza, que siempre admirará, y una luz inaccesible, con la que siempre brillará, y una morada adecuada al alma, así como él mismo será la morada del monasterio de la Santísima Trinidad. ¡Dios! que mi corazón se adhiera sólo a Ti y no se adhiera a nada terrenal: porque en la adhesión a lo terrenal hay dolor, opresión, tormento; Que nada terrenal sea querido en el corazón, sino que valore al único Señor por encima de todo, todo lo celestial y, creado a su imagen, el alma inmortal, racional, verbal, libre, el aliento de la boca de Dios. Que no haya ídolos terrenales para el corazón: dinero, comida, ropa, rangos e insignias, etc. Es necesario comer la comida más simple y desagradable para no atraer el corazón, comer un poco, solo como refuerzo. El Señor fue crucificado en la cruz por nosotros, por eso tiene tal poder, así como la señal de la cruz, por eso es vivificante; por eso ya en el Antiguo Testamento su prototipo tenía gran poder: el árbol sobre el que se levantaba la serpiente sanaba la mordedura de las serpientes; la cruz dibujada por la vara de Moisés dividió las aguas; las manos levantadas por Moisés en oración y representando la cruz derrotaron a Amalec y así sucesivamente. Con la misma rapidez que pasa el disfrute de la comida y la bebida de quienes están sentados a la mesa, por ejemplo durante la cena, así de rápido pasa y pasará la vida presente con todos sus placeres, alegrías, tristezas y enfermedades. Ella es como el rocío de la mañana que desaparece del sol. Por tanto, un cristiano, llamado a la patria celestial, errante y peregrino terrenal, no debe unir su corazón a nada terrenal, sino adherirse al único Dios, Fuente de la vida, de nuestra resurrección y de la Vida infinita. No se debe mirar con sorpresa y malicia los diversos pecados, debilidades y pasiones de los hombres, porque este es un antiguo encanto, la debilidad de todo el género humano, y la gente misma no puede deshacerse de él de ninguna manera, y se necesitaba un Salvador de los hombres, no un intercesor, no un ángel, sino el Señor mismo en la carne, que salve a toda la humanidad. Por tanto, las pasiones humanas, incluso las dirigidas a nosotros, por ejemplo: envidia, malicia, orgullo, tacañería, codicia, debemos despreciarlas y no amargarnos con los sujetos a ellas, sino tratarlos con mansedumbre, actuar sobre ellos con palabra, convicción, oración secreta, como el Señor, como sus santos santos trataron a sus enemigos. Ésta es la sabiduría mundana de un cristiano. Intenta por todos los medios en tu vida consolar constantemente al Padre Celestial, es decir, con su mansedumbre, humildad, bondad, obediencia, abstinencia, prudencia, tranquilidad, paciencia, misericordia, amistad sincera con las personas dignas, cariño hacia todos, hospitalidad cordial, buena voluntad hacia todos, corrección en los negocios, sencillez de corazón y disposición, pureza de todos los pensamientos del corazón. ¡Haznos sabios y confírmanos, oh Dios, para vivir según tu voluntad! Porque tú eres nuestro Padre, y nosotros somos tus hijos en Cristo Jesús, Señor nuestro. Bueno, ¿qué necesitas, hombre, entre las espinas de los pecados y las pasiones? ¿Te resultarán agradables, serán buenos, serán agradables sus consecuencias? ¡Oh, con qué fuerza pican! ¡Oh, qué amargas son las consecuencias de ellos! Y al principio ¡qué halagadores resultan a veces! Todos deben recordar que cada persona, además de su naturaleza animal, también tiene una naturaleza espiritual: que el animal tiene sus propias necesidades y lo espiritual tiene las suyas. Requisitos de la naturaleza animal: beber, comer, dormir, respirar, alumbrarse, vestirse, abrigarse; naturaleza espiritual - pensar, sentir, hablar, tener comunicación con Dios a través de la oración, los servicios Divinos, los Sacramentos, la enseñanza de la Palabra de Dios y con el prójimo - a través de la conversación mutua, la asistencia caritativa, la enseñanza mutua, la edificación. También debemos recordar que la naturaleza animal es temporal, transitoria, perecedera; lo espiritual es eterno, imperecedero, indestructible; que la carne debe ser despreciada como transitoria, pero diligente con el alma, cosa inmortal, con su salvación, su iluminación, limpieza de pecados, adicciones, vicios, con el adorno de las virtudes: mansedumbre, humildad, bondad, coraje, paciencia, sumisión y obediencia a Dios y a los hombres, pureza y abstinencia. Haz que sea sabio, Señor, que cada persona recuerde esto siempre. ¡Dios! que Tus dones, espirituales y materiales, no queden ociosos en nosotros y con nosotros; dales un movimiento saludable y útil. Haz esto en todos. Que tus talentos sean multiplicados, Señor, por las propias actividades de cada uno de nosotros. Mira a una persona enojada, orgullosa y arrogante como el viento y no te ofendas por su ira, orgullo, arrogancia, sino mantente en paz contigo mismo. El enemigo te irrita deliberadamente, inflamando las pasiones humanas o despertando en tu corazón diversas sospechas de naturaleza maligna y sueños de la imaginación. ¿Es así como vive el rebaño santo y elegido, es decir, los cristianos ortodoxos, cómo vivimos nosotros? ¿Caminamos por fe, vivimos santos, vivimos en abstinencia, esperamos la segunda venida de Cristo y el Juicio Final? ¿Temblamos de tormento eterno? ¿Anhelamos la bienaventuranza eterna? ¿No estás apegado a la vida temporal? ¡Oh santidad real, la lengua es santa (1 Pedro 2:9)! ¡Actualiza gente! escúchate abundantemente. Te cobrarán mucho. ¿Es así como viven quienes tienen esperanza en la resurrección y la vida del próximo siglo? ¿Es así como viven los que han recibido notificación y confirmación firme del Líder de su fe que no es falsa, verdadera en la verdad y la certeza del futuro tormento eterno? Cuán insignificante es la tierra y la vida terrenal en comparación con el cielo, con el reino eterno de Cristo. ¡Y estamos tan apegados a la tierra y tan descuidados por la salvación del alma, por la vida eterna! No prestes atención a la palabra del orgulloso, sino a la fuerza. A menudo, una palabra, aparentemente grosera, no se dice en absoluto por grosería del corazón, sino por costumbre. ¿Y si todas las personas prestaran estricta atención crítica a nuestras palabras, sin amor cristiano, condescendientes, encubiertos, mansos, pacientes? Deberíamos haber muerto hace mucho tiempo. Los dulces y el dinero son peores que el polvo y la basura ordinarios, porque obstruyen el alma, mientras que la basura ordinaria sólo ensucia el cuerpo y la habitación. ¡Oh, cómo hay que despreciar los dulces y el dinero, e incluso la ropa! Nuestra vida es simple: porque nuestra vida es Jesucristo, el Hijo de Dios, el Ser más simple, eterno y sin principio. Dios nos ha dado vida eterna para comer, y esta vida está en Su Hijo (1 Juan 5:11). ¿Por qué buscamos vida en las personas, en los dulces, en el dinero, en los honores, en la ropa, etc.? Allí no hay vida del corazón, pero hay dolor, opresión, muerte espiritual. ¿Por qué dejamos la Fuente de agua viva - el Señor - y desenterramos tesoros rotos que no pueden contener agua (Jer. 2:13)? ¿Por qué nos preocupamos y nos preocupamos? ¿Por qué somos codiciosos de dulces, dinero, honores, ropa y cosas varias? Todo esto es muerto, perecedero, temporal. El diablo, que tiene el poder de la muerte, también es simple, y simplemente nos atrapa y nos hiere de muerte, por eso debemos tener el oído atento y no aferrarnos a nada, para no ser heridos por él. Lleva un estilo de vida tal que vivas sólo por impulsos y deseos animales: dormir, comer, vestirte, caminar, luego beber, comer y caminar de nuevo. Esta forma de vida finalmente mata la vida completamente espiritual de una persona, convirtiéndola en una criatura terrenal y terrenal; mientras que un cristiano debe ser celestial incluso en la tierra. Arrepiéntanse, por temor a que se acerque el Reino de los Cielos (Mateo 3:2). ¡Padre nuestro, que estás en los cielos! Necesitamos leer más la Palabra de Dios, orar en casa y en la iglesia, y en todo lugar, más, por supuesto, internamente que externamente; piensa en Dios, en la creación, en el propósito y predestinación del hombre, en la providencia, en la redención, en el amor inexpresable de Dios por el género humano, en la vida y las obras de los santos hombres de Dios que agradaron a Dios con diversas virtudes, etc., también ayuna, examina tu conciencia, arrepiéntete sincera y profundamente de tus pecados, etc. La sabiduría, la bondad y la omnipotencia de Dios se manifiestan especialmente en el hecho de que el Señor coloca a cada uno de nosotros en un lugar donde podemos, si queremos, llevar a Dios los frutos de las buenas obras y salvarnos a nosotros mismos y a los demás, y que de los más grandes pecadores Él hace justos que obedecen a su gracia, atrayéndonos a la salvación, y salvándonos milagrosamente de todas las circunstancias, arrebatándonos de la destrucción misma. ¿Quieres que los demás se corrijan rápidamente de sus defectos, pero tú mismo te corriges rápidamente, no sufres lo mismo que los demás? ¿No es por ti, por tu mal funcionamiento, que otros quedarán estancados en pecados y pasiones? Haz todo lo contrario de lo que inspira el enemigo: él inspira a odiar a quienes nos ofenden: tú los amas; Bendice a los que regañan y no torturas a los que toman lo tuyo y lo devuelven voluntariamente; cuando quieras reír, llora; cuando te sientas abatido, intenta animarte; cuando hay envidia, alegrarse por el bienestar de los demás; cuando haya contradicción y desobediencia, inmediatamente sométete y acepta; cuando tengas pensamientos de lujuria, ten celos de la pureza de tu corazón, imagina la alta dignidad de un cristiano, divinizado en Cristo Jesús, que nuestros miembros son miembros de Cristo; cuando hay orgullo, humíllate; cuando haya ira, sed especialmente amables; cuando esté irritable, mantenga la calma; cuando seas tacaño, sé generoso; cuando estés distraído, inmediatamente aparta tus sentidos de todo lo externo y piensa en lo único que necesitas; cuando hay duda, falta de fe, incredulidad, solicite ayuda a una fe especialmente fuerte, recuerde ejemplos de fe o creyentes del Antiguo y Nuevo Testamento y milagros realizados por la fe, etc. Haz esto y no cedas ante el enemigo, el soñador: porque todas las pasiones, adicciones, caprichos son su sueño. Pasarás bien las vacaciones, para la gloria de Dios y para la salvación del alma, si aboles las pasiones: la malicia del orgullo, la codicia, la envidia, la tacañería, la intemperancia, la pereza y la distracción, el descuido del alma, de agradar a Dios, y practicas las virtudes opuestas a estos pecados y otras buenas obras. No celebrarás por Dios, sino por Satanás, si te dejas llevar por tus pasiones y vicios durante las vacaciones. Tendréis un buen domingo si os eleváis en alma a Dios, dejando atrás las malas obras, si renacéis y os renováis con gracia. Pero pasaréis el domingo pobre e infructuosamente si vosotros mismos no os levantáis espiritualmente, si no quitáis de vuestro corazón la malicia, vuestra codicia, vuestra adicción a las cosas terrenas, y si no estáis heridos en vuestra alma por el amor celestial, el amor de Dios, el amor a la patria montañosa y esa vida eterna que representa el domingo, el día del Sol de la Verdad. Los pobres os persiguen cada día: esto significa que la misericordia de Dios os persigue constantemente. Bendita sea la misericordia, porque habrá misericordia (Mateo 5:7). ¿Quién huirá de la misericordia de Dios? Los santos hombres de Dios apreciaron mejor que todos nosotros la obra más grande de la redención de Dios del género humano, el descenso del cielo del Hijo de Dios, la enseñanza, también el sufrimiento, la muerte, la sepultura, la resurrección y la ascensión al cielo: durante toda su vida hicieron la obra de salvarse a sí mismos y a los demás con sinceridad, firmeza, inquebrantable, con todo el corazón; para salvarse a sí mismos y a los demás, se negaron a sí mismos, ayunaron, oraron, velaron y lucharon de todas las formas posibles; Trabajaron con hechos y palabras, mente y pluma. Pero no sabemos cómo apreciar esta cosa tan grande; somos fríos, distraídos, frívolos. Nos ocupa más el mundo visible, y sus bendiciones, que son el humo. Encomiendo toda mi vida y todo lo que vive una persona, mis necesidades espirituales y físicas, a Cristo Dios, Proveedor, Gestor y Salvador: porque todo está en sus manos. Y déjame cumplir sus mandamientos diligentemente. Señor, no me permitas ni por un momento hacer la voluntad de Tu enemigo y la mía, el diablo, sino que haga constantemente Tu única voluntad, mi Dios y Rey: Tú eres el único, mi verdadero Rey, por Quien reinan los reyes, concédeme obedecerte, reverenciarte siempre con sinceridad y firmeza. Venid, adoremos a nuestro Rey Dios, trabajemos para Él con temor y alegrémonos en Él con temblor (Sal. 94:6, 2:11). ¿Cómo mirar los dones de la mente, el sentimiento y la libertad? Debemos conocer a Dios con nuestra mente a partir de las obras de Su creación, revelación, providencia y de los destinos humanos. Sentir con el corazón el amor de Dios, su paz celestial, la dulzura de su amor, amar al prójimo, compadecerse de él en la alegría y en el dolor, en la salud y en la enfermedad, en la pobreza y en la riqueza, en la nobleza y en la baja vida (humillación); libertad de utilizar como medio, como instrumento, para hacer el mayor bien posible y mejorarse en cada virtud, para llevar a Dios fruto cien veces mayor. Un cuerpo, un solo espíritu (Efesios 4:4) son todos los santos en el cielo y todos los verdaderos cristianos en la tierra, porque con qué comodidad, rapidez y fidelidad la oración de los fieles es escuchada por los santos en el cielo, y cuán confiable es orar siempre a los santos; pero para que nuestras oraciones sean siempre conveniente y rápidamente escuchadas por los santos, debemos tener con ellos el mismo espíritu de fe y amor a Dios y al prójimo, espíritu de mansedumbre, humildad, abstinencia, pureza y castidad, espíritu vigoroso, valiente, sediento de justicia, espíritu de misericordia, espíritu celestial, y no terrenal. Considérate peor, más débil que los demás en términos espirituales, y despreciate a ti mismo, ódiate por tus pecados - esto es piadoso y justo - y sé indulgente con los demás, respeta y ama a los demás, a pesar de sus pecados, por Dios, que ordenó a todos ser respetados y amados, y por el hecho de que son a su imagen, aunque llevan las heridas de los pecados y son miembros de Jesucristo. El Señor a veces envía de repente generosos obsequios materiales, por ejemplo: algunos rublos de dinero para lo más fácil, y recompensa los gastos hechos para el prójimo y, en general, nos da generosos obsequios de su bondad, para que no nos arrepientamos de sus obsequios a quienes Él nos envía o permita que alguien se apodere de nuestros bienes, dados por Dios, para que no se peleen entre sí, sino que vivan en amor y armonía; Sí, incluso si nuestros vecinos nos robaron, entonces no debemos preocuparnos, sino que debemos soportar dócilmente la falta de ceremonias de nuestros vecinos, confiando al Señor la retribución por la ofensa. Sabéis que el Señor se permitió con mansedumbre quitarse hasta la ropa y desgarrar su carne en la cruz, por vosotros, para enseñaros la mansedumbre y la bondad en todas las desventuras e insultos. Dios es bueno y todo bien, y tú, su imagen, sé bueno; Él es generoso con todos: sé generoso, y evita la tacañería, la compasión por el prójimo, las cosas materiales, perecederas, como la mayor desgracia y locura. ¿Quiénes o cuáles son nuestros ídolos? Estas son algunas personas, luego vida temporal; este es un cuerpo multiapasionado y mortal y lo que es para el cuerpo: comida, bebida, vestido, joyas, distinciones, dinero, vivienda, su decoración, etc. Cuando el tentador os combata con la adicción a las cosas visibles, con la esperanza en las cosas visibles, el pan, el dinero, etc., entonces levantad firmemente los ojos de vuestro corazón a lo invisible y eterno: primero, al Dios invisible y eterno, Fuente de nuestra vida; en segundo lugar, a la vida invisible e infinita, a la bienaventuranza eterna de los justos, después de la vida temporal; cuando os inspira a buscar la vida en lo corruptible, os esforzáis con esfuerzo en buscar la vida en lo incorruptible; cuando tus ojos están clavados en la carne humana, además de su alma inmortal, diriges especialmente tus ojos mentales al alma humana, creada a imagen y semejanza de Dios, redimida por los sufrimientos en la cruz y la muerte del Hijo de Dios, hecha heredera de las bendiciones eternas, adoptada por Dios, templo del Espíritu Santo, Esposa del Espíritu Santo. Evitad la dualidad de corazón, es decir, no permitáis que se doble entre el apego a Dios y el apego a las cosas terrenas; no se puede trabajar para Dios y las riquezas (Mateo 6:24); Aferraos al único Dios, poned sólo en Él vuestra esperanza: porque el diablo, inspirando la dualidad, busca apoderarse de nuestro corazón, que es uno e indivisible. Y recordad que aferrarse a Dios es siempre bueno, bienaventurado, pero aferrarse al mundo y sus bendiciones es malo, doloroso, triste, oprimido: porque aferrarse al mundo es engaño y espíritu del diablo. El fin de todo lo que hay en la tierra (mi cuerpo, mis dulces, mi ropa y todos los tesoros) es la destrucción, la decadencia y la desaparición. Pero el espíritu vive para siempre. Que mi alma recuerde esto y no se entristezca por la pérdida de lo temporal, perecedero, sino que tenga celos de lo eterno, incorruptible: de Dios, del cumplimiento de sus mandamientos, de la unión del amor, del estado de paz, de la paciencia, la abstinencia, la castidad, la no codicia (sobre la única adquisición: el Señor en el corazón), el autosacrificio, el enfriamiento del corazón ante todas las bellezas y dulzuras de la tierra, sobre la búsqueda de lo único. necesario; sobre la falta de celos de los impíos y la falta de envidia de los que crean anarquía. Deja que se lleven tu basura; no tengas celos, no te irrites. El Señor se ha apropiado de nosotros (¡oh mayor honor y dignidad!), y estamos alejados por los pecados de nuestro Maestro, que nos dio a luz por el agua y el Espíritu. El Señor comulga muy sinceramente con nosotros a través de Su Carne y Sangre, unidos a Su alma y divinidad, y a través de pasiones y vicios comulgamos estrechamente con el enemigo de Dios y el nuestro. Al orar con la gente, a veces debemos atravesar con nuestra oración, por así decirlo, el muro más duro: el alma humana, petrificada por las adicciones mundanas, para atravesar las tinieblas de Egipto, las tinieblas de las pasiones y las adicciones. Por eso a veces es difícil orar. Cuantas más personas sencillas ores, más fácil será. Si Dios no hubiera estado en la tierra en la carne, no nos hubiera deificado, no nos hubiera enseñado personalmente cómo vivir, qué esperar, qué esperar, si no nos hubiera mostrado otra vida perfecta y eterna, si no hubiera sufrido, muerto y habiendo muerto no hubiera resucitado, todavía tendríamos alguna razón para vivir como todos vivimos: la vida terrenal más carnal. Pero ahora debemos filosofar sobre las cosas de arriba y tener en cuenta las cosas terrenas; porque todo lo terrenal no es nada comparado con lo celestial. Mientras tanto, el diablo, padre de la mentira, contrariamente a las enseñanzas del Salvador y de su espíritu, nos enseña a aferrarnos a los bienes terrenales y les clava por la fuerza un corazón voluptuoso. El corazón busca naturalmente la bienaventuranza, pero el diablo le da la dirección equivocada a este deseo y lo seduce con la bienaventuranza terrenal: riqueza, honores, el esplendor de la ropa, los muebles, los platos, los carruajes, los jardines y diversas diversiones. Confía plenamente en la providencia de Dios, en la voluntad del Señor, y no te entristezcas si pierdes algo de las cosas, de cualquier cosa visible; No os alegréis de lo que habéis adquirido, sino que haya para vosotros el gozo eterno y único, la eterna y única adquisición, el Señor. Confía completamente en Él: Él sabe cómo guiarte cómodamente a través de esta vida y traerte a Él, a Su reino eterno. De la falta de confianza en la providencia de Dios surgen muchos y grandes dolores: desaliento, quejas, envidia, tacañería, amor al dinero o pasión por acumular dinero y propiedades en general, de modo que haya mucho para el verano, para comer, beber, descansar, divertirse; de la falta de confianza en la providencia de Dios surge un dolor particular, por ejemplo: con motivo de la pérdida de cualquier ingreso de nuestra supervisión, la pérdida de cosas especialmente valiosas y necesarias; alegría igualmente desmesurada al encontrar algunas cosas o al recibir grandes ingresos o ganancias, o una posición lucrativa. Nosotros, como cristianos, como sueños de Dios y convivientes de los santos (Efesios 2:19), entregaremos toda nuestra vida a Cristo nuestro Dios, con todos los dolores, enfermedades, tristezas, alegrías, pobreza y contentamiento. Crea poder con tu brazo: dispersa los pensamientos orgullosos de sus corazones (Lucas 1:51). Crea poder con tu brazo, es decir, el Señor, por la Encarnación, reinó sobre los enemigos de nuestra salvación y, habiéndolos derrotado soberanamente y hecho a su Madre Reina soberana del cielo y de la tierra, desperdició el pensamiento orgulloso de sus corazones, es decir, el diablo y su poder apresurado, los espíritus del mal, los derrotaron en la cruz, dispersando sus hordas. Destruid del trono a los poderosos, es decir, a Lucifer y a Satanás, que reinaban sobre el género humano; y exaltó a los humildes, es decir: a la Madre de Dios y a todos los cristianos humildes; Colmen de bienes a los que tienen hambre - por ejemplo, la misma Purísima y bondadosa Señora y a otros santos - y a los ricos, dejen ir sus vanidades (Lucas 1, 52-53), es decir, los demonios que enriquecieron las profundidades del infierno con cautivos - almas humanas, que fueron llevadas a la luz del reino de Cristo por el Salvador que descendió a los infiernos. Al Señor sólo llamamos Dios, pero en realidad tenemos nuestros propios dioses, porque no hacemos la voluntad de Dios, sino la voluntad de nuestra carne y pensamientos, la voluntad de nuestro corazón, nuestras pasiones; nuestros dioses son nuestra carne, dulces, ropa, dinero, etc. Ante los objetos más elevados, más importantes de la fe, ante la mayor santidad, qué vanidad, qué sueños estúpidos ocupan muy a menudo a muchos de nosotros. Aquí un hombre se encuentra ante los íconos del Señor, la Madre de Dios, un ángel, un arcángel, un santo o un rostro entero, en su casa o en la iglesia, y a veces en lugar de orar, en lugar de dejar de lado todas las preocupaciones cotidianas para este tiempo, en este lugar, ajusta sus cuentas y cálculos, gastos e ingresos, disfruta de las ganancias, se molesta por la pérdida de ganancias o el fracaso en las empresas (no se menciona, por supuesto, la ganancia o pérdida mental), o piensa mal de su prójimo, exagerar sus debilidades, pasiones, sospechar de él, envidiarlo, condenarlo, o, si es en la iglesia, mirar los rostros de los que están cerca de él, también quién está vestido, quién es bueno y quién no, o hacer planes sobre cómo pasar el día, adónde ir, en qué placer o en qué alboroto pasar el día, etc. Y esto sucede muchas veces cuando se realiza el altísimo y celestial Sacramento de la Eucaristía, es decir, el purísimo Cuerpo y Sangre del Señor; cuando debemos estar totalmente en Dios, totalmente ocupados en pensar en el Misterio de la redención del pecado, de la condenación segura y de la muerte, que se está produciendo para nosotros, y en el misterio de nuestra deificación en el Señor Jesucristo. ¿Cómo nos aplastamos, cómo nos preocupamos y por qué hicimos todo esto? Por desatención y negligencia sobre tu salvación, por adicción a lo temporal, por fe débil o incredulidad en la eternidad. ¿Por qué toda la naturaleza y todo lo que hay en ella gira sabiamente y en un orden asombroso? Porque el Creador mismo dispone y controla. ¿Por qué hay tanto desorden en la naturaleza humana, la corona de la creación? ¿Por qué hay tanto desorden y desgracia en su vida? Porque él mismo decidió disponer de sí mismo, al margen de la voluntad y la mente de su Creador. ¡El hombre es un pecador! entrega todo de ti, toda tu vida al Señor tu Dios, y toda tu vida girará en un orden sabio, hermoso, majestuoso y vivificante, y toda será hermosa, como los santos de Dios, que se han entregado enteramente a Cristo Dios y a quienes la iglesia nos ofrece diariamente como ejemplo a seguir. Valorar mucho y preservar siempre la mansedumbre y la gentileza cristianas, la paz y el amor mutuo, reprimiendo de todas las formas posibles los impulsos de amor propio, de ira, de irritabilidad y de vergüenza. No te avergüences ni te amargues cuando alguien te mienta en la cara o exprese alguna afirmación injusta, o pronuncie palabras ofensivas, o exponga audazmente alguna debilidad o pasión en ti, cuya injusticia no notas por orgullo. Piensa siempre en el futuro y piensa con calma en lo que te dice tu oponente y en tus propias palabras y acciones; y si, con todo el juicio imparcial sobre tus palabras y acciones, las encuentras justas, entonces calma tu conciencia y no imputes nada a las palabras de tu oponente, guardando silencio ante él o con calma, mansedumbre, con bondad de corazón, mostrándole su falsedad; y si te encuentras culpable de aquello de lo que te acusa tu oponente, entonces, dejando de lado el amor propio y el orgullo, pide disculpas por tu culpa y trata de mejorar en el futuro. A menudo nos resentimos con las personas que son directas y abiertas porque exponen directamente nuestras falsedades. Debemos valorar a esas personas y perdonarlas si derriban nuestro orgullo con palabras audaces. Son médicos, en el sentido moral, que con una palabra dura cortan la podredumbre del corazón y, mediante el despertar de nuestro orgullo, producen en el alma, adormecida por el pecado, una conciencia de pecado y una reacción vital. El Reino de los Cielos es tomado por la fuerza, y los buscadores poderosos lo arrebatan (Mateo 11:12). Si no hacemos esfuerzos diarios por vencer las pasiones que nos combaten y por adquirir el Reino de Dios en nuestro corazón, entonces las pasiones se apoderarán de nosotros tiránicamente y por la fuerza, invadiendo nuestra alma como ladrones; la adicción a las cosas terrenas aumentará proporcionalmente, y la fe en las bendiciones celestiales y el amor por ellas se debilitarán cada vez más, el amor a Dios y al prójimo también; la paz del corazón, la paz de la conciencia serán cada vez menos frecuentes; hay que esforzarse por la salvación del alma, de la cual no hay nada más precioso en el mundo; Considerad todo lo terrenal como basura o fantasma, un sueño, y todo lo celestial, especialmente al mismo Señor, como la verdad misma, eterna, bienaventurada, inmutable. Todos amamos la vida, nos preocupamos por una vida feliz, pero nuestras propias vidas arden en pasiones. ¿Por qué? Porque buscamos vida en el lugar equivocado. ¡Niños y todos los adultos! Recuerde que en el mundo actúa constantemente la ley moral de Dios, según la cual todo bien es recompensado internamente y todo mal es castigado: el mal va acompañado de dolor y opresión en el corazón, y el bien va acompañado de paz, alegría y espacio en el corazón. Esta ley es inmutable: es la ley del Dios inmutable, todo santo, justo, sabio y eterno. Quienes hagan el bien o cumplan esta ley moral o evangélica (también es una ley moral, solo la más perfecta) ciertamente serán recompensados ​​​​con la vida eterna, y los infractores y los que no se hayan arrepentido de su violación serán castigados con el tormento eterno. Dios es Sy (Existente). En Él todos los seres santos, racionales y libres son uno. Como tú, Padre, estás en mí, y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros (Juan 17:21). No soy nada: todo es Dios en mí y Dios en todos, y todo es Dios para todos. - ¡Padre nuestro, que estás en los cielos! Cuando invocas al Señor Dios en tres Personas en oración, recuerda que estás invocando al Padre Sin Principio de toda la creación, a los Ángeles y a los hombres, que tú, el que llama, te sorprendes con todos los poderes del cielo y te miras con amor porque tú, con fe y amor y reverencia apropiada, invocas a su Padre común y nuestro, el Creador Todopoderoso y Señor, a quien aman inmensamente, ante Quien reverencian profundamente. ¡Oh, qué elevada dicha y dicha, qué grandeza, qué dignidad invocar al Padre Eterno! Atesora constante e invariablemente esta felicidad suprema, esta bienaventuranza que la bondad infinita de tu Dios te ha proporcionado, y no te olvides de ti mismo durante tu oración. Dios os escucha, Ángeles y santos hombres de Dios os escuchan. – 26 de febrero de 1864. Derramé lágrimas mientras escribía estas líneas. En todas las cosas y en todos (en los Santos Ángeles, en los Santos hombres y en los cristianos vivos o celosos de vivir santos en la tierra) Cristo (Col. 3:11). Le ha dado la Cabeza sobre toda la Iglesia, que es Su Cuerpo (Ef. 1:22-23). Entonces la Iglesia - los santos de Dios, la Madre de Dios, los ángeles, los santos, los mártires, los santos, los justos y todos los santos - es el cuerpo del Salvador, y Él mismo es su Cabeza. La Señora Theotokos es la Cabeza de la creación mental, es decir, La Señora y todos los santos son un solo espíritu con el Señor: son tan puros, santos y tienen tal relación con Él, tal conexión con Él como los miembros del cuerpo tienen con la cabeza, y un Espíritu en ellos, el Espíritu de Dios, como un alma en un cuerpo, y un Dios y Padre en Ellos. La Señora Theotokos, la iglesia más bellamente adornado de la Santísima Trinidad, es después de Dios el tesoro de todas las bendiciones, la pureza, la santidad, toda la verdadera sabiduría, la fuente de fuerza y ​​​​fortaleza espiritual. Somos un solo cuerpo de Amor. La comida, la bebida, el dinero, el vestido, la vivienda, todos los bienes terrenales no son nada, pero el hombre lo es todo; todo es nada ante el hombre. El hombre es inmortal en su alma, y ​​todo lo material es perecedero y efímero; todo lo material es como polvo. Todo es de Dios, nada es nuestro. ¡Humano! Valorad la dignidad del hombre como imagen de Dios, y en tiempos de necesidad no le escatiméis ayuda material. Todo es un sueño, excepto el amor verdadero. El hermano lo trató con frialdad, descortesía, descaro, con saña, diga: este es el sueño del diablo; te perturba un sentimiento de enemistad por la frialdad y la insolencia de tu hermano, di: este es mi sueño; pero esta es la verdad: amo a mi hermano, pase lo que pase; No quiero ver el mal en él, que es un sueño demoníaco en él, y que también está en mí; Tolero sus defectos, porque también están en mí: tenemos la misma naturaleza pecaminosa. - ¿Dices que hay pecados en tu hermano y grandes defectos? Tú también lo tienes. No lo ames, dices, por tales o cuales defectos. Tampoco te ames a ti mismo: porque los mismos defectos que hay en él también los hay en ti. Pero recordad que hay un Cordero de Dios que tomó sobre sí los pecados del mundo entero. ¿Quién eres tú, condenando a tu prójimo por los pecados, por las deficiencias, por los vicios? Cada uno está en pie o cae según su Señor (Rom. 14:4). Pero tú, por amor cristiano, debes ser de todas las formas posibles condescendiente con las deficiencias de tu prójimo, debes curar su maldad, su debilidad de corazón (toda frialdad, toda pasión es debilidad) con amor, cariño, mansedumbre, humildad, como deseas para ti de los demás cuando estás en debilidad similar a la suya. ¿Quién no sufre toda clase de enfermedades? ¿A quién perdonará el enemigo todo maligno? - ¡Dios! Destruye todas las maquinaciones del enemigo en nosotros. ¿Recuerdas quién es una persona? Imagen de Dios, hijo de Dios, cristiano, heredero del reino, miembro de Cristo. Por tanto, toda persona debe ser honrada, aunque lleve en su alma las heridas de los pecados; Plagas sobre plagas: son desgarrados por el diablo y el pecado, pero la imagen es toda imagen de Dios. Debemos lamentar sus úlceras, sentirnos enfermos y orar como si fueran nuestras: después de todo, todos somos un solo cuerpo, todos somos de una misma sangre (Hechos 17:26), todos participamos de un solo pan (1 Cor. 10:17). No prestes atención a la confusión, división y enemistad demoníaca. Firmemente todo es uno. Decimos: uno. Consideren todo como basura y pus, cada cosa dulce; No ames nada terrenal y no escatimes nada terrenal por una persona, y no le guardes enemistad por nada. El amor se esfuerza por complacer al amado y no valora nada para él. ¡Dios! déjame ver mis pecados, para no despreciar a los pecadores como yo, y no albergar en mi corazón maldad por sus pecados, y me despreciaría a mí mismo según mi dignidad, como el primer pecador; Siempre albergaría una ira irreconciliable hacia mí misma, hacia mi hombre carnal. El que no aborrece... su propia alma, no puede ser mi discípulo, dice el Señor (Lucas 14:26). Dios es el Creador y Gobernante del mundo entero, y todo lo que hay en él es obra suya, fruto de su poder y sabiduría. No se debe preguntar a nadie si es necesario difundir la gloria de Dios con la mano temblorosa, verbalmente o con buenas obras. Debemos hacer esto lo mejor que podamos y nuestras capacidades. Hay que aprovechar los talentos. Si piensas en este simple asunto, entonces el diablo probablemente te inspirará con el absurdo de que solo necesitas hacer un trabajo interno. La naturaleza de la vida real y temporal es un deleite. ¿Qué es más dulce que el amor? ¡Y sin embargo tenemos poco amor! ¿Por qué? ¡Amamos mucho nuestra carne, y en la carne todo es carnal, material, mundano! Por tanto, menospreciemos la carne y andemos en el Espíritu, y en el Espíritu hagamos morir las obras de la carne. La tacañería produce devastación del amor e infunde odio hacia quienes nos quitan o roban nuestros bienes; y la generosidad espiritual produce amor por aquellos a quienes perdonamos; sin embargo, la generosidad involuntaria produce hostilidad. La tacañería es del diablo, la generosidad es de Dios: Él es el Padre de la generosidad. Cualquier apego a las cosas materiales es el diablo; el descuido, el desprecio por las cosas materiales, la indiferencia hacia ellas, por amor a Dios, proviene de Dios. Amén. Mi yugo es fácil y ligera mi carga (Mateo 11:30). Por eso los mandamientos del Señor son buenos y fáciles. Pero el yugo del diablo es malo y su carga pesada. ¿Así que lo que? ¡Rompemos los mandamientos del Señor y cumplimos la voluntad del diablo! ¡Estamos condenados! Recuerda siempre que tu prójimo, no importa quién sea cristiano, es miembro de Cristo, aunque esté enfermo, y tú mismo estás enfermo, y recíbelo siempre con respeto y amor, háblale de corazón y trátalo y no le escatimes en nada: ni comida, ni bebida, ni ropa, ni libros, ni dinero, si los necesita. El Señor te recompensará por ello. Todos somos sus hijos y Él lo es todo para nosotros. Todos somos pecadores, y los ejemplos del pecado son la adversidad, la desgracia, el dolor, la enfermedad y la muerte (Rom. 6:23). Para deshacerse de los pecados, es necesario orar; y para orar es necesario tener fe y esperanza. Por eso, para nosotros pecadores, la oración, la fe y la esperanza son necesarias. Un pecador no debe abandonar sus labios mentales ni siquiera sus labios exteriores. Durante tus oraciones en casa y en público contra la maldad del diablo y la distracción de los pensamientos, recuerda la sencillez de la verdad y dite a ti mismo: simplemente, es decir, creo en todo lo que pido con la sencillez de mi corazón, y todo lo pido con sencillez; y los tuyos, enemigo mío, tus maldades, tus blasfemias, abominaciones, sueños, los rechazo. – Que el principio, fundamento y fuente de todo tu pensamiento, de tus palabras y de tu actividad sea la humildad, la conciencia de tu insignificancia y la plenitud de la Divinidad, que creó y llena todo y actúa en todos (1 Cor. 12,6). Quien está infectado de orgullo tiende a mostrar desprecio por todo, incluso por los objetos santos y divinos: el orgullo destruye mentalmente o contamina todo buen pensamiento, palabra, obra, toda creación de Dios. Este es el aliento mortal de Satanás. ¿Qué te aleja del cumplimiento de los mandamientos de Cristo? La carne y el mundo, es decir, la comida y bebida agradables que ama el hombre, con las que disfruta mentalmente y en la práctica, engrosando y petrificando el corazón; adicción a ropas exquisitas o adornos de premios: si la ropa o adornos están hechos de un material muy bueno, coloreado y delicado, entonces hay cuidado y piedad para no ensuciarse, mancharse, fumar, polvo, mojarse, y la preocupación por cómo agradar a Dios con pensamientos, palabras, obras desaparece, y el corazón, por así decirlo, vive de ropa y adornos y todo está encadenado a él, pero no sobre Dios irradia y no se adhiere a Él; si es sacerdote, entonces no se preocupa por la oración por el pueblo, y no se vuelve un amante de las almas, sino un amante del dinero, una persona ambiciosa, que no busca a las personas, sino las cosas humanas, es decir, su dinero, su comida, su bebida, su cariño, su buena opinión y sus críticas, y los halaga. Lucha, pues, contra todos los encantos mundanos, contra los encantos de la materia que te alejan del cumplimiento de los mandamientos de Cristo, y ama a Dios con todo tu corazón, cuida con todas tus fuerzas la salvación de tu alma y la salvación de las almas humanas, y sé amante de las almas. Recuerda que el mundo que surgió de la nada es una nada real y se convertirá en la nada, porque el cielo y la tierra pasarán, y el alma humana es el aliento de Dios, la imagen del Dios-Rey inmortal y es ella misma inmortal. Recuerda todo esto y aléjate de la adicción a todo lo terrenal. Además de la creación corruptible, volved constantemente vuestros ojos hacia el Creador, Quien existe en toda la creación y os mira constantemente, probando constantemente vuestro corazón y vuestros pensamientos. No apegues tu corazón a cosa alguna ni lo hagas dios de tu corazón: sólo hay un Dios de nuestro corazón, el Señor Dios que lo creó: porque es su aliento. No apegues tu corazón a ninguna persona, es decir, no a ninguna carne: porque hay un Dios de nuestros corazones, el Señor Dios, y solo a Él debemos unirnos. Aferrarse a una cosa o a la carne es mentira, engaño demoníaco y voluntad del diablo. Amén. Aferrándonos a lo insignificante, a lo temporal, ¿qué dejamos atrás, qué beneficios perdemos y tenemos que perder? – Alma mía, el Señor te dijo que todo el mundo visible no es nada en comparación contigo. Considéralo como nada y ve con qué te creó el Creador y qué quiere hacer de ti. Recordad el descenso del Hijo de Dios a la tierra, su caminar por la tierra con el evangelio de la verdad celestial, su pobreza voluntaria, sus milagros y profecías. Su Última Cena, Su deshonra, Su sufrimiento, muerte, resurrección y ascensión al cielo, y luchar por la bienaventuranza celestial. El verdadero amor soporta voluntariamente penurias, preocupaciones y trabajos, soporta insultos, humillaciones, deficiencias, errores y mal funcionamiento, si no causan daño a los demás; Soporta con paciencia y mansedumbre la bajeza y la malicia de los demás, dejando el juicio al Dios que todo lo ve, el Juez justo, y orando para que Dios ilumine a los oscurecidos por pasiones irracionales. Durante la oración y al leer la Palabra de Dios, uno debe tener reverencia por cada pensamiento, por cada palabra, como por el Espíritu de Dios mismo, el Espíritu de verdad. La duda y el desprecio por la palabra, como el veneno del espíritu de mentira, deben ser cortados; y dado que la duda y el desprecio son fruto de la vanidad y el orgullo, entonces el orgullo debe ser cortado de raíz y ser como un bebé que balbucea con sencillez ante Dios, un bebé que sabe y dice sólo lo que le han enseñado sus padres; no escucha y no sabe, y no quiere escuchar ni saber, ninguna sugerencia extraña que sea contraria a las de sus padres. Porque el Espíritu Santo enseñó a los hombres santos, como niños sencillos y amables, a pedir, agradecer y glorificar a Dios con aquellas oraciones que la Iglesia pone en nuestra boca. – Recordad que todos somos hijos del Padre Celestial, y en la sencillez de vuestra alma mirad a todos como hijos del Padre eterno, santo, todo bien, omnipresente, omnisciente, omnipotente, sabio, justo, inmutable, que provee a todos, que cubre a todos con el techo de su bondad, y vive en el amor de todos, venciendo con el bien todo mal en las personas. ¡Qué gran dignidad, honor y felicidad es orar por las personas, por esta preciosa adquisición y propiedad de Dios! ¡Con qué alegría, alegría, celo y amor debemos orar a Dios, Padre de los hombres, por su pueblo, comprado por él con la sangre de su Hijo! Éstas son la compra de... Dios y el Cordero (Apocalipsis 14:4). ¡Escucha, oh sacerdote de Dios! a menudo tenéis que discutir con Dios según modelos de oración ya preparados, pero no halaguéis vuestra lengua, diciendo una cosa con los labios pero teniendo otra en el corazón, o hablando y sin empatizar con lo que estáis diciendo; Si oráis por alguien, que no haya en vosotros astucia y doble ánimo del diablo, sino con el corazón y con los labios orad al Dios Todopoderoso, que escudriña los corazones y los vientres (Sal. 7:10). Y para que ores siempre con sinceridad al Señor Dios, desprecia todo lo terrenal, sé imparcial con todas las bendiciones y placeres de este mundo hermoso, corruptible y fugaz: comida, bebida, dulces diversos, dinero, ropa y diversos adornos o distinciones, la conveniencia de un hogar temporal, considera todo como basura, descomposición y agua; ser abstinente; ama a Dios con todo tu corazón, completamente, y no sólo superficialmente y de alguna manera, ama con todo tu pensamiento y con todas tus fuerzas, y no a la ligera, para que nada pueda arrancarte del amor de Dios: ni el dolor, ni las penurias, ni la persecución y las angustias, ni la muerte, ni el vientre, ni todo lo demás; y ama a tu prójimo como a ti mismo, soportando generosamente sus errores, debilidades, engaños y pasiones. Mirad, recordad: es una gran cosa hablar con Dios, que constantemente nos mira, constantemente nos escucha y constantemente prueba nuestro corazón y nuestro vientre. No dejes que mienta, que tu corazón no sea frío hacia Dios y hacia tu prójimo mientras oras por tu prójimo. Recuerda: Dios te juzgará por todo, por cada palabra ociosa o halagadora. Mientras tanto, el enemigo primordial, el padre de la mentira, el diablo, no duerme y por todos los medios intenta petrificar y hacer insensible, engañoso y engañoso vuestro corazón apasionado, intenta expulsar de vuestro corazón la fe y la confianza en Dios con amor a Él y amor y compasión por el prójimo, y ocuparos sólo con intereses mundanos y temporales. Escucha, presta atención a ti mismo, a los pensamientos del corazón, oh sacerdote de Dios, ¡y no te dejes atar por las concupiscencias y placeres mundanos! Que tu dulzura sea un solo Dios y el alma humana, sea amante de las almas, y no amante del dinero ni sensualista. – Señor mismo, dispone todo esto: sin Ti no podemos hacer nada (Juan 15:5). ¡Despertar! ¡Despertar! Todo es para todos y para mí, el Señor maldito, el más misericordioso y generoso; todo es de Dios, pero nada es mío (renuncia a toda propiedad). Debo agradecer con reverencia a Dios por todo: por las corrientes de aire, la luz, el agua, por los sorbos de comida, por la ropa. Todo –y nuestros propios cuerpos– son verdaderamente tierra y agua. Amén. Todos somos uno y debemos amarnos como a nosotros mismos. La lástima egoísta por algo ajeno y la confusión, el impulso a la lástima es del diablo. Cualquier apego a las cosas terrenales es el sueño del diablo y el sueño de nuestro orgullo. ¿Qué nos inculca la Iglesia cuando, tanto en la oración en casa como en la iglesia, pone en nuestra boca oraciones en nombre de todos, y no de una sola persona? Infunde en nosotros el amor mutuo incesante, para que siempre y en todo, en la oración y en la vida cotidiana, nos amemos como a nosotros mismos, para que, imitando a Dios en las tres Personas que componen la Unidad suprema, seamos uno, formado por muchos. Para que todos sean uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros (Juan 17:21). La oración común por todos en la vida nos enseña a compartir las necesidades cotidianas con los demás, para que en la vida tengamos todo en común y, por así decirlo, uno, para que el amor mutuo sea visible en todo, también para que todos usen sus habilidades en beneficio de los demás, quien pueda, y no esconda su talento en el suelo, no sea egoísta y perezoso. Tú eres sabio, da consejos a los necios; educados, enseñad a los ignorantes; si eres fuerte, ayuda a los débiles; ricos, ayudad a los pobres. Cuando oréis solos y vuestro espíritu se deprima, y ​​os aburráis y os agobiéis por la soledad, recordad entonces, como siempre, que el Dios Trinitario, todos los Santos, os mira con ojos más brillantes que el sol. Ángeles, vuestro ángel de la guarda y santos varones de Dios. ¡Realmente! porque todos son uno en Dios, y donde está Dios, allí también están ellos. Donde está el sol, todos sus rayos se dirigen allí. Entender lo que se dice. Ora siempre con el corazón ardiente y, para ello, nunca comas en exceso ni te emborraches. Recuerda con quién estás hablando. La gente a menudo olvida con quién habla durante la oración, quiénes son los testigos de su oración. Olvidan que están hablando con el Vigoroso y que Todo lo Ve, que todos los Poderes celestiales y santos están escuchando su conversación con Dios. Los hombres de Dios. Si os rodean enemigos y estáis en problemas espirituales, invocad inmediatamente a nuestra Santísima Señora: para eso Ella es Señora, para gobernar con Su poder soberano sobre las fuerzas que nos resisten y para salvarnos soberanamente, porque somos Su herencia. Todos somos uno, y para todos todo es el Señor, como para los Ángeles, para los santos, para todos los mundos materiales y cada pequeña parte de ellos. Miren las aves del cielo... Miren los árboles del pueblo... aunque sea heno... Dios lo viste de tal manera, cuánto más que ustedes, ustedes de poca fe... Buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia (amor mutuo), y todas estas cosas os serán añadidas (de Dios) (Mateo 6:26, 28, 30, 33). ¡Aquí está la verdad más necesaria para ti! ¡Síguela! Confía en Dios para todo. Echa toda tu tristeza sobre Nan, porque Él cuida de ti (1 Pedro 5:7). De hecho, ¿cómo se puede vivir como vivimos: vivimos como si no existiera un Dios guardián? Pensamos en arreglarlo todo nosotros mismos, pensamos en proveernos a nosotros mismos, dejando de lado el pensamiento de un Custodio común para todos. No sólo de dulces o cosas bellas, sino también de la propia carne pecaminosa; porque la más mínima adicción a todo esto enoja a Dios. No vemos cosas visibles, sino invisibles: lo visible es temporal, pero lo invisible es eterno (2 Cor. 4:18). Verás: no es necesario prestar atención a lo visible, como si no existiera, sino a lo invisible: porque esto es temporal y esto es eterno. Además, cuando busques lo invisible, Dios se ocupará de lo visible para ti, tal como se ha ocupado antes. ¡Qué grandeza es un cristiano y especialmente un sacerdote cristiano: es uno con Cristo y Dios Salvador (a través de los Santos Misterios)! Tomando la Sagrada Comunión Misterio, oh sacerdote, di en tu corazón: ven a mí, oh Dador de vida, para arrebatarme de las fauces de la serpiente infernal, para limpiarme de la inmundicia de las pasiones, para pacificar mi corazón inquieto, para revivir mi alma mortificada, para alegrar mi espíritu afligido y abatido; Vienes a alimentarme, languideciendo en el hambre del pecado, a vestirme, desnudo de toda virtud, a fortalecerme al débil, a honrar al deshonesto, a exaltar al vil, a ennoblecer al despreciado, a iluminar al oscuro. Tú me concedes toda buena acción: ¡te lo agradezco, Misericordioso! Nuestro corazón es como una tierra oscura; El Evangelio es como el sol, ilumina y reaviva nuestros corazones. ¡Brilla en nuestros corazones el verdadero sol de tu verdad, oh Señor! Cuando miro más de cerca a otros mendigos y hablo un poco con ellos, veo cuán bondadosos, mansos, humildes, sencillos de corazón, sinceramente benévolos, pobres físicamente, pero ricos espiritualmente; me avergüenzan, son groseros, orgullosos, malvados, despectivos e irritables, astutos, fríos con Dios y con las personas, envidiosos y tacaños. ¡Estos son los verdaderos amigos de Dios! ¡Y el enemigo, que conoce sus tesoros espirituales, despierta desprecio e ira hacia ellos en sus esclavos, los ricos orgullosos, y está dispuesto a borrarlos de la faz de la tierra, como si no vivieran y caminaran legítimamente en ella! ¡Oh amigos de mi Dios, mis pobres hermanos! vosotros sois verdaderamente ricos de espíritu, y yo soy verdaderamente pobre, maldito y necesitado. Mereces el verdadero respeto de nuestra parte, que tenemos abundantes bienes de este mundo, pero somos pobres y escasos en las obras de virtud: abstinencia, mansedumbre, humildad, gentileza, sinceridad y ardor por Dios y el prójimo. ¡Dios! enséñame a despreciar lo externo y a volver todos los ojos de mi mente hacia adentro y apreciar lo interno, despreciando lo externo. Permítanme observar lo mismo en relación con los ricos y poderosos de este mundo. Un avaro valora las cosas, pero no valora a una persona que necesita cosas; Se arrepiente de las cosas, pero no perdona a una persona, aunque una persona es una criatura de valor incalculable. No sientes lástima por ti mismo, pero sí por los demás; se ama a sí mismo, pero no al otro. Pero todo es basura y agua. Todo para todos: el Señor inagotable, que todo lo ha puesto bajo los pies del hombre como polvo y heno, al mundo entero. El amor es paciente (1 Cor. 13:4), es decir, no castiga repentinamente al pecador, sino que soporta pacientemente sus fracasos, amonestándolo y castigándolo, mientras que la propiedad de la ira es golpear repentinamente al enemigo o hacerlo infeliz, hundiéndolo en los extremos. ¡Es sorprendente lo enojados e impacientes que estamos! Nuestro hermano pecó, y no nos arrepentimos de que peque, no lloramos de amor fraternal por su locura libre, por su pasión, pero estamos enojados con él, lo despreciamos por sus pecados, mientras que nosotros mismos, tal vez, éramos culpables de lo mismo, y fuimos perdonados condescendientemente por nuestros pecados, y solo gracias a la condescendencia de nuestros superiores finalmente de alguna manera nos recuperamos de nuestras caídas o adicciones y vicios y nos volvimos buenos para algo; Si incluso ahora somos culpables de lo mismo, sólo que no tan gravemente como nuestro hermano pecador, entonces nosotros también estamos sujetos a responsabilidad. Pero al castigar a otros por pecados y crímenes, también debemos recordar nuestras debilidades, nuestros vicios y pasiones, pasadas o existentes, y, con amor, piedad y paciencia, castigar a nuestros subordinados, y no con amargura, sin piedad, impaciencia y prisa. Con mansedumbre castigo a los que se oponen, para que Dios les dé arrepentimiento en una mente de verdad, y se levanten del lazo del diablo, y vivan arrebatados de él según su voluntad (2 Tim. 2:25-26). No en vano el Apóstol hizo de la paciencia y la misericordia el primer signo de nuestro amor al prójimo: el amor es paciente y bondadoso (1 Cor. 13,4): porque todo hombre es débil, débil, imprudente y propenso a todo pecado, pero incluso con todo esto puede fácilmente recobrar el sentido, rebelarse y arrepentirse en condiciones favorables; y por eso debemos ser pacientes con sus debilidades y defectos, así como nosotros mismos deseamos que los demás sean indulgentes con nuestras debilidades, y viendo como si no las vieran y no las notaran. Sin embargo, cuando el pecado tiene un efecto nocivo para otros, o cuando se combina con la omisión de deberes de servicio, o cuando asume grandes proporciones, se requiere severidad inmediata para frenarlo y detenerlo, o para eliminar a la persona dañina de entre las personas bien intencionadas. Quita de ti el mal, Samekh (1 Cor. 5:13). Dios no perdonó a Su Hijo Unigénito por el hombre; Después de esto, ¿qué le daremos a nuestro prójimo: comida, bebida, ropa para vestirse, dinero para sus diversas necesidades? El Señor da mucho a algunos y poco a otros, para que podamos proveernos unos a otros. El Señor lo ha dispuesto de modo que si compartimos voluntariamente los generosos dones de su bondad con los demás, sirvan para el beneficio del alma y del cuerpo, abriendo nuestro corazón para amar al prójimo, y usándolos con moderación, sirvan también para el beneficio del cuerpo, que no se sacia ni se agobia con ellos. Y si con egoísmo, tacañería y avidez nos utilizamos sólo a nosotros mismos, y los reservamos para los demás, entonces se vuelven en detrimento del alma y del cuerpo, hacia nosotros mismos: en detrimento del alma, porque la avaricia y la tacañería cierran el corazón al amor a Dios y al prójimo y nos vuelven repugnantes egoístas, intensificando en nosotros todas las pasiones, y porque la avaricia produce en nosotros saciedad y altera prematuramente nuestra salud. Es necesario confesar los pecados más a menudo para asombrarlos y flagelarlos confesándolos abiertamente y para sentir más repugnancia por ellos. Piensa, hombre, en qué problemas nos ha sumido el pecado atrevido, y qué ha hecho Cristo Maestro, el Hijo de Dios, por nuestra salvación; recuerde Su encarnación, su agotamiento voluntario, Su trato a las personas, Sus discursos, Sus milagros, burlarse de Él, maldecir, escupir, golpear, estrangular, finalmente la crucifixión más blasfema, muerte y sepultura y resurrección de entre los muertos. Recuerda lo que Él hizo por nosotros para librarnos del tormento eterno, y lo que te exige para ello: que te entregues todo a Él; No vivió para sí mismo, sino para Él, cumpliendo sus mandamientos. Evita lo que nos hunde en el pecado: la lujuria carnal, la lujuria y el orgullo mundano; crucificad la carne con sus pasiones y concupiscencias; salva tu alma con paciencia; Ama a Dios y a tu prójimo como a ti mismo. ¿Qué ha hecho por nosotros el Señor de nuestro vientre, insignificante, ingrato y malicioso? Bajó del cielo, tomó nuestra carne, realizó muchos milagros diferentes, sufrió, derramó toda su sangre, murió, descendió a los infiernos, ató a Satanás, destruyó el infierno, liberó a los prisioneros del infierno atados y los resucitó al cielo, resucitó de entre los muertos, para poder resucitarnos con Él. Cumplamos su última voluntad: amémonos unos a otros, seamos diligentes en el cumplimiento de sus demás mandamientos y no lo ofendamos con obstinación y rebelión. ¡Señor ayúdame! Debemos ser un solo espíritu con el Señor: el espíritu de santidad, el espíritu de amor, bondad, mansedumbre, paciencia, misericordia. El que no tiene este espíritu en sí mismo no es de Dios. Por eso debo ser amor, un solo amor, contar a todos como uno. Que todos sean uno (Juan 17:21). ¡Despertar! ¡Señor ayúdame! ¿Qué nos pasará en esa época, cuando todo lo que nos halaga en este mundo: la riqueza y el honor, la comida y la bebida, la ropa, las casas bellamente decoradas y todas las cosas atractivas? ¿Qué pasará, digo, cuando todo esto nos abandone, cuando todo esto resulte ser un sueño para nosotros, y cuando las obras de fe y virtud, las obras de abstinencia, pureza, mansedumbre, humildad, misericordia, paciencia, obediencia, etc.? Debemos tener la conexión espiritual más viva con los habitantes del cielo: todos los santos, apóstoles, profetas, mártires, prelados, reverendos y justos, porque son miembros de un solo cuerpo, la Iglesia de Cristo, al que pertenecemos los pecadores, y cuya Cabeza viva es el Señor Jesucristo mismo. Por eso los llamamos a orar, hablamos con ellos, les agradecemos, los glorificamos. Todos los cristianos necesitan urgentemente estar en contacto con ellos si desean el éxito cristiano: porque los santos son amigos, nuestros guías para la salvación, nuestros libros de oraciones e intercesores. Pisar la carne, es decir, sus pasiones. Debemos poner esto y todo lo carnal en pie de igualdad con la suciedad, y no preocuparnos por eso. - Señor, Tu fuerza: ¡ayuda! Cuando consideramos que todo lo carnal y pecaminoso es nada, entonces el Señor lo será todo para nosotros; sobre las ruinas en el corazón de la tierra reinará el Señor. Por nuestra adicción a la carne, sus concupiscencias, o por el valor excesivo de la carne y de todo lo carnal, el diablo reina en nuestros corazones, cumpliendo su voluntad impía y expulsando de nuestros corazones el Reino de Dios y destruyendo la obra de Jesucristo: elevarnos al cielo. - ¡Realmente! – Porque la carne debe ser despreciada: pasa 24. Pero en el siglo presente, entre la gente de este siglo, todo el precio es para la carne y lo carnal, y ningún precio para el espíritu y lo espiritual: la fe y la virtud. El Señor no vive en el corazón en el que reina la avaricia, la adicción a los bienes terrenales: dulces terrenales, dinero, etc. La experiencia lo demuestra y se aprende diariamente. En ese corazón habita la dureza de corazón, la soberbia, la soberbia, el desprecio, la malicia, la venganza, la envidia, la tacañería, la vanidad y la vanidad, el robo, el engaño, la hipocresía y la simulación, la astucia, las caricias y el humillación, la fornicación, las malas palabras, la violencia, la traición, el perjurio. Todos somos uno en la unanimidad y el amor y el renacimiento espiritual, y para todos nosotros todo es el Padre Celestial: Padre nuestro, que estás en los cielos. Somos una sola hermandad con un solo espíritu, y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es suyo (Rom. 8:9). Entendamos esto. Somos la Iglesia de Cristo, cuya Cabeza es Cristo mismo, manso y humilde, inagotable en bendiciones para nosotros, si tan sólo vivimos en el amor. Nosotros somos el rebaño, Él es el Pastor. Nosotros somos los miembros, Él es la Cabeza. ¿Cómo pueden los miembros estar orgullosos de algo cuando todo proviene del Jefe? Si aquí tenemos una conexión viva y activa con los miembros de Cristo, los amamos de hecho y en verdad, entonces todo el pueblo santo de Dios tendrá una unión viva con nosotros, y todo lo que les pidamos, intercederán por nosotros ante Cristo Dios, por quien sacrificaron todo lo que les era querido. Nosotros, que hemos recibido la vida de la Vida de todos, Dios, para ofrecerle los frutos de la vida, ¿le ofrecemos como regalo nuestra vida, los frutos de nuestra vida, como los antepasados, los profetas, los apóstoles, los mártires, los santos, los santos, los justos y todos los santos? ¿Pensamos siquiera en ello todos los días? ¿No vivimos simplemente para nosotros mismos? ¿Vivimos según los mandamientos y estatutos del Dador de la vida? Si no, ¿qué te detiene? ¿Amor propio, amor propio? – Sacrifiquemos el amor por nosotros mismos como sacrificio por amor al Señor, ¿para qué somos en nosotros mismos? - Pecado, corrupción. Todos los días os piden limosna, y cada día la dan de buena gana, sin amarguras, groserías y murmuraciones: no das lo tuyo, sino el de Dios, a los hijos de Dios de la cruz, que apenas tienen dónde inclinar la cabeza; eres mayordomo de los bienes de Dios, eres servidor diario de los hermanos menores de Cristo, haz tu trabajo con mansedumbre y humildad, no los aburras. Sirves a Cristo, Juez y Dador de la retribución: ¡gran honor, gran dignidad! Haz buenas obras con alegría. Simplemente, sin mucho esfuerzo, el dinero te llega; simplemente no lo pienses demasiado y regálalos. Tus esfuerzos son generosamente recompensados; Sea usted mismo generoso con los demás. No son recompensados ​​según sus méritos; No den según sus méritos y los de los demás, sino por sus necesidades. Así como el apasionado es un solo espíritu con el diablo - y esto lo siento y lo siento yo y muchos otros - así el virtuoso es y sigue siendo un solo espíritu con el Señor, y lo siente y lo siente, diciendo: ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí (Gal. 2:20), o como dice el mismo Señor: el que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él (Juan 6:56); o el Apóstol: ¿No sabéis que Cristo está en vosotros (2 Cor. 13:5), por eso los santos hombres de Dios son un solo espíritu con el Señor; así son todos los que viven piadosamente en la tierra. ¡Gran misterio y gran honor para los terrenales! ¡Pero qué deshonra y qué destrucción para los vanidosos y rebeldes! Son un solo espíritu con el diablo, del cual líbranos a todos, ¡oh Cristo Dios nuestro! Si la verdad de algo es revelada en la palabra divina, explorada y explicada por la mente divinamente iluminada del santo. hombres glorificados por Dios, y es conocido por el corazón en su luz y vivificación, entonces dudar de ello, estar perplejos por ello es un pecado grave, hay una arrogancia diabólica de la mente y del corazón. Yo mismo soy deudor al Señor en cada momento espiritual y físicamente: espiritualmente - a través de los pecados y físicamente - al recibir regalos materiales de Él: comida, bebida, dinero, ropa, aire, calor, luz, en general, las diferentes satisfacciones de la vida. ¿Cómo no tener el placer de perdonar las deudas espirituales y materiales de mi prójimo, cuando el Señor me perdona innumerables deudas? ¿Cómo no dar gratuitamente los dones de Dios, cuando el Señor me da infinitamente todas las bendiciones espirituales y materiales: luz para la mente y el corazón, paz y alegría para el corazón, conocimiento diverso, hasta el punto de un soplo de aire? Sí, eso sería feo: somos un cuerpo y miembros unos de otros y ciertamente nos debemos algo unos a otros; Asimismo, en el cuerpo social es imposible arreglárselas sin que otros nos deban dinero, o sin que nosotros debamos dinero a otros. Y no podemos evitar perdonarnos mutuamente las deudas: así como en un cuerpo, naturalmente, algunos miembros viven a menudo a expensas de otros; por ejemplo, el estómago a expensas de la cabeza o a expensas de los brazos y piernas, y en la sociedad. Y lo más importante, debemos recordar que todos tenemos sintonización de Dios y nosotros mismos le debemos una cantidad infinita, y Él nos perdona con amor nuestras deudas, con tal que dejemos a nuestros deudores. Perdonemos voluntaria y diligentemente a nuestros vecinos sus deudas con nosotros; Comencemos a ofrecer este sacrificio a Dios diariamente y vivamos en el amor. Rechacemos la obstinación y las pasiones desordenadas y sometámonos enteramente a la voluntad de Dios. Somos imagen de Dios, y Dios es amor (1 Juan 4:8, 16). Vivamos en el amor, celémoslo con todas nuestras fuerzas. ¡Señor ayúdame! Pero consideraremos todo lo terrenal, toda la comida, la ropa, el dinero, como basura y no enojaremos al Señor por la basura, mordiéndonos unos a otros, estando enemistados unos con otros. ¿Venderemos a los señores por comida, por dinero? Algo es uno: Dios o la carne. No puedes reconocer a dos dioses, no puedes servir a dos. Y la carne nos prescribe sus leyes, completamente contrarias a Dios: glotonería, intemperancia, dependencia de la comida, de la bebida, del dinero, tacañería o moderación de los dones de Dios al prójimo, ira contra el prójimo por la comida y la bebida, desprecio por él por lo mismo, envidia por lo mismo, dureza de corazón en su desgracia, etc. ¿Qué puedes hacer para servir al Señor sin hipocresía? Crucifica la carne con pasiones y concupiscencias y considérala como nada, y todo lo que valora mucho, ama mucho: dulces, dinero, ropa, casas, carruajes; considéralo como nada, como basura, pus, tierra, como en realidad todo esto es así; pero considera el amor como lo más preciado de la vida y sacrifica todo por él, conquista todo por él, descuida todo por él. Todo el mundo necesita saber y creer que existe una serpiente espiritual y mortal, llamada diablo y Satanás, condenada por el Creador al tormento eterno, que puede arrastrar a los incrédulos, a los inicuos y a los impenitentes al tormento eterno. Todos también necesitan saber y creer que el Salvador fue enviado al mundo por Dios para salvar a las personas de la picadura mortal de esta serpiente: el pecado y la muerte eterna, y que este Salvador les da a todos su medicina salvadora contra el remordimiento de esta serpiente: fe, oración, arrepentimiento y St. Los secretos de tu cuerpo y sangre. Hay muchas gotas de lluvia, pero todas de una sola nube; hay muchos rayos, pero todos de un solo sol; hay muchas hojas en un árbol, pero todas de un solo árbol; Hay mucha arena en el suelo, pero toda proviene de una sola tierra. Entonces, hay muchos pueblos, pero todos son de un solo Adán y primeramente de Dios. ¿Por qué el Señor añade día a día, año a año de nuestra existencia? Para que poco a poco nos destetemos, desechemos la maldad de nuestra alma, cada uno a su manera, e interioricemos la dichosa sencillez, para que, por ejemplo. Nos volvimos como mansos corderos, como simples bebés, para que aprendiéramos a no tener el más mínimo apego a las cosas terrenas, sino que como niños amorosos y sencillos, nos adhiriesemos con todo nuestro corazón a un solo Dios y lo amáramos con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con todas nuestras fuerzas y con todos nuestros pensamientos, y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Apresurémonos con oración sentida y entre lágrimas a pedir al Señor la sencillez de corazón y los celos, cuidemos por todos los medios de desechar las artimañas de nuestra alma, por ejemplo: la mala sospecha, la malicia, el regodeo, la malicia, la soberbia, la soberbia, la alabanza propia, el desprecio, la impaciencia, el abatimiento, la desesperación, el resentimiento y la irritabilidad, la timidez y la cobardía, la envidia, la tacañería, la gula y la saciedad, la mentalidad. y la fornicación sincera y la fornicación real, el amor al dinero y en general la pasión por la adquisición, la pereza, la desobediencia y toda la oscura horda de pecados. ¡Dios! No podemos hacer nada sin Ti. Habiéndonos bendecido por esta obra, Tú mismo concedes la victoria sobre nuestros enemigos y nuestras pasiones. - ¡Despertar! Quitémonos nuestra miopía espiritual y dejemos de prestar toda nuestra atención sólo a lo temporal, terrenal, despreciemos con nuestros ojos inteligentes la vida futura, infinita y elevemos nuestro corazón a nuestra patria celestial. De hecho, es una miopía asombrosa que un alma inmortal mire sólo el presente, visible, generalmente sujeto a los sentidos y que acaricie nuestros sentidos carnales, y no mirar la vida del próximo siglo, las bendiciones que el ojo no ha visto, el oído no ha oído y el corazón no ha soplado en el corazón del hombre, que, sin embargo, el Dios todo bien y omnisapiente ha preparado para los que lo aman (1 Cor. 2:9). ¿De qué nos estamos privando a causa de nuestra miopía voluntaria? Como moscas, nos hemos aferrado a los dulces terrenales y no queremos animarnos ni separarnos de ellos. Bienaventurado el que desprecia los placeres de este mundo: su bienaventuranza no tendrá fin. Así como en la vida mundana hay pobres y ricos, así en el mundo espiritual, en el orden espiritual hay pobres y ricos. Los pobres piden a los ricos y suficientes y no pueden vivir sin ellos, por lo que en el orden espiritual los pobres deben recurrir a la ayuda de los espiritualmente ricos. Somos espiritualmente pobres, mendigos, pero los santos somos espiritualmente ricos, o en esta vida todavía brillamos con fe y piedad. Es a ellos a quienes nosotros, los pobres, debemos recurrir. Debemos pedir sus oraciones, para que nos ayuden a ser simples, como bebés, para que nos enseñen sabiduría espiritual, cómo vencer los pecados, cómo amar a Dios y al prójimo. Así que orad por mí, santos hombres de Dios: profetas, apóstoles, santos, mártires, santos, justos y todos los santos, que yo sea como vosotros. Cuando ores al Señor, imagina vívidamente a quién le estás orando. Rezas al Rey sin principio e interminable de toda criatura, el todo santo, todo bien, todopoderoso, todo sabio, omnipresente, todo justo, ante quien veneran millones de millones de ángeles de diversos órdenes, a quien cantan los ejércitos de mártires, la clase de profetas y apóstoles, los concilios de santos, santos y justos. Cuando ores a la Señora, imagina también Su incomparable santidad, grandeza, bondad, sabiduría, bondad total, culto servil de los concilios angélicos y humanos. El misterio de la redención de Cristo, su sufrimiento, su muerte en la cruz y su resurrección y ascensión, la segunda venida debe ser constantemente recordado y correspondido a todo esto; honrar el santuario de la Madre de Dios, como arca animada y iglesia de la Divinidad, como deificado, honrar sobre todos los demás y pedirle al Señor purificación y santuarios, y fuerza en la fe y el amor. Evite los halagos, la insolencia y la arbitrariedad. Nuestra alma siente pasión por esto, cuando otros hacen algo que no es como nosotros, o no hacen lo que nos gustaría. Ser paciente; Piensa en lo que sucedería si otros se vengaran de ti inmediatamente porque hiciste algo que no era su voluntad o no hiciste algo que podrías haber hecho y deberías hacer. El hombre es el deber personificado. Aquí debemos recordar que nuestro corazón es extremadamente caprichoso, malvado y estúpido: no nos gusta mucho otra persona sin motivo alguno, como dicen, y albergamos rencor hacia él en nuestro corazón y estaríamos dispuestos a insultarlo sin motivo alguno. Debemos despreciar la malicia natural y sin causa del corazón y orar a Dios para que expulse del corazón este hedor del abismo infernal. Recordemos lo que se nos manda: este mandamiento os doy: que os améis unos a otros (Juan 15:17). La vida del corazón es amor, su muerte es ira y enemistad hacia el hermano. El Señor nos mantiene en la tierra por esta razón, para que el amor a Dios y al prójimo penetre completamente en nuestro corazón: esto es lo que Él espera de todos. Éste es el propósito de la paz. Mi mayor desgracia diaria son los pecados que me pican y roen el corazón. Pero contra esta desgracia hay un Libertador y Salvador cada día más grande, Jesucristo. Me hace bien todos los días, de forma invisible y amable. Pobres pecadores, conozcan a este Salvador, como yo lo conozco por su gracia, por su don. Te amargas con tu prójimo, con tu hermano, y dices: es esto y aquello, un avaro, enojado, orgulloso, o hizo esto y aquello, etcétera. ¿Qué te importa eso? Él peca contra Dios, no contra ti; Dios es su juez, no tú; Él responderá ante Dios por sí mismo, no por ti. Conócete a ti mismo, qué pecador eres, qué viga tienes en tu propio ojo; qué difícil te resulta afrontar tus pecados y superarlos; cómo tú mismo sufres por ellos, como una mujer embarazada, cómo te persiguen, cómo quieres la indulgencia de los demás en sus debilidades. Y tu hermano es un hombre como tú; ten piedad de él como de un pecador, semejante a ti en todo, igual de débil que tú; ámalo como a ti mismo, escuchando al Señor decir: Esto os mando, que os améis unos a otros (Juan 15:17), - y así como oráis por vosotros mismos, para que el Señor os ayude a erradicar vuestras pasiones feroces e intratables, así orad por vuestro hermano, para que el Señor lo libre de la adulación y de la corrupción de las pasiones, de sus tinieblas y opresiones. Debemos recordar que somos un solo cuerpo pecaminoso, más o menos infectado en nuestros miembros con el aliento de un enemigo común: el diablo, y por nuestra cuenta, sin la gracia de Dios, somos impotentes para deshacernos de este aliento que apaga y oscurece; sólo el Espíritu Santo con Su aliento puede dispersar las tinieblas demoníacas de las pasiones debido a los méritos del Señor Jesucristo en la Cruz, y eso significa que debemos orar humildemente al Señor con espíritu de amor fraternal por todos nuestros hermanos y por todas las personas, para que escapen de las tinieblas de las pasiones y de su gran encanto, del que disfrutan, sin conocer su destrucción; por ejemplo: un hombre rico disfruta de su riqueza; ambicioso - diferencias; glotón - comida, bebida y delicias; malicioso - malicia; el envidioso es la víctima sufriente de su envidia, etc. Como cada palabra de la oración: ten piedad de mí, oh Dios (Sal. 50:1), el Maestro escucha y cumple cada palabra (experiencia), con sólo que hablen de corazón; también lo son todas las palabras de otras oraciones, incluso nuestras propias y sinceras oraciones. ¡Oh Maestro benévolo! ¡Gloria a Ti! Pide y se te dará, busca y encontrarás, presiona y se te abrirá. Todo lo que pidas será aceptado... (Mateo 7:7-8). Sólo con sencillez de corazón, orad sin duda. Al infectar nuestra constitución física con enfermedades, el Señor aplasta al hombre viejo, pecador y carnal, para dar fuerza al nuevo hombre, a quien hemos debilitado con las obras carnales: la glotonería, la ociosidad, el entretenimiento y las pasiones diversas. Siempre que soy débil, entonces soy fuerte (2 Cor. 12:10). Debemos aceptar la enfermedad con gratitud. Los santos de Dios son grandes en su disposición espiritual, en su fe, en su confianza firme en Dios y en su amor ardiente a Dios, por quien despreciaron todas las cosas terrenales. ¡Oh, qué insignificantes somos ante ellos, qué diferentes de ellos! Son grandes en sus hazañas de abstinencia, vigilia, ayuno, oración incesante, ejercicio en la palabra de Dios, en el pensamiento de Dios. ¡Oh, qué diferentes somos de ellos! ¡Cómo deberíamos al menos honrarlos! ¡Cómo pedir con reverencia sus oraciones por ti mismo! Pero en ningún caso debes tratarlos con frivolidad o irreverencia, recordando su deificación y unidad con lo Divino. Te doy gracias, Señor, mi Maestro y Juez, por enseñarme a simplemente orarte, y escucharme clamar a Ti, y salvarme de mis pecados y mis dolores, y ponerme una carga en la inmensidad. He aquí, clamé a Ti en el pecado de mi maldad con las palabras de la oración de la iglesia: Señor Dios nuestro, que has concedido el arrepentimiento a los hombres... y apenas lo terminé, la paz y la ligereza se instalaron en mi alma. 29 de junio de 1864 No escuches las calumnias del enemigo contra tu prójimo, sus abominaciones y diversos males y su orgullo. Mira a cada persona con sencillez, con respeto, como imagen de Dios, y no pienses nada malo de él sin razón. Cuando oréis sólo internamente o juntos y externamente, estad firmemente convencidos de que el Señor está aquí, con vosotros y en vosotros y escucha cada palabra, aunque sea para vosotros mismos, aunque sólo habléis mentalmente; habla desde el fondo de tu corazón, con sinceridad, condenate también con sinceridad, sin la menor justificación, ten fe en que el Señor tendrá misericordia de ti y no quedarás despiadado. Bien. Tomado de la experiencia. Estás enojado con tu prójimo, lo desprecias, no quieres hablarle pacíficamente y con amor porque tiene algo grosero, brusco, descuidado, desagradable para ti en su carácter, en su forma de hablar, en sus modales; porque es consciente de su dignidad, quizás más que adecuada, o de que es algo orgulloso e irrespetuoso; pero tú eres más culpable que él, médico y maestro de tu prójimo: médico, cúrate a ti mismo (Lucas 4:23); Maestro, aprende por ti mismo. Tu malicia es el peor mal de todos los males; ¿Es posible corregir el mal con ira? Teniendo un tronco, ¿es posible quitarle la aguja de tejer a otra persona? Los males y las carencias se corrigen con bondad, amor, cariño, mansedumbre, humildad y paciencia. Reconócete como el primero de los pecadores que te parecen pecadores, o que en realidad lo son, considérate peor y más bajo que los demás; purga todo orgullo y ira hacia tu prójimo, impaciencia y rabia, y luego sana a los demás. De lo contrario, cubre los pecados de los demás con un amor condescendiente. Si ves todas las iniquidades en tu prójimo, ¿qué pasará? Enemistad y desorden eternos, ¿quién está sin pecado? Por esta razón se nos ordena dejar deudas a nuestros deudores; Porque si el Señor ve nuestras iniquidades, ¿quién de nosotros se presentará ante su justicia? Si perdonas a una persona sus pecados, tu Padre Celestial también te perdonará a ti (Mateo 6:14). En la comida del amor estamos con el Amor mismo encarnado, pero no nos amamos unos a otros. ¡Cosa extraña! y no hay preocupación por esto. Pero el amor mismo, sin nuestro celo, esfuerzo y actividad, no llegará. Oh Señor Jesucristo, Hijo de Dios, que amas a los hombres, te doy gracias de todo corazón, porque escuchaste mi oración por el amor al prójimo y el desprecio de las cosas terrenales y derramaste en mi corazón un amor pacífico, razonable y dulce. Confirma, oh Dios, esto en mí a través de las oraciones de nuestra Purísima Señora Theotokos, y que pueda ser Tu hijo, oh Señor, y Su verdadero hijo. 26 de julio de 1864 23 h. ¡Oh, la criatura más bella y preciosa: el hombre! ¡Oh, cierta palmera elegante y magnífica, hombre! ¡Oh, la mejor creación de Dios es el hombre! ¡Oh honestísima creación de Dios, que debe ser intocable por todo lo inmundo, como imagen de Dios mismo, venerable iglesia de Dios mismo! Que todos los pensamientos desagradables, malvados y blasfemos y los pensamientos de duda huyan de nosotros. Somos hijos de Dios; somos santos en Cristo; mantengamos, mantengamos nuestros corazones sagrados; Nosotros, como arcas animadas de Dios, nuestros pensamientos y corazones, ¡pero de ninguna manera nos tocará la mano de los malos y malos espíritus! ¡Hazte humano por nosotros, Palabra de Dios y de Dios! ¡Mantennos en tu santuario! ¡Nuestra Santa Cabeza! No entreguemos nuestros corazones y nuestros cuerpos al inmundo Belial, no sea que los contamine con pensamientos, sino permanece eternamente con nosotros y mantennos puros e irreprensibles. Concédenos, Señor, tener siempre contigo, nuestra Divina Cabeza, una conexión viva, como miembros de Tu cuerpo, una conexión en los pensamientos del corazón, en la oración y en las obras. El alejamiento de nuestro corazón de Ti es oscuridad y muerte, Señor, hay dolor y opresión, vergüenza y humillación y abominación espiritual, pero contigo tenemos luz, vida, paz, gozo, amplitud de corazón, valentía, grandeza y santidad. Sabes que se te promete la vida eterna en Dios, que debes ganarla obedeciendo a Dios y a Su Iglesia en esta vida a corto plazo, soportando enfermedades, dolores, penurias y diversas penurias, y no quieres obedecer al Creador, vives en descuido y descuido de tu alma, en descuido de la virtud, en pecados constantes. ¿Qué podéis esperar después de esto, criaturas ingratas, malhumoradas y desobedientes? Alma mía, piensa y vuelve toda tu vida terrenal a la gloria de Dios y al bien del prójimo. No agrades a carne ni a sangre, sino a tu Señor; La carne y la sangre son perecederas, como todo lo terrenal. Por qué la desconfianza donde no debería estar, por ejemplo. ¿En la fe, al leer y escuchar la palabra de Dios, en las lecturas y cantos de la iglesia, en la oración, etc.? Dios es verdad, eso basta; el diablo es mentira, calumniador, adversario, basta. Conozca sólo a Dios y Su verdad; Sean ajenos al diablo y sus mentiras, sus sueños, sus absurdos. La cruz vivificante, incluso sus signos, son estremecidos por los demonios porque el Hijo de Dios fue clavado en el madero de la cruz y la santificó con Su sufrimiento en ella; ¿Cómo tiemblan los demonios de la Señora Theotokos y Su Santísimo Nombre? Como una estrella brillante, la Señora, Ella está toda en el resplandor de la Luz - Dios, como una brasa en un gran fuego, Toda brillante y ardiente. Así como es fácil pensar que Él, Dios, es Luz y Santidad, así Ella es Luz eterna y Santidad eterna. Amén. Jesucristo ayer y hoy, el mismo y por los siglos (Heb. 13:8), por eso la verdad de Dios, todo lo que se lee en el Evangelio, en las oraciones de la iglesia, cánones, acatistas, salmos es el mismo para siempre; ella sigue siendo la misma como la encontraste la primera vez, o cuando oraste con corazón diligente, sentiste toda la verdad, dulzura, paz y vivificación de ella. Cambias y tienes diferentes relaciones con ella, pero ella es la misma: el sol eterno, iluminador, cálido y revitalizante. ¿Hasta cuándo St. Los misterios que recibimos nos recordarán que somos un cuerpo de muchos (1 Cor. 10:17), y hasta cuándo no tendremos una unidad mutua y sincera entre nosotros como miembros del único cuerpo de Cristo? ¿Hasta cuándo seremos autolegisladores en la vida, pelearemos unos con otros, nos envidiaremos, nos morderemos, nos entristeceremos y nos devoraremos, nos condenaremos y nos regañaremos? ¿Hasta cuándo no habrá en nosotros el Espíritu de Cristo, el espíritu de mansedumbre, humildad, bondad, amor sincero, abnegación, paciencia, castidad, abstinencia, sencillez y sinceridad, desprecio por lo mundano, aspiración total a las cosas celestiales? ¡Maestro Señor Jesucristo! Ilumina los ojos de nuestros corazones y que tu buen Espíritu nos guíe a todos hacia la rectitud en la tierra (Sal. 142:10). ¡Danos tu Espíritu! El Señor lo es todo para todos nosotros y no podemos hacer nada por nosotros mismos. Él es el Dador de fortaleza, bendiciones y todo lo necesario para el establecimiento de nuestro bienestar. Pongamos todo nuestro dolor, todos nuestros cuidados, todos nuestros cuidados en el Señor. Durante la oración, sé como un niño que balbucea, fusionándote en un solo espíritu con el espíritu de la oración hablada. Considérate como nada, acepta la oración como un gran regalo de Dios. Abandona completamente tu mente carnal y no la escuches, porque la mente carnal se jacta (1 Cor. 8:1), duda, sueña y blasfema. Si, durante o fuera de la oración, el enemigo aturde tu alma con blasfemias y abominaciones, no te desanimes por ellas, sino di con firmeza en tu corazón: para limpiarte de estos y otros pecados similares, nuestro Señor Jesucristo vino a la tierra; Es en estas y otras debilidades de espíritu que el Misericordioso vino a ayudarnos; y cuando digas estas palabras con fe, tu corazón inmediatamente se calmará, porque el Señor limpiará tu corazón. En general, uno no debe desanimarse por ningún pecado, como por un sueño, sino confiar en el Salvador. ¡Oh inconmensurable misericordia de Dios! ¡Oh, el mayor servicio del Dios-hombre hacia nosotros los pecadores! Y hasta el día de hoy nos sirve filantrópicamente, limpiándonos y salvándonos. ¡Que el poder del enemigo sea avergonzado! Si glorificas a tu prójimo piadoso, glorificas a Dios; Si haces el bien a tu prójimo, te haces bien a ti mismo, porque somos un solo cuerpo; Si haces el bien a tu prójimo, haces a Dios deudor de ti mismo, porque el prójimo es imagen de Dios, y Dios es todo en todos. Cuando haces el bien a un cristiano, haces a Cristo, el Hijo de Dios, en deudor contigo mismo, porque los cristianos son su cuerpo, sus miembros. Si le prestas a un cristiano, tomas prestado el Espíritu Santo, porque los cristianos son templos del Espíritu Santo. ¿No sabéis que sois iglesia de Dios, y que el Espíritu de Dios vive en vosotros (1 Cor. 3:16)? Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, un regalo infinitamente grande; y el hombre, ser racionalmente libre, se volvió ingrato ante su Creador, lo insultó con su traición e infidelidad, y su orgullo ante Él; Quería llegar a ser igual a su Creador y fue en contra de Él. Cada pecado es una guerra contra Dios. Pero, ¡oh don infinito del amor de Dios por las personas! Cuando caímos tan profundamente, habiendo pecado contra el Creador, cuando caímos de la vida a la muerte, precipitándonos de Dios, nuestra Vida, y nos corrompimos con los pecados, cuando fuimos amenazados con la muerte eterna, Dios envió a la tierra al Redentor del mundo, Su unigénito Hijo en semejanza de nuestra carne, para iluminarnos, para sufrir por nuestros pecados y así limpiarnos de los pecados mediante el arrepentimiento y la fe en Él y llevarnos nuevamente al Padre nuestro, de quien hemos caído. ¡Apreciemos esta gran buena acción de Dios hacia nosotros y no seamos descuidados en la gran salvación (Heb. 2:3)! Recordemos constantemente nuestra corrupción pecaminosa y renovémonos por los medios llenos de gracia que ofrece la Iglesia. Si alguno está en Cristo, nueva criatura es (2 Cor. 5:17). ¿Somos nuevos o somos los mismos de siempre, con los mismos pecados? La Madre de Dios es una sola carne y sangre, un solo espíritu con el Salvador, como Su Madre. ¡Qué mérito tan inconmensurable es Ella, por la gracia de Dios, de convertirse en Madre de Dios mismo, entregando su carne purísima y santificada, alimentándolo con leche, llevándolo en sus brazos, vistiéndolo, preservando su juventud de todas las formas posibles, besándolo muchas veces, acariciándolo! ¡Dios! ¿Quién describirá la grandeza de la Virgen María? Toda lengua se confunde para alabar según la propiedad; ¡Aturde la mente y el canto más apacible de Ti, Madre de Dios!... 25. Llámala con un solo pensamiento y un simple movimiento del corazón... Ella es una con Dios, como los santos. Sepa y recuerde que el asunto de su salvación está siempre cerca del corazón de la Señora Theotokos, porque para ello el Hijo de Dios la eligió de todas las generaciones y se encarnó de Ella, la Purísima, por el favor del Padre y la asistencia del Espíritu Santo, para salvar al género humano del pecado, de la maldición y de la muerte eterna o del tormento eterno. Así como el Salvador está cerca de la obra de nuestra salvación, también lo está de Ella. Acudid a Ella con total fe, esperanza y amor. Cristo, el Hijo de Dios, Dios santísimo, no se avergüenza de los hermanos de llamarnos pecadores (Heb. 2:11), y no se avergüence de llamar hermanos y hermanas, al menos a los pobres y humildes, sencillos, parientes según la carne o no parientes, y no se enorgullezcan ante ellos, no los desprecien, no se avergüencen de ellos, porque todos somos verdaderamente hermanos en Cristo, todos nacimos de agua y el Espíritu en la fuente del bautismo y se hicieron hijos de Dios; Todos somos llamados cristianos, todos nos alimentamos de la carne y la sangre del Hijo de Dios, Salvador del mundo, a todos se nos realizan otros Sacramentos de la Iglesia, todos rezamos en el Padrenuestro: Padre nuestro... e igualmente todos llamamos a Dios nuestro Padre. No conocemos ningún otro parentesco excepto el parentesco espiritual, supremo y eterno, que nos fue dado por el Señor de la vida, el Creador y Renovador de nuestra naturaleza, Jesucristo, porque este único parentesco es verdadero, santo, permanente, mientras que el parentesco terrenal es falso, cambiante, impermanente; temporal, perecedero, así como nuestra carne y nuestra sangre son perecederas. Así que, simplemente trata a tus semejantes como iguales con iguales, y no te enorgullezcas de nadie, sino humíllate, porque todo el que se enaltece, se humillará, y el que se humilla, será enaltecido (Lucas 18:14). No digas: yo soy educado, pero él o ella no, él o ella es un hombre o un campesino sencillo e inculto; No hagáis, indignos, el don de Dios que os ha sido dado, en motivo de orgullo, sino de humildad, porque a quien mucho se le da, mucho se le exigirá, y a quien poco se le da, poco se le pedirá (cf. Lc 12,48). No digas: yo soy noble y él es de baja cuna; la nobleza terrenal sin la nobleza de la fe y la virtud es un nombre vacío. ¿Cuál es mi nobleza cuando soy un pecador como los demás, o peor? Y hay que amar al prójimo no a la manera propia, sino a la manera de Dios, es decir, no según la propia voluntad, sino según la de Dios. Nuestra voluntad es amar sólo a quienes nos aman, y despreciar, odiar y perseguir a los enemigos o personas que por alguna razón nos resultan desagradables. Pero Dios quiere que los amemos aún más como si estuviéramos enfermos; para que nosotros mismos, como enfermos de soberbia, soberbia, desprecio y malicia, nos curemos con amor y humildad, aplicando este emplasto curativo en las heridas de nuestro corazón. Al corregir las enfermedades espirituales de los demás, no hay necesidad de ser arrogante, no hay necesidad de amargarse o enojarse y perder los estribos, no pensar en el beneficio del prójimo, sino en uno mismo, y servir a su orgullo y a sus pasiones en general. El amor no se irrita ante las acciones frívolas ni orgullosas y arrogantes del prójimo; es paciente, misericordiosa, no soberbia, no piensa mal (1 Cor. 13:4-5), no pone en orden cada palabra, sino que lo abarca todo. Sí, está bien: todo lo que se cubre con indulgencia a menudo desaparece por sí solo. Entonces, el que cura a otros debe estar sano él mismo, para que los que están siendo curados no digan: médico, cúrate a ti mismo (Lucas 4:23). Si la persona que está siendo curada nota que usted mismo está enojado y enojado y no lo ama, entonces internamente lo despreciará y odiará, y usted no tendrá ningún efecto sobre él, porque el mal no se corrige con el mal, sino con el bien. Vence el mal con el bien (Rom. 12:21), erradica de antemano en ti lo que quieres erradicar en los demás. Las preocupaciones por las cosas cotidianas, como la oscuridad, cubren el horizonte mental del alma, oscurecen los ojos del corazón y atan el alma. Pero no os preocupéis por nada, sino depositad todas vuestras penas y preocupaciones en el Señor, según las instrucciones del apóstol portador del espíritu. No por gastar en otros; es un compromiso previo de nuevas y mayores bondades del Señor para con vosotros. Es como si otro orara al Señor, pero él mismo trabaja para el diablo, que anida en el corazón, porque ora sólo con los labios, pero su corazón está frío, no siente ni desea lo que sus labios piden y dicen, y está alejado (Is. 29:13) del Señor. También hay muchos comulgantes que participan del cuerpo y de la sangre de Cristo no sinceramente, no con gran amor, sino sólo con los labios y el vientre, con poca fe, frialdad, con el corazón parcial a la comida y a la bebida, al dinero, o propensos a la soberbia, la malicia, la envidia, la pereza, y su corazón está alejado de Aquel que es todo amor, santidad, perfección, sabiduría y bondad inefable. Estas personas necesitan profundizar en sí mismas, arrepentirse más profundamente y reflexionar más profundamente sobre qué es la oración y qué es la comunión. La frialdad del corazón hacia Dios y la oración es del diablo; él es la frialdad del sarro, y nosotros, como hijos de Dios, amaremos al Señor con el amor ardiente. Concédenos, Señor, que sin Ti nada podemos hacer (Juan 15:5). Después de todo, Tú lo eres todo para nosotros y nosotros nada. Nos sacaste de la inexistencia a la existencia y nos proporcionaste todo. Arrepentirse significa sentir en tu corazón la mentira, la locura y la culpa de tus pecados; significa darse cuenta de que habéis ofendido a vuestro Creador, Señor, Padre y Benefactor, quien es infinitamente santo y aborrece infinitamente el pecado; con toda el alma quieres corregirlos y expiarlos. Al cristiano que peca voluntaria o involuntariamente, recuérdale más a menudo su dignidad, que está divinizado y que nuestra naturaleza está sentada en el trono con Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. De vez en cuando, cuéntale a un judío, a un mahometano o a un pagano lo que está perdiendo por su inercia en la incredulidad, cuéntale cómo nuestra naturaleza es exaltada por el Hijo de Dios, cómo es ennoblecida, bendecida; Exhortar a los cristianos a dejar sus pecados por tal nobleza de naturaleza, atraer a los no creyentes a la fe de Cristo. Gran Letanía. Según él, todos somos uno; la letanía enumera a todos los miembros de la Iglesia: los cuerpos de Cristo, primero terrenales y luego celestiales. Ésta es la naturaleza de todos los Servicios Divinos: Vísperas, Maitines, Liturgia. Con qué espíritu, con qué altura de pensamiento, con qué amor debe un sacerdote orar a Dios por todos y por todo 26. En las oraciones y cantos de la iglesia, en todo su espacio, se mueve el Espíritu de la Verdad. Todo lo que de allí 27 viene a la mente del que contradice y blasfema, viene del diablo, padre de la mentira, del calumniador; Las oraciones y los cánticos son el soplo del Espíritu Santo. El que ora al Señor, a la Madre de Dios, a los Ángeles y a los santos, debe primero cuidar de corregir su corazón y su vida, y luego imitarlos, como está escrito: Sed misericordiosos, como vuestro Padre celestial es misericordioso (Lucas 6:36); Sed santos, porque yo soy santo (1 Pedro 1:16; Levítico 19:2). Quienes rezan a la Madre de Dios deben imitar Su humildad, pureza inimaginable, devoción a la voluntad de Dios (por ejemplo, cuando ves injusticia) y paciencia; quienes oran a los Ángeles deben pensar en la vida celestial y procurar la espiritualidad, dejando poco a poco a un lado la carnalidad y las pasiones carnales, también en el amor ardiente a Dios y al prójimo; Quienes oran a los santos imiten su amor a Dios y su desprecio por el mundo o sus vanos bienes, su oración, su abstinencia, su no codicia, su paciencia ante las enfermedades, los dolores y las desgracias, su amor al prójimo. De lo contrario, la oración será un golpe de aire. El que ora, como un hambriento, debe tener hambre y desear intensamente aquellos beneficios, especialmente los espirituales, el perdón de los pecados, la limpieza, la santificación, la confirmación en la virtud, que pide en la oración. De lo contrario, es un desperdicio de palabras. Entiende también lo de dar gracias y glorificar al Señor: hambre de agradecer y glorificar al Señor sin cesar, porque todo es de Él, todo son dones de su bondad y misericordia. El Señor es mi ser; El Señor es liberación de la muerte eterna; El Señor es mi vientre eterno; El Señor es mi limpieza y liberación de muchos pecados y mi santificación; El Señor es fortaleza en mi ayuda, espacio en mis condiciones de hacinamiento, esperanza en mi cobardía y abatimiento; El Señor es el fuego que da vida en mi frialdad; El Señor es luz en mis tinieblas, paz en mi confusión; El Señor es intercesor en mis tentaciones. Él es mi pensamiento, mi deseo, mi actividad; Él es la luz del alma y del cuerpo, alimento, bebida, mi manto, mi escudo, mi arma. Todo es Señor para mí. ¡Alma mía, ama y agradece al Señor sin cesar! Bendice, alma mía, al Señor y a todo mi ser interior, su santo nombre; Bendice, alma mía, al Señor, y no olvides todas sus recompensas, que limpia todas tus iniquidades, sana todas tus dolencias, te corona de misericordia y generosidad, cumple tus buenos deseos (Sal. 103:1-5). Todos sois hermanos (Mateo 23:8). Amaos unos a otros (Juan 15:17). La Iglesia es, por así decirlo, una gran y santa familia de Dios, en la que Dios es el Padre, la Santísima Theotokos, la Madre del Señor Jesucristo: nuestra Madre, los ángeles y los santos hombres son hermanos mayores, y todos somos medio hermanos, nacidos de la Iglesia en la misma fuente del bautismo en el Espíritu Santo. Los más jóvenes naturalmente deben respeto a los mayores, están naturalmente subordinados a ellos, como imperfectos, piden a los mayores oraciones de Dios por ellos mismos, ya que son amigos de Dios, cuya intercesión el Señor acepta con favor. Los hijos del Padre Celestial tienen una oración iniciada por Su Hijo: Padre Nuestro. ¡Dios! Viniste a salvarnos por la fe en Ti, y creo que Tú eres mi Salvador, ¡sálvame! Has venido a renovar mi naturaleza, corrompida por el pecado; renuévame, que me he corrompido con pasiones y concupiscencias, renuevame tanto mental como físicamente, para que sea puro de corazón y fuerte de cuerpo para la gloria de tu nombre. Has venido a librarnos de la obra del enemigo; líbrame de la obra del enemigo todo maligno, inmundo, desagradable y repugnante, que está en guerra en mis miembros y me inclina, atrayéndome con violencia al pecado. Has venido a iluminarnos, ilumina mi corazón oscurecido por las pasiones. Habéis venido a recoger lo desperdiciado; recoge mis pensamientos, desperdiciados por el enemigo. Viniste a fortalecernos en nuestra debilidad y dijiste: Mi poder se perfecciona en la debilidad, y Tu Apóstol dice: Dulcemente me gloriaré aún más en mis debilidades, para que el poder de Cristo habite en mí (2 Cor. 12:9); He aquí, soy sumamente débil y no puedo hacer nada bueno sin Ti; Sin Ti no puedo ni pensar, ni sentirme bien, ni desear el bien, ni hablar, ni hacer; Soy decididamente débil para cualquier bien sin Ti; Dame gracia, dame luz y fuerza para pensar y sentirme bien y cómodamente hacerlo, decir y hacer lo que Te agrada. He aquí, te encomiendo toda mi vida a Ti, Cristo Dios, mi Salvador, mi Renovador; límpiame, santifícame y sálvame. ¡Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre (Sal. 50:12)! Ayúdame: sin Ti mi destrucción está cercana y veloz a cada hora. En su malicia hacia nosotros, en su traición contra nosotros y en los insultos que nos infligen de diversas maneras, las personas son dignas de especial compasión y nuestro amor, como los enfermos y moribundos, que se han convertido en el instrumento de nuestro malvado enemigo, el diablo, que nos enseña todo tipo de males, que busca a través de aquellos como nosotros causarnos algún dolor y desgracia. Pero estos dolores y problemas son muy, muy útiles para nosotros, revelándonos las úlceras de nuestro corazón, que no vimos ni sentimos. Cuando la vergüenza y algún tipo de impotencia del corazón te impidan pronunciar las palabras de oración durante el Servicio Divino, entonces considera esta vergüenza e impotencia como el sueño (demoníaco) del enemigo, desecha el desaliento, la cobardía y la timidez, y habla lentamente sobre el nombre del Señor, con calma y deliberadamente más alto, y superarás la vergüenza y la impotencia y recibirás vigor y fuerza. Para aquel que cree y confía, todo es posible. Debemos luchar y ganar. Ama a tu prójimo como a ti mismo; porque amando a tu prójimo te amas a ti mismo, y odiando a tu prójimo, ante todo te haces daño a ti mismo, ante todo odias tu alma. Lo sabes por experiencia. ¡Oh leyes del Señor sabias, constructivas y vivificantes! Qué bueno es cumplirlas, aunque la adulación pecaminosa dificulte cumplirlas. ¡Qué bueno es el yugo del Señor para el alma y qué ligera es su carga, es decir, sus mandamientos! Si tenéis amor cristiano por vuestro prójimo, entonces todo el cielo os amará; si tenéis unidad de espíritu con vuestro prójimo, entonces tendréis unidad con Dios y con todos los habitantes del cielo; Seréis misericordiosos con vuestros prójimos, y Dios será misericordioso con vosotros, como lo serán todos los Ángeles y santos; Orarás por los demás y todo el cielo intercederá por ti. Santo es el Señor nuestro Dios, y así seas tú. Vosotros, seres terrenales que no tenéis pureza, alegraos de que la pureza de alma y de cuerpo, inalcanzable para vosotros, ha sido completa y abundantemente alcanzada por la Santísima Virgen María, Madre de nuestro Señor Jesucristo; Alegraos y orad a Ella, para que os enseñe a vosotros y a vuestros hijos a llevar una vida limpia en esta época perniciosa y llena de tentaciones. Por Su pureza, humildad y todas las virtudes y por el hecho de que tuvo el honor de ser Madre de Dios Verbo, damos gracias al Padre Celestial, haciendo un sacrificio incruento, y decimos: mucho de la Santísima... Madre de Dios... 28, es decir, Te ofrecemos servicio verbal, gloria, acción de gracias. ¡Qué dañado estoy por el pecado! algo malo, malo, impuro se piensa y se siente inmediatamente en el corazón, pero lo bueno, lo bueno, lo puro, lo santo muchas veces sólo se piensa y se dice, y no se siente. ¡Ay de mí! El mal está aún más cerca de mi corazón que el bien. Además, simplemente pensé o sentí el mal, e inmediatamente estoy listo para hacerlo, y lo haré rápida y cómodamente, pero el bien que quiero está en mi poder, pero no encuentro la fuerza para hacerlo (Rom. 7:18), y la buena acción planeada a menudo se pospone por mucho, mucho tiempo. Cuando ores por las personas, ora por ellas como por ti mismo, porque somos uno, como hijos del Padre Celestial. En la oración petitoria, lo principal es la fe en Dios y un deseo sincero y firme de las bendiciones que pedimos y la futura desgana o aversión a aquellos pecados de los que nos arrepentimos. De lo contrario, deseamos con la lengua y el pensamiento, pero nuestro corazón permanece insensible, o parece que nos desviamos con la lengua, pero no con el corazón, nos quedamos atrapados en esos mismos pecados por los que oramos diariamente por liberación. Y se cumple para nosotros la profecía de Isaías: Este pueblo con sus labios se acerca a Mí... pero su corazón está lejos de Mí (Is. 29:13). Cuando tu corazón sea tocado por un pensamiento pródigo, desagradable, malvado o blasfemo, un pensamiento de malicia, envidia, tacañería, codicia, glotonería, y te oscurece, hiere y oprime, entonces dite con la firme convicción de tu corazón que este es el sueño del diablo y de repente el pensamiento o pensamientos desaparecerán. Bienaventurados los que hablan la verdad en su corazón (Sal. 14:2). ¡El tormento del que sueña o piensa en su corazón es malo y pecaminoso! Tribulación y angustia sobre toda alma del hombre que hace el mal (Rom. 2:9). Despreciad el placer carnal del pecado, porque es la irritación de la carne transitoria. Cuando surja un pensamiento de duda sobre la verdad, digan que este pensamiento es un sueño y que la verdad es la verdad eterna. ¿Quién soy yo? – Por un lado, el pecado, el abismo del pecado, toda oposición a Dios, el Omnicreador y Omnisciente, digno de toda condenación y tormento; por otro lado, pobreza total de cada virtud y debilidad por cada virtud. Entonces caí profundamente, me corrompí y me cansé. No puedo hacer nada sin mi Salvador, según Su palabra y mis innumerables experiencias. Él creó mi alma y mi cuerpo, Él me hizo crecer, Él formó mis habilidades, Él crea en mí todo lo bueno, si hago algo bueno, pero lo mío es solo el mal. ¡Pero, mi Creador y mi Libertador! Tú me creaste, soy tu creación, tu esclavo. Tú me controlas, haces Tu voluntad a través de mí, dame la gracia de someter completamente mi voluntad a Tu voluntad, porque no puedo hacer esto sin Tu gracia. Tú, mi Pastor, dame de comer. Tú, mi Salvador, sálvame, Tú, mi Luz, ilumíname. Tú, mi Fuerza, fortaléceme. ¿Qué compañerismo tiene la luz con las tinieblas,... la justicia con la iniquidad (2 Cor. 6:14)? Ni el más mínimo: un pensamiento injusto es abominación al Señor (Proverbios 15:26), y el Señor se retira del corazón donde anida este pensamiento: nosotros mismos lo sentimos. Entonces, para que el Señor se una a alguien, es necesario que esa persona esté completamente limpia de la inmundicia del pecado y adornada de virtudes, o que crea en el Señor Jesucristo, que quita los pecados del mundo entero, reconoce sus pecados, los condena sinceramente, los considera necios, absurdos y con toda el alma pide perdón por ellos, con la firme intención de no pecar en el futuro. Así, todos los santos se unieron al Señor y se convirtieron en santos. ¿Cuán santa es la Señora Theotokos, con Quien Dios el Verbo mismo, Luz siempre presente, Luz verdadera, que ilumina a todo hombre que viene al mundo (Juan 1,9), sinceramente unida con Quien descendió el Espíritu Santo y sobre Quien cubrió el poder del Altísimo (Lucas 1,35)? ¿Cuán santa y santísima es la Señora Theotokos, que se convirtió en la iglesia de la Divinidad no hecha por manos y estaba completamente imbuida, en todos los pensamientos, sentimientos, palabras y obras, del Espíritu Santo, y de cuya sangre el Creador mismo se hizo carne para Sí mismo? Verdaderamente santa, firme, inquebrantable, inmutable por toda la eternidad en Su altísima y divina santidad, porque el Dios omniperfecto, que se convirtió en Su hijo según la humanidad, la hizo omniperfecta por Su mayor humildad, amor a la pureza y a la fuente de la pureza, Dios, por Su perfecta renuncia al mundo y por aferrarse con todos sus pensamientos al reino celestial, y - especialmente por el hecho de que Ella se convirtió en Su Madre, lo llevó en el seno, luego en Sus manos purísimas, con leche pura alimentó a quien alimenta a toda la creación, lo guardó, lo acarició, estuvo enferma y se afligió por Él, derramó lágrimas por Él, vivió toda su vida para Él, solo para Él, estaba toda sumergida en Su Espíritu y era un solo corazón, una sola alma con Él, un solo santuario con Él. ¡Oh, altísima unidad de amor y santuario de la Purísima Virgen María y de su divino Hijo, el Señor Jesucristo! El pueblo santo de Dios es maravilloso en su amor completo al Señor, en sus ríos de sangre o sudor derramados por amor al Señor. ¡Oh, infinitamente grande Benefactor, mi Salvador! Cuando imagino la infinita corrupción de mi naturaleza por los pecados y las múltiples pasiones, y al mismo tiempo mi espíritu cae y se abate, sólo entonces te recordaré que viniste a renovar mi naturaleza corrompida por el pecado y a conceder a mi deshonra, a mi vergüenza, nobleza angelical, aún más alta que la angelical, la nobleza del hijo de Dios, por la fe en Ti, por el renacimiento por el agua y el Espíritu y por la Sagrada Comunión. Tus misterios, mi espíritu se levantará instantáneamente del abatimiento, se sacudirá el deshonor de las pasiones y se llenará completamente de gratitud hacia Ti. ¡Gloria a Ti, Gracia y Poder infinitos, Hijo de Dios! No os desaniméis, pecadores como yo, no creáis sólo en el Hijo de Dios. Respétense unos a otros, pecadores, y no desprecien a ningún pecador, porque todos somos pecadores, y el Hijo de Dios vino para salvar, limpiar y elevar a todos al cielo. Dejamos a nuestro deudor 29 Esto significa no tener amargura, enemistad y rencor hacia un prójimo que ha cometido un delito contra nosotros (intencionalmente, obstinadamente o no), sino perdonarle su culpa en la sencillez de su corazón, imaginando vívidamente sus debilidades y pecados y preservando para el prójimo culpable el mismo amor y los mismos sentimientos de afecto que teníamos por él antes de la culpa. ¿Qué pasaría si el Señor viera nuestras iniquidades como nosotros vemos la culpa de nuestros vecinos? ¿Quién podría resistirse? Pero así como el Señor es paciente y misericordioso, así también sed pacientes y misericordiosos (no exigentes hasta el punto de la severidad, compasivos). El amor es paciente y misericordioso (1 Cor. 13:4). ¡No le imputes los errores a tu prójimo, considéralos, como si no existieran, para nada! Somos un solo cuerpo y este cuerpo es pecaminoso. ¿Qué es más común y más fácil en nosotros sino los pecados? Los respiramos como aire. Pero el Señor, Cabeza del cuerpo de la Iglesia, es su purificación. Dejad todo al Jefe, que actúa en todo; y te aferras sólo al amor, porque sólo él es infalible en nuestras vidas (el amor puro). Con espíritu de enemistad, malicia, odio, no sirváis al diablo y no multipliquéis el mal con el mal, no extendáis el reino del enemigo en el reino de Cristo. Vencer el mal con el bien (Romanos 12:21). Pero no se puede vencer el mal con el mal, así como no se puede destruir el fuego con fuego, sino con agua. La ira es siempre el sueño del diablo. El amor es siempre la verdad de Dios y un hijo de Dios. La adicción a las cosas terrenas y carnales hasta el olvido de Dios, el alma, es del diablo, que hace de nuestro corazón, por la adicción a las cosas terrenales, un vaso carnal, terrenal, vergonzoso de pasiones, mientras debe filosofar sobre el cielo, ser espiritual y templo del Espíritu Santo. No se puede trabajar para Dios y las riquezas (Mateo 6:24), Dios y las riquezas, Dios y la carne, Dios y el mundo, Dios y los dulces; por tanto, controlar vuestra carne y vuestro corazón es la ciencia de las ciencias, el arte de las artes. Soy carne y espíritu. ¡Oh impermanencia! ¡Oh, ingratitud! ¡Oh pereza! ¡Oh, paciencia de Dios! ¿Pero hasta cuándo cambiaré como la luna o como un caleidoscopio? ¡Establéceme sobre la roca de tus mandamientos, oh Señor! La carne crucificada se hace amiga del espíritu y de Dios, pero la acariciada, alimentada generosa y dulcemente, lucha fuertemente contra nuestro espíritu y contra Dios y todo se vuelve abominación del pecado: no quiere orar, y en general se rebela contra Dios, por ejemplo, con la blasfemia, y se aleja de Él. Experiencia. Por tanto, los que son de Cristo están crucificados en la carne con pasiones y concupiscencias (Gálatas 5:24). Cristo ha venido a la tierra y nos conducirá al cielo 30. ¿Estamos esforzándonos por alcanzar la meta de la venida de nuestro amado Salvador a la tierra? ¿Estamos siendo sabios? ¿Estamos luchando por el reino de las alturas? Responderemos a esto más a menudo. ¿Valoramos las enseñanzas y sermones del Salvador, Su sufrimiento y muerte? ¿No pisoteamos toda Su economía al aferrarnos a las cosas terrenales en lugar de las de arriba? ¡Oye, Señor! Sólo Tú conoces los cuidados, trabajos y sudores de Tus santos, para su purificación, para agradarte a Ti, Padre de todos, pesas a Tus santos. Enséñanos a imitarlos en nuestra vida, para que también nosotros estemos unidos a todos en el amor. ¿Por qué los hijos de este siglo se burlan de lo que es verdad, luz, paz, dulzura, nuestra vida, me refiero a los servicios religiosos, las lecturas y los himnos de la iglesia, o de Tus santos, glorificados por Ti? Aunque no vean, blasfeman (Judas 1:10). ¡Padre! Déjalos ir, porque no saben lo que hacen (Lucas 23:34), e ilumínalos. Amar sin pensar: amar es simple. El amor nunca puede salir mal. Además, sin pensar, cree y confía: porque la fe y la confianza también son simples; o mejor: Dios, en Quien creemos y en Quien confiamos, es un Ser simple, como Él es simple amor. Amén. ¿Por qué leemos acatistas a Jesucristo y la Madre de Dios? Para entrar en el espíritu del Señor y de Su Purísima Madre; para conocer la grandeza del don revelado en la encarnación del Salvador y la redención de nosotros, y en el don de Su Cuerpo y Sangre en los Santos Misterios, y para aceptar este don con dignidad. El Señor es tan santo, tan sencillo en su santidad, que un pensamiento malo o inmundo nos priva de Él, dulcísima y dulcísima, pura y pura paz y luz de nuestras almas. Desde aquí todos los santos son luz, todos una sola fragancia, como la luz del sol, como el aire más puro. ¡Señor, dame este sencillo santuario! Antes de Su encarnación, el Señor permitió a la humanidad experimentar toda la amargura del pecado, toda su impotencia para erradicarlo, y cuando todos deseaban al Libertador, entonces apareció Él, el omnisapiente, todopoderoso Doctor y Ayudante. Cuando comenzaron a tener hambre y sed de la verdad cuando ésta se volvió escasa, entonces vino la Verdad eterna. Todas las diferentes maquinaciones del enemigo tienen un nombre: el diablo; Convéncete de esto, corazón mío, y no seas pusilánime, no te desanimes en circunstancias hostiles, en tormentas hostiles. Tu poder 31, es decir Tú contienes a todos y a todo en Tu poder y fuerza, incluidos los espíritus malignos; Tuyo es el reino: Tú eres Rey sobre todo y sobre los espíritus malignos; Tu fuerza: Tú sostienes a todos con Tu fuerza y ​​gloria: porque Tú creaste todo para Tu gloria. Así como todo bien para nosotros es Dios, así todo mal, toda abominación del pecado es el diablo. Un corazón sencillo, enseñado por Dios, sabe unirse con Dios y no tener comunicación con el diablo. A otro libro de oraciones sobre sí mismo o sobre las personas, para despertar su corazón y su conciencia dormidos, se le debe hacer la siguiente pregunta: ¿necesitas lo que aparentemente pides y quieres recibirlo? ¿Desea usted, por ejemplo, sinceramente corrección y una vida santa? Hay un Dios de mi corazón, mi Señor y mi Dios, y Él es todo para mí, como todo lo es para el mundo visible e invisible, que Él creó de la nada. Por tanto, no debo aferrarme a nada más que a mi Dios, y debo desprenderme de todo lo que tengo sin arrepentimiento, como el polvo que está bajo mis pies, y tener en mi corazón un solo amor por Dios y por mi prójimo, aceptado en Cristo en la unidad de la naturaleza divina. Seamos partícipes de la naturaleza Divina, habiendo huido de los pulgones lascivos que hay en el mundo (2 Ped. 1:4). Ahora somos hijos de Dios (1 Juan 3:2). Que la malicia, como hija del diablo, no toque nuestro corazón ni un solo momento; orgullo, vanidad, envidia también. Un fenómeno notable en la naturaleza: cuando se planta una planta en una maceta o tina grande y ancha, la planta crece fuertemente en la raíz: se vuelve gruesa, produce muchas ramas y el árbol crece mal hacia arriba, produciendo pocas y pequeñas hojas y flores. Y cuando se planta en una maceta pequeña, la raíz es pequeña y la planta crece rápidamente hacia arriba, produce buenas hojas y flores (si la planta produce flores). ¿No es eso lo que le pasa a una persona? Cuando crece en su vientre y no crece hacia arriba en espíritu, no da frutos - buenas obras, y cuando vive en condiciones de hacinamiento, en pobreza, en enfermedad, en desgracias, en dolores, en una palabra, cuando su lado animal es reprimido, entonces crece espiritualmente, crece flores de virtudes, madura y da ricos frutos. Por eso el camino de quien ama a Dios es duro. Todos nosotros, sin distinción de estatus, pobres y ricos, nobles e ignorantes, educados y no educados, somos un solo cuerpo y debemos amarnos unos a otros como a nosotros mismos. Somos muchos en un solo cuerpo (1 Cor. 10:17). Amaos unos a otros, mandó el Señor (Juan 15:17). Tu corazón, que resiste fuertemente estas palabras en la acción, en la vida cotidiana, en los enfrentamientos cotidianos con el prójimo, un corazón orgulloso, orgulloso, despectivo, malvado, lúgubre, muerto, confuso, multiapasionado, debe ser crucificado, despreciado, cortado tu voluntad y seguir la voluntad de Dios en todo. Nuestro corazón multiapasionado ama el placer y la tranquilidad, no tolera la amargura y el dolor, y no ama si alguien nos molesta con algo, por ejemplo, nos pide que hagamos algo por él. Pero el Señor nos ordenó rechazar este reposo pecaminoso de la carne y ser siervo de todos, y Él mismo dio ejemplo, porque no conoció paz en la tierra mientras servía a Su salvación por nosotros. Los apóstoles también son un ejemplo, especialmente el apóstol Pablo. Nuestro corazón muchas veces duerme en oración; El hombre exterior ora, pero el interior no. A menudo, al orar, adulamos sólo con la lengua. Habiendo revestido de Cristo con fe y comunión, St. Tyne, puedo ser verbal y duro como una roca. Cristo es para mí la plenitud de todos los bienes y, lo más importante, un vientre dulce y delicioso, y una paz que sobrepasa todo entendimiento (Fil. 4:7). La carne florece, pero el alma se marchita; la carne es espaciosa, pero el alma está apretada; la carne está saciada y el alma tiene hambre; la carne está decorada, pero el alma es fea; la carne huele fragante, pero el alma apesta; la carne estalla en risa, y el alma está en problemas por todos lados; la carne está en la luz, pero el alma está en tinieblas, en tinieblas infernales. La falsa iluminación moderna nos aleja de la Luz verdadera, que ilumina a cada persona que viene al mundo (Juan 1:9), y no nos acerca a Él. Y sin Cristo toda educación es en vano. Nuestro viejo hombre con las viejas obras del diablo está constantemente con nosotros y actúa en nosotros mortalmente. Por eso tratamos de este viejo hombre y sus asuntos en el púlpito de la iglesia, para que todos los que nos escuchan puedan conocerse a sí mismos y el encanto de las pasiones y matar al viejo hombre dentro de sí, con la ayuda de la gracia de Dios, y no ocuparse de las noticias de este mundo, porque no es asunto nuestro. Así enseñamos a todos a conocer a Dios, a amarlo con todo el corazón y al prójimo como a nosotros mismos. Y como el amor propio es incompatible con el amor a Dios y al prójimo, enseñamos, según las instrucciones del Salvador, a negarnos a nosotros mismos y crucificar la carne con pasiones y concupiscencias. Aquí hay un discurso antiguo, y quizás uno nuevo, dependiendo de quién lo dirija, ya sea señalando las pasiones y concupiscencias humanas modernas, o hablando en general, sin indicarlo, sobre la necesidad de crucificar al viejo hombre. La blasfemia contra las cosas sagradas o los pensamientos de impureza carnal son del diablo. Cuando este hedor del abismo infernal te moleste y te asfixie, entonces asegúrate, cree desde tu corazón, que esto es obra del diablo, y esta inmundicia te abandonará. Que el Señor ilumine y confirme. La historia de la elección y rechazo de los judíos muestra la verdad de que Dios exaltará y magnificará a los que le son fieles, y humillará y rechazará a los infieles e ingratos; también la verdad de que Él es fiel en Sus promesas y amenazas. ¿Aquel que adornó el cielo con estrellas, no podría haber adornado su Cielo mental - la Santísima Virgen Theotokos - más que el cielo? ¿Aquel que adornó la tierra con muchas flores diferentes, la roció de fragancias, no podría haber adornado a Su Madre terrena con muchos colores diferentes de virtudes y perfumada con todos los aromas espirituales? Realmente. Y la Señora se apareció al Cielo y a la iglesia de la Divinidad, adornada con toda la belleza y fragante más que todos los aromas de la tierra. ¡Oh, si la bondad divina embelleciera incluso a mi yo feo a través de las oraciones de Su Purísima Madre, si tan sólo mi yo inmundo fuera fragante! Todo es posible con Dios. Aunque tus pecados sean como la escarlata, serán como la nieve (Isaías 1:18). Adán se volvió tan orgulloso que quiso ser dios y murió por su orgullo; El Hijo de Dios se humilló hasta la muerte y revivió al caído. ¡Oh, el abismo de la humildad! Adán y Eva se destruyeron a sí mismos por la glotonería, pero el Señor ayunó por ellos y murió para revivirlos. Ellos desobedecieron; Cristo obedeció. Habiendo visto una Navidad extraña, apartémonos del mundo vanidoso y coloquemos nuestra mente en lo Divino. Dios ha descendido del cielo y nos llevará al cielo, 32 pero el diablo y la carne nos arrastran a la tierra. Cristo llama y atrae a la vida eterna, pero el diablo engaña con una vida temporal y se adhiere a lo temporal, ocultando lo eterno en las tinieblas o llevando a la persona a la incredulidad en la vida eterna. Fíjate en sus maquinaciones y no te dejes engañar por tu vientre terrenal. En el estado actual, una persona está completamente imbuida de orgullo, engaño, falta de fe, duda, incredulidad, desobediencia, frivolidad, malicia, envidia, codicia, tacañería, pereza, a veces cobardía, desaliento, robo, mentiras, blasfemia. ¡Qué gran trabajo le espera a cada persona, un cristiano: limpiarse de la inmundicia y la corrupción de las pasiones! El diablo suele entrar en nosotros a través de un pensamiento falso o de un pensamiento falso y luego actúa en nosotros y nos perturba: así de simple es. ¿No es más probable que el Señor Dios de los espíritus habite en nosotros a través de un pensamiento santo y verdadero y nos suceda, actúe en nosotros y se convierta en todo para nosotros? Por tanto, orad sin duda, con sencillez, es decir, con sencillez de corazón; sin duda: así como es fácil pensar, así debe ser fácil orar. Deja todas las falsedades humanas al Señor, porque Dios es el Juez, pero ama a todos diligentemente y con un corazón puro, y recuerda que tú mismo eres un gran pecador y necesitas la misericordia de Dios. Y para ganarnos la misericordia de Dios, debemos tener misericordia de los demás en todas las formas posibles. ¡Despertar! ¡despertar! El Señor es todo para todos: el Juez, el Dador generoso de dones, la misericordia, la limpieza de los pecados, la luz, la paz, la alegría y la fortaleza del corazón. Concédeme, Señor, amar a cada prójimo como a mí mismo, siempre, y no amargarme por él ni trabajar para el diablo. Concédeme crucificar mi amor propio, mi orgullo, mi codicia, mi falta de fe y otras pasiones. Sea nuestro nombre: amor mutuo; Creemos y confiemos que el Señor lo es todo para todos nosotros; no nos preocupemos, no nos preocupemos por nada; que Tú, Dios nuestro, seas el único Dios de nuestros corazones y no haya nada fuera de Ti. Estemos en la unidad del amor entre nosotros, como debe ser, y que todo lo que nos separa unos de otros y nos separa del amor sea un desprecio hacia nosotros, como polvo pisoteado. ¡Despertar! ¡despertar! Si Dios se ha entregado a nosotros, si Él permanece en nosotros, y nosotros en Él, según su verdadera palabra, ¿qué no me dará, qué me ahorrará, qué me privará, qué me desamparará? El Señor me pastorea y de nada me priva (Sal. 22:1). Con Él, ¿por qué no nos es dado todo (Rom. 8:32)? Así que ten mucha calma, alma mía, y no conozcas más que el amor. Este mandamiento os mando: que os améis unos a otros (Juan 15:17). Canon de la Santísima Theotokos ante el icono de Odigitria, Canción 5, Art.1. Canon Pascual, Canto 4, art. 3, 1 Crónicas 13:8. Grado del 4º tono, antífona de la 1ª “gloria”. Akathist de la Santísima Theotokos, Kontakion 9. Canon de oración a la Santísima Theotokos. El Martes Santo en el Kontakion Matutino, Tono 2. De la canción “Te alabamos Dios”. Al sacerdote: Oraciones de la mañana, Troparion. Troparion cantó “Immaculate” el sábado. Oración de la mañana 9, que reza el sacerdote durante los Seis Salmos. De “Gloria a Dios en las alturas”, en maitines. Oraciones de Acción de Gracias Después de la Sagrada Comunión, Oración 1 De una oración a la Santísima Theotokos en Completas. Troparion cantó “Immaculate” el sábado. Oración de Ana, madre de Samuel. Rito funerario de sacerdotes, grados. "Gloria". Canon Archang., Canto 5, tropo. 3 Canon al ángel de la guarda, canción 3, “Y ahora”. Oración de la Liturgia de San Juan Crisóstomo. Palabras de un confesor a un niño espiritual. “De otro lugar” - aprox. ed. "ABC de la fe". Akathist al Dulce Jesús, Kontakion 8.