Глава шестнадцатая
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Romanos 16:1. Les presento a Febe, nuestra hermana, diaconisa de la Iglesia de Cencrea.
El verdadero mensaje fue entregado a los romanos desde Tebas. Por eso se los presenta. Él expresa su respeto por ella mencionándola en primer lugar, llamándola hermana (ésta es una gran dignidad) y mostrando su posición llamándola diaconisa.
Romanos 16:2. Recíbanlo para el Señor, como corresponde a los santos.
Es decir, por el Señor, hazle honor. El que recibe para el Señor y una persona insignificante honra al Señor; y Teba era santa: por tanto, se le debía mostrar mayor honor. Por eso, añadió: “como corresponde a los santos”, es decir, como se debe recibir a los santos.
y ayúdala en todo lo que necesite de ti,
Es decir, aporta lo que puedas, echa una mano; porque él no dijo: satisface todas sus necesidades.
porque ella también fue de ayuda para muchos y para mí.
Primero alabó, luego en el medio colocó una amonestación, y finalmente volvió a colocar alabanza, rodeando su amonestación por ambos lados: honrarla. Porque ella, dice, fue una ayuda para muchos, incluso para mí, el predicador universal que soportó tanto sufrimiento.
Romanos 16:3. Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús.
Ellos, dice, me ayudaron en palabra y enseñanza y compartieron conmigo los trabajos y peligros. Algunos creían que estos trabajadores eran los asistentes de Pablo en la fabricación de tiendas (Hechos 18:3).
Romanos 16:4. (que inclinaron sus cabezas por mi alma,
Fueron perfectos mártires: porque bajo Nerón hubo innumerables peligros.
a quienes doy gracias no sólo, sino también a todas las iglesias de los gentiles),
Esto insinúa su extrañeza. Y para que no crean que habla por adulación, presenta muchos otros testigos.
Eran tan virtuosos que toda su casa se hizo fiel; porque él los llamó la iglesia. Los llamó así por su amor a lo extraño; porque la iglesia es esa casa en la que se encuentran piedad y virtud ejemplares. Quienes llevan una vida matrimonial comprendan que la unión matrimonial no les sirve de obstáculo para la virtud.
Romanos 16:5. Saludad a mi amado Epeneto, que es las primicias de Acaya para Cristo.
Es una gran cosa ser el amado de Pablo, que supo amar con esmero y no en vano. Llama a Epeneto las primicias, ya sea porque fue el primero en creer, convirtiéndose en principio y puerta de la fe para todo el pueblo, o porque mostró mayor piedad en sí mismo, por eso se dice: “quien es las primicias de Cristo”, es decir, no en las cosas mundanas, sino en lo que se refiere a Cristo.
Romanos 16:6. Un saludo a Mariam, que ha trabajado duro para nosotros.
Decora a una mujer con sus labores por la verdad. Mariam, dice, trabajó, permaneció despierta y oró no sólo por ella misma, sino, lo que es más importante, cumplió con sus deberes en lugar de nosotros, los apóstoles. ¿Cómo dice: “Pero yo no permito que la mujer enseñe” (1 Tim. 2:12)? Le prohíbe no enseñar de palabra, sino ocupar un lugar honorable entre la iglesia y sentarse en un estrado, y aprueba altamente la orientación familiar. De esta manera una esposa enseña a su marido (1 Cor. 7:16) y a sus hijos (1 Tim. 2:15); y Priscila instruyó a Apolos en la fe (Hechos 18:26). No dijo: ella enseñó mucho, pero “trabajó mucho” para demostrar que Mariam servía como fuente de dinero y otros medios.
Romanos 16:7. Saludad a Andrónico y a Junia, mis parientes y prisioneros conmigo, que fueron glorificados entre los Apóstoles y creyeron en Cristo antes que yo.
Que sean parientes de Pablo no es un elogio tan grande como el hecho de que estén prisioneros con él; porque sufrieron mucho más que cualquier prisionero, siendo arrastrados de un lugar a otro y destruidos. También es importante ser apóstol, sobre todo si se tiene en cuenta que Junia era mujer: es aún más importante ser glorioso entre los apóstoles. Y eran famosos por sus hazañas. Pablo no se avergüenza de decir: “los que creyeron en Cristo fueron antes que yo”, dándoles crédito de haber ido adelante y anticipar el bien.
Romanos 16:8. Saludad a Amplio, amado mío en el Señor.
Si se considera grande ser amado por un rey; ¿Cuánto más glorioso es ser amado por Pablo, que ama por la virtud y por Dios?
Romanos 16:9. Saludad a Urbano, nuestro colaborador en Cristo.
Este elogio es mayor que el anterior; ella es incluso la causa de ello y lo contiene en sí misma: porque quien es colaborador es también amado.
Y Stachia, mi amada.
Romanos 16:10. Saludad a Apeles, probado en Cristo.
Es decir, impecable e irreprochable en todo, y algunos dicen que esto se dice a diferencia de algún otro Apeles, que no merece aprobación.
Saluda a los fieles desde la casa de Aristobulov.
Probablemente estos no eran los mismos que los anteriores, por lo que no los mencioné por su nombre.
Romanos 16:11. Saludad a Herodión, mi pariente. Saludad a los de la casa de Narciso que están en el Señor.
Romanos 16:12. Saludad a Trifena y a Trifosa, que trabajan para el Señor.
De Mariam dijo más arriba (Romanos 16:6): “que trabajaron mucho”, pero de éstas dice que todavía están trabajando. Es un gran elogio estar siempre en el negocio y trabajando duro.
Saludad a la amada Pérsida, que mucho ha trabajado para el Señor.
Este es el mencionado anteriormente; porque no sólo ha trabajado duro, sino que también es querida. Así nombra a cada uno según su dignidad, incitando a algunos a tener mayores celos y a otros a la competencia.
Romanos 16:13. Saludad a Rufo, el elegido en el Señor, a su madre y a la mía.
Doble bendición: tanto el hijo es inocente como la madre es inocente. Porque, por supuesto, no habría dicho: “su madre y la mía”, si no hubiera adquirido una gran virtud por esta mujer.
Romanos 16:14. Saludad a Asíncrito, Flegonto, Hermas, Patrov, Hermias y a sus demás hermanos.
Aquí no nos fijamos en el hecho de que los enumera sin atribuirles ningún elogio, sino en el hecho de que, aunque estaban muy por debajo de los demás, sin embargo recibieron los saludos del apóstol. Sería mejor decir que también les atribuyó elogios cuando los llamó hermanos.
Romanos 16:15. Saludad a Filólogo y a Julia, a Nireo y a su hermana, a Olimpano y a todos los santos con ellos.
Atribuye también grandes elogios a estas personas, porque las llamó santos.
Romanos 16:16. Saludaos con ósculo santo.
Para no dar lugar a contiendas saludando a unos de esta manera y a otros de otra manera, hablando de unos con mayores y menores elogios de otros, iguala a todos con un beso santo, de modo que ni el superior desprecie al inferior, ni el inferior envidie al superior; porque el beso santo pacifica e iguala todo.
Todas las iglesias de Cristo os saludan.
No sólo los unió, sino que también les envía saludos desde todas las iglesias para que se unan; porque habla de todos en general, y no de esto o aquello. Y saludó a tanta gente en este mensaje, lo que no hizo en ningún otro, porque aún no había visto a los romanos. Como muchos de sus parientes encontraron refugio en Roma, los menciona dignamente por su nombre y los presenta a los romanos a través de una carta.
Romanos 16:17. Os ruego, hermanos, que os guardéis de los que causan divisiones y ofensas, contrariamente a la enseñanza que habéis aprendido.
Nuevamente les ofrece amonestación, y no como un consejero, sino como un humilde peticionario y con gran respeto hacia ellos; porque los llama hermanos. Al descubrir las maquinaciones de personas dañinas, dijo: “cuidado”, es decir, infórmese sobre ellas con atención. Primero menciona la contienda y luego la discordia. Mientras se observe la unidad en el cuerpo de la Iglesia, no puede entrar la discordia. Y la contienda es herejía; porque dice: "contrariamente a la enseñanza que habéis aprendido". No dijo: lo que enseñamos, sino “lo que aprendisteis”, advirtiéndoles con esto y mostrándoles que ya están convencidos y aceptaron la enseñanza, y por tanto deben continuar en lo que ya han aceptado. Así, los que enseñan una enseñanza contraria a la enseñanza apostólica introducen facciones, contiendas o herejías.
Romanos 16:18. porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a su propio vientre.
Aléjate, dice, de ellos. Si lo hicieron por ignorancia o por error, deberían haber sido corregidos. Pero si pecan intencionalmente, huye de ellos. Alude a los judíos, a quienes suele reprochar que sean glotones; porque así es toda su raza. Además, todas las herejías nacen del servicio a las pasiones y al útero. ¿No te da vergüenza, hermano de Cristo, hacer esclavos a tus maestros desde el vientre? Nótese que el que sirve al vientre no sirve a Cristo.
Y con adulación y elocuencia (δια της χρηστολογίας και ευλογίας) engañan los corazones de los ingenuos.
Engañan, dice, mediante la adulación; porque la expresión “por adulación y elocuencia” significa: amistad en la lengua, pero engaño en el corazón; no dijo: os engañan, sino: “los corazones de los ingenuos”, es decir, los simples.
Romanos 16:19. De todos es conocida vuestra sumisión a la fe; por eso me alegro por vosotros.
Engañan, dijo, a los ingenuos. Pero “tu humildad”, que nace de una gran mansedumbre, es conocida por todos: no sólo yo, sino el universo entero lo testimonia. Por eso me alegro por vosotros de que no habéis sido engañados.
Pero deseo que seáis sabios en el bien y sencillos en el mal.
Da a entender que algunos de ellos fueron engañados. Él expresa claramente lo mismo que el Señor: “Sed prudentes como serpientes y sencillos como palomas” (Mateo 10:16). Porque quiere que sean “sabios” o cuidadosos “para el bien”, es decir, en materia de su propia salvación y de su propio beneficio, y “sencillos para el mal”, es decir, para no hacer el mal a los demás, porque ser sencillo no hace daño a nadie.
Romanos 16:20. El Dios de paz pronto aplastará a Satanás bajo vuestros pies.
Como hubo conflictos, pide al Dador de la Paz que detenga los conflictos. No dice: vencerá, sino lo que es mucho más fuerte: aplastará, y aplastará no sólo a quien introduce la discordia, sino también a su líder. También consuela respecto al tiempo; porque añadió: pronto. La palabra “aplastar” expresa tanto oración como profecía porque está en tiempo futuro.
¡La gracia de nuestro Señor Jesucristo está con vosotros! Amén.
También les recordó la gracia, para que, a juzgar por lo que ya habían recibido, fueran más celosos de la fe y del futuro; porque si el Señor los salvó en el tiempo en que eran enemigos, mucho más aplastará ahora a Satanás. Nota: el apóstol no separa ni los hechos de la oración ni la oración de los hechos. Primero, testificó sobre su obediencia y luego comenzó a orar, lo que dejó en claro que no solo antes, sino incluso ahora, incluso si fuéramos hábiles, necesitamos la gracia de Dios.
Romanos 16:21. Saludos Timofey, mi colega,
Timoteo trabajó con él en el evangelio; y hacer lo que hizo Pablo es un gran elogio.
y Lucio, Jasón y Sosípater, mis parientes.
Este Jasón es mencionado en los Hechos de los Apóstoles como habiendo afrontado el peligro con gran valentía (Hechos 17:6). Y son parientes del apóstol no sólo en la carne, sino también, lo que es mucho más importante, en la piedad; porque si no lo fueran, no los habría mencionado.
Romanos 16:22. También yo, Tercio, que escribí este mensaje, os saludo en el Señor.
Es una gran cosa ser el escriba de Pablo. Y Tercio escribe esto no para alabarse a sí mismo, sino para atraer el gran amor de los romanos, como les sirvió al escribirles la epístola.
Romanos 16:23. Os saluda Cayo, mi anfitrión y toda la iglesia.
Es decir, me recibió en su casa. Además, que Cayo haya hospedado a toda la Iglesia y al mismo Pablo es un gran elogio; porque Pablo no habría ido a él a menos que lo hubiera encontrado digno.
Os saludan Erast, el tesorero de la ciudad, y el hermano Quart.
Es decir, el síndico y tesorero de la ciudad de Corinto. Lo menciona para que sepáis que ni la riqueza ni el rango son obstáculo para nadie en la fe y en la recta vida.
Romanos 16:24. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.
Al pie o al principio de su carta puso las siguientes palabras: “Gracia y paz a vosotros” (Rom. 1:7). Y ahora, poniendo límite o fin a la epístola, concluye con la misma, orando para que la gracia de Dios permanezca siempre con todos los romanos. Esta es la característica de un maestro: ayudar a los estudiantes no solo con palabras, sino también con oración; por eso los apóstoles dijeron: “Pero nosotros permaneceremos continuamente en la oración y en el ministerio de la palabra” (Hechos 6:4).
Que también la gracia nos preserve, no con obras esperando encontrar lugares de salvación, sino confiando plenamente en la gracia y la misericordia divinas, y por ella podamos elevarnos por encima de las trampas de Satanás, aplastándolas bajo nuestros pies en Cristo Jesús Señor nuestro. A quien sea la gloria por los siglos. Amén.
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