Толкување на посланието до Филипјаните од свети апостол Павле

Блажениот Теофилакт Бугарски стекнал искуство во објаснувањето на Светото Писмо кога како реторичар на Големата Црква го поучувал народот. Повеќето од неговите пишани толкувања настанале на барање на грчката царица Марија, која тој ја нарекува свој побожен покровител. Овие дела станаа извонредна синтеза и транспонирање на воспоставените светоотечки преданија, пред сè на наследството на Антиохиската теолошка школа и свети Јован Златоуст. По правило, авторот презентира скратени верзии на опширни толкувања на древните црковни отци, позајмувајќи го само она што е неопходно за разбирање на текстот. Во коментарот има и негови објаснувања, кои често се однесуваат на спорови со еретиците, особено подоцнежните, и прашања за дијалог со Латините. Благодарение на неговата јасна, концизна презентација и јасниот семантички акцент, неговите коментари беа достапни за широк круг читатели, станаа широко распространети и имаа значително влијание и врз византиската и врз западноевропската теологија. Во „Толкување на посланието до Филипјаните на светиот апостол Павле“ (4 поглавја) се откриени околностите и природата на ова послание. Блажениот Теофилакт забележува дека жителите на македонскиот град Филипи уживале посебна љубов и почит кон апостол Павле, кој го напишал своето послание додека бил во затвор во Рим. Главните теми покренати во толкувањето: повик за единство и смирение на духот, отфрлање на Евреите кои под превезот на христијанството му наштетиле на вистинското учење, помош и добра волја кон оние на кои им е потребна. Филипјаните се жители на градот Филип, кој се наоѓа во Македонија и го носи името на неговиот основач Филип; во тоа време тие биле зависни од Солунската митрополија. Пол кажува многу добри работи за нив. Тој го напишал ова послание додека бил во обврзници, бидејќи по првата одбрана на судењето, која ја споменува во Посланието до Тимотеј, повторно бил приведен во обврзници. Филипјаните, откако преку Епафродит му испратија сè што му требаше, во исто време сакаа да знаат за него. Бидејќи бил уверен дека Филипјаните се загрижиле кога слушнале дека нивниот учител е затворен, им го пишува ова писмо, поучувајќи ги дека неговите врски не треба да предизвикуваат вознемиреност кај нив, туку радост, бидејќи тие се заради Христа. Ги советува да бидат едногласни и понизни по дух. Ги осудува и оние Евреи кои под превезот на христијанството му наштетуваат на учењето и ги нарекува кучиња и злосторници. Им кажува многу за нивниот начин на живот. Мудро ги спомнува подароците што му ги испратиле; очигледно ги третира со почит затоа што покажале голема доблест и подготвеност за вера. Имаше една жена овде што продаваше скарлет; овде веруваше водачот на синагогата; овде Павле, откако бил претепан, бил затворен со Сила; овде затворскиот чувар, погоден од еден знак, поверувал во Христа со целото свое домаќинство; овде војсководците, плашејќи се од Павле, побараа од него да си оди. Општо земено, проповедањето на Павле имало брилијантен почеток, како што знаеме од Дела. И овде Павле сведочи не само за правилната вера на Филипјаните и за опасностите на кои биле изложени поради нивната вера, туку и за нивната добра наклонетост кон оние кои имаат потреба. За сето ова покажува колку ги сака и почитува. Можеби ќе ве интересира: