Глава десятая
Traducción automática del original · Mostrar el original
1 Corintios 10:1. No quiero dejaros, hermanos, ignorantes, que nuestros padres estuvieron todos bajo la nube, y todos pasaron por el mar.
Enumera cuántos regalos recibieron los judíos de Dios y declara que incluso después de estos regalos muchos no agradaron a Dios. Dice esto para demostrar que así como a los judíos no les benefició recibir abundantes dones, mientras ellos mismos no cumplieron con su deber, así tampoco a vosotros os beneficiará haber creído y ser recompensado con los sacramentos espirituales, si no os presentáis como dignos de la gracia de Dios. "Todos", dice, "estaban bajo la nube". Porque Dios extendió la nube como cobertura sobre ellos, y atravesaron el mar (Éxodo 13:21, 14:22).
1 Corintios 10:2. Y todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar.
Es decir, junto con Moisés estuvieron bajo la sombra de las nubes y cruzaron juntos el mar. Porque cuando vieron que él era el primero en cruzar, ellos mismos se adentraron audazmente entre las aguas. Es similar con nosotros. Cristo murió y resucitó primero, luego nosotros también fuimos bautizados, imitando su muerte mediante la inmersión en el agua y su resurrección mediante la ascensión de ella. "Fueron bautizados en Moisés". Esto significa: los precedió en la forma del bautismo. Porque estar bajo la nube y cruzar el mar tipificó el bautismo.
1 Corintios 10:3–4. Y todos comieron el mismo alimento espiritual; y todos bebieron la misma bebida espiritual.
Así como nosotros, al recibir el bautismo, comemos el Cuerpo del Señor, así los israelitas, después de cruzar el mar, comieron maná (Éxodo 16:4, 15); y como nosotros bebemos la Sangre del Señor, así bebieron ellos agua de una piedra sólida (Éxodo 17:6). Llama al maná y al agua “espirituales” porque, aunque eran sensuales, no surgían según la ley de la naturaleza, sino según la bondad del Espíritu, alimentaban el cuerpo y el alma y conducían a la fe.
1 Corintios 10:4. Porque bebieron de la piedra espiritual posterior; la piedra era Cristo.
En cuanto a la comida, no se requirió confirmación; porque su naturaleza extraordinaria es evidente. Pero en lo que respecta a la bebida, era necesaria una confirmación, porque lo único inusual era el método de producción. Por eso dice: no fue la naturaleza de la piedra la que dio el agua (de otro modo la habría emitido antes), sino que fue otra piedra la que todo lo realizó, es decir, Cristo. La palabra “seguir” expresaba la idea de que Cristo estaba presente en ellos en todas partes y realizaba todos los milagros.
1 Corintios 10:5. Pero Dios no estuvo complacido con muchos de ellos, porque fueron asesinados en el desierto.
Aunque Dios les mostró muchas señales de amor y los honró con muchas bendiciones, en la mayoría de ellos no encontró lo que le agradaba, “no le agradó”. Porque no todos fueron rechazados, pero sí muchos. La palabra “no de muchos” expresa la idea de que su multiplicidad no les benefició en nada cuando ellos, por su parte, no mostraron obras de amor hacia su Benefactor. La palabra "fueron heridos" indica su muerte repentina y las ejecuciones enviadas por Dios.
1 Corintios 10:6. Y estas fueron imágenes para nosotros, para que no codiciemos el mal, como ellos codiciaban el mal.
Tanto los beneficios como los castigos de los judíos eran imágenes. Muestra que los pecadores cristianos no sólo serán castigados, sino mucho más que los judíos, ya que estas bendiciones eran imágenes, y esas bendiciones son la verdad, y tanto en los regalos la ventaja está del lado de los cristianos, como en los castigos. En las palabras “codiciar el mal” habla en general de todo mal, porque todo mal proviene de la concupiscencia (Santiago 1:14.15); luego expone algunos tipos de maldad. ¿Por qué eran lujuriosos? Exigían ajo, carne, dioses especiales, tal como el propio apóstol señala además su idolatría.
1 Corintios 10:7. Ni seáis idólatras, como lo son algunos de ellos, de los cuales está escrito: El pueblo se sentaba a comer y a beber, y se levantaba a jugar.
En primer lugar, se refiere a los que comían en las iglesias, y muestra que así como los israelitas, por glotonería, cayeron en la idolatría (pues, formando coros alrededor del becerro, tocaban delante de él), así también vosotros, por la glotonería que coméis lo sacrificado a los ídolos, estáis en peligro de convertiros en idólatras. ¿Dónde, pues, está vuestra perfección imaginaria cuando estáis cerca de la idolatría?
1 Corintios 10:8. No cometamos fornicación, como algunos de ellos fornicaron, y en un día perecieron veintitrés mil de ellos.
Nuevamente mencionó la fornicación para hacer más eficaz su palabra mediante la reprensión constante. Este pecado también nace de la gula. ¿Cuándo murieron veintitrés mil? Cuando, siguiendo el consejo de Balaam, aparecieron las mujeres de Madián con la milicia, atrajeron a los jóvenes y, mediante la fornicación, los persuadieron a sacrificar a Baal-peor, y la gente que estaba en la milicia pereció (Núm. 25: 1-9).
1 Corintios 10:9. No tentemos a Cristo, como algunos de ellos tentaron y fueron asesinados por las serpientes.
Da a entender que los corintios, al exigir señales, están tentando a Cristo.
1 Corintios 10:10. No os quejéis, como algunos de ellos se quejaron y fueron asesinados por el destructor.
Es decir, de alguna fuerza dañina (Números 14:37). Esto les da a entender que en medio de la prueba no tuvieron generosidad, sino que refunfuñaron y dijeron: ¿cuándo llegará la felicidad? ¿Cuándo pasarán los desastres?
1 Corintios 10:11. Todo esto les sucedió como imágenes; pero se describe para instrucción de nosotros que hemos llegado a los últimos siglos.
Los asusta a ambos cuando dice que esto se describe para instruirnos, que también nosotros debemos esperar castigos, y cuanto más terribles, mayores son los talentos que hemos recibido, y cuando les presenta el fin del siglo, y declara que seréis abrazados por tormentos que no son temporales, sino interminables después de la muerte. Porque este juicio ya está a las puertas, porque los siglos de este mundo están terminando.
1 Corintios 10:12. Por tanto, el que piensa estar firme, mire que no caiga.
Nuevamente alude a aquellos que estaban muy engreídos en su conocimiento. Aunque creas que estás de pie, ten cuidado de no caer. Porque tu misma confianza en que vales demuestra que no vales. Crees que sí, pero en realidad no lo vales. Pero incluso si te mantienes firme, fácilmente puedes caer con orgullo.
1 Corintios 10:13. No os ha sobrevenido otra tentación que la del hombre; y fiel es Dios, que no os permitirá ser tentados más de lo que podéis, sino que cuando sois tentados, también os dará alivio, para que podáis soportar.
Con las palabras “el que piensa que está en pie, tenga cuidado de no caer” los asustaba. Mientras tanto, había quienes ya habían soportado muchas tentaciones. Para que tales personas no digan: "¿Por qué nos intimidas? Hemos soportado muchas tentaciones y no hemos pecado", dice: sólo os ha sobrevenido una pequeña y moderada tentación, porque las cosas pequeñas en todas partes se llaman humanas. Luego los consuela nuevamente, convenciéndolos de mirar a Dios, que es fiel, es decir, verdadero y no miente. Porque Él prometió: “Venid... vosotros los que estáis trabajados..., y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). Por lo tanto, Él no permitirá que seáis tentados más allá de vuestras fuerzas, sino que hará que la tentación os alcance en proporción a vuestras fuerzas. Incluso cada tentación estará más allá de tus fuerzas, si Él no ayuda y no crea alivio de la tentación, "con tentación", es decir, el alivio es rápido y simultáneo con la tentación que te llega, de modo que con un alivio rápido te resultará soportable. Porque dijo: “Él también os dará alivio para que podáis soportar”, es decir, la tentación os parecerá fácil y factible.
1 Corintios 10:14. Así que, amados míos, huid de la idolatría.
Como les había reprochado lo suficiente, ahora lo repara llamándolos amantes. Sin embargo, les prohíbe comer cosas sacrificadas a los ídolos, no sólo porque es perjudicial para los hermanos, sino que condena este acto en sí mismo, llamándolo idolatría y exigiendo su inmediata eliminación, pues dice: "huye".
1 Corintios 10:15. Te hablo como si fueras sensato; Juzgue usted mismo lo que digo.
Calificando su caso de idolatría, les atribuyó un gran crimen. Ahora suaviza la severidad de sus palabras y convierte a los culpables en jueces (lo cual es característico sólo de aquellos que sin duda confían en la verdad de sus palabras), y dice: No necesito otros jueces; Tú, siendo inteligente, juzgas por ti mismo.
1 Corintios 10:16. La copa de bendición que bendecimos, ¿no es comunión de la Sangre de Cristo?
Bendiciones, es decir, acción de gracias. Porque, sosteniendo la copa en nuestras manos, bendecimos y agradecemos a Aquel que derramó Su Sangre por nosotros y nos honró con bendiciones indecibles. No dijo “participación” (μετοχ), sino “comunión” (κοινωνία), para expresar algo más, es decir, la unidad más estrecha. Sus palabras tienen el siguiente significado: lo que hay en el Cáliz es precisamente lo que brotó del costado de Cristo, y cuando lo aceptamos, entramos en comunión, es decir, unión con Cristo. ¿No os da vergüenza, Corintios, correr a la copa de un ídolo, de la misma Copa que os libró de los ídolos?
1 Corintios 10:16. ¿No es el pan que partimos una comunión del Cuerpo de Cristo?
Lo que el Señor no soportó en la cruz (porque su hueso no fue quebrado: (Juan 19:33-36), lo soporta ahora, siendo quebrantado por nosotros. Porque dice: “Lo cual nosotros quebrantamos”. Las palabras “comunión del Cuerpo de Cristo” significan: así como ese Cuerpo está unido a Cristo, así por este Pan estamos unidos a Él.
1 Corintios 10:17. Hay un pan y somos muchos, un solo cuerpo.
Antes de esto dijo: “comunión del Cuerpo”. Pero el que tiene comunicación con alguien no es el mismo con él, sino diferente. Ahora declara más y dice que somos el cuerpo mismo. ¿Para qué es este pan? Cuerpo de Cristo. ¿En qué se convierten aquellos que participan de él? El cuerpo de Cristo, no muchos cuerpos, sino un solo cuerpo. Porque así como el pan formado por muchos granos se vuelve uno, así nosotros, a pesar de nuestra pluralidad, llegamos a ser un solo cuerpo de Cristo.
1 Corintios 10:17. Porque todos participamos de un mismo pan.
Por eso hace uno. ¿Cómo no preservar el amor y por tanto no estar en unidad? Dios nos da Su Cuerpo para este propósito, para unirnos a Él y a los demás. Dado que la naturaleza original de la carne fue dañada por el pecado y perdió la vida, Él nos dio su carne sin pecado y vivificante, pero similar a la nuestra, para que, al participar de ella, nos fusionáramos con ella y viviéramos, si fuera posible, sin pecado.
1 Corintios 10:18. Miren a Israel según la carne: ¿no son participantes del altar los que comen los sacrificios?
Del ejemplo más simple, aprende que lo que haces es comunicarte con ídolos. Dijo: “Israel según la carne”, porque los cristianos son según el espíritu. Note también esto: no dijo acerca de los judíos que eran miembros de Dios, sino que eran participantes en el altar. Porque lo que estaba dedicado a Dios era puesto sobre el altar y quemado. Pero se expresó de otra manera sobre el Cuerpo de Cristo: hay comunión del Cuerpo de Cristo; porque no llegamos a ser partícipes del altar, sino partícipes de Cristo mismo. Temiendo que los oyentes no llegaran a la conclusión de que así como Dios, que acepta sacrificios de los judíos, puede dañar, así los ídolos que aceptan sacrificios de los paganos pueden dañar a quienes no ofrecen sacrificios, añadió lo siguiente.
1 Corintios 10:19. ¿Qué estoy diciendo? ¿Es que un ídolo es algo, o que algo sacrificado a los ídolos significa algo?
Os alejo de los ídolos no porque tengan el poder de hacer daño o bien, pues no son absolutamente nada, sino porque el sacrificio que se les hace no va para vuestro Maestro. Por eso continúa.
1 Corintios 10:20. No, sino lo que los paganos, al hacer sacrificios, ofrecen a los demonios y no a Dios.
Así que no recurráis a los enemigos de vuestro Señor. Porque si dejaras la comida real y pasaras a la comida de los condenados, entonces, sin duda, pecarías, no porque te perjudicara o te beneficiara, sino porque tu acto parecería ser un insulto a la comida real.
1 Corintios 10:20. Pero no quiero que estés en comunicación con demonios.
Porque si quienes participan de la comida mística se vuelven comuniones con Cristo, entonces quienes participan de la comida demoníaca, obviamente, están en comunión con los demonios.
1 Corintios 10:21. No podéis beber la copa del Señor y la copa de los demonios, no podéis ser partícipes de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios.
En forma de amonestación, dijo: “No quiero que estéis en comunicación con demonios”. Para que esta amonestación no quede desatendida, ahora el mismo pensamiento se expresa en forma negativa: “no podéis beber la copa del Señor y la copa de los demonios”. Los nombres por sí solos prueban que es necesario abstenerse de las cosas sacrificadas a los ídolos.
1 Corintios 10:22. ¿Realmente decidimos irritar al Señor? ¿Somos más fuertes que Él?
Dice esto como un reproche para ellos. ¿Realmente tenemos que probar e irritar a Dios? ¿Puede Él castigarnos cuando nos pasamos al lado de Sus enemigos? Luego, para mostrar lo absurdo de su comportamiento, dice: “¿Somos más fuertes que Él?” - Recordando este dicho tan agudo: “No me irritaron con Dios, me entristecieron con sus vanidades” (Deuteronomio 32:21).
1 Corintios 10:23. Todo me está permitido, pero no todo me conviene.
Para que nadie objete: “Como con la conciencia tranquila y por tanto tengo derecho a hacerlo”, dice; no, todo os está permitido, ya que Dios os creó libres; pero comer algo sacrificado a los ídolos no es del todo bueno para vosotros. Porque si participas constantemente en las comidas de los ídolos, poco a poco ganarás el favor de los ídolos mismos.
1 Corintios 10:23. Todo me es lícito, pero no todo edifica.
Tu comportamiento, como dije antes, no es útil ni para ti ni para tu hermano. Porque no le edifica, sino que le trastorna y pervierte su fe. Si no hay ningún beneficio para usted o su hermano, ¿por qué debería hacer esto?
1 Corintios 10:24. Nadie busca lo suyo, sino que cada uno busca el beneficio del otro.
No sólo ten en cuenta si comes con la conciencia tranquila, sino también si tu acción edifica a tu hermano. En muchos lugares de sus mensajes hace de esto lo más necesario. Generalmente no prohíbe buscar su propio beneficio, sino sólo cuando es perjudicial para su hermano. Porque en este caso debemos anteponer su beneficio al nuestro y elegirlo.
1 Corintios 10:25. Come todo lo que se vende en el mercado sin investigar, para tu tranquilidad de conciencia.
Confirmó con muchos argumentos que debían abstenerse de hacer sacrificios a los ídolos. Para que no vuelvan a ser más quisquillosos de lo debido y no rechacen lo que se vende en la subasta por miedo a que sea algo sacrificado a los ídolos, dice: comed todo lo que se vende, sin investigar a los que venden, sin preguntar si es algo sacrificado a los ídolos, como si os remordiese la conciencia y quisierais aclararla. O esto: para que no te remorda la conciencia, no preguntes, porque durante la investigación puedes descubrir que lo que piensas comprar está sacrificado a los ídolos, y tu conciencia se preocupará.
1 Corintios 10:26. Porque del Señor es la tierra y su plenitud.
Del Señor, no de los demonios. Si la tierra es del Señor, entonces los frutos, los árboles y los animales son del Señor, y si todo es del Señor, entonces por naturaleza no hay nada inmundo, sino que todo depende de los pensamientos de cada uno.
1 Corintios 10:27. Si alguno de los infieles os llama y queréis ir, entonces comed todo lo que se os ofrezca sin ninguna investigación, para tranquilidad de conciencia.
Bien dicho: “quieres”; porque él mismo no quería aconsejar ni desaconsejar. No investigues en absoluto, para no demostrar temor a los ídolos con excesivo cuidado y para mantener tu conciencia tranquila e imperturbable.
1 Corintios 10:28. Pero si alguien os dice: "Esto es sacrificio a los ídolos", entonces no comáis por causa del que os lo dijo, y por causa de vuestra conciencia. Porque del Señor es la tierra y su plenitud.
Os mando que os abstengáis, no porque lo sacrificado a los ídolos sea perjudicial, sino por el que declaró que fue sacrificado a los ídolos, para que no sufra daño y no piense que los cristianos no deben apartarse de los objetos hechos a los ídolos. Y no por eso enseño a abstenernos de las cosas sacrificadas a los ídolos, como si fueran inmundas y completamente ajenas a nuestro Señor: esto se desprende del hecho de que “del Señor es la tierra y lo que la llena”, es decir, todo lo que en ella contiene. O esto: abstente de este alimento, porque toda la tierra es el Señor, y puedes contentarte con otra cosa, porque todo está abierto para ti.
1 Corintios 10:29. No me refiero a mi propia conciencia, sino a la de otra persona.
Es decir, un pagano. Porque él, tal vez, como dije, será tentado, o te considerará glotón, o pensará que tú, como él, aceptas ídolos. Y para que nadie diga: "¿Por qué os preocupáis del que os anunció? Porque antes de esto (1 Cor. 5:12) dijiste: "¿Por qué he de juzgar a los de fuera?". - Dicen que no me preocupo por él, sino por ti, para que no estés sujeto a condena. Por eso agregué lo siguiente.
1 Corintios 10:29. ¿Por qué mi libertad debería ser juzgada por la conciencia de otra persona?
La libertad llama prohibición a la indiscriminación y al desenfreno. Yo, dice, comeré libre e indiscriminadamente, pero el pagano me condenará y dirá: la fe de los cristianos es vana, dicen que aborrecen los ídolos y, sin embargo, comen de buen grado lo que se les sacrifica.
1 Corintios 10:30. Si tomo comida con acción de gracias, entonces ¿por qué culparme por aquello por lo que doy gracias?
Por mi parte, dice, uso libremente las creaciones de Dios, por la gracia de Dios, que me ha establecido y fortalecido de tal manera que no observo nada. Pero los paganos me calumniarán, diciendo que por hipocresía evito los ídolos y por glotonería como lo que se les sacrifica. Las palabras “por lo que doy gracias” significan: Yo, por mi parte, doy gracias a Dios porque me ha puesto tan alto, incluso por encima de la humildad judía, que no encuentro daño en nada; pero, como dije, el pagano es tentado y calumniado.
1 Corintios 10:31. Así que, ya sea que coman, beban o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios.
Él dice, haced todo para la gloria de Dios: porque con vuestras verdaderas obras Dios no es glorificado, sino más bien blasfemado. Alguien come y bebe para gloria de Dios cuando no tienta a nadie con ello; no lo hace por gula o lujuria, sino para adaptar su cuerpo a la práctica de la virtud; en general, alguien hace toda acción para la gloria de Dios, cuando no daña a nadie con la tentación ni a sí mismo, como, por ejemplo, quien actúa por agradar al hombre o por algún pensamiento apasionado.
1 Corintios 10:32. No ofendáis a los judíos ni a los griegos ni a la iglesia de Dios.
Es decir, no le des a nadie ningún motivo para calumniar. Y esto sucederá cuando no seduzcamos ni a los judíos ni a los gentiles, mucho menos a los hermanos, porque ellos son la “iglesia de Dios”. Toma nota. Al final dijo lo más importante: los cristianos deben atraer a otros a la fe, y ni siquiera perseguir a sus hermanos; Con ellos se refiere a todos aquellos que fueron tentados a comer cosas sacrificadas a los ídolos.
1 Corintios 10:33. Así como yo en todo agrado a todos, no buscando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos.
Dado que los expuso como culpables de causar daño a paganos y judíos y les ordenó una gran acción, entonces, para mostrar la conveniencia de esta acción, se pone como ejemplo. Y cómo no buscó su propio beneficio se desprende de muchas cosas que se dijeron antes, por ejemplo: “Yo era todo para todos” (1 Cor. 9:22), especialmente del hecho de que él mismo quisiera ser excomulgado por sus hermanos (Ro. 9:3).
Quizás te interese: