Глава восьмая

2 Korintasve 8:1. Ne ju njoftojmë, vëllezër, për hirin e Zotit që u është dhënë kishave të Maqedonisë, Jo më kot u dha aq shumë lëvdata më lart, por për t'i zbutur, sepse synonte t'i nxiste të donin varfërinë. Prandaj thashë më lart: "Unë mund të mbështetem tek ju", domethënë, çfarëdo që të them, ju bëni. Mirëpo, ai nuk tha menjëherë: jepni lëmoshë, por duke i dhënë shembull atë që kanë bërë të tjerët, ai i ngacmon ata në xhelozi të ngjashme. Vini re se prirja për lëmoshë quhet "hiri i Zotit". Nëpërmjet kësaj ai e bën fjalën e tij të paqortueshme dhe i thërret korintasit në lëmoshë si dhuratë nga Perëndia. Dhe ai nuk tha: në këtë apo atë qytet, por lavdëron gjithë Maqedoninë, që edhe ata të jenë xhelozë. 2 Korintasve 8:2. sepse në mes të sprovës dhe pikëllimit të madh ata mbushen me gëzim, Domethënë, duke pasur shumë pikëllime, bëhen më të aftë me durim; nuk ra, por u gëzua më shumë, jo thjesht u gëzua, por u gëzua më shumë. 2 Korintasve 8:3. dhe varfëria e tyre e thellë është me bollëk në pasurinë e mikpritjes së tyre. Kjo do të thotë, ashtu si hidhërimi i tyre i madh prodhoi një bollëk gëzimi, ashtu edhe varfëria e tyre e madhe dhe e skajshme jo vetëm që nuk i pengoi ata të jepnin lëmoshë, por edhe më shumë i nxiti ata të "pasuri të bollshme". Ai nuk tha; në pasurinë e lëmoshës, por “përzemërsi”, pra një prirje e sinqertë ndaj bujarisë. Sepse bamirësia nuk vlerësohet nga sasia e asaj që jepet, por nga disponimi i dhuruesve. Është për t'u habitur që me një varfëri të tillë (sepse ata ishin shkëputur nga bashkëfisniorët e tyre) ata treguan një bujari të tillë. 2 Korintasve 8:3. sepse ata janë të gatshëm sipas fuqisë së tyre dhe përtej fuqisë së tyre - Unë jam dëshmitar: 2 Korintasve 8:4. na pyetën me shumë zell. Ai shpjegon atë që u tha më sipër dhe thotë: “me forcën e tij”, madje “përtej fuqisë së tij”; sepse kjo është një tepricë e thjeshtësisë, domethënë ajo që është "përtej fuqisë së dikujt". Për më tepër, ata nuk u këshilluan nga ne, por ishin "të gatshëm". Pra, çfarë jam duke thënë? Ata vetë na kërkuan dhe na lutën shumë. Ai e thotë këtë për t'i inkurajuar jo aq shumë për të dhënë shumë, por për të dhënë me dëshirë. Për këtë qëllim, ai ndalet në këtë temë. pranoni dhuratën dhe pjesëmarrjen e tyre në shërbimin e shenjtorëve, Këtu mungojnë fjalët: na kërkuan ta pranonim këtë ministri. Ai tha: "dhuratë", në mënyrë që korintasit, meqë ishin të zellshëm për dhuratat shpirtërore, t'i drejtoheshin lëmoshës si dhuratë, siç u përmend më lart. Ai e quajti atë "pjesëmarrje" në mënyrë që ata të dinin se duke u dhënë të tjerëve, ata vetë marrin. 2 Korintasve 8:5. dhe jo vetëm atë që shpresonim, Nuk shpresonim se ata që ishin në varfëri dhe në një pikëllim të tillë do të na kërkonin të pranonim shërbimin e tyre. por ata ia dhanë veten së pari Zotit, pastaj neve, sipas vullnetit të Perëndisë, Këtu ai dëshmon për virtytet e tjera të tyre. Sepse ata nuk u krenuan për faktin se dhanë lëmoshë dhe nuk u interesuan për virtytet e tjera, por iu përkushtuan plotësisht Zotit, plotësisht dhe në mënyrë të pandashme për çdo vepër hyjnore. "Dhe ndaj nesh" ata e tradhtuan veten, domethënë ishin të nënshtruar në çdo gjë, treguan dashuri "sipas vullnetit të Zotit", domethënë si të dojë Zoti dhe jo llogaritja njerëzore. 2 Korintasve 8:6. Prandaj, ne i kërkuam Titit që, ashtu siç e filloi, edhe ai ta përfundonte këtë punë të mirë me ju. Ata, thotë ai, u dorëzuan në lëmoshë deri në atë masë, saqë unë, duke parë punën e tyre, u kujdesa për ju që të mos ishit më keq se ata, dhe për këtë arsye i kërkova Titit të shkonte tek ju, sepse ai vetë "filloi", domethënë sugjeroi të shkoja tek ju para se t'i kërkoja. Nëpërmjet kësaj ai i tërheq edhe te Titi, që kur të vijë dhe të fillojë t'i bindë për të dhënë lëmoshë, ata më lehtë të priren drejt bindjeve të tij, si dikush që mendon për atë që ka të bëjë me shpëtimin e tyre. Dhe përsëri lëmoshën e quajti vepër të mirë. Sepse ajo është me të vërtetë një e mirë dhe dhuratë e madhe e Perëndisë, dhe dhënia e saj na bën si Zotin. Prandaj i urti tha: “Shumë e lavdërojnë njeriun për mëshirën e tij” (Prov. 20:6). 2 Korintasve 8:7. Dhe ashtu si ju keni me bollëk në çdo gjë: besim dhe fjalë, dhe dituri, dhe çdo zell dhe dashurinë tuaj për ne, po ashtu të bollshme në këtë virtyt. Ai këshillon me lavdërim dhe thotë; Meqenëse gjithçka tjetër e keni me bollëk, atëherë në këtë çështje, jo vetëm jepni lëmoshë, por jepni me bollëk: që do të thotë ose se ata i kalojnë maqedonasit, ose se janë thjesht më bujarë. "Me anë të besimit", domethënë dhuratat e besimit të padyshimtë; “fjalë”, pra fjala e urtësisë; “njohuri”, pra njohja e dogmave; "dhe me gjithë zell", domethënë zell për virtytet e tjera, "dhe me dashurinë tuaj për ne". Sepse më parë ai të thoshte se ti ia tregove Titit dashurinë tënde për mua duke qenë xheloz për mua. 2 Korintasve 8:8. Nuk po e them këtë si urdhër, Dmth pa ju detyruar apo dhunuar. por nëpërmjet zellit të të tjerëve përjetoj sinqeritetin e dashurisë sate. Dmth, për këtë arsye unë i lavdëroj maqedonasit, që me zellin e tyre ta tregoj dashurinë tuaj për shenjtorët e varfër më të lavdëruar dhe më të shkëlqyer. 2 Korintasve 8:9. Sepse ju e njihni hirin e Zotit tonë Jezu Krisht, që megjithëse ishte i pasur, ai u bë i varfër për ju, që ju të bëheni të pasur me anë të varfërisë së tij. Kjo do të thotë, mendoni dhe meditoni për misterin e madh dhe mos kurseni asgjë. Sepse, thotë ai, nëse nuk besoni se varfëria prodhon pasuri, atëherë kujtoni Zotin tuaj dhe nuk do të dyshoni më. Sepse nëse Ai nuk do të ishte bërë i varfër, domethënë, nuk do të kishte pranuar mishin e rënë dhe të çnderuar dhe nuk do të kishte duruar çdo turp tjetër dhe, për më tepër, për ne, të padenjët, armiqtë e Tij, atëherë ne nuk do të ishim bërë të pasur. Për çfarë lloj pasurie po flet? Për devotshmërinë, për pastrimin, për shenjtërimin dhe për dobitë e tjera që Ai dha dhe jep. 2 Korintasve 8:10. Unë jap këtë këshillë: sepse është e dobishme për ju, Shikoni si kujdeset që të mos jetë barrë për ta. “Këshilla”, thotë ai, “unë jap”, pra këshilloj dhe nuk imponoj domosdoshmëri; Unë ju këshilloj që t'ju bëjë dobi më shumë se ata që e marrin. i cili jo vetëm filloi ta bëjë këtë, por edhe e donte që nga viti i kaluar. 2 Korintasve 8:11. Tani bëni vetë veprën, Ai i bind jo me xhelozinë e të tjerëve, por me prirjen e tyre, duke u thënë: vullnetarisht keni arritur në të njëjtën pikë dhe jo vetëm keni hedhur themelet për të bërë, por edhe për të dëshiruar, pra të bëni me vullnetin tuaj, pa asnjë këshillë të jashtme. Prandaj, ju këshilloj që tani të kryeni detyrën tuaj. në mënyrë që ajo që ata dëshironin me zell të përmbushej me bollëk. Kështu që një punë e mrekullueshme të mos ndalet vetëm në zell, por të realizohet në të vërtetë. Sepse ashtu si disponimi dhe vullneti prodhojnë dëshirë, ashtu edhe veprimi vjen nga zotërimi. Pra, kush e ka, le ta bëjë punën, e kush nuk e ka, le ta bëjë punën vullnetarisht. 2 Korintasve 8:12. Sepse nëse ka zell, atëherë pranohet se kush ka çfarë, dhe jo sipas asaj që nuk ka. Vini re urtësinë se si, pasi i ka lavdëruar maqedonasit, dua të them selanikasit, që bëjnë “përtej fuqive të tyre”, ai nuk kërkon asgjë përtej fuqisë së tij prej tyre. Nëse, thotë ai, keni zell, jepni sipas fuqisë suaj; Zoti e pranon. 2 Korintasve 8:13. Nuk është e nevojshme që të tjerët të ndjejnë lehtësim dhe që ju të ndjeni rëndim, Ju, thotë ai, nuk duhet të jepni përtej fuqive tuaja që të tjerët ta kalojnë jetën e tyre në luks dhe kënaqësi, ndërsa ju si pasojë të vuani nga nevoja dhe pikëllimi. Zoti e lavdëroi vejushën që dha gjithçka që kishte (Marku 12:44). Por Pali nuk e bën këtë tani, pjesërisht sepse korintasit ishin ende të dobët, dhe pjesërisht sepse ishin të pasur, kështu që po të kishin dhënë sipas fuqisë së tyre, do të kishte qenë një lëmoshë e madhe, e respektuar dhe e pasur. Për më tepër, apostulli shpreson se shembulli i Thesalonikasve do t'i motivojë korintasve të bëjnë më shumë, prandaj ia lë çështjen vullnetit të tyre. Dhe në fjalët e mëposhtme ai në mënyrë të padukshme i inkurajon ata të bëjnë të njëjtën gjë. por që të ketë uniformitet. 2 Korintasve 8:14. Tani bollëku juaj është për të kompensuar mungesën e tyre; dhe pastaj teprica e tyre për të kompensuar mungesën tuaj, Domethënë, ju jeni të pasur në pasuri dhe ata janë të pasur me guxim ndaj Zotit. Prandaj, jepu atyre nga bollëku i pasurisë sate atë që nuk kanë, në mënyrë që të merrni në këmbim guximin me të cilin janë të pasur dhe me të cilin ju mungon. Shikoni sa në mënyrë të padukshme i detyron ai të shërbejnë përtej fuqive të tyre. Nëse, thotë ai, doni të merrni nga teprica, atëherë jepni nga teprica; nëse dëshiron të marrësh shpërblim të plotë, atëherë jepu plotësisht veten, domethënë si nga mungesa ashtu edhe përtej fuqisë; megjithatë, ai nuk e thotë këtë në mënyrë eksplicite. Kështu që deri tani e kam bindur, me sa duket, të japë sa të mundet. në mënyrë që të ketë uniformitet, 2 Korintasve 8:15. siç është shkruar: ai që mblodhi shumë nuk kishte asgjë për të kursyer; dhe kush kishte pak nuk kishte mungesë. Si do të ketë barazi? Nëse ju dhe ata reciprokisht i jepni njëri-tjetrit teprime dhe plotësoni të metat e njëri-tjetrit. Por çfarë lloj barazie është të japësh gjëra shpirtërore për gjërat trupore? Këtu, natyrisht, barazia nuk është në raport me vlerën ose paçmimin e asaj që jepet dhe asaj që merret në këmbim, por në lidhje me tepricën dhe privimin: ju jepni nga teprimet tuaja, dhe ata japin nga teprimet e tyre; dhe përsëri: ju merrni atë që ju nevojitet, dhe ata marrin atë që kanë nevojë. Kjo barazi vlen tërësisht për kohën e tanishme dhe ajo që është në shekullin e ardhshëm ka një avantazh të madh ndaj asaj që po prezantohet. Pra, përuluni, o të pasur, sepse në gjërat që janë të përhershme dhe të qëndrueshme, ju jeni superior ndaj të varfërve. Ai jep shembullin e asaj që ndodhi gjatë grumbullimit të manës për të treguar se si ndodh barazia. Domethënë: kur një i pasur, i cili ka shumë, i jep tepricë dikujt që ka pak, atëherë ai vetë nuk ka tepricë dhe as atij që ka pak nuk i mungon ajo që ka marrë prej tij. E njëjta gjë ndodh me guximin ndaj Zotit. Në të njëjtën kohë, frymëzon edhe diçka më shumë, duke u treguar të pasurve se ashtu si kur mbledhin mana, të gjithë, si ata që mblodhën më shumë, ashtu edhe ata që mblodhën më pak, gjetën në vetvete në masë të barabartë, me të cilën Zoti dënoi grykësinë e tyre, ashtu edhe tani nuk duhet të dëshirojnë më shumë. 2 Korintasve 8:16. Falënderoj Zotin që ka vendosur një zell të tillë për ju në zemrën e Titos, Pasi tha gjërat e nevojshme për lëmoshën, në fund lavdëron ata që u dërguan për ta, në mënyrë që ata, të çliruar nga dyshimet, t'i zgjojnë më shpejt që të jenë gati për të dhuruar. Meqenëse i pari prej tyre ishte Titi, ai e lavdëron atë dhe e quan fillimin e tij në këtë shërbim vepër të Perëndisë. Sepse Ai i dha të njëjtin kujdes që kam unë për ju. Këtu ai i bind ata të japin lëmoshë të nderuar. Sepse nëse Zoti e zgjoi atë, atëherë, pa dyshim, Zoti ju kërkon të bëni një lëmoshë të denjë për Zotin. 2 Korintasve 8:17. sepse, megjithëse e pyeta, ai, duke qenë shumë i zellshëm, shkoi vullnetarisht te ju. Çfarë tregon se Perëndia e zgjoi Titin? Nga fakti se kur e pyeta, ai e pranoi kërkesën me gatishmëri dhe nuk u ankua, por shkoi vullnetarisht, sepse kur unë nuk e kisha pyetur ende, ai tashmë kishte zellin e tij. 2 Korintasve 8:18. Me të dërguam edhe një vëlla, të lavdëruar në të gjitha kishat për ungjillin e tij, Disa e kuptojnë Lukën për shkak të Ungjillit të shkruar prej tij; të tjerët - Barnaba, pasi apostulli e quan të pashkruar predikimin e ungjillit. Ai nuk lavdërohet si Titi, sepse nuk ishte i njohur për korintasit, por Titi ishte mjaft i njohur për ta. Megjithatë, ka mjaft lëvdata edhe për të; sepse ai nuk thotë thjesht se predikon Ungjillin, por se "lavdërohet", jo në dy apo tre, por në të gjitha kishat. 2 Korintasve 8:19. dhe, për më tepër, të zgjedhur nga kishat për të na shoqëruar për këtë vepër të mirë që i shërbejmë, Ai lavdëron njeriun dhe gjykimin e atyre që e zgjodhën: jo vetëm, thotë ai, është përlëvduar duke predikuar denjësisht ungjillin, por është zgjedhur edhe nga kishat për të na shoqëruar, që të jetë shoku ynë si në tundime ashtu edhe në rreziqe. Kjo i ka hije më shumë Barnabës. “I zgjedhur” në këtë hir, domethënë për të dhënë lëmoshë, për të shërbyer me ne. për lavdinë e vetë Zotit dhe në përputhje me zellin tuaj, Domethënë që Zoti të lavdërohet dhe ju të bëheni më të zellshëm, sepse kur ata që pranojnë lëmoshë janë njerëz të vërtetuar, atëherë askush nuk mund të ketë dyshime për ta. 2 Korintasve 8:20. duke qenë të kujdesshëm që të mos na qortojë dikush me një bollëk të tillë ofertash që i janë besuar shërbimit tonë, Kjo është e denjë për shpirtin e shenjtë të Palit dhe për shumë kujdes e përbuzje. Ne, thotë ai, i dërguam këta burra, jo vetëm një, por disa, "duke qenë të kujdesshëm", domethënë, duke supozuar dhe frikësuar se dikush do të na dyshonte se ne po përdornim disa prej lëmoshës për përfitimin tonë. Dhe ai nuk tha: që të mos dyshoni, por: "nga kush", që të mos ofendoheshin dhe të mos mendonin se dyshoheshin për një mendim të tillë për të. Dhe vetë bollëku, thotë ai, pra bollëku i lëmoshës, lehtë mund të ngjall dyshime te njerëzit e këqij, nëse nuk marrim masa paraprake. 2 Korintasve 8:21. sepse ne përpiqemi për të mirën jo vetëm përpara Zotit, por edhe përpara njerëzve. Shihni si u brengos shpirti i Palit, që të mos u jepte arsye vëllezërve të tundoheshin. Sepse ai nuk tha: Unë jam i pastër, le të shpif kë të dojë, por edhe para Zotit, thotë ai, edhe para njerëzve, “për të mirën përpiqemi”, pra përpiqemi të dukemi të patëmetë dhe sa më të dobët të jenë, aq më shumë duhet të jemi të butë me ta, sepse jemi të butë me fëmijët e vegjël kur i japim gji. 2 Korintasve 8:22. Me ta dërguam edhe vëllanë tonë, zellin e të cilit e kemi sprovuar shumë herë në shumë mënyra dhe që tani është edhe më i zellshëm për shkak të besimit të madh që ka tek ju. Ai shton një tjetër, duke e quajtur vëlla dhe duke e miratuar në bazë të sprovës dhe gjykimit, si një njeri i zellshëm në shumë gjëra dhe e ka dëshmuar veten shumë herë. Ngritja e të folurit në këtë mënyrë është karakteristikë e lavdërimit. Tani, thotë ai, është bërë edhe më i zellshëm, si me shpresën se do të jepni lëmoshë më bujare, të cilës ai i shërben. 2 Korintasve 8:23. Sa për Titin, ky është shoku dhe kolegu im me ju, Kjo do të thotë, nëse më duhet të them diçka për Titin, atëherë do të them se ai është "shoku im" - ai më ndihmon t'ju mësoj dhe t'ju sjell përfitime. Ose: nëse bën diçka për Titin, nuk do ta bësh për një person të zakonshëm, por për mikun tim. Kjo do të thotë, nëse doni të dëgjoni diçka për të tjerët, atëherë edhe ata kanë të drejta të mëdha për besimin tuaj; sepse ata janë vëllezërit tanë. këta janë lajmëtarët e kishave, Domethënë, ata u dërguan dhe u zgjodhën nga kishat. Ajo që është më e rëndësishmja, e vendos në fund. Çdo gjë që është në to thuhet se i referohet Krishtit. 2 Korintasve 8:24. Prandaj, para kishave, u jepni atyre prova të dashurisë suaj dhe se ne me të drejtë mburremi me ju. Tani, thotë, trego si na do dhe si jo më kot mburremi me ty. Dhe do ta tregoni nëse u tregoni dashuri. Për atë që bëni për ta, do ta bëni “përpara kishave”, domethënë për nderin e kishave; sepse ato përfaqësojnë fytyrën e kishave që i dërguan. Ju mund të jeni të interesuar në: