Толкување на 1-вото послание до Коринтјаните од свети апостол Павле

Блажениот Теофилакт Бугарски стекнал искуство во објаснувањето на Светото Писмо кога како реторичар на Големата Црква го поучувал народот. Повеќето од неговите пишани толкувања настанале на барање на грчката царица Марија, која тој ја нарекува свој побожен покровител. Овие дела станаа извонредна синтеза и транспонирање на воспоставените светоотечки преданија, пред сè на наследството на Антиохиската теолошка школа и свети Јован Златоуст. По правило, авторот презентира скратени верзии на опширни толкувања на древните црковни отци, позајмувајќи го само она што е неопходно за разбирање на текстот. Во коментарот има и негови објаснувања, кои често се однесуваат на спорови со еретиците, особено подоцнежните, и прашања за дијалог со Латините. Благодарение на неговата јасна, концизна презентација и јасниот семантички акцент, неговите коментари беа достапни за широк круг читатели, станаа широко распространети и имаа значително влијание и врз византиската и врз западноевропската теологија. Во предговорот на „Коментар на 1. послание до Коринтјаните на светиот апостол Павле“ (16 поглавја), авторот го открива историскиот и духовниот контекст на пишувањето на ова важно апостолско писмо. Коринтската заедница, и покрај своето богатство и надворешната мудрост, се соочила со голем број сериозни проблеми откако го прифатила христијанството. Блажениот Теофилакт посочува дека причините за овие нарушувања се поделбите на партиите меѓу богатите и мудрите, осудата на апостол Павле, флагрантни случаи на неморал (како што е соживот со маќеа), употреба на нешта жртвувани на идолите, судски спор меѓу паганите, неред во црковниот живот (долга коса на милост кај мажите, милостиња), дарови и сомнежи во доктрината на воскресението. Клучниот корен на сите овие зла авторот го нарекува „надворешна мудрост“ и ароганцијата поврзана со неа. Апостол Павле го напишал своето послание токму со цел да се поправат овие грешки и да се надмине ароганцијата, која станала извор на црковните поделби. Главните теми на пораката: апел до учењата на Христос и Неговите заповеди, почитување на моралните стандарди, почитување еден кон друг, надминување на разликите. Поглавје 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Предговор на Прво Коринтјаните Коринт, познат по своето големо богатство и мудрост, иако верувал во Христа, но, откако поверувал, се наоѓал во опасност да се оддалечи од Христа. Зашто, богатите формираа свои партии, а мудреците нивни, и, избирајќи за себе учители, го прекоруваа Павле како сиромав и необразован човек. Покрај тоа, еден од нив бил измешан со неговата маќеа; некои од ненаситност јаделе жртвувани на идолите; други во парични спорови беа судени пред грчките судии; понатаму, мажите ја издолжуваа косата, јадеа во црквите и не даваа на сиромашните; се воздигнале со духовни дарови; тие се двоумеле во однос на доктрината за воскресението. Причината за сите овие нарушувања беше надворешната мудрост; зашто таа е мајка на сите зла за оние кои и веруваат во сè. Затоа Павле му пишува писмо на Коринт со цел сето тоа да го поправи. Бидејќи, најважно, имаше поделби во Црквата, а тоа дојде од ароганција; тогаш тој најпрво се обидува да ја уништи ароганцијата. Заразените со ароганција мислеа дека учат нешто повисоко. Затоа Павле започнува на следниов начин. Можеби ќе ве интересира: