ORTHODOX HOUSE
⛪ Všetky Cirkvi
Prihlásiť sa
🎧Živá hudba ☾
☦ Dnes nedeľa, 1. novembra / 19. októbra (starý štýl) 🍽 Bez pôstu gregoriánsky kalendár ⇄
Nežoldnieri a Wonderworkers Cosmas a Damian · Svätá Teodota, Matka Kozmu a Damiána

Глава шестнадцатая

Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
1. Korinťanom 16:1. Keď zbierate (περί δε της λογίας) pre svätých, robte tak, ako som ustanovil (διέταξα) v kostoloch Galácie. Po ukončení dogmatického učenia prešiel na hlavu cností - almužnu. Almužny sa nazývajú zbierky, aby sa uľahčila úloha na samom začiatku. Lebo to, čo sa nazbieralo od mnohých, bolo ľahké pre každého. Potom ich povzbudí, aby súťažili a povedal im, čo urobili iní, ako hovorí Galaťania. Nepovedal: Navrhol som, ale: „ustanovil“, čo znamená veľkú moc, aby ste vedeli, že ide o kráľovskú inštitúciu, a nezanedbávali túto záležitosť. 1. Korinťanom 16:2. V prvý deň týždňa nech si každý z vás odloží a odloží toľko, koľko mu majetok dovolí. Prvý deň v týždni sa nazýva Pánov deň (nedeľa). A práve počas dňa ich predurčuje k almužne, pripomínajúc im sviatosti, ktoré sa tam konajú. Tiež veľmi obozretne každému prikazuje, aby si šetril „koľko mu jeho majetok dovolí“, teda to, čo Boh pošle a čo sa bude hodiť. Lebo nepovedal: prines to hneď, aby si nezahanbil niekoho, kto má málo, ale: odlož si to pre seba, a keď príde čas, tak to nos. 1. Korinťanom 16:2. Aby som sa nemusel chystať, keď prídem. Aby ste podľa neho nezbierali, keď potrebujete rozdávať. Slová „keď prídem“ ich robí usilovnejšími pri zbieraní, pretože dary bude mať pred očami. 1. Korinťanom 16:3. Keď prídem, tých, ktorých si vyvolíte, pošlem s listami, aby priniesli vaše almužny do Jeruzalema. Dobre povedal: „kohokoľvek si vyberiete“, aby sa vyhol akémukoľvek pokušeniu, aby ho nenapadlo, že si chce prideliť niečo z toho, čo nazbieral. Za slovom „vyberiete si“ teda dajte bodku a potom prečítajte: „Pošlem vám ich s listami“. Spojenie bude takéto: koho si vyberiete, pošlem mu aj s mojimi listami. Akoby povedal toto: Ja sám sa k nim pridám a zúčastním sa na tejto službe svojimi listami. „Almužna“ (v cirkevnej slovančine - milosť) nazval tento skutok, teda darovanie, aby ukázal, že robia niečo veľké, robia to bez smútku a bez nátlaku. Lebo milosť je tejto povahy. Zvolať almužnú obetu bolo nedôstojné pre svätých, ktorí sa ju chystali prijať. 1. Korinťanom 16:4. A ak je pre mňa slušné ísť, potom pôjdu so mnou. Ak, ako hovorí, bude zhromaždenie také, že bude potrebná moja služba, potom pôjdem aj ja. To ich tiež povzbudzuje k štedrosti. Chce mať aj svedkov, že si nič nezoberie pre seba. Preto hovorí: pôjdu so mnou. 1. Korinťanom 16:5–7. Prídem k vám, keď prejdem Macedónskom; lebo idem cez Macedónsko. Možno budem bývať s tebou alebo strávim zimu, aby si ma mohol sprevádzať, kamkoľvek pôjdem. Nechcem vás totiž teraz vidieť len tak mimochodom, ale dúfam, že s vami nejaký čas zostanem, ak Pán dovolí. Nepovedal: Pôjdem do Macedónska, aby nepovedali: Vy máte radšej Macedóncov ako nás, ale povedal: Idem cez Macedónsko, to znamená, že Macedónčanov narýchlo a zbežne prezerám a zostanem s vami. To ukazuje, že ich má radšej ako Macedóncov, ako najúprimnejších a najhodnejších učeníkov; lebo korintská cirkev bola veľká. Slovo „zostať“ desí tých, ktorí zhrešili. Pridáva „ak Pán dovolí“ kvôli neznámemu. Lebo nevedel, či mu to Duch dovolí alebo nedovolí. Lebo Duch ho viedol, kam chcel. Keď bol v Efeze, zamýšľal ísť odtiaľ do Macedónska, prejsť cez ňu a potom ísť k nim. Svoje sklony k nim dokazuje mnohými argumentmi, jednak tým, že ich nechce vidieť len tak mimochodom, ako aj tým, že chce, aby ho odprevadili. 1. Korinťanom 16:8. I will stay in Ephesus until Pentecost. A to je znak silnej lásky, ktorá im hovorí, kde bude, ako dlho sa zdrží a dokonca pridá aj dôvod. Pretože to pokračuje. 1. Korinťanom 16:9. Lebo sú mi otvorené veľké a široké dvere a mnoho protivníkov. To znamená, že mnohí chcú začať vieru a mne je otvorený široký vchod, pretože ich myšlienky sú zrelé na vieru. Lebo učiteľ je v rozpakoch, keď jeho žiaci nie sú usilovní; naopak, je pre neho široké pole, keď sú jeho učeníci pripravení. Z tohto dôvodu je „mnoho odporcov“, pretože diabol, keď vidí, že ho zbavujú svojich otrokov, sa ešte viac rozhorčuje a vyvoláva odporcov. 1. Korinťanom 16:10. Ak k vám príde Timotej, presvedčte sa, že je u vás v bezpečí. Keďže bolo pravdepodobné, že Timotej po príchode do Korintu bude odsudzovať a nadávať na tých, ktorí zhrešili, varoval ich, aby sa bohatí mudrci proti nemu nevzbúrili nie preto, že by Timotej nemal odvahu a mohol padnúť, ale preto, že by si mohli ublížiť. And he was very ready for danger. Dobre povedané: „vaše“. Lebo nehovorte mi o Grékoch, keď od vás žiadam, čo patrí. 1 Corinthians 16:10–11. For he is doing the Lord's work, just as I am. Therefore let no one despise him. To znamená, že káže a učí, a nie jednoducho, ale ako ja, čo predstavuje veľkú chválu Timotejovi. Since he is such, let no one humiliate him. Bol totiž mladý a osamelý a bolo mu zverené, aby sa staral o veľmi mnohých a navyše opovrhujúcich; it is also likely that he was neglected. 1 Corinthians 16:11. Ale pošli ho v pokoji, aby prišiel ku mne, lebo ho čakám s bratmi. Even more he says: and do him honor; for it means: “conduct.” V pokoji," teda bezpečne, bez boja a sporu, so všetkou pokorou. Slovami „Čakám naňho," zastrašuje, aby ho s vedomím, že o všetkom povie Pavlovi, nijako neurazili a zároveň ho urobili hodný úcty, lebo ho považuje za takého potrebného, že ho čaká. 1 Corinthians 16:12. A čo sa týka brata Apolla, veľmi som ho prosil, aby on i jeho bratia išli k vám; but he didn’t want to go now. Apollo bol starší ako Timotej a bol výrečný muž. Aby nepovedali, prečo neposlal on jeho, ale ten mladší, hovorí: "Veľmi som sa ho pýtal." A nehovorí: postavil sa mi proti, ale oslobodiac ho od nedôvery hovorí: „ale on nechcel“, to znamená, že sa to Bohu nepáčilo. A aby sa nepovedalo, že ide o výhovorku a zámienku, pokračuje ďalej. 1. Korinťanom 16:12. A príde, keď sa mu to bude hodiť. Zároveň ho chráni a utešuje tých, ktorí ho chceli vidieť, nádejou na jeho príchod. 1. Korinťanom 16:13. Zostaň hore. Ku koncu správy opäť presviedča; ukazuje, že by sme sa nemali spoliehať len na učiteľov, ale počúvať aj sami seba. „Pozor“, pretože existujú podvodníci. Povedal to, pretože sa zdalo, že spia. 1. Korinťanom 16:13. Stojte vo viere. A nie vo vonkajšej múdrosti; lebo v ňom sa nemôžete usadiť, ale točiť sa. Povedal som to, pretože váhali. 1. Korinťanom 16:13. Buďte odvážni a silní. Pretože existujú ohovárači. Povedal som to preto, lebo boli oslabení na duchu. 1. Korinťanom 16:14. Nech sa všetko deje s láskou. To je proti tým, ktorí zmiatli a roztrhali Cirkev. Či niekto učí, či niekto študuje, či niekto odsudzuje, všetko nech sa deje s láskou a prostredníctvom lásky nebude ani pýcha, ani rozdelenie. 1. Korinťanom 16:15. Pýtam sa vás, bratia. Tu je potrebná prestavba: prosím ťa, aby si sa aj ty poddal takým; everything else is inserted. 1. Korinťanom 16:15. Viete o rodine Stefano, že je to prvé ovocie Achaie. Vy, hovorí, viete a nepotrebujete odo mňa učiť. Rodina Stefano sa nazýva „prvé ovocie“ Achájska, buď preto, že bola prvá, ktorá uverila, alebo preto, že viedla úžasný život; lebo prvé ovocie musí byť vždy nadradené tomu, ktorému slúži ako počiatok. Achaia volá Hellas. 1. Korinťanom 16:15. A že sa zasvätili službe svätým. Rozhodli sa a venovali sa prijímaniu veriacich chudobných a službe im, a to nie z donútenia iných, ale z vlastnej vôle. 1. Korinťanom 16:16. Buďte k nim rešpektovaní a ku každému, kto prispieva a pracuje. To znamená, podieľať sa s nimi na finančnej podpore aj fyzickej službe. A nepovedal jednoducho: spolupracujte, ale: „buďte zdvorilí“, pričom prikázal intenzívnu poslušnosť. A aby si nemyslel, že zvýhodňuje iba Stephena, dodáva: „a každému, kto spolupracuje a pracuje“ – v čom? v službe svätým. Lebo všetci takí sú hodní cti; a v tomto prípade budú znášať svoju prácu odvážnejšie. 1 Corinthians 16:17. Som rád, že prišli Stefan, Fortunatus a Achaic: vynahradili mi tvoju neprítomnosť. Oznámili Pavlovi správy o rozdelení a iných omyloch v Korinte. Možno to bolo prostredníctvom nich, že ho Chloeina rodina informovala (1. Kor. 1:11). Keďže bolo prirodzené, že Korinťania voči nim zatrpkli, obmedzuje ich a hovorí, že si „vynahradili vašu neprítomnosť“, to znamená, že prišli namiesto vás všetkých a kvôli vám podnikli takúto cestu ku mne. 1 Corinthians 16:18. Lebo upokojili môjho i vášho ducha. He declares that his calmness is their calmness. Keďže ma upokojili a môj kľud je pre vás užitočný, nech sa z vašej strany nehovorí nič, čo by im bolo nepríjemné. 1. Korinťanom 16:18. Prečítajte si tie. 1. Korinťanom 16:19. The churches of Asia greet you. Zjednocuje Kristove údy prostredníctvom pozdravu, podľa svojho obvyklého zvyku. 1. Korinťanom 16:19. Akvila a Priscilla a ich domáca cirkev vás srdečne pozdravujú v Pánovi. Zostal s nimi, pretože sa sám zaoberal stavbou stanov (Skutky 18:1-3). Všimnite si ich cnosť v tom, že zo svojho domova urobili kostol, v ktorom sa stretávali veriaci. 1. Korinťanom 16:20. All the brothers greet you. Greet each other with a holy kiss. Len tu dodáva o svätom bozku, lebo rozdelenia bolo veľa. Keďže ich veľa presvedčil k jednote, nakoniec ich spojí „svätým“ bozkom, teda dômyselným a nie pokryteckým. 1. Korinťanom 16:21. My personal greeting, Pavlovo. Urobil rukou napísaný pozdrav, aby ukázal, že správe prikladá veľký význam. 1. Korinťanom 16:22. Kto nemiluje Pána Ježiša Krista, je prekliaty, maran afa. Týmto jediným slovom priviedol všetkých do strachu: smilníkov, ľudí rôzneho zmýšľania, tých, ktorí používajú veci obetované modlám, tých, ktorí neveria vo vzkriesenie, a vôbec všetkých, ktorí sa správali v rozpore s jeho učením a tradíciou. Lebo všetci takí nemilujú Pána. „Maran afa“, to znamená, že Pán prišiel. Povedal to čiastočne preto, aby ustanovil náuku o ekonómii a prostredníctvom toho o zmŕtvychvstaní, a čiastočne preto, aby ich zahanbil: Majster vzal na seba všetko za nás a vy ho hneváte, jedni tým, že sa nazývajú menami ľudí, a iní páchaním krutých činov. Výraz, ktorý použil, nebol grécky, ale hebrejský alebo sýrsky; lebo hovoril ku Korinťanom, ktorí pripisovali veľkú hodnotu vonkajšej múdrosti a kráse gréckeho nárečia, ale ukazuje, že ho vôbec nepotrebuje, ale honosí sa jednoduchosťou, takže hovorí hrubým jazykom. 1. Korinťanom 16:23. Milosť nášho Pána Ježiša Krista je s vami. Povinnosťou učiteľa je nielen presviedčať, ale aj modliť sa, a teda aj utvrdzovať dvojnásobne: vyučovaním a privádzaním pomoci zhora prostredníctvom svojich modlitieb. 1 Corinthians 16:24. A moja láska je s vami všetkými v Kristovi Ježišovi. Amen. Keďže bol od nich na mieste vzdialený, zdalo sa, že ich objímal náručou lásky a povedal: „Moja láska je s vami“, to znamená, že som prítomný s vami všetkými; lebo nie som bez teba, hoci na inom mieste. To tiež ukazuje, že hoci to, čo je napísané, ukazuje horkosť, nebolo to napísané z hnevu, nie zo zlosti, ale z lásky a starostlivosti. A aby si nemysleli, že to hovorí z lichôtky voči nim, dodáva: „v Kristovi Ježišovi“, čiže moja láska nemá nič ľudské ani telesné, ale je duchovná a v Kristovi. Modlime sa tiež, aby sme, keď sa navzájom milujeme v Kristovi, nenosili v sebe nič zo svetskej lásky, ktorá je nepriateľská voči Bohu. Lebo tak dostaneme odmenu aj vytúžené príbytky Božie v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, ktorý nás miloval, ktorému sláva na veky vekov. Amen. Mohlo by vás zaujímať:
🔑Prihlásiť sa 📖Modlitebná kniha 🕊Živá modlitba 📨Poslať správu 👥Priatelia 💬Skupiny ⛪Moja farnosť 🕯Virtuálny chrám 🙏Modlitby po dohode 🗓Kalendár ☦Životy svätých ✏️Katechéza 📚Knižnica 🌍Prehľad pravoslávneho sveta 🎧Živá hudba ⚖Kánony 📜Sväté písmo 🧭Mapa pravoslávia ✅Vyskúšaj sa 🔔Upozornenia ➕Moje odbery 🛍Obchod 💬Podpora