Interpretimi i Letrës drejtuar Efesianëve nga Shën Pali Apostulli

I bekuari Teofilakt i Bullgarisë fitoi përvojë në shpjegimin e Shkrimeve të Shenjta kur, si retorik i Kishës së Madhe, udhëzoi popullin. Shumica e interpretimeve të tij me shkrim u ngritën me kërkesën e perandoreshës greke Maria, të cilën ai e quan mbrojtësin e tij të devotshëm. Këto vepra u bënë një sintezë dhe transpozim i jashtëzakonshëm i traditave të themeluara patristike, kryesisht trashëgimia e shkollës teologjike të Antiokisë dhe e Shën Gjon Gojartit. Si rregull, autori paraqet versione të shkurtuara të interpretimeve të gjera të Etërve të Kishës së lashtë, duke huazuar vetëm atë që është e nevojshme për të kuptuar tekstin. Komenti përfshin edhe shpjegimet e tij, të cilat shpesh kanë të bëjnë me mosmarrëveshjet me heretikët, veçanërisht ato të mëvonshme, dhe çështjet e dialogut me latinët. Falë paraqitjes së tij të qartë, koncize dhe theksit të qartë semantik, komentet e tij ishin të arritshme për një gamë të gjerë lexuesish, u përhapën gjerësisht dhe patën një ndikim të rëndësishëm si në teologjinë bizantine ashtu edhe në atë të Evropës Perëndimore. Në "Komentimin e letrës drejtuar Efesianëve të Apostullit të Shenjtë Pal" (6 kapituj), i Lumi Teofilakt zbulon kontekstin dhe rëndësinë e kësaj letre apostolike. Ai vëren se Efesi, si metropoli i Azisë së Vogël, ishte i famshëm për adhurimin e perëndeshës Artemis (me një kishë të mrekullueshëm të përmendur në Veprat e Apostujve) dhe ishte një qendër e mendimit filozofik, ku jetonin mendimtarë të shquar. Pikërisht për shkak të fesë së thellë (edhe pse pagane) dhe zhvillimit intelektual të Efesianëve, Apostulli Pal, kur ishte në burg në Romë, u shkruan me zell të veçantë, duke u besuar “mendimet më të thella e më sublime”, meqenëse tashmë ata ishin të komunikuar mirë në besim. Ky mesazh është "plot me mendime sublime" dhe kërkon nga lexuesi "t'i kushtojë vëmendje të veçantë për të kuptuar sekretet që përmban ai". Interpretimi ngre pyetje rreth natyrës së besimit dhe planit hyjnor të shpëtimit dhe shpjegon qëllimin dhe pozicionin e Kishës së Krishterë në Providencën Hyjnore. Efesi është metropoli (qyteti kryesor) i Azisë së Vogël; ai nderoi perëndeshën Artemis si më të lartën dhe për nder të saj ishte një kishë më madhështor dhe i bukur, i cili respektohej nga të gjithë grekët, por veçanërisht nga efesianët; kështu që Efesi u quajt edhe shërbëtori i Artemidës, siç thuhet në librin e Veprave (Veprat e Apostujve 19:35). Ungjilltari Gjoni, i internuar këtu, jetoi në Efes për një kohë shumë të gjatë dhe vdiq këtu. Dhe Pali e la atje Timoteun si mësues; Në të kanë jetuar edhe filozofët më të famshëm. Pra, duke qenë se ky qytet ishte kaq i devotshëm dhe kaq i famshëm për njerëzit e tij të urtë, Pali u shkruan me zell të veçantë Efesianëve dhe u beson atyre mendimet më të thella e më sublime, sikur ta kishin marrë tashmë njoftimin. Këtë mesazh plot mendime sublime e shkruan nga Roma, ku ndodhej në burg. Prandaj, edhe ne kemi nevojë për vëmendje të veçantë për të kuptuar sekretet që përmban. Ju mund të jeni të interesuar në: