Interpretacja 1 Listu do Koryntian przez św. Pawła Apostoła

Błogosławiony Teofilak Bułgarski zdobył doświadczenie w wyjaśnianiu Pisma Świętego, gdy jako retor Wielkiego Kościoła pouczał lud. Większość jego pisemnych interpretacji powstała na prośbę greckiej cesarzowej Marii, którą nazywa swoją pobożną patronką. Dzieła te stały się wybitną syntezą i transpozycją utrwalonych tradycji patrystycznych, przede wszystkim dziedzictwa antiocheńskiej szkoły teologicznej i św. Jana Chryzostoma. Z reguły autor prezentuje skrócone wersje rozbudowanych interpretacji starożytnych Ojców Kościoła, zapożyczając jedynie to, co jest konieczne do zrozumienia tekstu. W komentarzu znajdują się także jego własne wyjaśnienia, które często dotyczą sporów z heretykami, zwłaszcza późniejszymi, oraz kwestii dialogu z Latynosami. Dzięki jasnemu, zwięzłemu przekazowi i wyraźnemu podkreśleniu semantyki jego komentarze stały się dostępne dla szerokiego grona czytelników, rozpowszechniły się i wywarły znaczący wpływ zarówno na teologię bizantyjską, jak i zachodnioeuropejską. We wstępie do „Komentarza do 1 Listu do Koryntian Świętego Apostoła Pawła” (16 rozdziałów) autor ukazuje historyczny i duchowy kontekst powstania tego ważnego listu apostolskiego. Społeczność koryncka, pomimo swojego bogactwa i zewnętrznej mądrości, po przyjęciu chrześcijaństwa stanęła w obliczu szeregu poważnych problemów. Błogosławiony Teofilak wskazuje, że przyczyną tych zamieszek są podziały na partie wśród bogatych i mądrych, nagana apostoła Pawła, rażące przypadki niemoralności (np. współżycie z macochą), używanie rzeczy ofiarowanych bożkom, spory sądowe wśród pogan, nieporządek w życiu kościelnym (długie włosy u mężczyzn, niewłaściwe zachowanie podczas posiłków, brak miłosierdzia), wywyższanie darów duchowych i wątpliwości w nauce o zmartwychwstaniu. Autor nazywa kluczową przyczynę całego tego zła „zewnętrzną mądrością” i związaną z nią arogancją. Właśnie w celu skorygowania tych błędów i przezwyciężenia arogancji, która stała się źródłem podziałów w Kościele, apostoł Paweł napisał swój list. Główne tematy przesłania: odwoływanie się do nauki Chrystusa i Jego przykazań, przestrzeganie norm moralnych, wzajemny szacunek, pokonywanie różnic. Rozdział 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Przedmowa do 1 Listu do Koryntian Korynt, słynący z wielkiego bogactwa i mądrości, choć wierzył w Chrystusa, to jednak uwierzywszy, groził mu niebezpieczeństwo odpadnięcia od Chrystusa. Bogaci bowiem tworzyli własne grupy, a mędrcy swoje, a wybrawszy sobie nauczycieli, zarzucali Pawłowi, że jest człowiekiem biednym i niewykształconym. Ponadto jeden z nich był zmieszany z macochą; niektórzy z obżarstwa jedli rzeczy składane w ofierze bożkom; inni w sporach monetarnych byli sądzeni przed greckimi sędziami; ponadto mężczyźni zapuszczali długie włosy, jedli w kościołach i nie dawali potrzebującym; wywyższali się darami duchowymi; wahali się co do nauki o zmartwychwstaniu. Przyczyną wszystkich tych zaburzeń była mądrość zewnętrzna; bo ona jest matką wszelkiego zła dla tych, którzy jej we wszystkim wierzą. Dlatego Paweł pisze list do Koryntu, aby to wszystko naprawić. Ponieważ, co najważniejsze, w Kościele istniały podziały, a to wynikało z arogancji; wtedy przede wszystkim próbuje zniszczyć arogancję. Zarażeni arogancją myśleli, że uczą czegoś wyższego. Dlatego Paweł zaczyna w następujący sposób. Może zainteresuje Cię: