Interpretimi i letrës së dytë drejtuar Korintasve nga Shën Pali Apostulli

I bekuari Teofilakt i Bullgarisë fitoi përvojë në shpjegimin e Shkrimeve të Shenjta kur, si retorik i Kishës së Madhe, udhëzoi popullin. Shumica e interpretimeve të tij me shkrim u ngritën me kërkesën e perandoreshës greke Maria, të cilën ai e quan mbrojtësin e tij të devotshëm. Këto vepra u bënë një sintezë dhe transpozim i jashtëzakonshëm i traditave të themeluara patristike, kryesisht trashëgimia e shkollës teologjike të Antiokisë dhe e Shën Gjon Gojartit. Si rregull, autori paraqet versione të shkurtuara të interpretimeve të gjera të Etërve të Kishës së lashtë, duke huazuar vetëm atë që është e nevojshme për të kuptuar tekstin. Komenti përfshin edhe shpjegimet e tij, të cilat shpesh kanë të bëjnë me mosmarrëveshjet me heretikët, veçanërisht ato të mëvonshme, dhe çështjet e dialogut me latinët. Falë paraqitjes së tij të qartë, koncize dhe theksit të qartë semantik, komentet e tij ishin të arritshme për një gamë të gjerë lexuesish, u përhapën gjerësisht dhe patën një ndikim të rëndësishëm si në teologjinë bizantine ashtu edhe në atë të Evropës Perëndimore. I bekuari Teofilakt në "Komentimin e letrës së dytë drejtuar Korintasve të Apostullit të Shenjtë Pal" (13 kapituj) zbulon arsyet dhe kontekstin e shkrimit të kësaj letre apostolike. Ai tregon disa pika kyçe që e shtynë Apostullin Pal t'i afrohej sërish komunitetit korintik: një justifikim për vonesën në një vizitë të premtuar, lavdërim për korrigjimin e korintasve, një përgënjeshtrim të kritikëve, një mbrojtje të autoritetit të tij apostolik. Kapitulli 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Parathënia e Korintasve të Dytë Apostulli Pal u shkruan letrën e dytë korintasve sepse në të parën premtoi se do të vinte tek ata, por u frenua nga Fryma për çështje të tjera, shumë më të rëndësishme dhe iu nënshtrua tundimeve. Ai duhej të shkruante për të justifikuar vonesën e tij të vazhdueshme, dhe për këtë arsye shkruan një letër të dytë, duke shpjeguar pse vonoi të vinte. Për më tepër, pas letrës së parë, korintasit u bënë më të mirë dhe ai duhej t'i miratonte dhe t'i lavdëronte. Sepse, ashtu si qortoi ata që kishin mëkatuar, ashtu ishte i detyruar të lavdëronte ata që ishin korrigjuar. Prandaj, kërcënimet e mëparshme nuk janë të dukshme në këtë letër, me përjashtim të disa pasazheve drejt fundit të letrës, të cilat ishin të nevojshme, sepse disa nga judenjtë mendonin shumë për veten e tyre dhe e dënuan Palin si një injorant dhe që nuk meritonte asnjë respekt. Ju mund të jeni të interesuar në: