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Interprétation de l'épître aux Éphésiens par l'apôtre saint Paul

Толкование на послание к Ефесянам святого апостола Павла
Domaine public — le texte intégral est ici.
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Le bienheureux Théophylacte de Bulgarie a acquis de l'expérience dans l'explication des Saintes Écritures lorsque, en tant que rhéteur de la Grande Église, il instruisait le peuple. La plupart de ses interprétations écrites sont nées à la demande de l'impératrice grecque Maria, qu'il appelle sa pieuse patronne. Ces œuvres sont devenues une synthèse et une transposition exceptionnelle des traditions patristiques établies, principalement l'héritage de l'école théologique d'Antioche et de saint Jean Chrysostome. En règle générale, l'auteur présente des versions abrégées d'interprétations approfondies des anciens Pères de l'Église, en empruntant uniquement ce qui est nécessaire à la compréhension du texte. Le commentaire comprend également ses propres explications, qui concernent souvent des disputes avec les hérétiques, surtout plus tardives, et des questions de dialogue avec les Latins. Grâce à sa présentation claire et concise et à son accent sémantique clair, ses commentaires étaient accessibles à un large éventail de lecteurs, se sont répandus et ont eu une influence significative sur la théologie byzantine et d'Europe occidentale. Dans son « Commentaire sur l’épître aux Éphésiens du saint Apôtre Paul » (6 chapitres), le bienheureux Théophylacte révèle le contexte et la signification de cette lettre apostolique. Il note qu'Éphèse, en tant que métropole de l'Asie Mineure, était célèbre pour le culte de la déesse Artémis (avec un magnifique église mentionné dans les Actes) et était un centre de pensée philosophique, où vivaient d'éminents penseurs. C’est précisément à cause de la profonde religiosité (quoique païenne) et du développement intellectuel des Éphésiens que l’apôtre Paul, alors qu’il était en prison à Rome, leur écrit avec une diligence particulière, leur confiant « les pensées les plus profondes et les plus sublimes », puisqu’elles étaient déjà bien communiquées dans la foi. Ce message est "plein de pensées sublimes" et demande au lecteur "une attention particulière afin de comprendre les secrets qu'il contient". L'interprétation soulève des questions sur la nature de la foi et le plan divin de salut, et explique le but et la position de l'Église chrétienne dans la Divine Providence. Éphèse est la métropole (ville principale) de l'Asie Mineure ; il honorait la déesse Artémis comme la plus haute, et en son honneur il y avait une église des plus majestueux et des plus beaux, qui était respecté par tous les Grecs, mais surtout par les Éphésiens ; de sorte qu'Éphèse était même appelée la servante d'Artémis, comme il est dit dans le livre des Actes (Actes 19:35). L'évangéliste Jean, exilé ici, a vécu très longtemps à Éphèse et y est mort. Et Paul y laissa Timothée comme enseignant ; Le plus célèbre des philosophes y vécut également. Ainsi, puisque cette ville était si pieuse et si célèbre pour ses sages, Paul écrit avec une diligence particulière aux Éphésiens et leur confie les pensées les plus profondes et les plus sublimes, comme s'ils en avaient déjà reçu l'annonce. Il écrit ce message, plein de pensées sublimes, depuis Rome, où il était en prison. Par conséquent, nous avons également besoin d’une attention particulière pour comprendre les secrets qu’il contient. Vous pourriez être intéressé par :

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