Толкување на посланието до Ефесјаните од свети апостол Павле

Блажениот Теофилакт Бугарски стекнал искуство во објаснувањето на Светото Писмо кога како реторичар на Големата Црква го поучувал народот. Повеќето од неговите пишани толкувања настанале на барање на грчката царица Марија, која тој ја нарекува свој побожен покровител. Овие дела станаа извонредна синтеза и транспонирање на воспоставените светоотечки преданија, пред сè на наследството на Антиохиската теолошка школа и свети Јован Златоуст. По правило, авторот презентира скратени верзии на опширни толкувања на древните црковни отци, позајмувајќи го само она што е неопходно за разбирање на текстот. Во коментарот има и негови објаснувања, кои често се однесуваат на спорови со еретиците, особено подоцнежните, и прашања за дијалог со Латините. Благодарение на неговата јасна, концизна презентација и јасниот семантички акцент, неговите коментари беа достапни за широк круг читатели, станаа широко распространети и имаа значително влијание и врз византиската и врз западноевропската теологија. Во својот „Коментар на посланието до Ефесјаните на светиот апостол Павле“ (6 поглавја), блажениот Теофилакт го открива контекстот и значењето на ова апостолско писмо. Тој забележува дека Ефес, како метропола на Мала Азија, бил познат по обожавањето на божицата Артемида (со величествениот храм споменат во Дела) и бил центар на филозофската мисла, каде што живееле истакнати мислители. Токму поради длабоката религиозност (иако паганска) и интелектуалниот развој на Ефешаните, апостол Павле, додека бил во затвор во Рим, им пишува со посебна трудољубивост, доверувајќи им ги „најдлабоките и највозвишените мисли“, бидејќи тие веќе биле добро соопштени во верата. Оваа порака е „полна со возвишени мисли“ и бара од читателот „да посвети посебно внимание за да ги разбере тајните содржани во неа“. Толкувањето покренува прашања за природата на верата и Божествениот план за спасение и ја објаснува целта и положбата на Христијанската Црква во Божествената Промисла. Ефес е метропола (главен град) на Мала Азија; ја удостоил божицата Артемида како највисока, а во нејзина чест имало највеличествен и убав храм, кој го почитувале сите Грци, но особено Ефешаните; така што Ефес бил наречен дури и слуга на Артемида, како што се вели во книгата Дела (Дела 19:35). Евангелистот Јован, прогонет овде, живеел во Ефес многу долго и умрел овде. А Павле го остави Тимотеј таму како учител; Во него живееле и најпознатите филозофи. Така, бидејќи овој град бил толку благочестив и толку славен по своите мудреци, Павле им пишува со посебно внимание на Ефешаните и им ги доверува најдлабоките и највозвишените мисли, како веќе да го примиле соопштението. Оваа порака полна со возвишени мисли ја пишува од Рим, каде што бил во затвор. Затоа, исто така ни треба посебно внимание за да ги разбереме тајните содржани во него. Можеби ќе ве интересира: