Ερμηνεία της προς Εφεσίους επιστολής του Αγίου Αποστόλου Παύλου
Толкование на послание к Ефесянам святого апостола Павла
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ο μακαριστός Θεοφύλακτος της Βουλγαρίας απέκτησε πείρα στην εξήγηση των Αγίων Γραφών όταν, ως ρήτορας της Μεγάλης Εκκλησίας, δίδαξε το λαό. Οι περισσότερες γραπτές του ερμηνείες προέκυψαν μετά από αίτημα της Ελληνίδας αυτοκράτειρας Μαρίας, την οποία αποκαλεί ευσεβή προστάτιδα του. Τα έργα αυτά έγιναν μια εξαιρετική σύνθεση και μεταφορά των καθιερωμένων πατερικών παραδόσεων, κυρίως της κληρονομιάς της Αντιοχικής θεολογικής σχολής και του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου.
Κατά κανόνα, ο συγγραφέας παρουσιάζει συνοπτικές εκδοχές εκτενών ερμηνειών των αρχαίων Πατέρων της Εκκλησίας, δανειζόμενος μόνο ό,τι είναι απαραίτητο για την κατανόηση του κειμένου. Ο σχολιασμός περιλαμβάνει και τις δικές του εξηγήσεις, που συχνά αφορούν διαμάχες με αιρετικούς, ιδιαίτερα μεταγενέστερους, και θέματα διαλόγου με τους Λατίνους.
Χάρη στη σαφή, συνοπτική παρουσίασή του και τη σαφή σημασιολογική του έμφαση, τα σχόλιά του ήταν προσιτά σε ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών, διαδόθηκαν ευρέως και είχαν σημαντική επιρροή τόσο στη βυζαντινή όσο και στη δυτικοευρωπαϊκή θεολογία.
Στο «Σχόλιο της προς Εφεσίους επιστολής του Αγίου Αποστόλου Παύλου» (6 κεφάλαια), ο μακαριστός Θεοφύλακτος αποκαλύπτει το πλαίσιο και τη σημασία αυτής της αποστολικής επιστολής. Σημειώνει ότι η Έφεσος, ως μητρόπολη της Μικράς Ασίας, φημιζόταν για τη λατρεία της θεάς Άρτεμης (με υπέροχο ναό που αναφέρεται στις Πράξεις) και ήταν κέντρο φιλοσοφικής σκέψης, όπου ζούσαν εξέχοντες στοχαστές.
Ακριβώς λόγω της βαθιάς θρησκευτικότητας (αν και ειδωλολατρικής) και πνευματικής ανάπτυξης των Εφεσίων, ο Απόστολος Παύλος, ενώ βρισκόταν στη φυλακή της Ρώμης, τους γράφει με ιδιαίτερη επιμέλεια, αναθέτοντας «τους βαθύτερους και υψηλότερους λογισμούς», αφού είχαν ήδη κοινοποιηθεί καλά στην πίστη. Αυτό το μήνυμα είναι «γεμάτο υπέροχες σκέψεις» και απαιτεί από τον αναγνώστη «να δώσει ιδιαίτερη προσοχή για να κατανοήσει τα μυστικά που περιέχονται σε αυτό».
Η ερμηνεία εγείρει ερωτήματα σχετικά με τη φύση της πίστης και το Θεϊκό σχέδιο σωτηρίας και εξηγεί τον σκοπό και τη θέση της Χριστιανικής Εκκλησίας στη Θεία Πρόνοια.
Η Έφεσος είναι η μητρόπολη (κύρια πόλη) της Μικράς Ασίας. τίμησε τη θεά Άρτεμη ως την ύψιστη, και προς τιμήν της υπήρχε ένας μεγαλοπρεπέστατος και όμορφος ναός, τον οποίο σεβάστηκαν όλοι οι Έλληνες, αλλά κυρίως οι Εφέσιοι. ώστε η Έφεσος ονομάστηκε ακόμη και υπηρέτης της Αρτέμιδος, όπως λέγεται στο βιβλίο των Πράξεων (Πράξεις 19:35). Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, εξόριστος εδώ, έζησε στην Έφεσο πολύ καιρό και πέθανε εδώ. Και ο Παύλος άφησε εκεί τον Τιμόθεο ως δάσκαλο. Σε αυτό έζησαν και οι πιο διάσημοι από τους φιλοσόφους. Επειδή λοιπόν αυτή η πόλη ήταν τόσο ευσεβής και τόσο φημισμένη για τους σοφούς της, ο Παύλος γράφει με ιδιαίτερη επιμέλεια στους Εφεσίους και τους εκμυστηρεύεται τις βαθύτερες και υπέρτατες σκέψεις, σαν να είχαν ήδη λάβει την αναγγελία. Γράφει αυτό το μήνυμα, γεμάτο υψηλές σκέψεις, από τη Ρώμη, όπου ήταν στη φυλακή. Επομένως, χρειαζόμαστε επίσης ιδιαίτερη προσοχή για να κατανοήσουμε τα μυστικά που περιέχονται σε αυτό.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: